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張揚(yáng)個性作文
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的張揚(yáng)個性作文，希望對大家有所幫助。
張揚(yáng)個性作文1
這是一個決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續(xù)忍受列強(qiáng)欺辱的時代。南海海域濁浪奔涌，釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫，我們要張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻(xiàn)。
張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩，只知貪圖個人享受的民族，缺乏遠(yuǎn)大理想，是不會有美好未來的。走進(jìn)中國近代史，我們的民族閉關(guān)自守，自詡天朝大國而目中無人，不再創(chuàng)新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時候，被裝備先進(jìn)炮艦的列強(qiáng)打得割地賠款，忍辱受氣。
雖然，我們現(xiàn)在的國力，由于無數(shù)前輩的努力，已經(jīng)有了較大進(jìn)步，但是我們的創(chuàng)新能力還不夠，君不見，有個別國家一再挑戰(zhàn)我們?nèi)淌芷廴璧牡拙�，把他們的軍艦一再開進(jìn)我國領(lǐng)海來耀武揚(yáng)威，滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少，不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的.武器和裝備比他們先進(jìn)，他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史，我們的眼眸曾經(jīng)充盈傷心的淚水。當(dāng)年的恥辱，應(yīng)該洗雪;當(dāng)年的淚水，不能再次流溢。作為每一個中華兒女，我們都應(yīng)該張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。
張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，是我們每一個中國人的責(zé)任。這責(zé)任是體現(xiàn)在多方面的。一個國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個人都有責(zé)任做好自己的工作。我們應(yīng)該具有匠心精神，張揚(yáng)個性去創(chuàng)新。
造核武器的和造核潛艇的，要造出更具威力的足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇，讓個別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動。電腦工程師要設(shè)計出更多更精密的產(chǎn)品，讓中國創(chuàng)造飲譽(yù)世界。教師要在文道結(jié)合方面去創(chuàng)新，讓學(xué)生從小熱愛我們祖國，具有熾熱的愛國心。法官要在公正執(zhí)法方面創(chuàng)新，以便更好地建設(shè)和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的，我們每一個人都要記住自己的責(zé)任，張揚(yáng)個性，努力創(chuàng)新，為我們偉大的祖國作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
一個具有凝聚力，每一個個體都在努力創(chuàng)新的國家是不可戰(zhàn)勝的。我們要時刻記住自己的責(zé)任，去努力從自己所在的角度去創(chuàng)新，整個民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會有美好的明天。
張揚(yáng)個性作文2
水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個性；
花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個性；
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，無論是綻放的花朵還是歡快的鳥兒，在大自然中展現(xiàn)出獨特的個性。它們各自張揚(yáng)著自我，展示著獨特的魅力，活出了自己獨特的風(fēng)采。
的確，大千世界因著獨特的特質(zhì)而充滿了無限生機(jī)。個性的存在如同一幅絢麗多彩的畫卷，賦予了這個世界獨特的魅力和活力。正因為有了個性的`點綴，才有了廣袤的沙漠中飄逸的煙霧，落日映照下的江河如同圓圓的明月，還有槐樹上雨絲纏綿的柔情。正是這種千姿百態(tài)的個性，讓世界變得如此豐富多彩，就像“萬物在霜天下盡展自由”的奇妙景象。
物猶如此，人何以堪？
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我！他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚(yáng)了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，堅忍以承擔(dān)重任，堅韌不拔讀《史記》，這是他們的特質(zhì)；朱自清寧可餓死也不愿接受外國的救濟(jì)，這是他們的性格特點；魯迅，面對千夫指責(zé)冷漠堅定，甘愿做孺子牛，這是他們的獨特氣質(zhì)……他們不受拘束，彰顯個性，最終在世人心中留下深刻的印記。
明月高懸，照耀古今。面對競爭激烈的社會現(xiàn)實，我們應(yīng)該勇敢展現(xiàn)自我，彰顯個性。張揚(yáng)個性，并不是為了炫耀，而是真實肯定自己。當(dāng)今社會需要我們展現(xiàn)真實的自我，需要我們勇于創(chuàng)新。這是我們實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。我認(rèn)為，展現(xiàn)個性是衡量一個青年是否具有創(chuàng)造力，是否適合成為祖國接班人的標(biāo)準(zhǔn)之一。只有在個性的天空中，我們才能找到真正的自己。如果每個人都失去了個性，世界將變得單調(diào)乏味，缺乏生機(jī)。
貫古今，在未來，我們都需要展現(xiàn)獨特的個性，彰顯自我，用個性來書寫自己璀璨的人生，用個性來描繪自己的宏偉志向。個性是我們生命中不可或缺的一部分，只有展現(xiàn)個性，我們才能真正活出自我。
張揚(yáng)個性作文3
所謂無規(guī)矩不成方圓。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個圖形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。——題記。
