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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-06-23 08:25:50 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文15篇【精選】

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文15篇【精選】

傳統(tǒng)文化作文1

  石頭再硬,歲月的打磨會讓一切都變得不同,就像沙被風(fēng)吹得消散一樣;河水再寬闊,經(jīng)過歲月的沖刷終將枯竭;花朵再美,經(jīng)過歲月的摧殘終將凋零……大自然中的萬物都會因?yàn)闅q月的流逝而發(fā)生變化,或完全改變,或走向終結(jié)。然而,文化卻能經(jīng)受住時間的考驗(yàn),長久地保存下來。經(jīng)歷磨難的文化變得更加厚重,直到現(xiàn)在仍然屹立不倒。而那些不幸遺失的文化,在歲月的沖刷中消失無蹤,連痕跡都被風(fēng)吹走了,無法留存于人們心中。

  文化是需要保護(hù)的,更是我們需要傳承的。

  不久前熱播的電視節(jié)目《舌尖上的'中國》生動展現(xiàn)了文化傳承的重要性,其中介紹的麥客群體讓人印象深刻。麥客這個職業(yè)看似平凡,只是辛勤地割麥子,但卻承載著文化傳統(tǒng)的使命。然而,令人遺憾的是,這個傳統(tǒng)可能即將消失,就像被風(fēng)吹散的沙塵一樣,漸漸被人遺忘。據(jù)了解,如今中國的麥客已經(jīng)所剩無幾。隨著時代的變遷,一些低效的工作逐漸被淘汰,被新機(jī)器所取代,麥客這個傳統(tǒng)也難逃消失的命運(yùn)。在節(jié)目中,一些堅(jiān)守傳統(tǒng)的麥客深情地說道:“雖然這個工作辛苦,效率不高,畢竟是靠人力割麥,相比之下,機(jī)器確實(shí)更快更方便。但是,我們熱愛這份工作,熱愛這片土地,熱愛這份文化。這份情感已經(jīng)深深扎根在我們心中,無法割舍。我們追求的不是高收入,而是希望能將這份文化傳承下去,讓它永存!边@幾句樸實(shí)無華的話語,卻深刻體現(xiàn)了文化傳承的真諦。

  文化當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)方面。中國幾千年的文化積淀,諸如老子、孔子等眾多歷史文化巨匠為我們的文化傳承做出了重要貢獻(xiàn),使得中國文化在世界上獨(dú)具魅力。近年來,傳統(tǒng)文化走進(jìn)考場的理念日益更新,這對學(xué)生來說或許有些苛刻,但也讓新一代青年更好地了解和深入探討文化,為文化傳承注入新的活力。

  風(fēng)吹化的石頭留下了沙的痕跡,干涸的河水經(jīng)歷了大雨的洗禮,重新充滿了生機(jī),枯萎的花朵留下的種子又將在下一個春天盛開。歲月帶走了一些東西,卻也留下了一些。傳統(tǒng)文化也會在歲月的洗禮中煥發(fā)新的生命力。我們將傳承這份傳統(tǒng)文化,讓先輩的英靈感到驕傲:歲月雖逝,文化永存心間。

傳統(tǒng)文化作文2

  我們中國歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,有著許多的傳統(tǒng)文化,不管是春節(jié)時候的餃子,還是端午節(jié)的粽子,還是中秋節(jié)的月餅,都有著特殊的意義,這正代表著我們中國的古代文化。

  其中粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯腵。在漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!彼跃统蔀榱爽F(xiàn)在的粽子。

  除了上面粽子的故事外,我們每個民族還都有自己的傳統(tǒng)文化,這些文化代表著我國的古代文明。

傳統(tǒng)文化作文3

  有關(guān)于中國傳統(tǒng),有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)?我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)一般指除夕和正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”, 也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié)。

  每逢過年,商場里人山人海,人們都忙著購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,小朋友們也穿上了新衣服,外面發(fā)出了“砰砰”的鞭炮聲。媽媽買了許許多多的禮花和鞭炮,在晚上8、9點(diǎn)的時候,美麗的禮花映在我的心底,使我心花怒放。

  春節(jié)有許多習(xí)俗,而拜年是最重要的年俗活動之一, 新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時費(fèi)力,后來便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

  春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下,F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

  貼春聯(lián)也是春節(jié)的習(xí)俗之一, 春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。

  春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱中。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的`傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

  中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

  每年農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

  在這個萬家團(tuán)圓的時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現(xiàn)出她的美。

傳統(tǒng)文化作文4

  一條大河飛躍于華夏版圖紙上,時而碰到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜飛躍,萬馬齊喑,不舍日夜如它。

  古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢披發(fā)文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學(xué)芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。

  李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

  王國維去了,去了他向往“國學(xué)”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn),在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能拯救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高,他對國學(xué)的堅(jiān)守,讓人仰視。

  而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關(guān)心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人好像緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認(rèn)為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

  曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,拯救邊沿的'國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚澆灌,讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

  我的華夏文明!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領(lǐng)略四季變化!

