（精選）教育讀書心得體會15篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫一篇心得體會，記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的教育讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育讀書心得體會1
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的.感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
教育讀書心得體會2
《愛的教育》這本書早有聞?wù)f，但一直沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品讀。又到一年暑假時，雖然更多的時間用在照顧孩子上，但還是堅持抽空讀完這本書，因為我覺得這本書對于為人父母、為人師長、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。
《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的，采用日記的形式，以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想，讀來顯得真實，富有親切感。整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》，我思緒萬千；合上《愛的'教育》，我心潮起伏�！皭凼鞘裁�？”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。《愛的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇篇精美無比，讓人流連忘返�！杜壬馈愤@篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個知識傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生，教他做人，影響學(xué)生成長的目標(biāo)、方向和質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會上，學(xué)生紛紛掉淚，看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。
回想自己的教育教學(xué)工作，有時在課堂上孩子不聽話時，會忍不住狠狠地批評他們，但效果并不太好，有時反而會適得其反。因為孩子們有思想、有想法，作為教師要想讓學(xué)生聽話，首先要走進(jìn)他們，了解他們，與他們交流、談心，用一顆真誠的愛心拉近師生間的距離，真正了解學(xué)生的需要，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。這樣，才能收到事半功倍的效果。教育，是愛的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的，還需要我們老師關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，同時還要教學(xué)生學(xué)會去愛：愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人！
然而今天的學(xué)校教育，在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下，更多的是追求考試分?jǐn)?shù)，更多的是片面強調(diào)升學(xué)率，對學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象，存在“學(xué)習(xí)好一切皆好”的想法。但是，《愛的教育》這本書在給我們敲響警鐘，孩子們需要的并不只是成績，愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛心，不僅僅是我們對于自己的一份責(zé)任，更是我們對受教者、對社會的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛，把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人�！庇腥收咧牡娜�，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落！
教育讀書心得體會3
讀了《愛的教育》，我仿佛走入了一個充滿陽光與溫暖的世界。書中以小學(xué)生的視角，描述了生活中的點滴小事，但每一件事都充滿了情感與深意。
我深深被書中那種純粹、無私的愛所打動。無論是師生之間、父母與孩子之間，還是朋友之間的情感交流，都讓我感受到了愛的力量。這種愛不僅僅是表面的關(guān)心，更是一種深入骨髓的、不求回報的'付出。
這本書讓我明白，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感與品格。作為教師，我們應(yīng)該用愛去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在成長的道路上感受到溫暖與關(guān)懷。同時，我們也要學(xué)會珍惜身邊的愛，無論是家人的呵護(hù)，還是朋友的陪伴，都是我們生活中最寶貴的財富。
教育讀書心得體會4
在前不久的時候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個部分的，一共是做人，做事，學(xué)習(xí)和交往。
圍繞大的什么是最好的教育這個主題展開了很多小的標(biāo)題，這本書是值得每一個老師看的書，因為在書里面寫了很多教育上面的細(xì)節(jié)，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個受人愛戴的老師。
什么是最好的教育？其實這個問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，讓自己的學(xué)習(xí)成績更上一層樓，那么就是更好的教育。
而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學(xué)生成為朋友，好好地了解學(xué)生心里面的想法，并且能夠把每一個學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大的能力。
雖然說對于一個學(xué)生來說成績是非常重要的，因為如果學(xué)習(xí)成績好的話，那么將來這個學(xué)生的前程是不可估量的`。
但是我覺得最好的教育并不是學(xué)習(xí)成績，所以我更加贊同的就是后面的觀點，這句話用在這本書中用四個字就可以代表了，那就是無為教育。
在學(xué)生做錯事情的時候不要總是想著去批評，而是潤物細(xì)無聲，讓學(xué)生慢慢地知道自己錯了，并且能夠在以后的生活中改變。這個就是無為的力量了。
《什么是最好的教育》讀書心得體會 篇7 在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認(rèn)的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認(rèn)識再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
教育讀書心得體會5
