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道德與法治評課稿15篇【集合】
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進行評課稿編寫工作，評課是加強教學常規(guī)管理，開展教育科研活動，深化課堂教學改革，促進學生發(fā)展，推進教師專業(yè)水平提高的重要手段。那要怎么寫好評課稿呢？以下是小編幫大家整理的道德與法治評課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德與法治評課稿1
王老師執(zhí)教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學目標是讓學生了解中國經(jīng)歷了哪些屈辱，激發(fā)起學生的愛國之情。通過王老師的教學，讓學生在課堂上得到了心靈的震撼，進行了一次無聲的愛國主義教育。下面我就從以下幾個方面來談談王老師的這節(jié)課。
一、教學目標明確，教學設計思路清楚王老師的設計從山河如何破碎，到最后國寶是如何被拍賣，是一環(huán)緊扣一環(huán)，學生的情感被層層推進，激情效果明顯。
二、教學資源的利用，引起學生情感的共鳴這節(jié)課無論是課本資源，還是一些圖片，視頻的運用，都起到了潤物細無聲的效果，尤其是火燒圓明園的片段，從視覺、聽覺，多方位的讓學生感受到中國的'屈辱史，激起學生的情感。
三、注重換位思考，調(diào)動了學生的情感在課堂上，當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后，王老師設計了一個問題，如果是你站在公園門口，你有什么感受？讓學生能身臨其境地去感受當時中國人受到的屈辱。
四、準備充分，課件制作精美，有助于教學任務的完成。五、教學五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢，較好的完成了教學任務。最后，提一個小小的建議，能不能把火燒圓明園的片段在導入階段播放，讓學生上課伊始就感受到民族的恥辱，創(chuàng)設學習本課的情感氛圍。 以上都只是我個人的一孔之見，說的不到和不對之處，還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治評課稿2
王老師執(zhí)教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學目標是讓學生了解中國經(jīng)歷了哪些屈辱，激發(fā)起學生的愛國之情。通過王老師的'教學，讓學生在課堂上得到了心靈的震撼，進行了一次無聲的愛國主義教育。
下面我就從以下幾個方面來談談王老師的這節(jié)課。
一、教學目標明確，教學設計思路清楚
王老師的設計從山河如何破碎，到最后國寶是如何被拍賣，是一環(huán)緊扣一環(huán)，學生的情感被層層推進，激情效果明顯。
二、教學資源的利用，引起學生情感的共鳴
這節(jié)課無論是課本資源，還是一些圖片，視頻的運用，都起到了潤物細無聲的效果，尤其是火燒圓明園的片段，從視覺、聽覺，多方位的讓學生感受到中國的屈辱史，激起學生的情感。
三、注重換位思考，調(diào)動了學生的情感
在課堂上，當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后，王老師設計了一個問題，如果是你站在公園門口，你有什么感受？讓學生能身臨其境地去感受當時中國人受到的屈辱。
四、準備充分，課件制作精美，有助于教學任務的完成。
五、教學五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢，較好的完成了教學任務。
最后，提一個小小的建議，能不能把火燒圓明園的片段在導入階段播放，讓學生上課伊始就感受到民族的恥辱，創(chuàng)設學習本課的情感氛圍。
以上都只是我個人的一孔之見，說的不到和不對之處，還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治評課稿3
尊敬的各位領(lǐng)導、各位選手、老師們：
大家上午好！
在這綠樹成蔭、你追我趕的火紅季節(jié)，酉陽縣第三屆小學品德與生活、品德與社會優(yōu)質(zhì)課競賽活動，經(jīng)過三天緊張精彩的角逐，即將在這里落下帷幕。借此機會，我代表本次賽課的評委，對搭建相互交流、相互學習、相互促進、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質(zhì)服務的甘溪教管中心，甘溪小學的領(lǐng)導、老師和同學們，向參與本次活動的其他所有工作人員，表示衷心的感謝和崇高的敬意！老師們，本次品生、品社優(yōu)質(zhì)課競賽活動是又一次成功的、影響廣泛、意義深遠的賽課活動。這次賽課活動旨在“轉(zhuǎn)變教學行為，促進內(nèi)涵發(fā)展，打造卓越高效課堂。”
三天來，我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學風采。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學浩瀚天空中的一顆星星。但是，由于凝聚了太多的呵護，太多的心血，太多的關(guān)注。因此，有許多風起云涌的景色可以回味，也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象。
受教科所領(lǐng)導的安排和評委會的`委托，根據(jù)本次賽課的思想，下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是：轉(zhuǎn)變教學行為，打造卓越高效課堂，成就師生精彩。
一、總的感受
1。課程標準深入教師之心。
從這十三節(jié)課中，能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習慣、道德品質(zhì)的養(yǎng)成，更好地落實以德樹人的育人目標。教學流程由單一的學習到多維的轉(zhuǎn)化，通過情境創(chuàng)設、獨立探究和思考、小組合作、拓展延伸等多種形式展開教學。
2。課程意識深入教師之心。
教師們已經(jīng)確立了生成、整合、實踐的課程觀，在孩子認知的基礎上促進經(jīng)驗的提升。課堂上貫穿了“一條主線”，或“三條主線”。品社以“學生的生活發(fā)展”為主線。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”、“兒童與自然”為主線。
3。信息價值深入教師之心。
課堂上大量信息技術(shù)的運用，極大地豐富了課程資源，彌補了教材的局限性、滯后性。
二、課堂中的亮點
1。緊扣課程性質(zhì)，突出學科特點。
學生是學習的主體，我們應給予學生自我表現(xiàn)的機會。比如桃花源小學—老師的“議一議”教學環(huán)節(jié)，五福小學—老師的“現(xiàn)場采訪”環(huán)節(jié)，龍?zhí)断ＭW—老師設計的“合作交流，解決困難”這一教學環(huán)節(jié)，還有—�！蠋熢O計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣？”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師設計的“討論表演”這一教學環(huán)節(jié)，—小學—老師的整節(jié)課，教師們都把學生推向前臺，讓學生充分交流與展示，很好地體現(xiàn)了主體性原則。
2。關(guān)注生活體驗，突出學科意識。
