傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國自幾千年前就有了春節(jié)這個重要的節(jié)日,但經(jīng)過了幾千年的演變,古代的春節(jié)的習(xí)俗,已和現(xiàn)代的有了很大的變化。
在古代,十二月三十日(農(nóng)歷),稱為“除夕”。這一天,家家戶戶都在門上掛利是錢,貼春聯(lián)、換門神。到了晚上,各在門外燃起火堆,焚燒辟瘟丹,屋內(nèi)生火,灶旁都點(diǎn)起燈火,把全屋照得一片光明,象征著來年的紅火吉利。一更后,擺設(shè)酒果,迎接灶君。到了子夜,便在門口燒香燃燭,用供桌擺上香飯、素菜、清果等,斟紅棗酒、清茶,迎神接神福,祈求吉慶;拜祖先,燃放鞭炮。接著舉行“辭歲”,由晚輩依次向長輩行禮,長輩們則分給晚輩們“壓歲錢”行禮后,一家人圍爐團(tuán)坐守歲,吃團(tuán)圓飯。大年初一那天,大街小巷舞龍舞獅燒炮仗,互相拜年。男人們穿著最好的衣服到親朋至友家中拜年,小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當(dāng)晚回夫家時,娘家母親則用紅紙包裹著桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起,城鄉(xiāng)各街坊、村落都請道士設(shè)醮迎神,邀劇團(tuán)、戲班來做戲酬神,有的地方還抬神像游街,沿門貼符以逐瘟疫。十五元宵節(jié),人們稱為“年仔”,各家“以糯粉搓丸,小者煮浸糖米,大者裹以蔗糖,名元霄丸”。親鄰間互相贈送。元霄前后,舉行觀燈活動。元宵節(jié)過后,一年一度的春節(jié)歡慶活動便告結(jié)束。
這就是古代的春節(jié)的情景,而現(xiàn)代,日子依然沒有變化,每家也都會在門上掛上對聯(lián),換上門神,但到了晚上,則不那么煩瑣,只是全家聚在一起吃團(tuán)年飯,有些允許燒鞭炮的城市,人家也會在午夜12點(diǎn)的時候燒鞭炮迎接新年的到來,然后便也會分壓歲錢,但會是在最后的時候分,這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四,跟古代差不多的,但初五以后,則沒有古代的煩瑣禮節(jié),這時候大多數(shù)人都已經(jīng)在家享受自己的假期了,到了元宵節(jié),會做湯圓,然后,春節(jié)便結(jié)束了,但實(shí)際來說,春節(jié)在現(xiàn)代早已在年初五的時候就差不多結(jié)束了,而且比起古代,現(xiàn)在人少了很多煩瑣的禮節(jié),有一部分年輕人還認(rèn)為,春節(jié)已經(jīng)沒什么必要了,對春節(jié)也不像以前的'人那樣興高采烈地迎接,只是平平淡淡地過,我想這是跟古代過春節(jié)最大的不同吧。
現(xiàn)代的春節(jié)習(xí)俗,已有了不少的變化,有人認(rèn)為,簡單了是好的,也有人認(rèn)為,沒有了古代那種氣氛,而我覺得,現(xiàn)在的春節(jié)其實(shí)是簡單得來又不失去那種氣氛,這是現(xiàn)代春節(jié)最大最好的變化吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)到了,人們在家的大門上,貼了一張?zhí)貏e大的“福”字。旁邊貼著兩排對聯(lián),門上方貼著橫幅。
關(guān)于春節(jié)還有一個傳說,從前,有一只“年”的怪獸,每當(dāng)過年的時候,它都要下山去吃人們準(zhǔn)備的吃的。這一天,村里來了一位老人,他拿著紅色的布。到了晚上,年獸來了,它看見紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里,告訴所有的人這個方法。從此以后,年獸就再也不敢來了。所以,我們過春節(jié)都要穿紅色的衣服,掛紅色燈籠。
我看見了人們在放火炮,我聽見了大家的歡聲笑語。春節(jié)是個熱鬧的節(jié)日,貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個大紅燈籠,我家的燈籠是個圓形的,它的`形狀是兩條魚,它的故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎?
