【經(jīng)典】清明節(jié)的習(xí)俗作文15篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的習(xí)俗作文,歡迎閱讀與收藏。
清明節(jié)的習(xí)俗作文1
古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。
由于,清明節(jié)就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的.佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧這就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。就是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。
清明節(jié)的習(xí)俗作文2
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、嗽鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千:
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)梗枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
嗽鞠:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。毗鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練戰(zhàn)士。
踏青:
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù):
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏:
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的`活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏尾拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明掃墓:
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊口,轎馬后掛褚錠,架架然滿道也。拜者、酪者、哭者、為墓除草添土者,焚褚錠次,以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃墳壟,屆期素服詣墓,具酒撰及艾剪草木之器,周服封樹(shù),剪除荊草,故稱掃墓!辈⑾鄠髦两。
按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說(shuō),只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳壟。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到荃地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其他條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
清明節(jié)的習(xí)俗作文3
清明節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)習(xí)俗是指在清明節(jié)前后進(jìn)行的祭奠先人的習(xí)慣風(fēng)俗。
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩?醋约旱牟蛔悖拚约,帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽,弘揚(yáng)正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽(yáng)歷4月4-6日。
清明節(jié)已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。[1] 它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣且又是節(jié)日的只有清明。
20xx年,清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
習(xí)俗起源
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
節(jié)日習(xí)俗
掃墓祭祖
踏青
清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
插柳
游樂(lè)
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量游樂(lè)的風(fēng)習(xí),千百年來(lái),倍受人們的喜愛(ài),如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。
牽鉤
“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè)齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。
放風(fēng)箏
清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝!惫湃诉認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說(shuō):“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有?清明放斷鷂?之諺!痹诠湃四抢,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
蕩秋千 秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千!碧拼幥锴б呀(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書(shū)。
“蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。
斗雞 古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。 蠶花會(huì) 蠶花會(huì) “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。
植樹(shù)
清明節(jié)植樹(shù)[15]清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。[1]清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō),是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫[16]。
農(nóng)諺我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的`歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
相關(guān)禁忌
1、清明祭祀為何說(shuō)“清明拜山”
此處的清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的,即祭祀逝者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。在中國(guó),祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其它日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
3、清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。
掃墓時(shí),人們攜帶供品、財(cái)帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財(cái)帛焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦、修整墳(zāi)股线厜盒┘堝X,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。
也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供
4、清明掃墓越早越好嗎
這是不一定的,一般來(lái)說(shuō)早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動(dòng),因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。
5、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎
通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。
6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒財(cái)帛。
7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適
通常是菊花,因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱,比較適合看望病人。
8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉更好),來(lái)作為化解。
清明節(jié)的習(xí)俗作文4
“清明時(shí)節(jié)雨競(jìng)相,行人欲斷魂。遙問(wèn)酒樓哪里有,牧童遙指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名詩(shī)一樣,每一年的清明節(jié)全是伴著毛毛細(xì)雨而至,它給人的覺(jué)得一直憂慮的。
我覺(jué)得,一年一度的清明時(shí)節(jié)又伴著毛毛細(xì)雨來(lái)臨了。
這一天早晨,也是濃厚的天,彷徨了一會(huì)了,覺(jué)得格外憂慮,仍不是適合!被爸爸拉去吃完早餐,舉起香紙,擔(dān)起鐵鍬掃墓來(lái)到。
踏著道上的'荊棘,沿著泥濘不堪的小道,大家趕到了老大爺、老太太的墳前。父親把墳四周的野草祛除以后,我還在上邊貼黃紙,插燒香就離開(kāi)了。
諸多家人的墳前都來(lái)過(guò)了,大家又冒著毛毛雨,提前準(zhǔn)備去長(zhǎng)輩的墳前。一路上,花呀,草呀,我無(wú)心賞析;小鳥(niǎo)叫聲,蟲(chóng)鳴音,我無(wú)心傾聽(tīng),只圖著前些趕到墳前。一會(huì)兒,大家來(lái)到。望著孤零零的墓葬,我禁不住一肚子憂慮。待父親鋤完草,貼好紙后,大家又取出冥幣跪在墳前,將他們所有撒在墳上……
雨越下越大,花草植物挨打得歪七扭八,周邊一片萎靡不振。在此情景,使我一股想念之情溢于言表:想一想她們死前一件事的關(guān)懷,帶來(lái)我的快樂(lè),想起她們臨死前的遺書(shū),我禁不住一陣寂寥,猛然淚如雨下。這時(shí),父親也落淚了。雨勢(shì)并不減低,大家早已哭變成一個(gè)淚如雨下,好長(zhǎng)時(shí)間才站立起來(lái)。
這時(shí)候,我看見(jiàn)了遠(yuǎn)方紅火的杜鵑。聽(tīng)媽媽說(shuō),杜鵑別稱清明花,它往往在清明節(jié)對(duì)外開(kāi)放,是由于它是留念和撫慰亡魂的物件。因此,我跑了以往,摘了幾束插在長(zhǎng)輩的墳前,期待她們都能獲得撫慰……
每年都是有清明節(jié),每年都是有不一樣的憂慮。這憂慮,并不是所有人都能感受到的。我憧憬在這里在雨中的憂慮,所以我憧憬清明時(shí)節(jié)的光顧!