品社課的學習與孩子的生活是緊緊相連的。課標中明確指出，突出孩子的生活，讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認知。比如—老師的課讓學生在體驗中獲得了“保護環(huán)境，人人有責，保護環(huán)境，從我做起！”的道德意識。—老師、—老師的課，讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理�！蠋煹恼n，讓學生親身體驗了愉快生活每一天。
3。關(guān)注教學策略，突出創(chuàng)新意識。
教師在教學中敢于對教材進行合理的取舍，將自主開發(fā)的課程資源與教材內(nèi)容優(yōu)化整合。比如可大小學—老師的“過橋米線”的故事延伸，—老師的“現(xiàn)場采訪”，—老師的“怎樣面對生活和學習中的困難”—老師的整節(jié)課等等，都很好地將自主開發(fā)課程與教材內(nèi)容進行了有機的整合，使得課堂教學內(nèi)容豐富，突出創(chuàng)新新意識。
4。關(guān)注學習方式，突出人文意識。
“體驗學習”關(guān)注每個學生在活動中獲得的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。比如：—老師的課，整節(jié)課都讓學生在活動中愉悅的學習，體現(xiàn)了品生課“活動性”這一基本特征，在活動中讓學生真實的感受道：做人要誠實。而“小組學習”則是調(diào)動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如：白賢彪老師的“自然災害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學習模式。
5。關(guān)注課堂評價，突出育人意識。
品社課評價的核心是“幫助”。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展，促進每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升。本次賽課中，教師評價的方式多樣。比如：有描述性評價、達成水平評價、作品評價、師生互評等多種形式�？傊u價必須恰如其分，以激勵為主。
三、存在的不足
課堂教學是一種缺憾的“藝術(shù)”。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質(zhì)課，也仍然存在可以考慮或需改進之處。本次參賽的課中，也存在一些值得商榷的問題。
道德與法治評課稿4
聽到了盧國遜于老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我指出亮點較多。盧老師首先從奈良乘車知識點抓起，使學生認識到安全的重要性，從而引入新課。整堂開罰安全常識為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練居多線，給人的感覺就是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說道就是一節(jié)很順利的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學，我認為有以下幾點值得借鑒、學習：
一、任務目標定位精確。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。
但采用什么樣的教學素材，這彰顯了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對學生進行深入淺出的安全常識教育，使學生認識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣，提高了學生躲避危險的能力。
二、情境材料采用準確。
課程標準要求道德與法治教師要學會把日常生活場景轉(zhuǎn)換成課堂教學資源，并把實際生活與課堂教學相結(jié)合，提出正確的問題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學生的'也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確” 。主要運用圖片、事例等不僅讓學生了解相關(guān)知識，同時增強了學生自覺躲避危險的意識。
三、教學理念彰顯明晰。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學方法使用恰當。
教學方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學活動是一種創(chuàng)造性活動，通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，盧老師通過點撥、引導，啟發(fā)學生深刻領(lǐng)會安全的重要性，做到了讓學生“安全記心中”，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。這也就是“教學的魅力”所在。盧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學永遠就是惋惜的藝術(shù)，個人指出這文言在在分析問題時，使學生不僅動腦，而且融合題目動動手顫抖動筆，我想要效果可能會更好一些。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿5
《這些是大家的》是部編版小學道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學的基本理念。下面談談個人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學生的生活為基礎，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學校、學生的實際情況，通過學生的交流、探討、達到了教學的目的。
(1)調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學生說生活中的公用設施，從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動學生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結(jié)合,使面對學習主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設施與我們的生活息息相關(guān)。
(2)充分利用好生活中的事例，為達到教學目的服務。在教學過程中,積極啟發(fā)學生,讓學生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學目標。
2、積極創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學生才能有話說，有真話說。
商榷點:
�、偃绾握_地處理好教師的主導與學生主體的關(guān)系。通過教師在一個個問題的“開導”下，采用“一問一答”的模式，讓學生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學生的主體地位。
②缺少對學生多元化的激勵性評價。在具體的教學過程中，教師重視了對學生回答的評價，卻忽視了對學生激勵性的評價，因為只有通過學生激勵性的評價，才能使學生主體性得到充分發(fā)揮，個性得到充分地張揚。
�、劢虒W的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
