民間藝術作文（精）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的民間藝術作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民間藝術作文1
我們學校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤畫”，就是在盤子上畫畫，可難哩!
最初，盤子是不畫的，中間是一首中的.詩意，然后就寫上詩;然后，老師提倡：中間依然畫詩意和寫詩，邊沿畫一些圖案，會更美觀。有一少部分同學畫了，但是有一大部分同學仍舊沒畫;現在，老師說：“同學們，現在我們改一改，改為邊沿畫一些精美的圖案，中間不畫，只寫詩�！薄巴�!這么難!”有同學說道。我說：“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀，精美的圖案畫在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實在很難呀!”他說很難，我畫起來卻很好畫，很好看，并不像他說的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
民間藝術作文2
剪紙——讀書的女孩 一天，我去往在農村的公公家時，看見了一張栩栩如生的剪紙。
上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書，寫字，見我看得這么入神，公公為我訴說了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的'身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周圍鄰居都不愿意靠近她，說小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會被她克死。所以，小女孩每天都一個人悶悶不樂地待著。她很愛看書，知識面很廣，卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了，有一天，小女孩突然在夢中夢見了一位天神，天神告訴她：“過幾天，蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’，這是她展示自己本領的最佳機會，她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神�！�
小女孩醒了之后，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書，學習，希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的時候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說小女孩也是蒙古人民，有權利比賽，待小女孩謝過了裁判之后，便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易，人人都會做，可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺上，奪得了冠軍。人們不相信，說小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時候，一陣狂風襲來，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之后，便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事�？尚∨⒉⒉辉谝�，依舊勤奮學習，但現在，她并不悶悶不樂，每一天都有許多人向她請教問題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術品，這就是咱們中國的剪紙 ！
民間藝術作文3
我家鄉(xiāng)有很多名人，如“藝術達人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術達人”。
星期天，我閑著無事可做，就去了附近的公園逛逛。
來到公園，我一眼就望見了一個熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見一中年男子正聚精會神得寫著“藝術字”，我看著挺好玩的，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的`名字范本。
經過好長一段時間，終于輪到我了，只見他用專用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥便出現了，這充當我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫下了“廠”，接著換色，成了紅白相間的色彩，在“廠”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點，嘿嘿，“彥”完成了。接下來輪到“頁”了，只見他用形似花，但又不是花的綠色東東充當了“一”，還用竹子來當形似“斤”字的筆畫，最后用兩只可愛的紫藍相間的小鳥完成了“顏”這個字。輪到寫“楠”字了，“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪，實在令人稱美。最后一個字了，我滿心歡喜，呵，快要完成了。只見一輪太陽，一根竹子，一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫，讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術字”，我心底滿是對那個人的贊賞，哇！這實在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱奇的技術上，我就把“藝術達人”這個保留已久的稱號送給他吧，哈哈！
民間藝術作文4
記得小時候，我常�？粗棠碳艏埢�。一張大紅紙，折幾折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打開來就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說這很容易，大可以隨心所欲地剪，但我卻不明白其間的奧妙。
如今，奶奶年歲大了，不常剪了，然而，我卻從老師那兒學來了剪紙花的技巧，也可以像奶奶那樣“隨心所欲”地剪了。當年的困惑也迎刃而解。其實，當你折好紙，拿起剪刀，并不需要費盡心機去設計圖樣，隨隨便便在這兒剪個口兒，在那兒挖個洞，或者把邊緣剪成波浪狀……直到你把它打開，你便會欣喜地發(fā)現，在你手下也許會不知不覺產生奇跡。
生活就像一朵紙花，一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾，只須你“隨心所欲”盡情揮灑，留下生命中不悔的印跡，那么，當你打開它時，也許真的是一個奇跡！