什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的時尚：一個酷的表情，一個炫的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的個性，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了圓的圖形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的個性張揚(yáng)必須是針對自我的內(nèi)在和潛，只有真誠，誠實地繡出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的.星星，升起在人生大舞臺上。
然而，光光主張個性張揚(yáng)是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受圓這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因為這樣個性的張揚(yáng)是不符合高中生的個性的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到圓這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，圓的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予人性；有關(guān)圓的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文4
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽詢所說“澄神靜慮，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有個性嗎?他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢?這種個性的張揚(yáng)，只能被進(jìn)步的社會淘汰。
什么叫有個性?是別人在這個物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑，這就是個性，就是張懷瑾所說的“體象卓然，殊今異古�！�
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚(yáng)了他的個性。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個庸庸碌碌的小吏。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢姡哂行摒B(yǎng)的人，他的個性魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的個性張揚(yáng)，“海納百川，有容乃大”的`包容�？梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。
我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，張揚(yáng)個性，做我們自己。
張揚(yáng)個性作文5
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個圓形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。
什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的`社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛
張揚(yáng)個性作文6
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說：“你的年齡是你一生中最好的。”為什么好看？“作業(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了。”的確，這是我對初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時候總覺得是我們在享受青春的支配，而不是書本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的另一種異想天開。是學(xué)生在老師批評后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅持，也是被幫助時牢記在心的印象。聽起來都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒有什么顯著的特征會讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的亮點。我掌管我的青春，這可能是對青春的另一種解讀。
90后，我們追求時尚。說到時尚，我想每個人都會說很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時尚元素。玩手機(jī)和游戲時尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級的，也可以是獨特的生活方式，時尚的審美理念，它的身影無處不在。因為這是這個時代的潮流，90后的象征。我的青春是我的`主人，這似乎是對青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長；喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說話，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時的發(fā)呆和默默承受。這是這個時代的專屬，有點自大，有點與眾不同，也有點幼稚。它的存在隨處可見，帶著一絲神秘和些許陽光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對青春的又一個總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個性。
我的青春是我的決定。因為90后年輕叛逆，我們充滿激情，對未來充滿美好的期待。當(dāng)我們年輕的時候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點。
張揚(yáng)個性作文7
水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個性;
花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個性;
