《大秦帝國》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《大秦帝國》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大秦帝國》讀后感1
看小說的人給差評，看小說讀歷史的朋友會給好評，我這種文盲當然要讀歷史啦。大秦帝國的每一部都有一些缺點，比如人物刻畫的比較極端，歷史脈絡主要是靠這一時期的幾個名人撐起整個一部故事；但是另一方面對于對這段歷史不太清楚地人來說，讀書一定會有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的是極心無二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”
讀者會通過一個個疑問自己去發(fā)掘這段歷史背后的細節(jié)。所以對于看小說以讀歷史的`人，這一系列的書無疑是五星的，耐看的。作者也通過一些情把一些看似不可能，但實際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來，無關歷史主線，所以讀書的時候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國是部有意思的書。
《大秦帝國》讀后感2
偶然的機會，添加了界首青年微信公眾號；隨意的點擊，進入了界首讀書會，嘗試的心理，參加了“你讀書我買單”活動。其實本來也就只是隨意一試，畢竟百度閱讀里的《大秦帝國》讓我讀了兩個月才讀完，500萬字的暢銷長篇著作肯定價值不菲，也沒報很大希望能真正的擁有這套圖書。當電話打來讓我去領書的時候，我真的感覺到了自己內(nèi)心的狂喜，真切的感受到了界首市政府對廣大青年的鼓勵和關愛。
在看《大秦帝國》之前，我真的是一個歷史小白，初高中歷史都是云里霧里就過去了，卻發(fā)現(xiàn)根本沒記下什么知識。也真心的慚愧，中國的上下五千年歷史我能說出來的寥寥無幾......雖然《大秦帝國》只是一個小說，但作者孫皓暉在盡量尊重歷史的`前提下給我們近乎完美的展現(xiàn)了戰(zhàn)國時代的大格局，在那個所謂“禮崩樂壞”的亂世之秋，趙、魏、韓、齊、燕、楚、秦（第一次能完整的記下七大戰(zhàn)國國名）七大戰(zhàn)國各具特色，紛爭不斷。細想想，當今世界何其相似也......
小說的內(nèi)容我無法辨別真?zhèn)�，但秦朝的崛起確實和商鞅的依法治國密不可分。古往今來，人才永遠是第一生產(chǎn)力。正是秦孝公的求賢令使大秦帝國走上了綜合國力迅速發(fā)展的快車道，術業(yè)有專攻，只有真正重視人才的國家才能快速健康發(fā)展。
有人說這部小說有很強烈的主角光環(huán)，我贊同這個看法，但同時也覺得很有必要。畢竟，這部小說面對的是普通大眾，如果沒有主角，讀者便很有可能像看著歷史書那樣枯燥乏味，如果主角沒有光環(huán)，又如何能加深我們的印象呢......
人物只是細節(jié)，個人感覺這部書更大的意義在于生動的展現(xiàn)了中國歷史，促使我們積極主動的去了解中國歷史，去認識中國文明的偉大成就，以史為鑒，砥礪前行。
《大秦帝國》讀后感3
初認此書以為純屬史記，慢慢品來越發(fā)覺得像小說，拾起便不能放下。孝公年方二十便肩挑重擔，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾，發(fā)奮圖強，覓一扭轉(zhuǎn)乾坤之大才——衛(wèi)鞅。明君強臣，歷二十年變法，勵精圖治，將西垂弱秦打造為強國！少時只知商鞅變法，不成想鞅君如此大才！極心無二慮，世間少有！才華智慧曠古罕見！感嘆孝公二十便有如此氣度、雄才大略、千古明君。回首當今二十郎當后生，多數(shù)玩物喪志，不堪大用，雖已二十，然似嗷嗷待哺之嬰童！豈是時也勢也所能嘆！嗚呼哀哉！糾糾老奏，共赴國難全民皆兵，大出天下！
墨家、法家、道家、儒家、星象家、老子、鬼谷子，百家爭鳴，尸佼人之初性本惡與儒家人之初性本善的辯論，放到今天也不知可否！
書中孝公、玄奇，衛(wèi)鞅、白雪、熒玉，之愛情忠貞烈女天地合乃敢于君絕何等情操��！有此眷侶能不肺腑夫復何求！看到孝公四十剛過，殫精竭慮，于世長辭，吾胸憋悶，心淚具崩，痛哉，奏公千古高風，天妒英才�。�
苦菜烈酒，民風敦厚�？嗖�，沒成想戰(zhàn)國時就有，且烹食方法留傳至今，時下家鄉(xiāng)苦菜確為一道佳肴！還有咥飯的咥字，至今也時掛嘴邊！這就是文化、文明！