教育終究是基于生命和貫穿生命的，它最終能夠以更完美的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”堅定“每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不明白是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的.情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都能夠順利透過檢查，唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。你才會發(fā)現(xiàn)，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會明白該怎樣去應(yīng)對陰暗面，該怎樣去陽光地、用心地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育工作真是一項不容易的任務(wù)。每次帶領(lǐng)一批學(xué)生，我都會全身心地投入其中。付出的努力與收獲之間時而艱辛，時而幸福。疲憊之后，我常常告訴自己下次不要再完全投入了，即使有再大的快樂。然而，當(dāng)我接手一個新班級時，我又很自然地全身心地融入其中。我發(fā)現(xiàn)自己無法控制地關(guān)心著每一個人�；蛟S，這正驗證了我對自由、光明和幸福的渴望是無法抑制的。
注重生命的滋養(yǎng)和珍惜，教育永遠(yuǎn)以生命為基石，貫穿整個人生。因此，我們的生命必須時刻參與其中。不能懈怠，也不能敷衍塞責(zé)。
教育讀書心得體會6
這本書寫了，這幾個人物：安利柯，他是個隨即刻意仿效，上一個極富進(jìn)取心，不可多得的`有為少年，甘倫：極有正義感，時常幫助弱小，戴洛西，這班的班長…那格，他是一個可憐的孩子……作者：埃。阿米其斯（意大利）
新的學(xué)年是，這寫學(xué)生們都要換老師了，他門的老師是：斐寶尼老師…
星期天，安利柯，走在路上，正好看見柯禮智。安利柯問他：'柯禮智你在干什么呀？'
柯禮智說：'我在運柴，你有什么事嗎？'
沒有，安利柯說
甘倫：每天都在保護(hù)著那格，要是誰敢欺負(fù)他，甘倫就會多他不客氣。放學(xué)了，那格對他媽媽說：'媽媽，甘倫老是保護(hù)我，我們應(yīng)該為他做點什么呢？'媽媽說：'你要像他好好學(xué)習(xí)。'
讀了這篇文章，我希望每個人都像甘倫一樣……
教育讀書心得體會7
偶然得到了一本《愛的教育》，因為它成為了屬于自己的書，所以沒有急著去閱讀，反而將它擱置一邊任由沉積塵埃。直到某一天翻開，我突然感覺非得把它看完不可了。
這本書是以一個小男孩——安利柯，在一學(xué)年十個月里記載的日記，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個“愛”字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎
愛究竟是什么它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的'基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感“沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水。沒有愛就沒有教育，《愛的教育》中把愛比成很多東西”我想，不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵“
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：我沒有別的家屬在世界上，我沒有可愛的人，你們是我的兒子！我愛你們，請你們也歡喜我，我一個都不愿責(zé)罰你們！請將你們的真心給我看看，請你們?nèi)喑蔀橐患�！給我慰藉，先生的這些話！讓所有的學(xué)生都信服與他”雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想。我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了，兩個學(xué)生同時犯了錯誤，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚。也許在他們的眼里，我不再是個好老師，寬容和尊重學(xué)生，只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤。我絕不會責(zé)怪你們。
常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：他（她）要是不聽話“你就狠狠的打，時代發(fā)展到21世紀(jì)。我只能把這話理解成為善意的謊言”教師不適合充當(dāng)暴力實施者，面對一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生。我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn)，師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學(xué)生收效甚微，所以在師生之間建立一條，有意“則更行之有效”
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但我相信，擁有愛的人，奉獻(xiàn)愛的心，人生一定充實而無憾。同樣地，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)該是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)該是真摯發(fā)自內(nèi)心的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，也是自然流露的真情。
教育讀書心得體會8
最近讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應(yīng)是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習(xí)慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李校長總結(jié)的'讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法�！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習(xí)慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自我的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生�！薄墩撜Z》
1、即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時光上要傾斜，整合上要優(yōu)先；
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自我的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自我的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育讀書心得體會9
《愛的教育》這本書我已經(jīng)看過許多遍了，里面一個個溫馨、布滿愛的小故事每次看都讓我感動不已。
《愛的教育》這本書是通過一個學(xué)校生安利柯的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的'關(guān)系、他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度、不同的情感與不同的處置（方法）。它是通過對生活的樸實的描寫，使人感到人類多么需要相互關(guān)心、相互關(guān)懷、相互理解。
“愛”是我們常掛在嘴邊的一個字眼，但是想真正實現(xiàn)的確不簡單的。但是在我們所生活的社會中，“愛”也隨處可見：大家樂觀為災(zāi)區(qū)人民捐助物資、公交車和地鐵上也有很多人給行動不便的人讓座、志愿者們?nèi)ダ先嗽宏P(guān)心老人的生活……有一首歌中唱到：“啊，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美妙的人間。”是啊，生活中缺少不了愛，只有愛才能讓人與人之間少一些距離！