傳統(tǒng)文化作文5

  中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

  我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認(rèn)為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅(jiān)硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國古代勞動人民對人類文明的'偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅(jiān)固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

  我愛中國,更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

傳統(tǒng)文化作文6

  你可曾想過,悠久的中華民族是怎樣一代一代地生息、繁衍、發(fā)展?遐想這些,翻開《我們的節(jié)日》,猶如一股清幽的風(fēng)緩緩地襲來。書中通俗易懂的講解,配以唯美精致的插圖,像一位智者在娓娓地向我們敘述著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,五彩斑斕的現(xiàn)代節(jié)日,與趣味盎然的外國節(jié)日。

  我最喜愛看的還是書中的傳統(tǒng)節(jié)日,順著“節(jié)日習(xí)俗”、“趣聞佚事”、“詩詞佳句”、“節(jié)日暢想”、“探究話題”,把我們的思緒徜徉在濃濃的溫馨里,好遠(yuǎn),又好近——

  到了農(nóng)歷八月十五,那碩大的圓月懸掛在墨藍(lán)的夜空中,月光如水一般,瀉在和平而安靜大地上,家家戶戶,老老小小,圍聚在一起品月餅、賞圓月、聽“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等故事……這一天,是老人們最淳樸的期盼,也是為工作而忙碌的兒女們真誠的祝福?此莆⒉蛔愕赖纳,卻足以讓大家的臉上綻放如陽光般燦爛的微笑之花。也有的人因?yàn)椴煌脑,寄居他鄉(xiāng),此時此刻,他們心中那千絲萬縷的思鄉(xiāng),伴著“但愿人長久,千里共嬋娟。”美好的心愿,通過書信、電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)比古人更迅速地傳遞著,縮小了時空的限制,拉近了心靈的距離……

  哦,我終于明白了傳統(tǒng)的節(jié)日,為什么能與日月同輝,天地共長了。那是因?yàn)槲覀兌际侵袊,我們的血液里都流淌著千年沉淀下來的中國氣息。追尋著歷史的根源,發(fā)揚(yáng)這些民族的精華、瑰寶,我們的日子就越來越幸福、安康。

  以前,我很喜歡過圣誕節(jié),僅僅是因?yàn)槭フQ節(jié)可以收到禮物,而我們中國沒有,就特別羨慕。閱讀了《我們的節(jié)日》,我不僅對這些外國節(jié)日有了解,而且更讓我發(fā)覺我們的節(jié)日是那樣的久遠(yuǎn)、那樣的深邃?粗鴷幸粋個動人的故事,讀著一位位英雄的人物,讓我自豪,催我奮進(jìn)。對書,對文化,我愛不釋手。連媽媽也被我?guī),看起《我們的?jié)日》來。

  記得那一次,媽媽單位的同事圍著電腦參加網(wǎng)絡(luò)上答題競賽。這時,一道題難住了他們。“咦?七夕節(jié)又叫什么節(jié)?”大家紛紛議論!笆恰咴缕吖(jié)’?”“哎呀,,哪能這么奇怪呀。”“那不然就是‘中國情人節(jié)’咯!”有人打趣的`說。在一旁的我聽了,說:“七夕節(jié),也叫做‘乞巧節(jié)’!贝蠹液荏@奇:“‘乞巧節(jié)’?為什么呀?”我興奮地告訴大人們:“因?yàn)楣糯酉M焐系呐衲苜n予她們聰慧的心靈與靈巧的雙手。祈禱能獲得幸福而美好的生活,所以也就有了這個節(jié)日呀!薄澳阍趺粗赖模俊

  “小家伙,懂的還真多!”大人的驚訝和夸獎,使我樂陶陶的:“我從《我們的節(jié)日》看到過的。其他同學(xué)也很喜歡看,我們還常常討論呢!”本來為我感到驕傲的媽媽一直樂呵呵的,現(xiàn)在卻一臉認(rèn)真:“中國文化真的很深厚,是應(yīng)該讓小孩子們好好了解,我們這些做父母的也要學(xué)學(xué)……”從那時起,我們經(jīng)常一起討論,真是趣味無窮。一次,我在《中華五千年》看到寒食節(jié)是因介子推而起的,而《我們的節(jié)日》在介紹清明節(jié)時提到了寒食節(jié),可說法不一。我和媽媽特意去圖書館,上網(wǎng)查找資料,了解到寒食節(jié)的起源故事眾說紛紜,有介子推、鉆木取火等等,這更給古老的歷史披上了一層神秘的面紗。