清明節(jié)的習(xí)俗作文5
清明習(xí)俗中,流傳的最廣的就是清明掃墓了。掃墓,就需要人們帶來(lái)一些相應(yīng)的祭品去上山前往祖先的墓地。
清明節(jié)這一天,很多人都會(huì)捧著鮮花去往祭拜我們的祖先。這一天里墓地里的人很多,每個(gè)人的穿著都較為肅穆,臉上的神情也都帶著一種淡淡的悲傷。清明節(jié)原本就是一個(gè)最容易勾起人們心底思念的日子。大多數(shù)的情況下,清明節(jié)這天多是陰雨霏霏,整個(gè)大地都帶著一種潤(rùn)意的。
那些種植在墓地里柏樹(shù)上都匯聚了不少的雨絲,一棵一棵的柏樹(shù)挺立在墓地里,那一排一排的'并列的墳?zāi)骨,已?jīng)有不少的墓地上都擺上了鮮花。這些鮮花就是后人們表達(dá)的對(duì)先人的一種敬意,也是一種思念。
清明節(jié)的習(xí)俗中,清明掃墓似乎是必做的一件事。在清明掃完墓后,也有著很多其他的習(xí)俗,比如踏青、放風(fēng)箏、還有插柳等等。我家在清明掃墓之后,會(huì)去郊外踏青。會(huì)走進(jìn)自然界里,去品味一番春天里希望的味道。
清明踏青也能很好的舒緩一些后人對(duì)先人的不舍與思念,看著這一片欣欣向榮的世界,看著自然界里的新生命,要知道,明天是美好的,也是帶著新希望的。
在今年的清明節(jié)里,家人頭一次的帶著我去放了風(fēng)箏。在清明最后一天,天空出了點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光的影子,又因著春風(fēng)不斷吹拂,這一天,是放風(fēng)箏的好天氣。所以當(dāng)父母帶著我來(lái)到廣場(chǎng)上的時(shí)候,天上彩色的風(fēng)箏飄飄揚(yáng)揚(yáng),甚是好看。
那天,我隨著父母一人手中一個(gè)風(fēng)箏,然后就在廣場(chǎng)上比起賽來(lái),看誰(shuí)的風(fēng)箏率先飛起來(lái),也看誰(shuí)的風(fēng)箏飛得最高。我們一起在廣場(chǎng)上奔跑著,還引來(lái)了不少人的觀看。
清明節(jié)的習(xí)俗作文6
清明節(jié)就是一個(gè)紀(jì)念祖先,懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式就是掃墓,掃墓就是慎終追遠(yuǎn),敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
今天就是星期五,我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?/p>
山路蜿蜒延伸,野草長(zhǎng)到了我的大腿,我們經(jīng)過(guò)了田野,繞過(guò)了小溪,爬上了陡坡,來(lái)到爺爺?shù)膲炃。楊柳枯萎了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。可就是爺爺走了,不可能再回來(lái)了,我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚,把墳的`周圍掃了一遍,再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈,又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品,開(kāi)始向爺爺祭拜,我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬,拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著什么。我想起奶奶平時(shí)對(duì)我說(shuō):“爺爺就是一個(gè)勤勞肯干,吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)能看見(jiàn)了,只能在照片上思念他。
我們掃墓結(jié)束,就要回家了。我心里默默地想:只要每逢楊柳青了,桃花開(kāi)的時(shí)候,我一定會(huì)再回來(lái)看您的。
清明節(jié)的習(xí)俗作文7
又到清明節(jié),我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句!鼻迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!