評析：這篇400字的短文，小巧別致，耐人尋味。作者由小時看奶奶剪紙花不解其妙，寫到大了跟老師學得剪紙技巧而頓悟其妙，給讀者一種欣賞民間藝術的享受，文章精妙處在于作者能由剪紙聯(lián)想到“生活就像一朵紙花”，而每個人都是工藝巧匠，只要不刻意裝飾，只須隨心所欲地揮灑，便可以創(chuàng)造出生活的奇跡。這種看似孩子式的“狂言”卻包含著一種可貴的精神，這就是無拘無束的創(chuàng)造精神，一種無悔的追求精神。
生活的“底蘊”往往寓于普通的小事之中，常常與平凡為伴，就像金子蘊藏在黃沙里，白玉蘊藏在山石中。因此，要想發(fā)現它，還必須做到：第一，陶冶思想情操，不斷提高自己的認識能力，磨煉自己的悟性，這是發(fā)現生活“底蘊”的根本和基石。第二，利用一切機會積極參加一些有意義的社會活動，細心看，用心聽，虛心問，潛心思，全心感。同學們，只有當你投身于生活激流之中時，生活“底蘊”的泉水才會汩汩涌到你的'筆端；
每當我看見剪紙藝術家在一張紙上飛快地揮舞著剪刀創(chuàng)作栩栩如生的作品時，我不禁贊嘆不已。但是，藝術家們得心應手的剪紙技術，對于我來說，是一種工序繁雜，技術難度大的事情。
“今天，我們要完成一幅剪紙作品�！崩蠋熣f道，我頓時一愣，高難度的剪紙，要在短短的一節(jié)課里完成，豈不是比登天還難？
可是我的想法卻大錯特錯了，在老師的訣竅講解和示范剪紙之后，我恍然大悟，原來完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對稱的，只需要簡簡單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個圖案便能整整齊齊地展現在我們眼前。
“光說不練假把式�！蔽也荒芗埳险劚Ｎ壹辈豢赡偷亻_始“行動”了。我先在紙上勾勒出半個蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”。可是這只蝴蝶仍然死氣沉沉的，沒有一點點活力。
我決定在它的翅膀上加以點綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料，我在剪的時候，一不小心邊緣剪破了，留下了一道刺眼的“傷疤”，我便用一點膠帶幫它“療傷”。盡管如此，那道“疤痕”仍然清晰可見。我更仔細地為蝴蝶“化妝”。
很快“裝扮一新”充滿活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看！美麗精致的花邊，仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點，仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾，在空中翩翩起舞。
通過這次剪紙的經歷，我懂得了做什么事情都要嘗試，你認為很難的事情，在只要你嘗試，掌握技巧，也許會變得很簡單。
民間藝術作文5
說到剪紙，那可是一門有趣的民間藝術。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術發(fā)明之后，人們就開始用剪紙來烘托節(jié)日喜慶，把它貼在門上、窗戶上，非常喜慶。今天，在“春雷愛心屋”體驗營的第三天，我們體驗了一把這門藝術。
上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待著。“同學們，你們先把紙對折，對折再對折，平分為四等分。”歐陽老師不緊不慢地說。咦？不是剪紙嗎，怎么是折紙？別急，聽歐陽老師說：“在對折的紙上寫上‘喜’字的一半�！蔽野凑绽蠋煹腵要求，先在紙上畫出“喜”字的圖案，不一會兒的工夫，就畫好了。
看著其他同學還在畫著，我不禁沾沾自喜起來，拿著剪刀小心翼翼一點一點地剪著，哈！剪完了，我拿起來剛想炫耀一下，可打開一看，呀！怎么是斷開的？
我不解地跑去問歐陽老師，歐陽老師看了看，笑瞇瞇地說：“你看，你畫圖時把方向弄反了�！蔽一腥淮笪�，拿出一張紙又重新做了一遍。可令人想不到的是又失敗了。我的紙張是正方形的形狀，而我卻按照長方形的比例來剪的，導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終于成功了！
課程結束時，歐陽老師送給了我們每個人一只蝴蝶剪紙�？粗蜩蛉缟暮�，它似乎正展翅飛翔，我仿佛看到了老師一筆一筆，一刀一刀的艱辛。是啊，任何事要想成功，沒有百倍的付出是不可能的。
有趣的剪紙藝術無處不在，它讓我們的生活充滿樂趣；讓我們的節(jié)日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門有趣生動的藝術。
民間藝術作文6
一直以來，剪紙是我國民間藝術備受人們的青睞。在一個艷陽高照的日子，我們來到了城隍廟，采訪了民間藝術家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀壇“第二屆華夏風韻剪紙藝術展”金獎，河南省第四屆民間工藝美術博覽會“金鼎獎”，還在20xx年應邀赴俄羅斯等國表演剪紙。
郭阿姨熱心地接受了我們的采訪，并教我們剪團花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對折三下，成了一個八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走著，動作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待著阿姨繼續(xù)剪下去的時候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個漂亮的團花就出現在我們的眼前，我們不由得發(fā)出贊嘆聲。我越看越激動，躍躍欲試�？僧斘夷弥舻稌r，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時變得這么難。郭阿姨告訴我，剪團花時你盡管大膽去剪，每個人的構思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨具風格的。在阿姨的鼓勵下，我大膽地剪起來，剪好以后怎么看都是那樣的難看�！按蜷_來看一看�！卑⒁烫崾镜�。我慢慢地打開，一個美麗的喇叭花展現在我的'眼前，真的沒有想到是這么漂亮。
隨后我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的十二生肖，調皮可愛的娃娃，姿態(tài)多樣的蝴蝶，都讓我驚嘆不已。阿姨說，她小時候看到大人剪窗花，很感興趣，于是也跟著大人學著，加上自己的努力，所以現在隨手就能剪出各種各樣的圖案來。真是功夫不負有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是云紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結合穿插運用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟里傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術，讓更多的人喜歡剪紙。