赳赳老秦，共赴國難明君強臣，扭轉(zhuǎn)乾坤，吞吐八荒。何其壯哉�。�
看看今天，東瀛島國，整日雌黃！蛋丸韓棒，寧做美帝走狗，布薩于我國門！惡哉�。艘孕寻�，團結勵志，全民皆兵，大出天下��！
《大秦帝國》讀后感4
小說本身可評價的地方不多，但是是一個開腦洞的好題材。作者從商鞅變法，寫到秦始皇統(tǒng)一六國，這個脈絡太清晰了，可供總結一下。假設統(tǒng)一六國，需要達成四個最高級的必要條件：1。一個有為的第一代君王。2。一個能夠洞悉規(guī)律，對于復雜事物判斷精準，并且有變法才能得賢臣。3。以第一代君王繼任者為首，后幾任君王對于變法基本制度的遵循。4。擁有宏圖大略的最后一任君王。假設這是一個公式，我們可以往已有的歷史里去套，發(fā)現(xiàn)滿足第一條的也不少，春秋五霸，都算得滿足第一條，接著第二條，管仲才能也是非常牛，確沒有變法精神，申不害有變法精神，洞悉規(guī)律，對于復雜事物的精準判斷確這些能力不是最高檔次的'。
第二條一篩下來，只有吳起商鞅還留下。很明顯，在英明的第一代君王離去后，吳起馬上被殺，變法制度也廢除，第三條也不滿足了。至于秦國，商鞅雖然也被殺了，但是其變法制度得到保留。繼續(xù)留在公式里探索，直到完成最后一錘的秦始皇出現(xiàn)。我們假設拿掉公式中的一條，第一條明顯不能去掉，沒有這點，一切無從開始。第二條同樣，否則雖然開始，但確不知從哪開始。第三條也不能去掉，變法被廢等于沒有變法，一切又白搭，至于第四條，反而是相對沒那么重要的，國力只要足夠強盛，遇到明君是大概率事件。但如果秦始皇生在趙國，最大可能是什么也干不成。當時春秋戰(zhàn)國已經(jīng)延續(xù)了八百年，到商鞅時，幾個大國國力相差不多，秦國相對較弱，不變法圖強，誰都沒有統(tǒng)一的可能，假如中國是一塊獨立的大陸，沒有跟任何文明接觸的可能，如果這個公式始終沒有發(fā)生，現(xiàn)在會是一種什么樣的情況？
《大秦帝國》讀后感5
一個大帝國的造就，僅僅是一位優(yōu)秀的國君所締造的嗎？還是一位蓋世英雄的功勞？亦或是一位名臣的手筆？顯然都不是。縱觀秦史，總會被其波瀾壯闊所震撼。一個由六國聯(lián)攻，壯丁幾乎耗盡的羸弱民族，到一統(tǒng)天下帝國，靠的不是別的，正是一次又一次的變法、改革，與君到、將到、臣到、小吏到、平民到的舉國同心，步履堅定的信念。
我喜歡讀《大秦帝國》，欣賞赳赳老秦人行至千里，蛙步積之的干勁。在步入“戰(zhàn)國”之際，在秦國舉國皆憂的時候，一介衛(wèi)國士子――衛(wèi)鞅（商鞅）以其宏大的膽魄和卓絕的才具，在得到國君堅定的支持下，在積貧積弱的國土上鐵腕變法。面對變法的層層阻礙，上到國君、下到臣民共赴國難。時間斗轉(zhuǎn)星移，原來六國不齒會盟的秦國，蛻變成六國談而色變的虎狼之國。
我們驚嘆于商鞅變法之化腐朽為神奇的同時，更震驚于秦國君臣同心，其利斷金的團結力量，更驚嘆于秦國百姓堅定的鐵血意志。試想，倘若沒有君臣合璧，舉國踔厲奮發(fā)，我們怎會見到都江堰哺育的成都平原――“天府之國”；怎么會有萬里長城這條舉世聞名的臥龍；還有那氣闊飛馳的九原馳道……
只有團結一心，唯有團結一致才能締造希望，才能贏得最終曙光�！耙恢恢窀菀y渡汪洋海，眾人劃漿喲開動大帆船，一棵小樹耶弱不禁風雨百里森林喲并肩耐歲寒，一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團……”付迪生的一曲老歌，不也正是為“團結”而唱嗎？
今日今時，團結與堅定依然是我們渴望的，追求的，是贏得團隊勝利的重要法寶。就說說周末籃球場上的一幕幕吧，某位球員單槍匹馬的耍帥，絕對是自取滅亡的，是遭隊友們唾棄的。這場精彩的球賽，是我們每一位球員的親密配合，是我們每一份力量的相互作用，是大家相互信任與堅定必勝的'信念，才能取得最終的勝利。
我們平日一場小小的球賽尚且如此。眼前的冬奧會、殘奧會賽場，那些代表國家出征的體育健兒，哪個不是目光如炬，信念堅定，與隊友一起齊力拼搏，奮勇爭奪國家的榮耀；哪一塊獎牌的背后，不是14億中國人的深情的渴望與祖國傾力后盾的保障助力。
讀完《大秦帝國》歷史巨作，不論是赳赳老秦人的干勁，還是大秦帝國上到國君下到臣民的眾志成城，無不讓我心潮澎湃，無不讓我讓陷入沉思。人生路漫漫，一個可以走得很快，一群人才能走得更遠。只有一齊攜手并進，步履堅定，才能曙光盈盈……
《大秦帝國》讀后感6
