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《吶喊》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-06-30 06:55:18 讀書(shū)筆記 我要投稿

《吶喊》讀書(shū)筆記【薦】

  讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《吶喊》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《吶喊》讀書(shū)筆記【薦】

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇1

  假期讀了魯迅的《吶喊》、《彷徨》之后,我感覺(jué)有點(diǎn)沉重,而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的內(nèi)容是差不多的。

  還沒(méi)看之前有點(diǎn)彷徨,畢竟魯迅是一位文學(xué)家,而且成就很高,對(duì)于他的作品我可能會(huì)很難讀懂,而且我們這個(gè)時(shí)代,很難感受他當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的情景,是我們很難去摸索的東西。所以我只能按照我的理解,把我所讀的寫(xiě)一個(gè)體會(huì)。

  他的故事集其實(shí)寫(xiě)的內(nèi)容大體相同,可能也是通過(guò)一些事情來(lái)揭示當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的悲哀吧。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人可以走出愚昧!就比如描寫(xiě)阿Q的'精神說(shuō),祥林嫂的無(wú)助,與當(dāng)時(shí)的封建。

  這些故事對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有用華麗的辭藻,故事內(nèi)容也不會(huì)那么引人入勝,但都表現(xiàn)出魯迅先生那種憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品非常尖銳評(píng)擊地描述不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底的反封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們深感無(wú)奈,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)的吶喊,去喚醒麻木的靈魂,讓更多被壓迫的人們,努力去吶喊、去反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的…… 吶喊讀書(shū)筆記感悟

  最近,我向姐姐借了幾本書(shū),其中有魯迅先生的一部書(shū)——《吶喊》。

  這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)感人的故事。其中有這么一個(gè)故事:講述了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無(wú)所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的“話柄”。

  還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書(shū),混一碗飯吃。可惜,他卻有個(gè)好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書(shū)的人便沒(méi)有了。

  孔乙己實(shí)在沒(méi)法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長(zhǎng),終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

  讀完這個(gè)故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮,還這么用心去讀書(shū),考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會(huì)貪玩,而不去認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)呢?

  同學(xué)們,我只想對(duì)你們說(shuō):“認(rèn)真上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí),好好珍惜美好的時(shí)光吧!”

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇2

  年幼時(shí),一直認(rèn)為魯迅的作品十分深?yuàn)W,不容易懂,猶如宇宙里一顆未知的黑洞,摸不著,猜不透。在這個(gè)令人懷念的寒假中,我傾聽(tīng)了這位巨人的心聲,我不禁對(duì)他傾慕了,他是中國(guó)的驕傲,民族的自豪,真不愧為“民族魂”。

  《朝花夕拾》為我展現(xiàn)了一代文豪憂國(guó)憂民的心理。他的語(yǔ)言是直來(lái)直往,是樸實(shí)的,讓人讀下去便一讀到底,手不釋卷。這篇文章,是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,毫無(wú)疑問(wèn)是一本空前絕后的巨作。

  他是第一個(gè)在中國(guó)被諾貝爾提名的大作家,也是中國(guó)文學(xué)史上的開(kāi)路先鋒,在他的世界里沒(méi)有虛假的話語(yǔ),只有真摯的言談。他的思想猶如當(dāng)時(shí)黑暗中的一盞明燈,點(diǎn)亮了自己,照亮了他人。

  他曾經(jīng)立志要當(dāng)一名醫(yī)生,醫(yī)治中國(guó)那些苦難的人民,便到留學(xué)日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在日本的那些時(shí)光里,他有了許許多多的`感觸:他即使能醫(yī)治中國(guó)人民的身體,醫(yī)治不了中國(guó)人民的心靈,中國(guó)人民仍然會(huì)荒廢懦弱下去。于是,他下定決心,用自己的武器——筆,醫(yī)療人民心,刺破舊社會(huì),迎接新中國(guó)。

  他內(nèi)心有一個(gè)和平、美麗、安寧的世界,那里沒(méi)有金錢、虛榮、地位、貴賤和紛爭(zhēng),那是一個(gè)和諧溫暖的地方,人民心心相連,共同努力,共同進(jìn)步,營(yíng)造出自己的未來(lái)與夢(mèng)想。不會(huì)再有迷信、古板、欺詐、纏足,不會(huì)再有封建社會(huì)的種種陋習(xí),那樣的世界,算不上十全十美,也稱得上十全九美,是一個(gè)真正的世外桃源。