在我們的要求下，阿姨又現場剪了一只大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公雞就誕生了。然后在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進行裝飾。終于完成了，展開是一對面對面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子里保存起來了。
采訪結束后，我們都依依不舍，但通過這次采訪讓我們對剪紙有了一些了解，感受到了剪紙的魅力。
民間藝術作文7
我國是一個有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。其中我對剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網查資料，了解到許多關于它的知識。
剪紙來源于生活，是老百姓最普及的裝飾藝術。它的歷史悠久，從紙的出現便開始就有了剪紙手工藝術。其實早在沒有出現紙的時候就已經非常流行了。那時剪紙是雕、挖、剔、刻、剪的技術在金箔、皮革、絹帛，或者在葉子上剪刻樣子。通過挖空、雕刻的技術做成藝術品。
剪紙不僅僅是起到裝飾家居、美化環(huán)境的作用，它主要的原因是表現納福迎祥。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達出來。
中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，現在剪紙已經被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。
通過對剪紙的`了解，使我更加感受到中華傳統(tǒng)文化的燦爛與輝煌。我為能生長在這塊古老的神州大地而驕傲自豪！
民間藝術作文8
大年初七我去了青少年宮參觀“中國民間藝術大師精品展”。展覽有慶陽荷包、鳳翔木版年畫、曹繼華國畫、藍印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺得藍印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍根的根。我還看了很多精彩的'演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉珠。我覺得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因為有吞針，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰(zhàn)的！
民間藝術作文9
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方，還是中國民間藝術之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術歷史悠久，源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術大放異彩的重要時刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動從農歷正月十五日開始，十六、十七日達到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結彩，彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車及武術隊伍齊出動，場面極為壯觀，此時觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁�！�、“盜靈芝”、“徐九經賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的`“色�！�(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等，既有經典韻味，又有時代氣息和鄉(xiāng)土風情，令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術之鄉(xiāng)”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會更好!
民間藝術作文10
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在。可是，當它經過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的`東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
民間藝術作文11
有一種聲音，悠揚過千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂器。
二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱“奚琴”，是北方的民間樂器。
二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長音等。改革開放以來，二胡走出國門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學習二胡是對少兒藝術素質的培養(yǎng)，學習毅力的鍛煉，有利于開發(fā)少兒智力；是中國著名的拉弦樂器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂器；是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一，屬于民族樂器中的弓弦樂器，產生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。
二胡是中國的'民間樂器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動它便能發(fā)出醉人的音樂聲，有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。
我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一，已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。
每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個音樂世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……
記得一位名人說過，音樂是上天給人類最偉大的禮物。
在我看來，二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。
民間藝術作文12
“第八屆全國拉丁舞大賽，浙江賽區(qū)杭州分區(qū)總冠軍是——”全場屏息凝神，等待冠軍揭曉的神圣時刻。此刻，主持人成為了千人的焦點�！肮谲娛恰獏乔锩�!”