  讀書,真好。不必過問過去:是黃土一片賽不上如今的柏油馬路,還是桃紅柳綠艷煞此時這鋼筋森林?正如書中所述:“自古自今,節(jié)日習(xí)俗始終處于變化之中,沒有變化的社會是不會進(jìn)步的,沒有變化的習(xí)俗是不能延續(xù)的!蔽覀儾粩嘣谧穼ぁ⒘私膺@些節(jié)日中,并且用心地度過,難道還會不快樂?不和諧嗎?

  晚風(fēng)輕輕地吹,拂過臉頰,奏著動聽的歌——人們幸福地生活,仿佛每天都在過節(jié)……

傳統(tǒng)文化作文7

  “經(jīng)典”是一個民族的大智慧和美好情感的結(jié)晶,它包含著最普遍的原則,傳遞著人性的光芒,它的價值是恒久的、新的。每一種文化體系都有其不朽的經(jīng)典作為源頭。

  羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“一個民族的政治生活只是其生活的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的'文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)深入它的靈魂,因?yàn)樗从沉怂娜嗣竦乃枷搿崆楹屠硐!?/p>

  今年夏天,我認(rèn)真讀了國學(xué)經(jīng)典,體會到了古典的魅力。

  當(dāng)我們提到《國學(xué)經(jīng)典》這個詞時,大家的第一反應(yīng)將是中國文化中最好、最好、最有價值的典范之作。我覺得《千字文》就是這樣一本書。

  據(jù)史書記載,這部別出心裁、充滿魅力的《千字文》是南朝梁武帝一個叫周興嗣的人連夜編纂的。6世紀(jì)初,梁武帝·蕭炎擅長文學(xué),熱愛書法。他對王羲之的書法贊不絕口,于是命人從王羲之的墨汁中挑出1000個不同的字,讓元外三七侍郎周興嗣以四言律詩的形式編成。文字要緊密聯(lián)系,富有文采和韻味,讓孩子學(xué)會閱讀,掌握必要的知識。周興嗣機(jī)智過人,一夜之間就編出了《千字文》。然而,第二天,他頭發(fā)花白了!肚ё治摹穯柺1400多年了。到目前為止,作為啟蒙讀物,一直備受推崇。也有關(guān)于學(xué)習(xí)的書籍,如《尺非寶,寸陰為爭》。說明古人很早就意識到了時間的價值!耙淮绻怅幰淮缃,一寸光陰難買!薄伴_頭要真誠漂亮,謹(jǐn)慎得體!毙奚眇B(yǎng)性,學(xué)習(xí),注重開始固然好,但堅(jiān)持到底更有價值。學(xué)習(xí)不能半途而廢,虎頭蛇尾,要持之以恒,最后才能到達(dá)勝利的彼岸!氨3终鎸(shí)飽滿,以物動物!倍颊f每個人都要保持善良,一心一意的學(xué)習(xí),不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!盁o知,無知等。”知識少,見識少,就會被別人嘲笑。我們不能只看死書,還要增長見識,看看外面的世界,不然就變成井底之蛙了。書中寫了很多歷史傳說和經(jīng)典故事,比如《夜明珠》,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深吸引了我。"這本書讀了一百遍,其意義不言而喻。"讓我們通過多讀多背來享受這篇經(jīng)典美文帶來的樂趣吧。

  再比如我讀《論語》的時候。我對《論語》和它的作者有更好的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們逐漸知道,我們的許多風(fēng)俗和禮貌用語最初來自《論語》,2500多年后仍有如此深遠(yuǎn)的影響,在世界許多地方也廣為流傳。《論語》中給我印象最深的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則懶”。的確,學(xué)而不思則罔,得不償失;如果只思考不學(xué)習(xí),會很迷茫,不確定。它教人學(xué)會動腦,不是盲目搞海戰(zhàn)術(shù),而是學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上學(xué)會思考,一個人的學(xué)習(xí)成績才能靠上一段樓梯。如果你只是思考,不學(xué)習(xí),就像種莊稼一樣,不勞而獲。以這句話為座右銘,時刻提醒自己工作中要注意方法,不要急于求成,才發(fā)現(xiàn)是死路一條,時刻反思自己的工作,通過反思提升自己。并且時刻提醒自己,只有親自付出,才有可能有回報,不要有坐等天上掉餡餅的想法。只要你有可行的想法,你就應(yīng)該試著把它們付諸行動!墩撜Z》不僅教會了我工作,也教會了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要每個人都能明白《論語》的真諦,你的人生就不會遺憾。