  在他取得那樣的豐功偉績(jī)之后,仍在生活中保持一種平靜低調(diào)的心態(tài),以和善的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,此舉動(dòng)令不少文人震驚與贊嘆過(guò)。淡泊名利者,莫如魯迅也。舊時(shí)代的吶喊,他喊出了第一聲,而且是最響亮的一聲,魯迅是第一個(gè)讓我如此傾慕的。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇3

  吶喊,是魯迅寫(xiě)的中短篇小說(shuō)的集子。魯迅一生只寫(xiě)了25個(gè)中短篇小說(shuō),其中的14篇收集為《吶喊》。魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的文化巨人,新小說(shuō)的奠基者,思想成分豐富而復(fù)雜,要百分之百讀懂他的文章,是較為困難的,起碼對(duì)于我來(lái)說(shuō)!秴群啊分猩羁潭J利的小說(shuō)思想,批判封建制度吃人本質(zhì),特別是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不徹底,《阿Q正傳》《藥》;揭示農(nóng)民和知識(shí)分子靈魂的麻木與精神的奴性,《故鄉(xiāng)》;《一件小事》是典型的散文體小說(shuō);《狂人日記》是日記體小說(shuō)。

  讀魯迅的《吶喊》第一遍的時(shí)候,仿佛仍不大清楚它講了些什么,讀第二遍才能稍深入思考一下,而且后來(lái)還不得不借助一下工具書(shū),查一下資料,才能夠較細(xì)的去品讀,而題目寫(xiě)細(xì)讀《吶喊》,也不能只說(shuō)是我自己細(xì)讀這本書(shū),還要細(xì)讀工具書(shū)、資料書(shū),從而才能較深較透的理解。

  第一篇便是《狂人日記》,它以日記的形式一段時(shí)間一段時(shí)間的`寫(xiě)出來(lái),文中的主人公“我”是一位狂人,“我”從始至終遇到的所有人,老人、小孩、路人、陌生人、熟人、朋友、親人,在“我”眼中,全部都會(huì)吃人。“我”總是擁有多疑、多憂、無(wú)名的恐懼、敏感,凡事都聯(lián)想與放大,即把沒(méi)有任何聯(lián)系的事物都關(guān)聯(lián)在一起,這些無(wú)不是狂人典型的性格特征和變態(tài)的思維方式,是地地道道的迫害狂癥狀吶喊讀書(shū)筆記(3)篇吶喊讀書(shū)筆記(3)篇。他發(fā)狂的表象下,是清醒的內(nèi)心,表面胡思亂想,實(shí)則歪打正著,恰恰擊中社會(huì)的弊端,擊中封建制度的要害。這個(gè)狂人不是普通的狂人,而是無(wú)所畏懼的反封建戰(zhàn)士。這段話是資料中對(duì)于《狂人日記》中的狂人進(jìn)行的深刻剖析,讓我讓我們都深刻而清晰的認(rèn)識(shí)了狂人。

  當(dāng)說(shuō)明“我”成為狂人的直接引子是在說(shuō)明:20年前踹了陳年流水簿子”這個(gè)原因上時(shí),就已經(jīng)說(shuō)明狂人是因?yàn)榉磁褌鹘y(tǒng),反抗封建制度吶喊讀書(shū)筆記(3)篇文章吶喊讀書(shū)筆記我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”,這句話更是體現(xiàn)了《吶喊》這一題目,這是魯迅對(duì)封建制度的第一聲吶喊,是徹底的反封建。

  《狂人日記》中的狂人說(shuō)出來(lái)的許多話,都成了警示格言,成為反傳統(tǒng)反封建的標(biāo)志性語(yǔ)言。

  《孔乙己》是我們?cè)诔踔袝r(shí)教材上的一篇課文,我們都有接觸,而且初中老師當(dāng)時(shí)的分析對(duì)我來(lái)說(shuō)還是記憶深刻的,一個(gè)深受科舉制度迫害的“士”,在面對(duì)時(shí)事和生活窘迫時(shí)的假書(shū)生酸氣,最終只能被人當(dāng)作笑料,直至喪失生存資源而死,揭露的主旨也是不言而喻了。