大秦帝國這本書看了不下六遍（電視劇沒看過），不僅僅因為我是陜西人，對秦帝國的親切感，還有一個原因是因為做企業(yè)管理咨詢的朋友說，這是當年他們?nèi)胄幸x的第一本書，而且是教科書般的存在！全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強環(huán)伺之下，變法圖強。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的'艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。
理據(jù)一、大秦帝國里一句話貫穿始終：“赳赳老秦共赴國難”。每次聽到這句話內(nèi)心油然而起一股力量，如同“今天工作不努力，明天努力找工作”，如同“生于憂患死于安樂”，滿滿色負面力量推動自己向前！
理據(jù)二、赳赳老秦共赴國難，背后帶來的是一股力量，一股精神，是老秦人團結向前，共赴國難的精神！大家都知道六號喜歡團隊協(xié)助，有團隊，有力量，安全。
理據(jù)三、從商鞅到李斯，大秦帝國一直在變法，法者規(guī)矩也！有規(guī)矩有規(guī)范，不會錯。
《大秦帝國》讀后感7
今年三月有幸到西北大學學習了《周秦漢唐文明》，對自己生活的這片土地產(chǎn)生了濃厚興趣，作為現(xiàn)在的秦人，了解自己祖先奮斗的歷史、生活的足跡、經(jīng)過的苦難、輝煌的成績等，都是件理所應當?shù)氖虑�，而就這理所應當?shù)氖略谥烀臅r候才想到，是不是有點不敬祖先了，是不是有點忘本了，無論怎樣，我還是想到了，并且行動了，還來得及。借局機關開展的讀書活動，我選擇了由孫皓暉先生歷經(jīng)十六年創(chuàng)作的長篇歷史小說《大秦帝國》。
《大秦帝國》從公元前362年開始到公元前207年，歷時156年，經(jīng)過七位秦王的不懈努力，于公元前221年統(tǒng)一了中國，建立了秦朝，開創(chuàng)了中國封建社會的歷史先河。雖然秦朝只存在了十五年，但對中國文明的貢獻，對中國社會的發(fā)展都具有積極的、不可質(zhì)疑的意義。
看《大秦帝國》，前五部給人的感覺是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，無意中對祖先的奮斗史抱以無比的崇敬和驕傲，戰(zhàn)國時期七國，唯有秦國統(tǒng)一了天下，就是用現(xiàn)在的歷史價值觀來評判，也是件了不起的事情，誰愿自己的祖國四分五裂，誰不愿自己的祖國領土完整，同屬中華民族，長期的內(nèi)斗，只能是國弱民窮，那有幸福生活可言，所以民族的統(tǒng)一、領土的完整、國強民富，無論什么時候，都是每個中華民族兒女的心愿。但看到第六部時，就使人心里滴血了，秦人用無數(shù)生命和鮮血造就的帝國，在秦二世短短的三年中就毀滅了，在秦法森嚴的國度里，一個太監(jiān)趙高、一個白癡的胡亥皇帝，就將泱泱的大秦帝國葬送了，怎能不令人惋惜呢？雖然從以前的歷史知識中已經(jīng)知道了結果，但還是忍不住可惜的心情，看到最后真的'有點看不下去，那種氣憤、惋惜、鄙視、無可奈何的心情，很是折磨人，但還是想看下去，也許是替古人擔憂吧。
可以說《大秦帝國》是一部歷史巨著，作者孫皓暉先生搜集了大量的歷史資料，在尊重歷史的前提下，用必要的情節(jié)將事件連慣起來，使枯燥的歷史知識有了靈性，更難能可貴的是敢于挑戰(zhàn)已成為歷史定論的"暴秦"論，并對秦帝國滅亡的原因提出了自己的不同看法，將歷史問題的爭論能融入自己的作品中，這是需要勇氣的�？傊@部作品是值得讀的，特別是生活在這片土地的秦人，需要了解五千年中華文明歷史正源的人們。
關于秦政，我在上學的時候也看過有關的書籍，總之感覺秦政是殘酷的，苛捐雜稅太多，人民生活太苦等等，都是說些不好的，特別是焚書坑儒事件，更將秦始皇描寫成殘暴的皇帝。今天看了《大秦帝國》后，好像將原來的記憶推翻了，原來商鞅變法的意義那么偉大，它開創(chuàng)中國歷史上依法治國的先河，一切以法律為依據(jù)，而不是依人的意志為轉(zhuǎn)移。通過變法，使弱小的秦國在戰(zhàn)國七國中居于強國。戰(zhàn)國時，列國對秦國的看法是：民風是三代同居，男女同室，寒食惡飲，好逸惡勞；民治是悍勇好斗，不通禮法；民智是鈍蠻憨愚，不知詩書。這就是秦孝公與商鞅變法的背景，弱小貧窮就要挨打，這是千古不變的道理，這就是"求變圖存",不變就要滅國，可以說是逼出來。通過變法，使秦國逐漸強大起來，不但雪恥，而且還擴充了疆土，最終一統(tǒng)天下。對秦政無論有何種看法，但有一個基本的事實就是：其一商鞅變法在秦國實行了141年，國家強大，人民生活富裕，成為其它列國眼中的"虎狼";其二秦政在中國延續(xù)了二千多年。