�、茉诨卮饐栴}的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學，忽視了反應較慢的同學的參與，教育對象的全體性。教學環(huán)節(jié)不夠嚴謹，教學語言不夠簡練，有重復羅嗦的地方。
道德與法治評課稿5
聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。
一、任務目標定位準確。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關(guān)、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關(guān)知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
三、體現(xiàn)了新課程的'教學理念。
這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學的預設與生成相得益彰。
教學設計實質(zhì)是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調(diào)整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿6
對于本課的教學，教師以教材資源為范例，以課外資源為補足，以活動體驗為手段，使學生回去觀測、體會、體驗、展現(xiàn)、互動、探討，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系出來，并使學生在活動中增進了對動物的親近感、好奇心，曉得了怎樣才就是真的討厭動物的犯罪行為。在小組合作自學中，介紹了幾種動物的生活習性。懂了為愛惜小動物。對實行過程展開自我分析和思索：
整個課堂教學創(chuàng)設三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動物的行為分散其中，意在落實課堂目標�？v觀課堂教學，三次闖關(guān)給學生創(chuàng)作情境能吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣！既拓寬了他們的知識面又鍛煉了他們的語言組織表達能力。最后，將知識點編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實了教學目標。
使學生淪為故事的主人，通過相同情境的演出，體驗動物的心聲，真實的體驗使學生交流的深刻、真摯。不危害動物愛護動物的情感油然而生。一句句精彩的提問，淪為課堂的靚麗風景。
關(guān)注學生，從學生的實際出發(fā)，一年級的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過小貓的例子一步步教學，然后總結(jié)方法。這樣，小組學習時孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準備，也讓課堂上的小組合作真實有效，每個小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評價。
課后作業(yè)的.布置教師力求彰顯道法的生活性和實踐性，緊緊聯(lián)系本課的自學，使大家科學養(yǎng)蠶。在體驗與實踐中，培育孩子們對動物的鐘愛和維護，這也就是教學目標的生活化。
教師還將在以下方面進行嘗試和改進。
一，利用情境創(chuàng)設教學中特別注意提及存有針對性和學生生活實際二者聯(lián)系的案例故事，喚起學生的積極性和主動性，為小組的合作探究搞好準備工作。
二，教學設計減少環(huán)節(jié)，突出重點，不要華而不實。
特別必須將學生的生活體驗和課堂教學做為教學的起點和遠點。
關(guān)注每一個學生，創(chuàng)設每一個情境，珍惜每一次體驗，重視每一回交流，引導每一組合作，給予每一句鼓勵……讓有聲的教育變成春風化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
道德與法治評課稿7
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準備充分，形式多樣。學生學有所得，受益匪淺，既提高了認識，又學會了技能。整個教學設計很有特色，符合學生的年齡特點，貼近學生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導到位，課堂十分活躍，學生主動參與，樂于探究，學得輕松愉快，真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現(xiàn)出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據(jù)、以活動為主線的教學特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現(xiàn)得很好，全部活動都圍繞著目標在開展，每個小活動的目標都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法，糾正不良的用眼習慣等；在活動過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合，擴展了教學內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合，與班上視力不良學生的人數(shù)結(jié)合，有利于拉近視力問題和學生的距離，加深教學內(nèi)容的`現(xiàn)實感、緊迫感；注意歸納學生的知識和經(jīng)驗，讓學生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學生談論了預防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結(jié)；重視實際地提高學生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現(xiàn)場面對面地指導，讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認為上完課就是活動的終結(jié)。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動了學生的動手動腦的能力，在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥，讓學生輕松學會了新知．在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結(jié)；讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學生的學習興趣。
道德與法治評課稿8
1、改變課程觀念
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務教育課程計劃要求：小學教師會教兩門課程。