  《藥》是以人血饅頭為意象,將人們愚昧迂腐無(wú)知輕而易舉的放大展現(xiàn)到觀眾面前,只得令人哀嘆

  《風(fēng)波》中的人們,各種對(duì)話、心理的描寫(xiě),場(chǎng)景人物的突出主要是于“辮子”上吶喊讀書(shū)筆記(3)篇心得體會(huì)。把辮子看得十分重,以“皇上坐了龍庭了,要皇恩大赦了”,將那些依然留辮子,并以狐假虎威的嘴臉描寫(xiě)的甚是清晰,趙七爺是其代表,典型的墻頭草,假官紳,一有風(fēng)頭,如書(shū)上所說(shuō):早望見(jiàn)今日的趙七爺已經(jīng)不是士,卻變成光滑頭皮,寫(xiě)是發(fā)頂,伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn),因?yàn)檫@趙七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕而易舉是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次……”。這段話對(duì)我來(lái)說(shuō)甚是記憶深刻,總會(huì)看到風(fēng)波想到趙七爺?shù)倪@副模樣。對(duì)于趙七爺?shù)挠廾僚c無(wú)知的描寫(xiě)甚是到位,仗著封建制度欺人的惡鬼,結(jié)局也是有趣的:我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡辏匆?jiàn)他又坐著念書(shū)了,辮子又盤(pán)在頂上了,也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。整篇對(duì)于封建地位的變化就以趙七爺?shù)目尚Ρ憩F(xiàn)為線索,而七斤這個(gè)較為鮮明的受壓迫的形象,最終也以受到相當(dāng)尊敬為結(jié)局。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇4

  近來(lái),迷上了魯迅先生的小說(shuō)。在寒假里讀的小說(shuō)集吶喊,細(xì)細(xì)品咂,又有別樣味道蕩漾其中。

  魯迅在序中寫(xiě)到了與新青年編輯的對(duì)話。他說(shuō):“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”那人答道:“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”顯而易見(jiàn)的,這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國(guó)人,而發(fā)自肺腑的`吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。

  讓我頗有感悟的是藥和孔乙己兩篇小說(shuō)。

  孔乙己無(wú)疑是一個(gè)悲劇色彩人物。身著長(zhǎng)衫,臉帶傷痕,一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷書(shū)看,而是他在酒館受到的恥笑。無(wú)論他到哪里,他的滑稽裝扮都會(huì)讓人從心底瞧不起他,就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計(jì),當(dāng)他熱情滿滿問(wèn)”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí),都給他一臉冷漠。當(dāng)孔乙己被打折腿致死時(shí),又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫(xiě)蕓蕓眾生的冷漠無(wú)情時(shí),他心中是涌出了多少憤怒的洪水!

  再說(shuō)藥,一個(gè)個(gè)小人物內(nèi)心的掙扎,無(wú)情,不信任……被魯迅先生寫(xiě)的淋漓盡致。 “那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”,那一滴滴滴下來(lái)的僅僅是烈士染紅沙場(chǎng)的鮮血嗎?還有淚與恨,恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無(wú)反抗之心的華小栓,一心為國(guó)卻被出賣的熱血青年夏瑜,一”華”一”夏”,魯迅先生帶給我們的正是當(dāng)時(shí)血淋林的華夏悲哀!魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì),讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地,清醒地認(rèn)識(shí)了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔(dān)道義的作家,紛繁的塵世中,他找到了自己心愛(ài)的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻(xiàn)媚高層,不是為了博取人心,只是寫(xiě)了一個(gè)絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值,這是一個(gè)廣角鏡,它代表了一個(gè)時(shí)代。

  你怎能說(shuō)魯迅寫(xiě)這些小說(shuō)時(shí)不痛心,不無(wú)奈,他的彷徨不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解,他是人民的作家,之所以要寫(xiě)小說(shuō),也是為了那些社會(huì)上的真君子!換一個(gè)角度,如沒(méi)有壓在他心頭的時(shí)代使命感,對(duì)祖國(guó)的期望與熱愛(ài),又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?

  也許,在千百年后,還有人翻開(kāi)他的小說(shuō),細(xì)細(xì)品讀,還能感嘆:“魯迅,他是為人民而生!