這里就有一個問題是：為什么繼承了秦政，反而又要批判它呢？特別是西漢時期，基本上延用了秦政，作者對這個問題的回答是："歷史的實踐與歷史意識的最初分裂",并作了詳細的分析研究，這里就不再累贅。一個政權要推翻另一個政權，必須要找出其推翻的正當理由，那么秦政就成了這個理由的犧牲品，而大多數(shù)攻訐秦政的著作出自儒家之手，儒家與秦國的矛盾眾所周知，儒家在中國歷史上地位是顯赫的，也是公眾對其言可信度很高的，明白了這點，也就不難理解歷史上對秦政的攻訐之詞了。
商鞅變法的思想原則，對我們現(xiàn)在也是很有啟發(fā)的。像"法以愛民"的立法思想；"去強弱民"的立法目標原則；"使法必行"的司法原則；反對"濫仁"的司法原則；"刑無等級"的公平執(zhí)法理念；"使民明知而用之"的普法思想。與"王道"形成鮮明的對比，那種"刑不上大夫，禮不下庶民"的法則，在古老的秦帝國就已經(jīng)拋棄了，但這個問題至今我們還在討論著，現(xiàn)實生活中仍然存在法治還是人治爭論，這個問題兩千多年前，我們的先人已經(jīng)解決了，面對如此問題，我們不覺得臉紅嗎？依法治國，關鍵是執(zhí)法，而執(zhí)法的關鍵是國家的權力機關，是不是依法辦事，其一是示范引領作用，對太子贏駟犯法的處理；其二是取信于民，徙木立信。只要做到"王子犯法與庶民同罪",法就會為老百姓認可和接受的。用商鞅變法的思想和原則來反思我們現(xiàn)在依法治國中存在問題，不難找出解決問題的方法。
春秋戰(zhàn)國時期的思想界真正是"百花齊放，百家爭鳴",我國歷史上的許多學派都是在這個時代產(chǎn)生的，像儒家、道家、法家、墨家等，有些成為一門學派可能要晚些，但其基本思想已經(jīng)在春秋戰(zhàn)國時產(chǎn)生了，有這么多的學派，為什么秦國變法只用法家呢？秦孝公時，秦國處在戰(zhàn)國時代，天下大勢是齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦七國并列，東周的王朝在洛陽，但對其它七個諸候國已經(jīng)失去了約束力，每個諸候國只有靠自己國家實力而生存，如果你弱小，隨時都有亡國的可能，而此時秦國是七國中最弱小的國家，經(jīng)常受到來自魏國、楚國的侵犯，就關中華山以東的大片土地，被魏國長期霸占，在這樣的大爭之勢下，怎樣使秦國立足于戰(zhàn)國之列，是擺在秦孝公前面必須面對的問題，唯有一條路"求變圖存",因為魏國、韓國的變法在前，已經(jīng)指引了明確的方向，而且都用法家進行變法，這為秦孝公選擇商鞅變法提供了參考；其二，每一種思想的運用都要與所處的時代相符，在戰(zhàn)國時的大爭之勢下，怎樣能在最短的時間內(nèi)使國家達到國強民富，立于不敗之地，這是統(tǒng)治者優(yōu)先的選擇�；谝陨蟽牲c，我們就不難理解秦孝公選擇商鞅變法。
當然，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，都是自成體系的，都閃耀著燦爛的中華民族文明成果，就拿儒家思想來說，歷朝歷代的統(tǒng)治階級對孔子的尊重是前所未有的，()因為當統(tǒng)治階級奪取天下后，需要的是天下太平，人民安居樂業(yè)，而此背景正適合于儒家的思想治理天下，因為儒家是盛世安邦之學，是修身齊家之學，是克已正身之學，要求天下庶民遵紀守法，維護統(tǒng)治階級的利益。同樣在這樣的天下大勢下，也推崇道家思想，道家思想講求的是個體的修煉，與儒家的治國理念相近。所以講，對中國傳統(tǒng)文化思想批判的繼承，就是要去粗取精，去偽存真，真正做到"古為今用"也是需要講求方法的，隨著時代的發(fā)展，在治國理念上更需要創(chuàng)新，這是政治家的事情了。
戰(zhàn)國時期，有三對人物也想說說。第一對是龐涓與孫臏，同師同門，學的都是兵法，同效力于魏國，到頭來卻成為死敵；第二對是李斯與韓非子，也是同師同門，在韓非子還沒來得及將自己的理論付諸實踐的時候，就為李斯所害，小說中對韓非子的死歸于本人的愚腐，寧可將自己的著作奉獻于秦始皇，而不愿效力于秦國，以表示對自己國家的忠誠，但歷史真的是這樣嗎？在我看來，還是李斯所害，就是按照小說的故事情節(jié)推理，李斯還是有可能救下韓非子的。歸根結底還是應了洵子所說的"人性本惡"論，人一旦自私起來，什么事情都能干出來，而這種自私隨著個人欲望的大小不斷升級，最后達到毀滅人性的地步，從這個意義上說，每一個人人生最大的敵人，不是別人，而是自己，是自己的自私，是自己的欲望，那么能否既可成全自己的理想而不去傷害與自己有同樣理想的人呢？答案是肯定的，就是第三對蘇秦與張儀，也是同師同門，都是縱橫家，蘇秦效力于六國，合縱對抗秦國，張儀效力于秦國，連橫破解六國的合縱，服務的主子不同，但并未影響兩人的個人感情，這就是個人的品德，以才服人，以德服人，尊重對方的選擇，而不影響各自才能的發(fā)揮，這何樂而不為呢？前人的教訓應該為后世人吸取。