春節(jié)來臨之際,祝愿我的爺爺,他的身體健健康康!我希望每一年的春節(jié)我們一家人都會在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團(tuán)圓飯。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中的傳統(tǒng)文化真多!但我感興趣的還是端午節(jié)吃粽子。
可是,端午節(jié)為什么要吃粽子呢?源于紀(jì)念屈原。屈原的春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢使能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對并被撤職流放。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。后來楚國被秦國攻破,屈原眼看自己的.祖國被侵略,心如刀割,在五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義樂章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨羅江憑吊。因?yàn)閾?dān)心里面的魚蝦吃掉屈原的身體,所以人們紛紛把食物投進(jìn)江中喂魚,以免魚蝦吃屈原。后來人們又把飯團(tuán)用樹葉包起來,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
以后,在每年的五月初五就有龍舟竟渡,吃粽子,喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無數(shù)年節(jié)與豐收的'喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織,豐富了廣大群眾的文 化生活。
我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認(rèn),皮影戲藝術(shù)是后來發(fā)明電影的先導(dǎo)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國是一個擁有著五千多年歷史的文明古國,它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩文了。
相信大家對古詩文也有很多了解了吧!唐代詩人李白、孟浩然,宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的'詩意韻深刻,讓人禁不住細(xì)細(xì)品味。古詩文是我們必讀的,從小時候的《詠鵝》到現(xiàn)在的《所見》,我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學(xué)習(xí)古詩,可有些同學(xué)并不喜歡它,認(rèn)為學(xué)古詩很煩?芍灰覀兌嘧x,有不清楚的字或詞就去查,這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話,可卻生動地講述了一件事或抒發(fā)了作者的感情。
四年級的時候,我們學(xué)了一首詩:《江雪》
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨(dú)釣寒江雪。
這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一只鳥,所有的小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨(dú)自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此,但這首詩的作者王安石也在詩的背后蘊(yùn)藏了他改革失敗以后一個人孤獨(dú)的心情。
在了解了我國的詩文化以后,你是不是也對它產(chǎn)生了興趣?
傳統(tǒng)文化作文 篇6
應(yīng)該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流,同時又?jǐn)U大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國的法家學(xué)派,從事論辯名的名家學(xué)術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國文化。
我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒,并結(jié)合國情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中,清楚地認(rèn)識到優(yōu)秀文化對于一個國家在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展等各個方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國,在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國家之一,但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達(dá)的'國家之一,并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認(rèn)同,國際競爭力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量,是什么使韓國得到越來越多國際社會的認(rèn)可?其實(shí)正如韓國人所認(rèn)為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。
一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余,其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前,韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動,借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動力,最終實(shí)現(xiàn)了綜合國力的快速超越。
如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認(rèn)識到一個民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠,發(fā)揚(yáng)得有多徹底,對民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中,讓人心動的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因?yàn)椋@些都是已然經(jīng)過漫長歲月考驗(yàn)與保留下來的人類珍貴財(cái)富,永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國民族傳統(tǒng)文化有許多種,比如元宵節(jié)吃湯圓,鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天,我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化——過年吃餃子。
過年的時候,全家圍在一起包餃子,餡有很多種,有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等,最后大人們會把一兩個硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面,所以吃的時候要小心奧,但是誰吃到就會很高興,因?yàn)榇碇@個人今年都會好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲視r常就有這個運(yùn)氣啦!
當(dāng)然,還有好多種,我還要說說端午節(jié)吃粽子呢!每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了,每家都會采來粽葉,包上糯米,里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西,煮熟了就很美味了,當(dāng)然不光是為了吃了,是用來紀(jì)念屈原這位偉大的`愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了,一口咬下去,油而不膩,好吃極了。
怎么樣,我們的傳統(tǒng)文化多吧,如果你知道,也寫下來吧!
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