學生發(fā)展：學生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內(nèi)容、引導兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài)，由當下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構(gòu)知識體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書面作業(yè)和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放�；赝^去，反思當下，規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養(yǎng)。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學生各種活動和教育，如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區(qū)公共空間。
向?qū)W生開放。通過學生學習，完善課程內(nèi)容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強調(diào)學習重點的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導者，是教學內(nèi)容的再創(chuàng)造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導向，深度融合。如大家排好隊與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的.融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結(jié)合在一起的道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區(qū)有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特殊群體。教學做融合，引導兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現(xiàn)實情景、人類情感、、社會規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）
做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么��？”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興��？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人�。《宜沧�，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他�！蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關(guān)系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
道德與法治評課稿9
非常榮幸聽了了《大家排好隊》第一課時。聽完兩位學科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導，也進一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談談自己的想法。
一、整體性把握教材核心主題
直面新教材的內(nèi)容，做為教師首先需從整體上重新認識教材，明晰教材的核心主題就是什么。每一課教材內(nèi)容都不是單一制存有的，它存有于一定的單元主題，而單元的主題也就是緊緊圍繞一定的教材撰寫理念。比如說二上道德與法治教材，整冊教材意在協(xié)助學生創(chuàng)建公共意識、培育公共能力，集中至四個單元的教學中。所以在教學中，必須弄清楚一課的教學目標，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標。比如說，教師備《大家交卷隊》這一課時，一已經(jīng)開始直觀地指出交卷隊僅僅就是個人文明好習慣的培育，但在認真念了新教材的教參闡釋和教學師父的指點之后，忽然茅塞頓開，原來我們教學還要存有長遠的眼光，更必須懂整體性架構(gòu)和認知教材，這樣就可以真正地達至潛潤學生蛻變的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學科帶頭人的單元教材闡釋與建議中，無一不提及教材中的各個版塊內(nèi)容采用問題，教材僅僅提供更多一個范本，教師可以根據(jù)學生的實際情況以及各個學校、地區(qū)的學情去創(chuàng)造性采用。教材的內(nèi)容怎么用、何時用，還依賴于本節(jié)課教學的目的。比如說教材中的'副版教材，有的是補充教材內(nèi)容，有的是環(huán)環(huán)相扣深化目標，在采用時必須存有目標意識。
三、清晰目標，深化體驗
一堂課應當明晰這幾個問題：為什么教導、教導什么、怎么教導�！盀槭裁唇虒А敝赶虻木褪墙虒W的目標，一堂課就是化解什么問題的，在復習時叫做必須明晰，在上課時必須牢牢忘記這一�！敖虒裁础本褪墙虒W中的具體內(nèi)容，“怎么教導”的就是教學的具體內(nèi)容手段和策略。教學的內(nèi)容和方式應當密切聯(lián)系學生的生活，以通過觀賞視頻去體驗，可是卻忽略了學生自己的親身體驗，學生無法從視頻中感同身受，也就不能對排隊的意義存有深入細致介紹。道德與法治教學本身就是活動與體驗的課程，任何道德與意識的生長必須發(fā)自內(nèi)心的體悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學從生活中來，至生活中回去，最終培育的就是學生的生活智慧。在每一次教學中，必須著重學生生活智慧的培育，比如說在《大家交卷隊》這一課，不僅必須協(xié)助學生重新認識交卷隊的意義，還要指導學生的生活問題，在具體內(nèi)容的情境中，使學生展開思辯，引起學生對未來的生活的思索，最終指導生活中的問題。
本次研訓活動，我不僅進一步認識理解了新教材，更是對自己的課堂教學有了一定的審視。教學中，我的“問題意識”欠缺，總是問題引導不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進一步深入思考。今后，一定要認真研究教材、研究學生，爭取提升自己的教學水平。
道德與法治評課稿10
尊敬的各位領(lǐng)導、各位選手、老師們：
大家上午好！
在這綠樹成蔭、你追我趕的火紅季節(jié)，酉陽縣第三屆小學品德與生活、品德與社會優(yōu)質(zhì)課競賽活動，經(jīng)過三天緊張精彩的角逐，即將在這里落下帷幕。借此機會，我代表本次賽課的評委，對搭建相互交流、相互學習、相互促進、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質(zhì)服務的甘溪教管中心，甘溪小學的領(lǐng)導、老師和同學們，向參與本次活動的其他所有工作人員，表示衷心的感謝和崇高的敬意！老師們，本次品生、品社優(yōu)質(zhì)課競賽活動是又一次成功的、影響廣泛、意義深遠的賽課活動。這次賽課活動旨在“轉(zhuǎn)變教學行為，促進內(nèi)涵發(fā)展，打造卓越高效課堂�！比靵�，我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學風采。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學浩瀚天空中的一顆星星。但是，由于凝聚了太多的呵護，太多的心血，太多的關(guān)注。因此，有許多風起云涌的景色可以回味，也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象。