《大秦帝國》讀后感8
終于在斷斷續(xù)續(xù)中讀完了孫皓暉先生寫的《大秦帝國》中的前五部（《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》），還剩下第六部《帝國烽煙》不忍心看，因為想到即將看到六代君王嘔心瀝血的奮斗，在一夕之間毀于奸佞之手，我的內(nèi)心非常難受，心緒有些低落，就暫時把它放下了。
這一部鴻篇巨制耗費了孫皓暉先生的16年的時間，在洋洋灑灑的近五百萬字的小說了，講訴了在戰(zhàn)國時期，在弱肉強食的叢林法則中，秦國從秦孝公開始歷時一百六十多年，經(jīng)過六代領袖篳路藍縷的奮斗，再現(xiàn)了一個國家一步步實現(xiàn)自己夢想的悲壯的歷程。讀罷令人唏噓不已。
我本人最喜歡最受感動的是第一部《黑色裂變》，秦孝公接手的是一個貧弱的秦國，一個幾乎要被群強瓜分的秦國，可也就是在這樣艱難的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛斥祖先的問題，思考國家貧弱的原因，招賢納士，改變國家的命運。歷史就這樣讓秦孝公和商鞅相遇了，在二十幾歲的年紀，彼此惺惺相惜，肝膽相照，用二十幾年的時間把秦國從一個貧弱的邊陲之國，變成了一個國富民強的狼虎之國。使中原諸國為之一震。
在很多歷史資料或者小說里，商鞅被描繪成一個刻薄寡恩的人，但是我在這一部小說里，看到的是一個有血有肉，“極心無二致，盡公不顧私”的商君。商君是秦孝公的謀臣，他最重要的使命就是要讓這個國家強盛，秦國的貧弱縱然有外敵的原因，但問題總歸出在自己身上，怯于公戰(zhàn)，卻私斗成風。商君要改變這種面貌，非強力無以易其俗，只有深徹變法才能變民眾的行為。雖然我也覺得商君的律法有些嚴苛，但是他維護法律的精神卻是值得學習的，法不阿貴。
在這一部小說里，我從一個教育者的角度發(fā)現(xiàn)，秦國對于王子的磨練都是比較多，一個人如果總是養(yǎng)尊處優(yōu)，那么他是很難體會到老百姓的那種艱難的，并且很容易成為一個敗家子。所以秦國君主對于王位的繼承人更多的是強調(diào)其才能，而不是所謂的嫡長子繼承制。這樣的做法，有好有不好。這種做法對于整個國家來講不一定是安全的，最終秦帝國之所以二世而斬也是有這部分的'原因，秦始皇沒有及早確立公子扶蘇的儲君地位。
但是如果從一個企業(yè)或者個人來說，我卻是比較認同這樣的做法的，一個人如果太過于順利或者養(yǎng)尊處優(yōu)，那么對于他個人或者所在的群體里卻是致命的。身為一國之君，如果能從小吃過苦，理解別人的難處，那么他在制定相關律法的時候比較能從老百姓的角度去考慮，在面對困難的時候，也能不畏艱難敢于去突破既有的障礙，實現(xiàn)自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴駟、秦昭襄王嬴稷、秦莊襄王嬴異人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民間歷練比較長時間的，所以他們身上的浮華之氣較少，大都比較務實質(zhì)樸，本性待人。能納人言，使得一群又一群的天下英才聚攏在秦國，為秦國的一統(tǒng)夢想，注入生命力。
秦國在戰(zhàn)國時期，是所有國家中變法最為深徹的，所以只要繼承者是中人之資以上，那么經(jīng)過幾代人的努力，他們就真的實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的夢想。所以法治應該高于人治。
我在這部小說里還注意到人在老的時候，還是比較容易犯糊涂的，并且比較不能聽進良言。小說里出現(xiàn)了很多霸主暮政產(chǎn)生的悲劇，如果人能過在精力旺盛的時候，把該安排的事情安排，并且不貪戀權位，把功業(yè)留給后來者，自己居于參謀者的位置，那么可能很多悲劇就可以避免了。
這部書也讓我一睹了先秦諸子的風采，實在是太佩服他們了，他們每一個人都是一個寶藏，需要我們后世去挖掘。