清明,不僅是一個(gè)極重要的農(nóng)事季節(jié),也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣,又稱作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂(lè)活動(dòng),更使清明充滿了誘人的色彩。
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書(shū)記載,秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”,寫(xiě)出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現(xiàn)在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國(guó)付出的生命代價(jià),沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。
古人有描寫(xiě)清明掃墓的.詩(shī):“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!斑@些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。
清明時(shí)節(jié),楊柳依依,桃花李花,競(jìng)相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái),春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時(shí),我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè)活動(dòng),有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。
清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳。農(nóng)民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”!扒迕鲿r(shí)節(jié),種瓜種豆”,‘植樹(shù)造林,莫過(guò)清明’。人們?cè)跓o(wú)限的春耕勞作,清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著明媚的春光?傊,清明是大地復(fù)蘇、萬(wàn)物萌生的季節(jié),也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文8
清明節(jié)習(xí)俗作文“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷云”。三年前的清明天氣如詩(shī)句一般,天空中彌漫著絲絲的雨。即使天空下者小雨,但還是擋不住對(duì)祖先的拜 。
按照以前一樣,我一大清早就起床來(lái)到村子的中心,等待著村民們的.集合。大家到齊之后,就一起從村里向祖墳走去。
途中,有些人擔(dān)著燒豬,有些人就邊走邊說(shuō)話,有些人就邊走邊笑。次時(shí)此境之下,我難免不覺(jué)的快樂(lè),難免不說(shuō)一各子“服”。
來(lái)到了祖墳,大伙子把一些東西放下。之后大家說(shuō)出自己的愿望。之后,有燒一串有一串鞭炮。然后就各自回家。
清明節(jié)的習(xí)俗作文9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@幾天,清明節(jié)的氣氛似乎特別濃。大街上飄著綿綿的細(xì)雨,行人們都神情肅穆、滿臉哀思地捧著一束束鮮花,朝墓地慢慢地走去。
大家來(lái)到外公的墓前,外婆將鮮艷的彩條掛在外公的墓碑上,在墓前放上了一束純潔的淡黃色鮮花。美麗的鮮花將照片上的外公襯托得格外精神,外公的臉上路出了一絲淡淡的微笑。但在同時(shí),我也不免產(chǎn)生了一陣陣心酸。是呀,從前那么疼我、愛(ài)我的外公已經(jīng)沒(méi)有了,我再也得不到那些愛(ài)了,外公,我能不想你嗎?
大家在外公的`墓前默哀了五分鐘,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話,因?yàn)榇蠹也幌胩崞鹉切﹤牡耐,那只?huì)讓大家更加難過(guò)地流淚。燒金元寶的時(shí)候,我在心里許了一個(gè)愿:外公,祝您在天堂一切都好!祭拜的時(shí)候,我又在心里默默地對(duì)外公說(shuō):“外公,如果有下輩子,我還要做您的外孫女!”要走了,我邊回頭,邊走路,直到看不見(jiàn)外公的墓為止。外公,我真想永遠(yuǎn)和您在一起呀!