受教科所領(lǐng)導的安排和評委會的委托，根據(jù)本次賽課的思想，下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是：轉(zhuǎn)變教學行為，打造卓越高效課堂，成就師生精彩。
一、總的感受
1.課程標準深入教師之心。
從這十三節(jié)課中，能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習慣、道德品質(zhì)的'養(yǎng)成，更好地落實以德樹人的育人目標。教學流程由單一的學習到多維的轉(zhuǎn)化，通過情境創(chuàng)設、獨立探究和思考、小組合作、拓展延伸等多種形式展開教學。
2.課程意識深入教師之心。
教師們已經(jīng)確立了生成、整合、實踐的課程觀，在孩子認知的基礎上促進經(jīng)驗的提升。課堂上貫穿了“一條主線”，或“三條主線”。品社以“學生的生活發(fā)展”為主線。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”、“兒童與自然”為主線。3.信息價值深入教師之心。
課堂上大量信息技術(shù)的運用，極大地豐富了課程資源，彌補了教材的局限性、滯后性。
二、課堂中的亮點
1.緊扣課程性質(zhì)，突出學科特點。
學生是學習的主體，我們應給予學生自我表現(xiàn)的機會。比如桃花源小學-老師的“議一議”教學環(huán)節(jié)，五福小學-老師的“現(xiàn)場采訪”環(huán)節(jié)，龍?zhí)断ＭW-老師設計的“合作交流，解決困難”這一教學環(huán)節(jié)，還有-校-老師設計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣？”這一教學環(huán)節(jié)，-小學-老師設計的“討論表演”這一教學環(huán)節(jié)，-小學-老師的整節(jié)課，教師們都把學生推向前臺，讓學生充分交流與展示，很好地體現(xiàn)了主體性原則。
2.關(guān)注生活體驗，突出學科意識。
品社課的學習與孩子的生活是緊緊相連的。課標中明確指出，突出孩子的生活，讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認知。比如-老師的課讓學生在體驗中獲得了“保護環(huán)境，人人有責，保護環(huán)境，從我做起！”的道德意識。-老師、-老師的課，讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理。-老師的課，讓學生親身體驗了愉快生活每一天。3.關(guān)注教學策略，突出創(chuàng)新意識。
教師在教學中敢于對教材進行合理的取舍，將自主開發(fā)的課程資源與教材內(nèi)容優(yōu)化整合。比如可大小學-老師的“過橋米線”的故事延伸，-老師的“現(xiàn)場采訪”，-老師的“怎樣面對生活和學習中的困難”-老師的整節(jié)課等等，都很好地將自主開發(fā)課程與教材內(nèi)容進行了有機的整合，使得課堂教學內(nèi)容豐富，突出創(chuàng)新新意識。
4.關(guān)注學習方式，突出人文意識。
“體驗學習”關(guān)注每個學生在活動中獲得的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。比如：-老師的課，整節(jié)課都讓學生在活動中愉悅的學習，體現(xiàn)了品生課“活動性”這一基本特征，在活動中讓學生真實的感受道：做人要誠實。而“小組學習”則是調(diào)動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如：白賢彪老師的“自然災害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學習模式。
5.關(guān)注課堂評價，突出育人意識。
品社課評價的核心是“幫助”。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展，促進每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升。本次賽課中，教師評價的方式多樣。比如：有描述性評價、達成水平評價、作品評價、師生互評等多種形式�？傊�，評價必須恰如其分，以激勵為主。
三、存在的不足
課堂教學是一種缺憾的“藝術(shù)”。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質(zhì)課，也仍然存在可以考慮或需改進之處。本次參賽的課中，也存在一些值得商榷的問題。
1.對課標的研讀和教材的解讀不夠，教學目標定位不夠準確。
研讀課標和解讀教材是備課的基礎。不認真研讀課標，不仔細解讀教材，又怎么準確地確定教學目標呢？本次13篇課時計劃中，有把品生、品社的課程目標與語數(shù)的三維目標混為一談的。而品社課標中明確指出：每節(jié)課的教學目標不必面面俱到，應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性。
2.對教材的挖掘不夠深入，教學設計不夠精細。
一堂好課一定是優(yōu)質(zhì)高效的，必須經(jīng)過復雜、細膩、系統(tǒng)的準備。只有做好了設計才能成功地駕馭課堂。而教材的挖掘又是至關(guān)重要的。挖掘教材，就要仔細解讀教材，體會編者的意圖，挖掘文本中隱藏的信息和所滲透的思想、情感等。若只停留在文本表面所設置的內(nèi)容，那一定不是一節(jié)優(yōu)質(zhì)案例，其組織的教學活動也一定不是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課。
3.活動的實效性研究不夠，仍有語文課的味道。
課堂上不少教師都設計了學生活動環(huán)節(jié)，但有些課，學生的活動根本就沒有動起來，也不知道怎么活動。因為學生連活動要求就不清楚，教師就讓學生進行活動。還有在實施過程中可能會出現(xiàn)什么問題，應如何安排，這些都是教師需要考慮的。有的課，由于對課標研讀不夠，有時像品生課，有時有語文化趨勢。
4.問題設置不夠準確，造成學生無從著答。
有的課，教師提問語言不言簡意賅，問題似是而非、模棱兩可，使得學生無從著答。有的教師的提問，連我們聽課老師也感覺不好回答，學生就更無從下手了。其實，只要我們教師換一種說法，或改變一下提問方式，學生就明白了，也好回答了。
5.教學語言不簡潔、精煉，造成課堂效率不夠高效。
有的教師就是喜歡重復學生的回答，好像學生不聽到老師的回答，就不是正確答案一樣。其實，這是我們教師長期以來一種不良習慣的積淀。
四、教學建議：
比賽落下了帷幕，留給我們的不僅僅是一次活動、一個結(jié)果，更重要的是讓我們對品生、品社課堂教學有了更多的思索。
1.合理取舍教材。發(fā)現(xiàn)不當?shù)牡胤揭矣谧龀鲎约旱臎Q定。
2.板書不可過于簡單，更不能沒有板書，因為板書是教師回顧文本內(nèi)容的線索。
3.要注意相關(guān)知識的連貫性。既要有小結(jié)和過渡，也要有回顧與總結(jié)。
4.關(guān)注課堂生成問題，展現(xiàn)課堂紛呈亮點。
老師們：小學教育是我們一身為之奮斗的事業(yè)，盡管課堂教學任重而道遠，但新課程背景下的品生、品社課堂教學是多元的、開放的，給老師們的創(chuàng)造性教學構(gòu)建著極大的自主空間，老師們完全可以在自己的課堂教學這個大舞臺上上演出自己最精彩的教學大劇、人生大劇。讓我們一起努力，為孩子們一生的發(fā)展奠定豐厚的品德根基！“轉(zhuǎn)變教學行為，促進內(nèi)涵發(fā)展，打造卓越高效課堂”是我們酉陽品生、品社課堂教學恒久的理想和美麗的期待。這需要我們至誠的投入，需要我們真誠的參與，更需要我們畢生去追求。