戰(zhàn)國時期，是一個動蕩的時代，但也是一個思想大解放的時代，每個學派都在追求天下大道，為安天下給出自己的答案，有些答案不一定適合那個時代，但是卻為我們后世留下的寶貴的精神財富。
儒家學派孟子大師的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，認為儒家思想大而不當，但是孟子的民本思想直到今天還是有很強烈的借鑒意義的，所謂天下者，無他也，唯民心也。
墨子的“兼愛”理念闡述了眾生平等的觀點，人生而為人，不能因為不同的階級、不同的家庭背景就被不同地對待著，而應該平等地對待。這個世界永遠都是不公平的，所以我們才在努力地追尋著平等、公平。“兼愛”這樣的理念在今日也還是沒有過時的。
楊朱的理念擁有濃郁的個人主義色彩，曾為天下顯學，但是慢慢淹沒在歷史的長河中，我們的歷史重視強調(diào)大、集體，但是我們卻往往很容易忽略了集體是由一個個鮮活的個體組成的。社會中的每一分子都是有自己的喜怒哀樂的，我們不是一些空洞的符號，我們是有血有肉的人。對于個人的重視，并不代表著不愛國家，我們國家是由無數(shù)個人組成的，如果我們每個人都能意識在自己的重要性，當權者能夠去尊重每個人，那么很多當權者對普通老百姓的迫害就會少一些，老百姓也會積極向上。
荀子大師是我們的前輩，轉(zhuǎn)而教育英才，在蘭陵縣開辦私學培養(yǎng)出來很多左右天下的大才，其他最有名的就是韓非子和李斯了。荀子大師認為人性中有向善的一面，也有向惡的一面，關鍵在于你怎么去引導，給于孩子怎么樣的生存環(huán)境。所以他非常重視教育對人的影響。而且他也是像孔子一樣能夠因材施教，根據(jù)學生的才具，給予適當?shù)狞c撥，讓學生能夠綻放自己的光彩。
這部小說值得稱道的地方還有很多，我就沒有辦法一一列舉了，只能寫點自己的感受。它是一部值得一讀再讀的好書。
《大秦帝國》讀后感9
花了一百五十個小時看完這本，收獲和感想還是很大的，尤其是對戰(zhàn)國時期的歷史有了更深的了解和認知。本書開篇主線故事由秦、魏“少梁之戰(zhàn)【公元前362年】”始，至秦、項羽“巨鹿之戰(zhàn)【公元前207年】”止，用了500萬字講述了這150多年的主要事跡。個人感覺其歷史真實性遠遠比《史記》可靠，文中多處用數(shù)據(jù)對比，指出《史記》中記載的可疑性。
“少梁之戰(zhàn)”獻公亡，孝公即位，衛(wèi)鞅入秦，變法改革，可以說本書的最精彩之處就在這里，看到商鞅大刀闊斧的變法改革，看到商鞅那種“極心無二慮，大公不顧私”，完全成了“鞅粉”。商鞅變法前，秦國從建國至孝公即位近300年與諸侯國幾乎隔絕，以至于諸侯國歷來都講秦國視為戎狄之邦，不屑與其來往，更有后來的“六國會盟”要瓜分秦國。
商鞅的`變法打破了這種格局，使秦國迅速強大，并躋身于戰(zhàn)國七雄。再后來孝公死、惠文王即位，就是羋月傳中的嬴駟，羋月的老公，不得已車裂了商鞅，我看到這里不痛快了好幾天，我一同事看到這決定不看了[捂臉][捂臉]，可想而知是多氣人……商鞅死后，秦國幾乎每朝均有厲害人物出現(xiàn)，惠文王時期的丞相張儀【縱橫家】，上將軍司馬錯；惠文王死，秦武王即位（在位五年），洛陽舉鼎而死；武王死，其弟昭王即位，在位五十六年，丞相魏冉、范雎，上將軍白起，比較著名的故事：和氏璧、澠池會盟和長平大戰(zhàn)；昭襄王死，孝文王（在位一年）、莊襄王（在位三年，呂不韋從趙國救出的質(zhì)子），任蔡澤【計然家，主經(jīng)濟發(fā)展】為相；后秦王政即位，丞相呂不韋、李斯，其間出現(xiàn)一大批軍事人才，如蒙驁、王翦、蒙恬、王賁、李信、章邯等等。再后來六國分別在不同的情況下相繼被秦國攻占：術治亡韓、亂政亡趙、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齊。至此，秦王政一統(tǒng)華夏，廢諸侯分封制、推郡縣制（“焚書坑儒”就是這時候的事，儒家學派在戰(zhàn)國一直沒人用，還喜歡嗶嗶，說到底在那個時期真的可以用“百無一用是書生”來形容。當時秦剛統(tǒng)一六國，各方均不穩(wěn)定，六國復辟勢力蠢蠢欲動，時而生事，嬴政和李斯想快速推行郡縣制，一加強中央集權，這時候的儒家坐不住了，到處游說，非要恢復諸侯分封制……不管當時儒家有沒有參與六國復辟，現(xiàn)在想想恢復諸侯分封制也是一種歷史的倒退，所以始皇帝就挖了坑埋了他們?nèi)寮野偈柸税桑D嘍居多，大魚早跑了），統(tǒng)一文字、度量衡等，稱始皇帝；始皇帝死，二世胡亥即位，被趙高殺；后子嬰即位（46天），劉邦入咸陽，子嬰降劉邦......