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇5

  假期中,我讀了魯迅的《吶喊》,這是我第一次接觸課本外的魯迅作品,感觸頗深。其中的幾篇給我留下了深刻的印象。下面,我就發(fā)表我的見(jiàn)解。

  《狂人日記》是魯迅的第一部作品,他用辛辣諷刺的筆墨披露了封建社會(huì)“人吃人”的事實(shí)。通過(guò)吃人者的兇殘猙獰及被人吃者的無(wú)助暗示封建社會(huì)兩大對(duì)立階級(jí)之間的壓迫與被壓迫。表現(xiàn)作者對(duì)廣大生活在社會(huì)最底層勞動(dòng)人民的同情與憐憫,并希望舊中國(guó)的有識(shí)之士能團(tuán)結(jié)起來(lái),反對(duì)壓迫,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的少年中國(guó)。這一思想也是魯迅寫(xiě)作的根本目的,他之后的許多文章都以描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活為主,因此,他也被稱作寫(xiě)實(shí)主義作家!犊袢巳沼洝冯m然后來(lái)被魯迅本人稱為拙作,但在當(dāng)時(shí)卻驚動(dòng)文壇,魯迅的作家生涯也就此開(kāi)始。

  《風(fēng)波》在我看來(lái)是一篇有意思的作品。故事中人物的名字都以出生時(shí)的重量命名,如:九斤老太、七斤、六斤等。不僅表現(xiàn)作者豐富的想象力,也暗示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的衰敗。文中多次出現(xiàn)九斤老太“一代不如一代”的話語(yǔ),正表達(dá)了這一點(diǎn)。全篇通過(guò)人物的對(duì)話及村里人的變化展現(xiàn)了社會(huì)的人情單薄、階級(jí)分明與封建禮教對(duì)人民的迫害。作者筆下的農(nóng)村一片悲涼,也許正照應(yīng)作者此時(shí)的憂傷心情,希望建立新世界的迫切愿望。

  《阿Q正傳》是我最喜愛(ài)的作品。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,人物個(gè)性鮮明。小說(shuō)的開(kāi)篇就用大量文字描寫(xiě)標(biāo)題《阿Q正傳》的由來(lái),隱約便暗示了人物的悲慘結(jié)局。這樣一個(gè)連名字也沒(méi)有的.人,無(wú)論如何只能是個(gè)小人物,一個(gè)封建社會(huì)的犧牲品。何況阿Q只是舊社會(huì)許多人的縮影,他的許多丑陋品質(zhì)能在當(dāng)時(shí)不少人身上尋覓到。小說(shuō)中多次描寫(xiě)未莊人對(duì)待阿Q態(tài)度變化是一大亮點(diǎn)。阿Q是無(wú)名小卒時(shí)人人譏笑他,不把他當(dāng)一回事;阿Q是趙太爺?shù)谋炯視r(shí)人們對(duì)他尊敬了不少;阿Q被趙家教訓(xùn)后,人們對(duì)他的態(tài)度又冷淡起來(lái),甚至有些排斥。阿Q在城里發(fā)了財(cái),與革命軍扯上關(guān)聯(lián),人們對(duì)他則有些敬而遠(yuǎn)之;阿Q惹惱了趙家,他又被疏遠(yuǎn)了;阿Q被槍斃后,未莊人就自然說(shuō)阿Q壞。這些具體表現(xiàn)了人們趨炎附勢(shì)的心態(tài),而官僚則只顧自己利益、見(jiàn)風(fēng)駛舵!栋正傳》影響了無(wú)數(shù)中國(guó)人,至今,我們還能時(shí)常聽(tīng)到“阿Q精神”這樣的詞匯!栋正傳》正是一部有生命力的作品。

  毋庸質(zhì)疑,魯迅是中國(guó)歷史上較有影響力的作家之一。至少在當(dāng)時(shí),他鼓舞了無(wú)數(shù)青年人參與新中國(guó)的革命,用文字為良藥治療了許多中國(guó)人麻木的心靈。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡娜烁窳α,永遠(yuǎn)傳承下去。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇6

  人性的幽暗總有一種不斷下墜的趨勢(shì),道德的存在本應(yīng)抑制這種墮落的趨勢(shì),盡可能的約束而并非放縱人性的敗壞。

  ——題記

  魯迅曾說(shuō)過(guò):“勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者!泵鎸(duì)這種情況,我們通常無(wú)能為力,但它能警示我們走向更為中正的道路。但大道萬(wàn)千,我們很難將事物的好壞一一分辨。