讓我們攜起手來，扛起酉陽品生、品社課堂教學這份沉甸甸的責任！
以上發(fā)言，集中了評委的集體意見，也有我個人的一些觀點和看法。由于視角不同、觀念不同，難免見仁見智，也難免掛一漏萬。不當之處，敬請指正!
感謝13位老師的辛勞付出，感謝其余評委的智慧奉獻！感謝在座老師們的真心傾聽！
謝謝大家！
道德與法治評課稿11
本次聽了趙老師執(zhí)教的是三年級《我學習，我快樂》一課。這節(jié)課，我覺得孩子們就給展示了他們不一樣的風采，而師生完美的配合，為我留下深刻印象。現(xiàn)在簡單談一下自己的聽課體會：
從內(nèi)涵方面來說，《我學習，我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學習氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動導入新課的學習，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學以其幽默的談吐給大家?guī)黻囮嚉g笑，表演古詩的同學以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力，表演魔方的同學在極短的時間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結(jié)舌，佩服不已，大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進步和自豪的情感，學生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評價方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式，讓大家對表演的同學進行夸贊，孩子們聽到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂、激動、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導入了課題《我學習，我快樂》
這節(jié)課，我覺得教師做到了教師和學生、學生和學生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍，因為我教師創(chuàng)設了 一個人人參與的學習交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學生的學始終有效融為一體，學生的'交流沒有流于形式，參與面廣，幾乎每個孩子都參與了課堂發(fā)言，而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導向，引導孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學習的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學習到學習做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學效果達到了，教學目標就是完美的落實了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進行合理教學，作為教學資源，比如，在辨析導行的環(huán)節(jié)中，教師在引導孩子判斷應該學什么，不應該學什么，孩子都熱情參與著，可是有一個孩子卻不小心折斷了尺子，制造了課堂的小意外，教師就抓住了這樣的小事件，順勢引導孩子應該向認真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀律的學生學習，而不應該向違紀的學生學習，學生不僅從畫面中理解到了如何做，更學習到了在班級、在現(xiàn)實中我們應該如何做。
道德與法治評課稿12
本次聽到了趙老師效力的就是三年級《我自學，我歡樂》一課。這文言，我真的孩子們就給展現(xiàn)了他們不一樣的風采，而師生輕松的協(xié)調(diào)，為我遺留下深刻印象�，F(xiàn)在直觀談論一下自己的聽講體會：
從內(nèi)涵方面來說，《我學習，我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學習氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動導入新課的學習，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學以其幽默的談吐給大家?guī)黻囮嚉g笑，表演古詩的同學以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力，表演魔方的同學在極短的時間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結(jié)舌，佩服不已，大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進步和自豪的情感，學生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評價方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式，讓大家對表演的同學進行夸贊，孩子們聽到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂、激動、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導入了課題《我學習，我快樂》
這文言，我真的教師努力做到了教師和學生、學生和學生之間的交流始終洋溢著一種公平、人與自然的氛圍，因為我教師創(chuàng)設了 一個人人參予的自學交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學生的學始終有效率融為一體，學生的交流沒流于形式，參予范圍廣，幾乎每個孩子都參予了課堂講話，而且孩子們也就是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導向，引導孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學習的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學習到學習做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學效果達到了，教學目標就是完美的落實了。
教師擅于把握住課堂的偶發(fā)事件展開合理教學，做為教學資源，比如說，在辨析迪阿爾庫的環(huán)節(jié)中，教師在鼓勵孩子推論必須學什么，不必須學什么，孩子都熱情參予著，可是存有一個孩子卻不小心撞斷了尺子，生產(chǎn)了課堂的小不幸，教師就把握住了這樣的小事件，順勢鼓勵孩子必須向深入細致講話、積極主動起身、嚴格遵守課堂紀律的學生自學，而不必須向違紀的學生自學，學生不僅從畫面中認知至了如何搞，更自學至了在班級、在現(xiàn)實中我們必須如何搞。
第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的�；蛟S也可以換句話說，學生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢?