《大秦帝國》讀后感10
這個暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。
本書主要講了春秋戰(zhàn)國時期一個不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結論，這個國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國！
即使擁有再耀眼的光芒，總有暗淡的時候。而哪怕只是一個渺小的星星也無懼黑夜，在這漫天的星辰中散發(fā)著自己的光芒。春秋戰(zhàn)國時期許許多多的國家就是這漫天的星辰，而秦國就是其中一個不起眼的小星星。這樣一個在當時被其他所有國家都看不起小國，卻用它的智慧和手段完成了驚世之舉：統(tǒng)一了當時的中國！在那時它是多么的耀眼，多么的輝煌。然而后來卻因為奸人從中使詐，使得秦國快速走向衰弱，甚至萬劫不復的地步，讓人唏噓不已……
秦國，一個奇跡般的'存在。但奇跡不可復制，它有當時年代的局限性。我們只要學習它積極向上的一面：不要小看自己，因為你能做的，永遠比你想象的多的多…….
《大秦帝國》讀后感11
《大秦帝國》的作者是孫皓暉，中國當代歷史小說家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國》。你知道中國歷史上第一個大一統(tǒng)的帝國嗎？是秦國。
《大秦帝國》講的是在春秋末年，面臨亡國之禍的秦國經(jīng)過六代領袖堅定不移地努力，一步步崛起，建立了一個強大的帝國。
令我印象最深刻的是，秦國面臨亡國之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國商量一齊出兵，瓜分秦國。秦孝公誓以變法強國。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開始了二十年的`大變法。從此，秦國崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因為變法得罪了舊貴族，如今沒了靠山，舊貴族和六國都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時的秦國剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權兵權，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當了秦國的丞相后，他變法強國，把秦國治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻，我非常敬佩他。
讀這部書，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應該學習。秦孝公嬴渠梁一心為國，我應該熱愛集體。我還知道了只要堅定不移地追求理想，就一定可以成功。
《大秦帝國》讀后感12
《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的過程中，有許許多多的感觸，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅強剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說什么了。
古語曰：讀史以明志。我覺得讀書貴在指導生活。閱讀大秦帝國于我們這個小家來講，是實實在在的被激勵了。大秦歷代君臣之堅強剛毅、惕厲奮發(fā)、宵衣旰食、精誠一心、極心無二慮的為人為政作風，無時無刻不在激勵著我們努力奮進……
性格決定命運。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一�？v觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也�！弊屛覀兏又匾晫ψ约盒愿竦姆此寄サZ及培養(yǎng)。唯“堅強剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠，震古爍今�！闭\哉斯言也。國運、命運無不如斯。
《大秦帝國》值得一讀再讀，每讀常新。我會至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點理解的還不到位。然隨閱歷的增長，再來重讀此書，見解收獲會更多吧。
寒假將至，我也會把此書讀給女兒聽。我希望女兒可以感受到黑色裂變的崛起，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的`驪歌，陽謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌。一部史書，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無極之外，復無極也。其文明之輝煌，其人才之濟濟，若星漢燦爛，無出其外也。大哉，大秦帝國。
滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。
《大秦帝國》讀后感13
《大秦帝國》作者孫皓暉，這本書描述了春秋戰(zhàn)國時期，秦國因為落后被魏國連年進攻，丟失河西等地，加之六國列強環(huán)伺而面臨亡國之禍。21歲的秦孝公臨危受命繼任國君，任用衛(wèi)國人士衛(wèi)鞅實行變法，徙木立信、刑及公室.......秦國變法震驚天下。經(jīng)過幾代君臣不懈努力最終掃平六國而一統(tǒng)天下。這是目前唯一一部全面、正面描寫秦國時代的長篇歷史小說。
那是一個弱肉強食，爾虞我詐的時代，因為弱小、因為落后就會被分割掠奪。燕國內(nèi)亂作為鄰邦的齊國出兵平定內(nèi)亂，內(nèi)亂平定后齊國趁機掠奪統(tǒng)治燕國，蘇秦因為得到燕文公賞識，為了報答知遇之恩替燕國復仇而從事反間活動，在齊國任客卿耗時16年終于使齊國國力衰敗，被燕國大將樂毅打敗幾乎亡國，蘇秦也完成了自己死間的使命，最后被齊王處以車裂。
小說最讓我感動的是，衛(wèi)鞅在魏國因為身份低微一直做中庶子沒被重用，又輾轉(zhuǎn)來到齊國，結果齊王傲慢對其根本不屑，后秦孝公發(fā)招賢榜，榜文深刻訴說自秦穆公以來國力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦國，秦公的`胸懷氣魄吸引了衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅用了三個月的時間走遍秦國，在后來的20多年里，秦國在衛(wèi)鞅帶領下依法治國使得秦法深入人心，舊制度徹底廢除經(jīng)濟得到了大力發(fā)展，有功必賞使軍隊戰(zhàn)斗力增強有罪必法辦，國家也因此不再窮不再弱，走上了強大之路。因為變法傷害到秦國貴族利益，在秦孝公死后不久衛(wèi)鞅被秦國貴族殺害。
《大秦帝國》讀后感14
讀完孫皓暉先生的《大秦帝國》后，對秦帝國的崛起深深迷住了！從“山東世子不入秦”，最后始皇帝“奮六世之余烈”，橫掃六國一統(tǒng)華夏，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨！這是一部國家的崛起史，是一部家族奮斗史，是一部充滿權謀和斗爭的智慧史，是一部一統(tǒng)天下的血淚史！秦孝公嬴渠梁，商鞅，秦惠文王嬴駟，張儀，司馬錯，秦昭襄王贏稷，白起，魏冉，范雎，呂不韋，蒙恬，王翦，王賁，李斯，始皇帝贏政，每個人都在大秦的奮斗史上，書寫了濃墨重彩的人生之筆！本書從秦穆公開始，以辯證的`方法，各種不同的視角述說了這段精彩的歷史，相當于重讀大秦史，并結合自己的一些淺薄的人生經(jīng)歷，收獲頗多！
《大秦帝國》讀后感15
今年暑假重溫了一遍《大秦帝國》，一共有9本書，接近1萬頁，又感受了一遍秦國的強大與衰落，印象深刻。
秦獻公時期戰(zhàn)國的開始，也是秦國的帝國時期。不久，秦獻公戰(zhàn)死，秦孝王即位，與魏國戰(zhàn)敗，天下第一關——函谷關也割讓給了魏國，此時六國又聯(lián)合準備分秦，同時又有蠻夷和匈奴在侵擾秦國，可是秦國都挺住了，也許有運氣成分，天降大雨使進攻時期延緩，從而秦國有時間部署軍隊。可是當秦掃六國變的強大繁盛時卻反而衰敗了，“生于憂患死于安樂”，最終滅國，但至少三公九卿制和郡縣制保留了下來，流傳至今。
商鞅變法可謂是秦國歷史上的一個大的轉(zhuǎn)折點，歷經(jīng)20年使秦國變得繁榮昌盛�？墒窃谶@一路上也并不順利，以甘龍為首的一批老貴族下了黑手，最大的一次是將太子嬴駟一幫人與商鞅樹立了仇恨（白氏所上交的'糧草被甘龍換為了砂石，太子嬴駟殺了白氏幾十人，其中包括名將白起的父親。后來百姓交農(nóng)，太子嬴駟被罰游學，左太子傅公孫賈和右太子傅嬴虔被處罰流放）。最終，商鞅被處以車裂。從而嬴駟和他的叔父贏虔得以鏟除舊貴族，商鞅變法的結果得以鞏固。
后來秦滅六國，魏國因人才而滅，吳起，張儀，田子方，商鞅，樂毅，孫臏，張祿······其中不乏有扭轉(zhuǎn)乾坤的大才，如商鞅，張儀，孫臏，樂毅�？墒嵌紱]有被任用，反而有的加以迫害。其中魏惠王，極其喜愛珠寶，最后知道了人才的重要性，向孟子請教。在天下大爭的時代，君主不言利國，豈為君主？向孟子請教，不過是問一個自己早已知道的問題，十分虛偽。還有魏假，不愛人反而愛狗，“王不愛人而愛犬，將軍盡忠而無門。”大世之爭，人才最為珍貴，風華魏國最多的也為人才，魏國政風最不在乎的也為人才，最終也因人才而滅。春秋戰(zhàn)國時期，多位君王信天命，當彗星光尾指向西南方向時，魏國君王認為是自己強大的跡象，可殊不是是因為商鞅變法，最終大敗秦國，函谷關也被秦國所收復。信天命，不僅可笑，而且無能。曾經(jīng)騎牛的老子預言秦將大出于天下，但是大秦帝國的輝煌不是靠著一個預言所得來的，而是六代秦國君王和老秦人奮斗而得來的，只有堅毅和奮斗才能得到你想要的一切。其余幾國君王都有著致命的弱點，燕太子被燕王所出賣，趙王陷于女色，奄奄一息，楚王不想信項燕，齊王松懈，韓國軍力頹廢。最終秦掃六國。
生于憂患死于安樂。
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