  但總有人能指明一條通往美好的方向。

  在那個(gè)動(dòng)蕩的年代。社會(huì)體制崩壞,封建思想侵蝕著每一個(gè)人的靈魂。黑暗失去了光明的照耀,向著人心深處無(wú)盡擴(kuò)散。漫漫長(zhǎng)夜,眾生蕓蕓,總要有人成為那顛覆黑暗的存在。“此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光!”魯迅的這一聲吶喊,讓在冰冷黑夜中的人們得以感受到溫暖的希望。

  在魯迅不舍晝夜的努力下。從《狂人日記》到《阿Q正傳》;從孔乙己到華老栓。一部部嘔心瀝血的經(jīng)典,一個(gè)個(gè)耐人尋味的形象躍然紙上。他們用生命控訴著辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽,痛苦地解剖了中國(guó)沉默的國(guó)民靈魂,批判了國(guó)民的劣根性。

  進(jìn)步的思想迎來(lái)了洶涌澎湃的大發(fā)展,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,和平的光輝灑落在這片飽經(jīng)風(fēng)雨的土地上。

  時(shí)至今日,魯迅的文章依然有我們值得感悟并反思的地方:是否能真誠(chéng)的尊重你所遇到的每一個(gè)人?是否能無(wú)愧的面對(duì)公眾社會(huì)?是否能無(wú)私地將自己最好的一面奉獻(xiàn)給大家??他的文章有這么多值得我們學(xué)習(xí)的地方?勺鳛榍拜厒兊募议L(zhǎng),卻時(shí)常會(huì)這樣教導(dǎo)孩子——好好學(xué)習(xí),是為了長(zhǎng)大以后多賺錢。他們想要孩子長(zhǎng)大以后不為錢困,不吃他們那一輩人的苦,成為一個(gè)真正富足的人。

  可他們并不知道。真正的富足并不是財(cái)富上的'富足,而是精神上的高貴。知道自己肩負(fù)的責(zé)任,這樣即使一貧如洗,那也依然是富足的。

  如果人的一生只是為了追求自我的利益,那人生難免像陀螺一般。要靠功名利欲的不斷鞭策,才能在虛無(wú)和虛空中不斷轉(zhuǎn)動(dòng),但總有一天,你的人生終究會(huì)停擺。

  我們所擁有的物質(zhì)利益都并非我們所配,白白得來(lái),白白舍去,所以我們只有在服務(wù)他人中才能實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。這不僅是魯迅的一生,更是他所有思想的凝結(jié)。

  愿我們都可以擁有這樣偉大的靈魂,可以如明光照耀,讓黑暗中的人們看到希望。

  愿周先生的舊訓(xùn)依然成為你我心中的指引,愿你我如朝陽(yáng)出現(xiàn),光輝烈烈!

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇7

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō),讀過(guò)的書(shū)中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

  《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,正因他的瘋,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很期望這社會(huì)都是瘋子!

  《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描述了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng),讓人讀過(guò)后十分的驚訝。

  過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及快樂(lè)的世界,那里有魯迅先生童年完美的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的'圓月,下方是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

  然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界,然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)聯(lián)活生生的撕裂了。

  正因在那個(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)聯(lián),那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  讀完這本書(shū),給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇8

  漫步在楓葉林下,看著如血染工的楓葉飄落,空中似乎彌漫著哀歷的氣息,我似乎感受到了魯迅先生的心聲……

  在魯迅先生不勝枚舉的作品中,《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作,是他所有作品中最為卓爾不群的。

  《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的,它是中國(guó)現(xiàn)代第一部白話小說(shuō),魯迅先生沒(méi)有正面揭示社會(huì)的黑暗腐敗,而是運(yùn)用極其深?yuàn)W的影射等手法,把中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治后遺癥留下腐朽不堪的社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此,這是篇值得熟讀的深思而又不可多行的好文章。

  你可曾記得記得那位赤貧如洗的孔已已?“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”便是孔乙己最完美的寫(xiě)照。那時(shí),有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書(shū)人呢?群眾對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷;使我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)決疣潰癰的.現(xiàn)象,而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅(jiān)定自己愛(ài)國(guó)如家的一種個(gè)性信息。