這次合議后，我們都辨認出了課件的頁面太過灰暗，并無法起著推動自學的促進作用，反而可以影響至學生的自學感慨，同時，道德與法治課如果只是純粹的傳授與嘲弄，只可以使學生產(chǎn)生一種無趣厭倦，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，就可以真正地調(diào)動起至學生的情感，也才可以使學生產(chǎn)生思想上的新鮮感，使學生更愿資金投入至老師展現(xiàn)出的豐富多彩的材料之中，也就可以在活動中體驗至更多。換句話說，誰說道形式不關(guān)鍵呢?我們很多事情的失利孰無人知曉都是因為不著重形式忽略形式的結(jié)果呢?
接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進行了第二次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課因為形式的'多樣化分明變得更加飽滿，學生的參與度也更高，我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學習的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時，我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓學生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。
經(jīng)過兩次合議后，劉老師對于課堂的脈絡更加準確，她在本班上課時，你分野感受到她的那種對于課堂把握住的隨心所欲自由度，同時，你也分野感受到她們班學生的那種積極主動自學與交流的開放性，老師與學生分野達至了一種情景交融的狀態(tài)中，學生的思索細致通透認知深入細致具體內(nèi)容，你簡直真的他們就是一種思維與思維的相撞，心靈與心靈的交會。生生師生之間的這種水乳交融使你真的你分野就是看官，而他們的交流就是你無法深入細致更是無法參予的。
而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！
沒想到道德與法治課還可以上至如此程度，更沒想起學生與老師的那種堅毅的資金投入，你分野感受到的就是生命與生命的靈魂在對話，你分野感覺，當你用心處事時，你就可以真正地喚醒更多心靈的感應器。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿13
一年級學生的自控力較弱。在生活中，學生覺得沒必要時刻都精神，那樣會感覺很累。因此在教學中，要讓學生明白兩點，第一，有精神的生活和學習是健康的表現(xiàn)。第二，當自己看到別人不精神時的感受是什么，換位思考，當別人看到自己不精神的時候，又會有何感想。這樣一來，學生就比較好理解有精神的意義和價值，也有動力堅持。
課堂上教師嘗試著把學生放在主角的位置，給學生充分的空間，適當點撥，適當引導，同時介紹一些生活小技能、小竅門。在演示生活的情景中學生綻放出美麗的火花——明白了有精神的孩子人人夸，有精神的孩子更自信，有精神的孩子是健康的表現(xiàn)。自己應該每時每刻把最美最精神的樣子展現(xiàn)給大家！
首先通過PPT展示正確的坐姿、站姿，讓學生自己糾正自己的坐姿，并初步懂得人體姿勢與身體健康、精神面貌的關(guān)系。然后觀看錯誤坐姿、站姿帶給我們的危害及“國慶六十周年閱兵”視頻，通過對比讓學生深刻感受到我們選擇正確坐姿、站姿的必要性與重要性，并且感受良好的精神面貌帶給我們的震撼。學生們通過觀看視頻都有很深的感受，每個人都能自覺盡力做到最好，但是問題就是不能保持。
小學生就是喜歡動，讓他們一節(jié)課保持一個姿勢也不現(xiàn)實，因此要求他們在寫作業(yè)、讀書的時候一定要保持正確的'坐姿，不僅對我們的脊柱生長有益處，更能保護我們的視力。在走路時也要時刻提醒自己抬頭挺胸。對于一年級的小學生來說，做好可以，但是堅持做好就有很大的困難，因此要想真正的能應用本節(jié)課的知識，就是要培養(yǎng)他們的良好習慣，這是一個長期的過程，而非一時的心血來潮。
通過比賽，看哪個同學能夠一節(jié)課都保持正確的坐姿，讓同學感受正確的寫字姿勢，并且保持一段時間，先讓大家充分體會這個過程，然后在以后的上課過程中，要不斷的提醒，時間久了孩子們自然而然就會形成好的習慣，這個過程不僅需要學生的堅持，也需要老師的堅持。
不足之處：
1、應注意和家長的信息溝通，了解孩子們在家中的真實表現(xiàn)，進而進行有針對性的引導。
2、課外延伸評價應加強督促指導，并進行持續(xù)跟蹤，將學生在課堂內(nèi)的短時實踐轉(zhuǎn)化為課外的持續(xù)踐行，并逐步形成良好的個人長期堅持的儀態(tài)儀表習慣。
道德與法治評課稿14
下午，有幸聽了周老師的《我們的學校》這節(jié)道德與法治課，周老師與學生融洽的課堂的關(guān)系給我留下了極其深刻的印象。下面談談我感受。
在極其輕松愉快的氛圍中，在學生依依不舍的目光中，教師和學生一起完成了《我們的學校》一課的學習。回顧整個教學活動，我感受最深的體會──就是在新課標理念的指導下，采用研究型學習方式使學生真正成為了求知過程的探究者、主動的學習者，老師則只是比學生多些經(jīng)驗的求知者，師生關(guān)系更為民主、平等；教學已不拘泥于課堂40分鐘，而是需要教師有“課堂教學+課外信息”的.意識，重在培養(yǎng)學生掌握知識的能力。作為一種學習方式，“研究型學習”是指教師或其他成人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學生，而是學生自己在教師指導下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。本課，教師采用的就是研究型學習的方式。
針對三年級的學生剛剛開始培養(yǎng)研究學習的能力這一特點，結(jié)合本課的教材內(nèi)容，教師整個教學過程分為了課前學習研究和課內(nèi)匯報交流兩部分。課前，教師鼓勵學生自主選擇和主動探究，學生自由組合成了三個學習小組，并從“不同地區(qū)的學校、不同時期的學校、不同類型的學�！比齻�課題中，自己選擇出本組的研究課題。教師的指導作用體現(xiàn)在幫助學生完成學習任務、培養(yǎng)學生研究學習的能力方面。教學中，教師積極地與學生的想法相互動，就學生沒有談到的問題，以一個學習伙伴的身份給他們進行補充介紹，讓學生從自己的經(jīng)驗里悟得知識；對學生匯報的時間及時進行調(diào)控等，也都是教師主導作用潛移默化的體現(xiàn)。