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚(yáng)自我的個性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清;在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚(yáng)了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟(jì)糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個性，終為世人留下了人生的.印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現(xiàn)實，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個性，呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機(jī)械的世界，渾然一色，黯無生機(jī)。
貫古今，串未來，我們都需要張揚(yáng)個性，展現(xiàn)自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚(yáng)個性，才能活出自我。
張揚(yáng)個性作文8
閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚，踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨；與千萬普通人擦肩而過才明白，張揚(yáng)出自己的個性的人才能發(fā)出耀眼的光輝，活出自己的精彩。
個性千變?nèi)f化，它可能是李白腰間的一壺酒，抿一口，血脈噴張，狂放不羈。李白雖然不是濟(jì)世救民的政治家，但他是詩仙。官場的失意只是他人生的插曲，無論有多大的折磨，李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒，與爾同銷萬古情愁的豪情，他有扶搖直上九萬里的凌云之志，更有天生我材必有用的自信。在李白的詩句里，李白的個性早已鮮明印在了每個字里行間，一個披發(fā)仗劍，把酒對月，在船上踏歌縱酒的詩人，在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古，無外乎是他那狂放不羈樂觀豁達(dá)的個性使然。
個性也可能是陶潛掌中的一束雛菊，嗅一下，心曠神怡，心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事，人人耳熟能詳，距今雖然相距千年，可他那一臉淡然，高潔正直的形象卻在我面前時常浮現(xiàn)。他看盡了官場的黑暗，明白了現(xiàn)實的污跡斑斑，寧愿隱居山林，不愿同流合污。陶潛的個性便是潔身自好，視名利如糞土。他的個性使他甘愿與菊花為伴，做一個隱士，達(dá)到富貴于我如浮云的心境。他的個性是中華民族精神的月亮，一定會永遠(yuǎn)懸掛于民族的上空。
個性還有可能是伽利略手中的鐵球。松開手，驚天動地，迫害接踵而來。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說付出了艱辛和努力，面對教會勢力的阻撓和破壞，他的`個性是堅持真理，不怕犧牲，永遠(yuǎn)不服輸，這種個性代表著人類對自然的探究欲望，這種個性開拓了人類對宇宙認(rèn)識的視野，如果他屈從于教會的壓力，唯唯諾諾，自嘲自疑，我們?nèi)祟愐苍S還要在黑暗中摸索很長的時間，我們也許永遠(yuǎn)不會知道伽利略這個偉大的人，正因為他活出了自己的個性，他的名字才會永遠(yuǎn)刻在人類進(jìn)步的偉大史冊中。
個性本就是人與人之間的區(qū)別，正是那些敢于張揚(yáng)個性的人，我們的世界才會五彩繽紛，而那些五彩繽紛世界里有個性的人，也會牢記在人們的心頭。讓我們張揚(yáng)出自己的個性，活出自己的精彩，讓世界更加燦爛！
張揚(yáng)個性作文9
花，不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎，放棄了點綴枝頭的使命。
鷹，不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢，舍棄了九天攬月的信念。
同樣，90后的我們，不是因為畏懼了錯誤的羈絆而俯首，摒棄了拔云見日的氣魄。答案只有一個：不是。
在我們?nèi)松缆飞希⒎峭环L(fēng)順，一馬平川。面對層出不窮的錯誤，90后的我們不會望而卻步，甘愿放棄、錯過戰(zhàn)勝錯誤、鑄造另一片天地的機(jī)會；而是迎難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的歡樂。
我們有我們的理想，有我們的追求，有我們艱苦不變的信念。如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅，堅守自我糾是那默默浮云的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會香遠(yuǎn)益清。如果人生是一只小小的鳥，堅守自我便是“精衛(wèi)填�！钡膱�(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不放棄，你的人生會張揚(yáng)出現(xiàn)瑰麗的彩虹。
同時，作為年輕一代90后的我們，總被社會關(guān)注著，作為引領(lǐng)潮流的我們，總努力前進(jìn)著。我們會用自由，青春張揚(yáng)標(biāo)榜著自己，同樣也會用自大，墮落，狂妄肆意的麻醉自己……總之，我們現(xiàn)在是個性非凡的一代。
我們90后的孩子是正直的，勇敢的。一個從地震災(zāi)難中走出來的90后小英雄陳浩：“5月12日下午，教學(xué)樓突然搖晃，老師和學(xué)生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面，當(dāng)他看到圍墻在搖晃的時候，他轉(zhuǎn)身將他身后的一名女同學(xué)推去，自己卻被壓在了圍墻下。同學(xué)得救了，而年僅12歲的陳浩卻傷勢過重，躺在了醫(yī)院的病房……”這是一個90后的孩子，他可以做到許許多多大人都做不到的事——舍己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢？他在危難時刻不顧自己的生命而去幫助別的同學(xué)。只因為他心中總有一句爸爸媽媽給的'話：“要做一個好人”。誰說90后的孩子不聽從家長管教。
80后有80后的執(zhí)著，90后有90的自我，這些事不能相提并論的。展現(xiàn)自我，活出自己。這是90后的我們永不變的追求理念。
堅定地踩著時代的步伐，不斷地改進(jìn)自我，克服自身的缺點，90后的我們一定會綻放出最絢麗的光彩。
張揚(yáng)個性作文10