回憶能給大家?guī)?lái)歡樂(lè)與痛苦,但是做人也要學(xué)會(huì)向前看,要學(xué)會(huì)珍惜。只有學(xué)會(huì)珍惜,才會(huì)感覺(jué)到幸福。
清明節(jié)的習(xí)俗作文10
最使我難忘的,是去年的清明節(jié)。現(xiàn)在回想起來(lái),清明節(jié)是那么的悲傷。時(shí)至今日,都讓我難以忘懷。
清明節(jié)的習(xí)俗是祭祖。去年清明節(jié),我們一家去祭祖,爸爸買了紙錢、水果和罐頭,到了墳地,我們帶著沉重的心情走到租先的墳前,爸爸點(diǎn)了紙錢,用水果和罐頭祭祖,完了后各各都帶著沉重的心情回家了,清明祭祖可真令人悲傷啊。
清明節(jié)的習(xí)俗有放風(fēng)箏去年清明節(jié)。我們到金娃娃廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏。我們這些孩子拿起風(fēng)箏,往天上輕輕一拋,風(fēng)帶著風(fēng)箏飛上高空,我們非常興奮,看著自己的風(fēng)箏飛上高空,趕忙放線,一心想讓自己風(fēng)箏飛的更高。清明節(jié)放風(fēng)箏可真令人開(kāi)心啊。
清明還有一個(gè)習(xí)俗足踏青。去年清明節(jié),我們-家去踏青,我們來(lái)到郊區(qū)尋找者天到來(lái)的影子,我們一處小草遍到的`地方,就覺(jué)那顏色心曠神怡.看到柳樹(shù)長(zhǎng)出了青青的枝條,快樂(lè)充滿了內(nèi)心。一陣風(fēng)吹過(guò),柳樹(shù)那長(zhǎng)長(zhǎng)的手撫摸著我們,踏青真令人快樂(lè)啊。
當(dāng)我再次想清明時(shí),它變得那么快樂(lè),我想清明真能讓人放松,真能讓人開(kāi)心快樂(lè)。
清明節(jié)的習(xí)俗作文11
清明節(jié)就是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,就是很古老的。清明節(jié),它作為傳統(tǒng)文化,就是個(gè)布滿神秘色彩的節(jié)日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達(dá)對(duì)他們的尊重與哀思!
過(guò)清明節(jié),在海南的許多本地人中稱其為做清明。中年人對(duì)清明節(jié)十分看重,即使不就是作為法定假日,他們也會(huì)抽空回老家做清明。這說(shuō)明清明節(jié)已經(jīng)成為了一種文化,成為了一種后人對(duì)已故之親人表達(dá)思念的一種方式。
清明,就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可及尊重。清明就是古人傳統(tǒng)習(xí)俗中十分重要的一個(gè)節(jié)日,也就是最重要的祭奠節(jié)日,就是祭祖和掃墓的`日子。掃墓俗稱上墳,祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都就是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節(jié)的非凡氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。
中國(guó)人受自身文化的影響,使清明成為了國(guó)人追思先祖的節(jié)日。在清明人們紛紛回鄉(xiāng)祭拜祖先,這已就是一種文化,一種習(xí)慣。
踏青去,踏青去。
這就就是中國(guó)悠久的清明傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)的習(xí)俗作文12
古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!泵恳淮吻迕鞴(jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。
年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶戶都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。
說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι希詈笮卸Y祭拜……
在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的'烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”!他們的英名將與日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。
我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!
清明節(jié)的習(xí)俗作文13
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!币宦(tīng)到這句詩(shī),馬上會(huì)想起清明節(jié)。這天,人們即會(huì)悲傷地思念過(guò)世的親人和英勇?tīng)奚臑閲?guó)烈士們,又不禁抹去悲傷,快活地迎接姍姍來(lái)臨的春天,真是一個(gè)又悲又喜的節(jié)日呀!
談到清明節(jié),大家一定會(huì)想起介子推這個(gè)為人正直的'清官吧,他用自己的肉血救活了逃難的太子重耳,卻不圖回報(bào),即使被烈火活活地?zé)懒艘膊幌律阶龉佟H藗優(yōu)榱藨涯钏亩鞯,確定了四月五日清明節(jié)。后來(lái),清明節(jié)慢慢成為了民間祭祖的一種固定風(fēng)俗。按照傳統(tǒng)的習(xí)俗,在這一天,人們要進(jìn)行蕩秋千.踏青.植樹(shù).放風(fēng)箏.掃墓.插柳等活動(dòng).