縱觀整個課堂教學，教師與學生之間的關(guān)系不再是居高臨下的命令式，而是帶有了朋友間對話的特點──是雙向和交互作用的，而不僅僅是單向的信息傳遞。教師盡可能成為一個好的傾聽者和交往者，讓學生有話敢說，消除師生間的心理緊張氣氛，讓學生好學、喜探究的天性發(fā)揮出來，從而樂于學習。
道德與法治評課稿15
《這些是大家的》是部編版小學道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學的基本理念。下面談談個人淺薄看法：
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學生的生活為基礎，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學校、學生的實際情況，通過學生的交流、探討、達到了教學的目的。
�。�1）調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學生說生活中的公用設施，從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動學生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結(jié)合，使面對學習主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設施與我們的生活息息相關(guān)。
�。�2）充分利用好生活中的事例，為達到教學目的服務。在教學過程中，積極啟發(fā)學生，讓學生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的.教學目標。
2、積極創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說：“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學生才能有話說，有真話說。
商榷點：
①如何正確地處理好教師的主導與學生主體的關(guān)系。通過教師在一個個問題的“開導”下，采用“一問一答”的模式，讓學生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學生的主體地位。
�、谌鄙賹W生多元化的激勵性評價。在具體的教學過程中，教師重視了對學生回答的評價，卻忽視了對學生激勵性的評價，因為只有通過學生激勵性的評價，才能使學生主體性得到充分發(fā)揮，個性得到充分地張揚。
③教學的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學，忽視了反應較慢的同學的參與，教育對象的全體性。教學環(huán)節(jié)不夠嚴謹，教學語言不夠簡練，有重復羅嗦的地方。
第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的�；蛟S也可以換句話說，學生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢？
這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進學習的作用，反而會影響到學生的學習感觸，同時，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動起學生的情感，也才會讓學生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結(jié)果呢？這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進學習的作用，反而會影響到學生的學習感觸，同時，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動起學生的情感，也才會讓學生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結(jié)果呢？
接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進行了第二次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿，學生的參與度也更高，我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學習的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時，我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓學生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。經(jīng)過兩次試講后，劉老師對于課堂的脈絡更加清晰，她在本班上課時，你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度，同時，你也分明感受到她們班學生的那種積極學習與交流的開放性，老師與學生分明達到了一種情景交融的狀態(tài)中，學生的思考透徹通透理解深入具體，你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客，而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。
而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！
沒想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒有想到學生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話，你分明感覺，當你用心做事時，你才能真正地喚起更多心靈的感應。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
這學年通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
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