教育讀書心得體會10
自第二批主題教育開展以來，各級黨組織牢牢把握，深入開展專題式學(xué)悟、課題式學(xué)研、主題式學(xué)踐、問題式學(xué)改，以“到一線去”專項行動為載體，推動主題教育更加具有基礎(chǔ)性、實踐性與創(chuàng)新性。把“強基鑄魂彰顯擔(dān)當(dāng)”貫穿始終，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺從偉大思想中尋找破解發(fā)展難題的“金鑰匙”，將主題教育煥發(fā)出來的學(xué)習(xí)、工作熱情轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的實際成效、干事創(chuàng)業(yè)的強大動力。下面，我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
一、強化學(xué)習(xí)，凝心鑄魂，用黨的創(chuàng)新理論筑牢信仰根基。
指出：“理論上的清醒和堅定，是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的基礎(chǔ)�！边@句話深刻指出了理論學(xué)習(xí)對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性。歷史經(jīng)驗告訴我們，每一個偉大時期的開啟和勝利，都離不開黨的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)。在我們的工作和生活中，黨的創(chuàng)新理論像一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。例如，在推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，我們遵循新發(fā)展理念，注重生態(tài)文明建設(shè)，使得城鎮(zhèn)化進(jìn)程既高效又可持續(xù)。作為黨員干部，我們要繼續(xù)加強黨的理論學(xué)習(xí)，不僅要深入理解理論的精神實質(zhì)，更要將其轉(zhuǎn)化為自覺的行動；
要在日常生活中不斷反思、自省，筑牢理想信念的根基；
要通過組織生活會、等形式，促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想自覺與理論相結(jié)合。
二、注重實踐，久久為功，不斷提升高質(zhì)量發(fā)展履職能力。
強調(diào)：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！边@句話提醒我們，黨的理論創(chuàng)新離不開實踐的檢驗。我們過去的成功，無一不是理論與實踐緊密結(jié)合的結(jié)果。在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中，我們始終堅持問題導(dǎo)向，努力攻堅克難。如在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們積極探索、大膽實踐，推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。作為黨員干部，我們要繼續(xù)深化實踐探索，將新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的.具體行動；
要根據(jù)工作實際，明確責(zé)任、細(xì)化任務(wù)，確保履職成效；
要加強調(diào)研，以實際成效來檢驗學(xué)習(xí)成果，確保決策更加科學(xué)、行動更加有力。
三、以身作則，爭當(dāng)表率，切實樹立黨員干部的良好形象。
指出：“黨員干部要以身作則，做到‘三嚴(yán)三實’�！边@句話要求我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須身體力行，率先垂范。正是有了一大批黨員干部的模范帶頭，我們黨才能始終保持先進(jìn)性和純潔性。在各級黨組織和廣大黨員中，我們強調(diào)以身作則、爭當(dāng)表率，積極發(fā)揮黨員先鋒模范作用。如在強化作風(fēng)建設(shè)中，我們嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，取得了明顯成效。作為黨員干部，我們要繼續(xù)發(fā)揚黨員干部的良好形象，嚴(yán)于律己、廉潔自律；
要在平時的工作中，做到言行一致，真正做到為民務(wù)實、清正廉潔；
要在全社會樹立黨員干部的正面形象，做新時代黨的優(yōu)秀代表。
四、做到“以學(xué)促干”，取得擔(dān)當(dāng)作為、推動發(fā)展的成效。
強調(diào)：“要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力和推動工作的動力�！边@句話強調(diào)了學(xué)習(xí)與實踐的緊密聯(lián)系。在不斷的學(xué)習(xí)中，我們不僅要吸收新知，更要將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動工作的實際能力。在我們的工作中，我們通過學(xué)以致用，不斷提高工作效率和服務(wù)水平。例如，在改進(jìn)民生工程中，我們將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為具體政策措施，有效提升了群眾的滿意度。作為黨員干部，我們要持續(xù)用學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐，不斷增強工作的前瞻性和創(chuàng)新性；
要在實際工作中勇于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，確保各項工作任務(wù)落實到位；
要將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，推動發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。
教育讀書心得體會11
有人說教育是一門藝術(shù)，我認(rèn)為教育更是一個慢藝術(shù)。師者何以為師？我想大概就是示以美好，授以希望吧。
剛接觸一年級孩子時，不太了解他們的年齡特征，教學(xué)有些吃力，直到朋友給我推薦了這本劉儒德編寫的《教育中的心理效應(yīng)》一書后，我發(fā)現(xiàn)，平時的任何事情都存在心理效應(yīng)，這書向我們展示了一切心理活動，把不同的事情現(xiàn)象用不同的心理效應(yīng)進(jìn)行總結(jié)歸納，給我們一個方向，讓我們知道如何去做，真是得益匪淺。教師需要掌握各種教學(xué)的方法和手段，了解學(xué)生的心理活動和心理需求，教案在精心設(shè)計，這樣才能引發(fā)學(xué)生的興趣，得到學(xué)生的共鳴。
書中主要歸納了64條心理效應(yīng)和規(guī)則，而且每篇小文前添加了一個小故事，使得一些原本容易忽略的事情變成一個個心理學(xué)的規(guī)律展現(xiàn)在我們面前，讓人眼前一亮，更加讓讀者容易了解。本來以為心理學(xué)是一本很難理解的學(xué)科，可是放了一個個小故事就讓人輕松易懂，讓人知道很多事情多存在的心理效應(yīng)，這對我們的教育教學(xué)是很有幫助和啟發(fā)的。在教授教學(xué)任務(wù)中，師生之間，生生之間會進(jìn)行頻繁的交流，相互感染，造成心理和情緒上的共鳴，從而形成集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這樣一種心理氣氛中形成的。