  閱讀中國經(jīng)典不僅擴(kuò)大了我們的閱讀量,還潛移默化地塑造了我們的思想和行為,讓優(yōu)秀的中國經(jīng)典永遠(yuǎn)伴隨著我們健康成長,讓我們用自己的實(shí)際行動繼承和發(fā)揚(yáng)博大精深的中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文8

  我們的中國有著五千年的歷史文化。其中,書法就是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。就讓我來給大家介紹書法的特色吧。

  中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通。

  書法,是在潔白的紙上,靠毛筆運(yùn)動的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成,所以,書法是構(gòu)成藝術(shù);書家的筆是他手指的延伸,筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫,都受主觀的驅(qū)使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù);書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄地折射出來,所以,通常有"字如其人"、"書為心畫"的.說法;書法還可以用于題辭、書寫牌匾,因此,也是一種實(shí)用性的藝術(shù)?傊,書法,是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù),是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣,書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類,而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時,又將書法擺在繪畫前面,稱之為"書畫",如"書畫同源"、"琴棋書畫"、"書畫緣"、"能書會畫"等等。

  書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后,繪畫用筆講究從書法中來,水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊(yùn)含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合,造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu),都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則,園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。

  聽了我那么多的介紹,你是不是對國粹——書法有了更深的見解呢?

傳統(tǒng)文化作文9

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的'剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  這是一幅剪紙:一個女孩坐在一張桌子旁聚精會神地看書,她的臉上充滿笑容。關(guān)于這幅剪紙,好像還有這樣一個的故事:蘭蘭上一年級了,可她的成績總是倒數(shù)一二名,因此,她的家人都很擔(dān)憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門,就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說:“還不是因?yàn)槟氵@小丫頭!币娞m蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問。蘭蘭點(diǎn)點(diǎn)頭,不懂裝懂!罢缢自捤f:‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學(xué)習(xí),成績自然提高了!蹦棠桃馕渡铋L地說。從蘭蘭每天都刻苦學(xué)習(xí)。經(jīng)過努力,她的成績提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,鐵杵磨成針!蹦棠痰倪@句話總是回響在她的耳邊。

  今天,我跟著爸爸和媽媽,來到奶奶家吃年夜飯。我們到時,里面已經(jīng)有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……

  馬上要吃年夜飯了,我心里有點(diǎn)兒緊張,心里想:會不會出什么意外?算了,別想了,應(yīng)該不會有什么事的。我往桌子上一看,。『枚嗖税。《际俏液推渌讼矚g吃的菜呢。ㄒ?yàn)橛行┮话阈圆粫裕╅_始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個呢?我突然看見了一盤蝦,就夾起來一個,剝?nèi)ネ鈿,嘗了嘗,哇,好好吃!我又嘗了嘗其他的菜,每一個都贊不絕口。終于等到最后一個菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場啦,我剛看見就一下夾了好幾個,(大約5個吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……

  這次的年夜飯真好吃,同時,我們也非?鞓。

傳統(tǒng)文化作文10

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的劇烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直鼓勵著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們的羞辱,端午節(jié)是的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們翻開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個團(tuán)圓節(jié)。

  “端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,翻開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個。

  端午節(jié)還有一個傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不興旺,有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示桔祥如意。 中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出奉獻(xiàn)。

  很快,一年一度的端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。

  大概是四歲時吧,那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。 發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng),特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

  這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此沖動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。

  興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它外表的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。

  婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子,來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾,端午節(jié)被韓國人了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國人了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的.是,我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

  我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更思念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。在端午節(jié)那一天,家家戶戶都會吃粽子,桌上擺的、街上賣的、人們談的,幾乎都是粽子。 粽子,似乎就是端午節(jié)的象征。

  端午節(jié)吃粽子,是有來由的,有這樣一個典故——在兩千多年前,楚國有一位著名的愛國詩人屈原,因?yàn)槌䥽鴾缤,悲憤不已,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來投入河中,希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日,為紀(jì)念屈原,人們就將這一天定為“端午節(jié)”,家家戶戶吃粽子,以紀(jì)念屈原的忠君愛國。

  端午節(jié)吃粽子,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子,已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)氣?蓜e小瞧包粽子,那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟:首先,要準(zhǔn)備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準(zhǔn)備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時,再配些花生綠豆之類的豆類,再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調(diào)好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著粽葉,將粽葉按45度角對折成漏斗狀,右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。 粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最讓人難熬的,粽子在蒸的時候最香,粽葉的清新味、粽餡的米香豆香環(huán)繞著肉香,直鉆你心里去,讓人心癢癢的,光是聞聞,就令人垂涎三尺!