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因為他們更喜歡后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個性；12少女樂隊站著拉二胡是一種個性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個人發(fā)展和社會進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的態(tài)度，在我個人看來，這不是個性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個人都長著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個性”的樣子，那么我們的周圍一定是單調(diào)乏味的，又回到了“圓”的圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會失去一些自己真實的自己。其實社會舞臺是豐富多彩的。為什么要去底層爭論紅樓的依據(jù)？難道不是因為寶釵的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的開朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個多元豐富的社會舞臺嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠坦誠地展示自我，張揚(yáng)個性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)一樣，這其實是對宣傳的打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的`校園？學(xué)校之所以停止，是因為這樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會舞臺才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過水面，留下漣漪；陽光，穿過云層，留下一絲溫暖；歲月，走過樹林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過時代的大舞臺，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢想的腳��；要留下真實的自己和個性，不要留下推演和星光的遺憾！
張揚(yáng)個性作文11
或許每個人都曾有這樣的夢想，要擁有一個轟轟烈烈的成功的人生�？墒峭屡c愿違，生活在每天緊張的節(jié)奏間飛馳而過。不知不覺間，我們都成了社會中最普通、最平凡的人。
在歷史潮流中總會涌現(xiàn)出這樣一些人物。他們都曾經(jīng)推動過中華民族燦爛文明的發(fā)展。他們在光輝閃耀前都如沾衣細(xì)雨、落地閑花般默默無聞，可是最終他們都被世人銘記。他們曾經(jīng)都是最平凡的人，最終都成了有所作為的人。
西晉文學(xué)家左思花費了十年工夫?qū)懲炅恕度假x》。此文一經(jīng)傳出，人們馬上爭相傳閱，贊不絕口，都搶著買紙來抄寫，因此，一時間洛陽紙貴。就在這匪夷所思的十年間，左思一直都在默默努力，身份卑微的他在別人不屑的目光中奮斗辛苦了十年。他平凡勞動了十年，然而他的'成就卻震撼了文壇千年。
建國初期，我國以鄧稼先、錢學(xué)森為首的一批科學(xué)家拋妻舍子，隱姓埋名來到偏遠(yuǎn)的地方，在惡劣的環(huán)境中悄無聲息地為祖國研制核武器。轟然一聲雷響，第一顆原子彈爆炸試驗成功了，接著研制的氫彈也成功了。那時滿懷欣喜的人民是何等的驕傲和自豪。當(dāng)我國宣布成為世界第三個擁有核武器的國家的時候，國家又因而進(jìn)一步強(qiáng)大，不可侵犯。
最終取得成果固然可喜，難道經(jīng)過無聲無息的工作沒有走向成功的人生就毫無意義么？
每天都可以看見環(huán)衛(wèi)工人們在認(rèn)真清理著地面，不論嚴(yán)冬酷暑�？墒前滋鞆慕种写┬卸^，滿是清潔明亮，心情也如陽光一樣明朗；又一座大廈拔地而起，那是建筑工人一磚一瓦積累的杰作，城市的新風(fēng)貌又出現(xiàn)了一個新的亮點。農(nóng)田里又長出了一茬新的蔬菜，農(nóng)民們小心翼翼地在地里為它們除草，積肥。那些清脆欲滴的蔬菜在風(fēng)輕云淡的早晨，吮吸著泥土的芬芳，凝視著湛藍(lán)的天空，愉快地歌唱。
……
這些平凡的人們似乎沒有成功可言，但相對于整個社會他們的確做出了了不起的事業(yè)。
淡泊明志，厚積薄發(fā)固然很好，而默默無聞地在平凡的崗位上做著不平凡的工作的人生，誰又能否定他的精彩與價值？那么，平凡又有什么不可以？
張揚(yáng)個性作文12
中考時，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，擬題作文，做到“人無我有，人有我新”，張揚(yáng)個性呢？
一、新法擬題——精妙：
俗話說，文題如眼，題目如美麗傳神的大眼睛，給人留下最重要的第一印象，顯示文章的形式美與精神美。那么應(yīng)該怎樣擬題呢？一個基本的要求就是題目要“新穎別致”。就是指自己的作文題目能打破常規(guī)，從與眾不同的角度來擬寫，讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行，給標(biāo)題創(chuàng)新提供了機(jī)會和舞臺。一個絕妙的標(biāo)題，具有先聲奪人之功效。自擬標(biāo)題時，首先不要把話題當(dāng)成題目；其次，可在修辭等方面多費點心思。
可采用以下幾種辦法：
1．善用修辭來擬題：即采用比喻、擬人、設(shè)問的修辭來擬定題目。它要求進(jìn)行廣泛的聯(lián)系、想象，同時要做到貼切、形象、通俗，達(dá)到由此及彼、生動形象的藝術(shù)效果。如以“音樂”為話題，《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，過目不忘；《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的'樂隊》對比鮮明，各顯其妙；《“五線譜”和他的五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代，別出心裁，饒有情趣；此外，還有夸張法（“千年等一回”），對偶法（“榜上無名，腳下有路”）等。
2．慣用移植法擬題：移用軍事、科學(xué)文化、體育、音樂、美術(shù)等行業(yè)術(shù)語，適當(dāng)修改后作為題目，別具一格。如“少打擦邊球”，“學(xué)生健康紅燈頻頻”等，讓人耳目一新。以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風(fēng)采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩，比較煩》作題；寫老師晚年堅守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題，通俗明了，妥貼自然，并為大家所喜聞樂見。
3．新視角，別開生面：擬題不僅要快，更要求新求趣，給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出讓閱卷老師一見鐘情，怦然心動的好標(biāo)題�？梢赃`反常情，如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等；可以借用數(shù)字，如以《1、3、5》為題，抒寫音樂情懷；可以展開想象，如《8與發(fā)》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀(jì)之辯》等。這些文題不落俗套，新視角，新思路，新感悟，新體驗，易吸引讀者的注意力。
總之，擬好題目是寫作的重要部分，它能激起讀者的閱讀興趣，收到引人入勝的效果。
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