  江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn),迅哥兒從小生活的地方便在這里,少年們夏夜行船、船頭看戲,用網(wǎng)下歸航等輕松的畫(huà)面,如魯迅童年的一般,童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般,魯鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的淳樸差良為而又迷信落后的思想使我惘然苦失,不由得嘆息當(dāng)時(shí)的社會(huì)的灰暗和壓抑。

  楓葉落在了寬闊的大地,太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了,陽(yáng)光普照大地之上是魯迅先生的一片赤誠(chéng)之心與愛(ài)國(guó)情懷。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇9

  今日我讀了《吶喊》這本書(shū),讓我倍感難受。

  這本書(shū)讓我感受最深的地方是第一章。人們的舉動(dòng)實(shí)在是太惡心了,竟然吃自己的兄弟,他們?cè)谀菚r(shí),應(yīng)當(dāng)可以吃飽的`,他們竟然放棄有養(yǎng)分的食物,而開(kāi)頭瘋狂的殺戮,這更能體會(huì)到舊社會(huì)人們靈魂的扭曲,他們就像沒(méi)有進(jìn)化完整的人類,用鮮血來(lái)彌補(bǔ)他們心靈上的創(chuàng)傷。最終我只能說(shuō)實(shí)在是太惡心了!

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇10

  《孔乙己》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度殘害文人身心的窘?jīng)r。那窮人窮的'慘哪,是錢是身是心的窮啊!封建社會(huì)過(guò)去了,社會(huì)主義初級(jí)階段也不缺與其封建項(xiàng)類似的地方,同樣用九年義務(wù)制教、高中、大學(xué)、博碩士等,來(lái)辨別一個(gè)人的能力價(jià)值,或許是沒(méi)有更好的辦法了,才使人威信使人愁。

  于是我們有了期待,有了理想社會(huì)的塑造,我們的期望是源于現(xiàn)實(shí)的,也是在不斷為之努力奮斗著。

  全中國(guó)乃至全世界都在吶喊,為更美好的明天。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇11

  《朝花夕拾?吶喊》讀后感《朝花夕拾?吶喊》讀后感我終于把《朝花夕拾?吶喊》這本書(shū)給讀完了。這本書(shū)分為兩大類,一類是《朝花夕拾》,另一類則是《吶喊》!冻ㄏκ啊酚惺髌罚小豆?貓?鼠》,有《阿長(zhǎng)與;山海經(jīng)>》等,體會(huì)出作者的真誠(chéng),用文章融舒事、抒情、議論為一體,顯示出了魯迅先生真實(shí)而豐富的心靈世界。作者有在散文中常用對(duì)比手法,把生活中充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾,所以魯迅先生用對(duì)比手法,有力的鞭達(dá)了假、惡、丑、,宣揚(yáng)了真、善、美,增強(qiáng)了文章的.表現(xiàn)力!秴群啊肥囚斞赶壬牡谝徊啃≌f(shuō)集,共有十四篇小說(shuō),有《狂人日記》,《孔乙己》等小說(shuō)。我就說(shuō)一說(shuō)白話小說(shuō)的《狂人日記》吧,《狂人日記》說(shuō)得十分恐怖,把狂人的應(yīng)有表現(xiàn)全部都寫(xiě)出來(lái)了,都是將作者周圍的人想把他殺掉給吃掉!冻ㄏκ?吶喊》我太喜歡它里面的故事環(huán)節(jié)了。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇12

  在魯迅的所有的作品中,《吶喊》是我最喜歡的一部。也許是因?yàn)檫@本書(shū)當(dāng)中的大多數(shù)文章都是學(xué)過(guò)的,因此讓我覺(jué)得熟悉。也有可能是因?yàn)轸斞傅膭e的書(shū)我都沒(méi)一本喜歡的,再干脆一點(diǎn)說(shuō),要么是看不懂,要么就是覺(jué)得悶!悶的不想讀,比如象《阿q正傳》,我也只是草草翻了兩頁(yè)。