  吃粽子看龍舟賽,是我每年過端午節(jié)的最愛。我們一家人,圍坐在一起,邊吃邊看。只聽一聲巨響,一條條龍舟箭似的飛射出去,一個個粽子皮齊刷刷地被剝開,選手全神貫注地盯著前方飛快劃船,臺下觀眾聚精會神地看著比賽——1號舟往前沖了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2號選手超越了對手,大人們松了口氣也停下來吃粽子,接著觀察的3號舟,小朋友乘機(jī)也吃一塊……舟沖,吃粽;舟停,吃粽;一口一個粽子,就在這驚心動魄的不經(jīng)意間吃了個精光。

  端午節(jié),真有趣。充滿了民族特色,彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化,承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國,代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng),祝福祖國美好人人幸福安康。

傳統(tǒng)文化作文11

  一墨、一筆、一氈、一紙,點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù),心因墨香浸潤而寧靜,眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。

  墨味是苦澀而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整個人在那一瞬間跌入迷蒙而寧靜的遐想。

  第一次對這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣,是在爺爺那紙香、墨香交疊的書房里。本想滴一滴黑黑的“水”來玩,卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里,只見它舒展優(yōu)美而自然的弧線,深淺不一,猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的'天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。

  一年級,我進(jìn)了書法班,與所有的初學(xué)者一樣,開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書?赡苁俏铱伤苄圆诲e,小小年紀(jì)便寫得有模有樣。只可惜一年后換了老師,我哭了好久,不愿跟新老師學(xué),最后,學(xué)書法也就不了了之。

  小升初過后,我再次拾起了塵封的毛筆,看它干澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖,細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹,黑白分明,煞是好看。新老師很有個性,很有禪意,他另辟蹊徑,鼓勵我們先學(xué)雋秀自如的隸書,我學(xué)得很快,領(lǐng)悟起來也很快,老師常說我有靈氣,一點(diǎn)就通,這更增進(jìn)了我對筆墨的熱愛。

  過了一段時間,我想兼修國畫,老師全力支持卻要求更嚴(yán)格,提醒我梅蘭竹菊是基礎(chǔ)。梅花畫了一幅又一幅,從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化,一節(jié)課下來,腳邊堆滿了畫廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書法征途中,頭一回遇到如此挫敗,沮喪猶如被石頭打破的湖面,在心頭一圈圈地蕩開并且越來越大……

  梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬,老師終于看不下去了,教訓(xùn)我說:“有你這樣面對困難的嗎?不欣然接受并努力爭取,這種心態(tài)還不如多去寫幾張字呢,別畫了!”

  我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳,忽覺出自己的盲區(qū),是呀——心態(tài)、努力——僅此而已,真可惜了這些被我用來發(fā)泄的紙。

  靜下心,細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香,輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條,在枝間勾出淡雅清幽的花朵,打點(diǎn)提蕊,傾心而至,簡單而平和。提筆落墨,即是人生之悟。

傳統(tǒng)文化作文12

  我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黃元米果算是美食中極品了,它制作有地區(qū)還保留著傳統(tǒng)做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)黃糯米放在一個類似于碗狀石器中,由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作后,再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個月,可隨時取出來吃。那味道,簡直是回味無窮!每當(dāng)過年時有客人來了,總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。

  還有一種美食——米粉魚,是我們贛南特產(chǎn)。那味道,簡直是一流,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準(zhǔn)備好粉干上,再將它們放進(jìn)一個蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊,都是十分美味。

  這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的'一小部分。我們贛縣雖是一個小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。

傳統(tǒng)文化作文13

  這個星期,我收集了許多x傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有x的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的.是春節(jié),因?yàn)樗莤民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是x的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是x的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  x的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是x的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。x的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)x的這些傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文14

  今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……預(yù)備工作都做好了,就能夠包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便講:“奶奶,我也要包!蹦棠讨v:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你可不能包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不中意的.接過那個最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正預(yù)備放肉餡時,卻發(fā)覺米不明白從哪里全部漏出來了。我不明白的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了!”奶奶笑呵呵的對我講。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我講。在奶奶的關(guān)心下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當(dāng)吃到自己包的時,我的內(nèi)心甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都講好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有味。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的歡樂。

傳統(tǒng)文化作文15

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打;就是風(fēng)雨時同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

  5。12,我要愛。在5。12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2015,中國北京。在圣火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國文化就在我們細(xì)小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認(rèn)真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問,卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的.知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

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