還在迷茫中的我早已被一群熱情的舞友擁上了領獎臺。思潮澎湃的我高舉起獎牌，感激地凝望著對我豎起大拇指的胡老師。突然，我的心微微酸疼，幸福的淚水朦朧了世界。今天的光鮮亮麗，是背后經歷了多少辛酸與汗水換來的，只有我知曉……
還在媽媽肚子里的時候，我就是個愛動的活潑分子。媽媽說，她懷孕那會兒，我在她肚子里左踢右踹，沒有一點女孩兒的樣子。媽媽說這句話的時候，嘴角總是蕩漾著一抹拭不去的笑容。但是，與容易滿足的媽媽不同，我不希望自己成為假小子。我嘗試著改變。我開始學習舞蹈。在懵懂的八歲，我第一次步入舞蹈的殿堂。我完全被舞蹈外表的美麗給欺騙了，了解舞蹈的艱辛之后，魔鬼式訓練才剛剛開始。
“擁有良好的形體，才可以跳出漂亮的舞蹈�！崩∥韬蠋熭p描淡寫地說。她讓我們排好隊伍，一個接一個接受形體訓練。按年齡從小到大排列，我站排頭。胡老師讓我貼著墻劈腿。因為前期沒有接受過訓練，我的.柔韌性很差。我使勁地把一條腿硬生生地掰直，另一條腿卻和我作對似的翹起來�！翱梢宰约簤合氯�?”胡老師輕柔地問，“如果不行的話，老師可以幫助你�！薄班�，”我聽話地點點頭，“謝謝胡老師!”胡老師淡雅地一笑。她伸出兩只有力的雙手，分別按在我的兩側膝蓋上。右腿的骨頭抽搐了一下，發(fā)出不和諧的聲響：“嗒�！薄鞍�!”我疼得慘叫一聲，感覺右腿好像從中斷開了。“好了，現在請你站起來，我們去開肩好嗎?”“哦�！蔽覐娙套≡谘劭舸蜣D的淚水，雙手扶著墻，意圖借助墻壁的力量站立起來�？上�，右腿疼得失去了知覺，不管我怎樣努力，也站不起來�！昂锰邸蔽疑胍鞯�。見我如此吃力，胡老師慢悠悠地走過來，緩緩地說：“這只是開始，你就承受不住了嗎?后面的重重關卡，你該如何度過?”對呀，是我自己選擇了這條路，又怎能輕言放棄呢?胡老師伸出了寬厚的大手，我被胡老師扶起來。但是，我右腿無力，一個踉蹌摔在了胡老師身上。“準備開肩�！睕]有一點憐憫，胡老師冷漠地說。堅強，努力!因為忍受不住開肩劇烈的疼痛，我竟然流下的豆大的淚珠�！傲晳T就好了，我也是這么一路走過來的�！焙蠋煇蹜z地拍拍我的肩膀安慰道。習慣就好了。是呀，習慣就好了!
在舞蹈這條路上，我走得越來越遠。但是，這艱難的一路，我走得并不平坦。開肩的痛苦折磨了我好久;練臂力時，常常高舉三十分鐘手臂，手臂又酸又疼;寒冷的冬天只穿一條單薄的裙子，凍得大腿發(fā)紫;備賽時，一天六個小時不停跳舞，磨得腳都起了血泡;為了練習標準笑容，咧得臉部肌肉痙攣;舞蹈動作不合格，被老師的戒尺抽得雙手火辣……偶爾抬頭眺望，我發(fā)現，未來的路也是崎嶇的、蜿蜒的。
現在，我的夢想不再是淺顯的只是為了不成為假小子。我有一顆很美的種子，深深地植根在心里。我親眼見證了它發(fā)芽，成長，抽出綠葉，綻放曼妙的花朵。我即將收獲果實——面臨三年一次的中國拉丁舞大賽。我不知道，勤勤懇懇的我會收獲怎樣的果實。我相信，用心栽培的樹木，結出的果實都不會太糟糕。五年了，我的舞臺夢正在一步步實現，我離我的夢想越來越近，越來越近。
思緒拉回，領獎臺下一個個熟悉的身影映入我的眼簾。他們曾經幫助過我，鼓勵過我。
我清清楚楚地知道：我沒有那么優(yōu)秀。我是個開肩都會失聲痛哭，一段舞蹈得練幾十次才可以記住的傻女孩兒。其實，每個來參賽的選手都擁有一雙追夢的翅膀，一顆渴望被認同的心。
讓我們做最美的追夢人。
民間藝術作文13
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的.剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術作文14
畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張?zhí)b飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”，七、八月以后的產品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。 中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。
年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳�！蹦戤嬘纱硕Ｄ戤嫯嬅婢�條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。
頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術，是中國民間藝術的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。
這種內容夠得上百科全書式的民間藝術，包蘊著一個完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的.文化個性。這些個性因素，不僅在題材內容里，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。
既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱�！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱�！皟簟保追Q花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
民間藝術作文15
中國地大物博，聞名中外。民間藝術讓人嘆為觀止。中國美食，古代服裝，民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天，先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來，令人回味無窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡直是驚世珍味。哦，還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來說說旗袍吧。旗袍現在已經有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的'民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來的聲音清新悠長，好似鳥鳴，又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
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