  言歸正傳,說(shuō)說(shuō)《吶喊》吧,《吶喊》中的作品都沒(méi)有對(duì)人物生活經(jīng)歷的敘述,人物的性格也都是從特定的事件以及一些生活片段中所體現(xiàn)出來(lái)的。比如說(shuō)閏土,作者并沒(méi)有寫(xiě)他具體的生活情況,只是從他的一些外貌描寫(xiě)和語(yǔ)言,神態(tài)描寫(xiě)。以及母親對(duì)他生活的一些敘述上就可以看出他現(xiàn)在變成了什么樣子。再加上自己兒時(shí)的一些回憶與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的強(qiáng)烈反差表現(xiàn)出來(lái)。

  再來(lái),便是那整天只會(huì)“之乎者也”的窮酸秀才孔乙己!哈哈,這個(gè)人物給我的印象可以說(shuō)是最為深刻的啦。本來(lái),他是一個(gè)心地善良的老實(shí)人,可遺憾的是,他卻深受那應(yīng)遭天打雷劈的科舉制度的毒害,放在咱們現(xiàn)代來(lái)說(shuō)他就是個(gè)滿口“火星文”,別的什么都不會(huì)的傻瓜,注定要成為所有人的笑料?删褪沁@么一個(gè)人,卻讓我覺(jué)得他是那么的可憐。為生活所迫,他只能去干一些偷雞摸狗的事情為生,還要冒著生命的危險(xiǎn),最后終于是被打斷了腿,在生活的折磨下慢慢的`死去。到現(xiàn)在為止,我似乎怎么也忘不了孔乙己最后一次去咸亨酒店喝酒時(shí),他被別人嘲笑因?yàn)楦闪送蹈`的事而被別人打斷了腿,卻依然固執(zhí)的說(shuō):“跌斷,跌,跌......”在眾人嘲笑聲中,坐在蒲包上用手慢慢“走”出去!看到這里,鼻子竟然有些微酸。

  另我印象最為深刻的便是這閏土和孔乙己。當(dāng)然,經(jīng)典人物肯定不止這兩個(gè),還有象華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成人血饅頭為自己的兒子治病的故事。一個(gè)革命者那滾燙的鮮血竟然被無(wú)知的民眾當(dāng)成是包治百病的靈丹妙藥。哼!多么的諷刺!這種強(qiáng)烈的反差,有力的揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給民眾帶來(lái)的都是些什么?是麻木,愚昧,無(wú)知,甚至失去了人的本性!

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇13

  再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思索的依舊是我們特別熟識(shí)的那幾篇:《家鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

  和散文相比,小說(shuō)可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《家鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個(gè)手持鋼叉的少年,走進(jìn)那段兒時(shí)歡快的少年時(shí)間,彼時(shí)雪中捕鳥(niǎo),瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,幸福時(shí)間。

  走入《家鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的"老爺',將曾經(jīng)的年少友情打得粉碎,閏土無(wú)法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念,當(dāng)時(shí)的人們都無(wú)法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《家鄉(xiāng)》,走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛(ài)財(cái),取之有道,而楊二嫂可以說(shuō)是不折不扣的為了錢財(cái)利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。

  我想魯迅寫(xiě)這個(gè)人的目的是為了警示自己,警示他人吧?v使生活會(huì)如此艱辛,人活著也不能沒(méi)有信仰,失去最基本的道德準(zhǔn)則,遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典"人世間本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路'相比于無(wú)望的輪回,我還是更情愿接受那個(gè)我們學(xué)校時(shí)的解釋世間總有盼望,一切總會(huì)變好。

  《藥》則是以"肺結(jié)核'為事情的.核心,"血饅頭'為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子,賣力工作,為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí),也激發(fā)起了我們的思索,當(dāng)時(shí)的國(guó)人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無(wú)知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也盼望,那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國(guó)人。

  《吶喊》讀書(shū)筆記 篇14

  記得讀中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過(guò)了魯迅的《記念劉和珍君》,這是怎樣的一種憤慨……

  不知道書(shū)店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫(xiě)下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一種驕傲。盡管它只是一本老書(shū),盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書(shū)籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無(wú)奈……

  《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書(shū)柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書(shū)架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!

  合上書(shū),突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

  其實(shí),我們的作家們,不,書(shū)販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的.帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚(yú)?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過(guò)還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候,你們是否有過(guò)自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書(shū),他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!

  當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見(jiàn)錢眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥?

  離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

  回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向……

  也許,沒(méi)被快餐文化污染的孩子,或者還有……

  救救孩子……

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