最讓我印象深刻是“貼標(biāo)簽效應(yīng)”，教師中有一些禁語，比如“笨蛋”“豬頭”“怎么這么笨”之類，其實這就是“貼標(biāo)簽效應(yīng)”。時間長了，這位學(xué)生就真的成了教師所說的“笨蛋”了。因為這樣的語言在不知不覺中扼殺了學(xué)生的上進(jìn)心，傷害了學(xué)生的自尊。所以，教師必須在語言上進(jìn)行控制。比如某大年紀(jì)的學(xué)生欺負(fù)低年級的學(xué)生，在被你發(fā)現(xiàn)時，不同的語言會起到不同的效果�！澳闶窃趺锤愕模惚人竽憔推圬�(fù)他丫，看我跟你父母反應(yīng)好好教育教育你”另一則是“我知道你不是一個愛欺負(fù)弱小的好孩子，你不是真的.要欺負(fù)小朋友對吧”兩種說法，結(jié)果會截然不同。所以在進(jìn)行道德教育的時候，教師應(yīng)該嚴(yán)格控制自己的一言一行，從學(xué)生的心理出發(fā)，讓孩子們心理上健康的成長。
作為在一線教師，只有在心理上了解學(xué)生后，才能發(fā)現(xiàn)他們身上的巨大潛能，不斷鼓勵，讓他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。讀了這本書后，讓我深深感覺到，教師不僅要在業(yè)務(wù)上進(jìn)行提高，更要在心理上對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心，只當(dāng)一個教書匠是不行的，要讓學(xué)生快樂的學(xué)生。教師多看看心理學(xué)的書籍是非常有幫助的，了解更多的學(xué)生心理活動，才能更有效的幫助學(xué)生健康快樂的成長。
教育讀書心得體會12
以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是最基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下困思勉型的功夫，才不至于被外界所困惑。
看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視IQ，忽視EQ;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?讀了瀏陽教育局發(fā)給我們的四本書，我認(rèn)為這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的'贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
(五)教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
三、啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
以上就是我對這些書的一點體會
教育讀書心得體會13
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低，他們的成績就是杰出的，但他們的志向不一定十分明確，搞教師的必須教育、鼓勵他們樹立理想、明晰志向，真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場，恰當(dāng)?shù)睦硐耄@就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心，少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績不好，榮譽多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，搞教師必須使他們與班級里的學(xué)生公平相處，使他們看見文化成績通常的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以使他們體會和同學(xué)親密相處的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，淪為同學(xué)中的普通小伙伴，維持一顆淳樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的.，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力�！皟�(yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對待，心理素質(zhì)比較高，必須使他們正確認(rèn)識“失利就是順利之母”的道理，可以通過打牌等娛樂活動形式，從失利中再次站立起來，搞一個勇敢的兒童，而不被挫折和失利而制伏。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
少年兒童就是祖國的未來，把下一代培育不好，就是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育，正確引導(dǎo)，確實可以存有變成千個科學(xué)家產(chǎn)生，確實可以催生千百萬個國家棟梁，那我們的國家可以更加強悍。
教育讀書心得體會14
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的'真摯之情。這里面不能無視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所表達(dá)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)但我知道“愛“是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
暑假我去舅舅家玩。舅舅家書櫥里有《愛的教育》這本書，我認(rèn)真的看了。書中一個個愛的小故事深深吸引了我，使我受益匪淺。
教育讀書心得體會15
魏書生思想席卷中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了本，這幾天也一直在翻閱，從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！同時也為我們這些青年教師提供了一些實實在在的教育思路。
作為一名政治教師，由于其學(xué)科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到預(yù)想中的回報，照本宣科換來的只是下面學(xué)生暈暈欲睡的結(jié)果。如何讓學(xué)生重視這門學(xué)科？如何讓學(xué)生愿意主動去學(xué)習(xí)這門學(xué)科？可能比備課教學(xué)更為重要。
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點啟示；六步教學(xué)法；七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實實的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計傳授知識的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的.興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
魏書生敢于上真課，不懼怕學(xué)生不熟、教材不熟所帶來的"預(yù)案"無法進(jìn)行。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個性特點而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新，就滅亡�！蔽簳约簩�(chuàng)新認(rèn)識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學(xué)實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。”
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