清明一詞,又象征著:春天里,春雨蒙蒙的下,喚醒了冬眠的小動(dòng)物,喚醒了小花小草,還有那剃了光頭的大樹(shù)伯伯……到處生機(jī)勃勃,春姑娘正踏著歡快的步子朝我們走來(lái)
清明節(jié)真是一個(gè)即使人悲傷,又吃那個(gè)慢歡笑的節(jié)日啊!望望窗外,一片霧茫茫的,春雨還在蒙蒙的下……
清明節(jié)的習(xí)俗作文14
在我的老家安慶,有一個(gè)習(xí)俗,那就是“清明節(jié)祭祖”,別認(rèn)為這很普通,其實(shí)我們?nèi)胰藢?duì)其是非常重視的。
在離老家?guī)资锾,有一個(gè)小鎮(zhèn)——許嶺鎮(zhèn),是我們每年都要去的地方,那有一座山—許嶺,安葬著我們徐氏幾十代先人們。
山上,數(shù)不清的樹(shù)木,荒草和荊棘,證實(shí)了他的古老?墒撬沧璧K了我們前進(jìn)的腳步,為了祭拜祖先,我們也不會(huì)屈服,折斷多余的樹(shù)枝,踩平多刺的'荊棘,一步一步向前走。到了墳地,我們看見(jiàn)了大大小小的墳。爺爺帶路,先找到我們最親近的先人,然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草,爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上,接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點(diǎn)燃,我當(dāng)時(shí)親眼看見(jiàn)墓碑上玄孫一欄里有我和兩個(gè)弟弟的名字,還有幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的堂兄弟的名字,當(dāng)時(shí)我的心情很沉重,為什么他們沒(méi)有來(lái)祭祖呢?也許是他們?cè)谕獾剡^(guò)年,沒(méi)有回來(lái)。然后就是放炮竹了,接著我們就要給祖先叩頭了,叩頭時(shí),先要雙膝跪下,然后雙手觸地掌心向上,叩頭三次,這樣重復(fù)三遍才是對(duì)祖先最恭敬的禮節(jié)——三拜九叩大禮。最后,我們要把祖先“請(qǐng)回家”。
回家后,要將祖先供奉在牌位上,在牌位前還要擺上供品,這供品也是有講究的,雞、魚(yú)、肉、豆腐、糕點(diǎn)、水果、酒、茶等一樣都不能少,而且雞和魚(yú)的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯,在吃年夜飯時(shí),餐桌上也要空一個(gè)座位,那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能斷的,否則寓意香火不旺!
到初四的早上,我們就要送祖了,送祖時(shí)要將供品移到餐桌上,雞和魚(yú)的頭也要向著門外,我們要先向牌位拜三拜,再向門外拜三拜,以示將祖先送回到極樂(lè)世界。這樣整個(gè)清明節(jié)祭祖儀式才算結(jié)束。
就像奶奶祈禱時(shí)說(shuō)的那樣,祖先們時(shí)時(shí)刻刻在身邊保佑我們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧,沒(méi)有他們就沒(méi)有我們,讓我們也時(shí)時(shí)刻刻懷念他們吧!
清明節(jié)的習(xí)俗作文15
天灰了,人散了。街道上傳來(lái)一聲聲敲打的聲音,原來(lái)是人們?cè)谧龊贸缘那迕鞴?雨下了起來(lái),滴在做清明果的容器里,滴在那綠綠的面團(tuán)上,顯得更加誘人了。
雨細(xì)細(xì)的,就像千萬(wàn)根尖針落下來(lái),變成一個(gè)個(gè)深淺不一的小土坑。讓我不由得想起了唐代詩(shī)人杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”
一位大爺手拿一個(gè)粗長(zhǎng)的棍子用力地敲打著面團(tuán),一邊敲,一邊還念著一首詩(shī)還是一個(gè)童謠,節(jié)奏感很好,旋律也很美妙,只可惜我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)懂。大爺敲打,大娘揉面,真是“男女搭配,干活不累!
我在一旁呆呆的.看著他們,自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過(guò)去拿起那粗壯的棍子,拿棍子可真重呀,就算我使出全身的力氣,它還是得意洋洋,紋身不動(dòng)地站在那里,還時(shí)不時(shí)對(duì)著我壞笑。
我拿它沒(méi)辦法,只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上,而是把清明果面團(tuán)放在一個(gè)容器里,讓它成形。
看著自己制作的清明果心里別提多高興,再咬一口更是美滋滋的。這個(gè)清明節(jié)過(guò)得真是滋味!
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