傳統(tǒng)文化教學總結
總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，為此要我們寫一份總結。你想知道總結怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化教學總結，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化教學總結1
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這種品德，獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭�！熬泳吹滦迾I(yè)，與時偕行，有所作為。”把這個精神集中在凝聚在一句話來表達的話：天行健，君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。個體生無所息，整個群體和民族生生不息，只有無數(shù)的個體的生無所息，才能構成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。
經過上學期傳統(tǒng)文化教學來看，傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學期下來，同學們逐漸適應，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。上學期的學習總結如下：
一、學情分析：
學生經過上學期傳統(tǒng)文化學習，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績：
豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領略《千字文》的`聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領略其獨特風騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學的渠道,讓學生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學生在經歷傳統(tǒng)文化實踐學習過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內化學生的人格、氣質、素質。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學生大開眼界，大飽耳福。
傳統(tǒng)文化教學總結2
學生基礎知識掌握情況
學生對基本的知識掌握的較好，但粗心問題嚴重 ，導致失分較多 ，通過一學期的培養(yǎng) ，學生分析問題、解決問題的能力大有提高。總體來看，差生進步顯著，學生的學習興趣濃厚，并圓滿地完成學習任務。
學生綜合能力培養(yǎng)情況
1、關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規(guī)律，符合學生的心理體驗，教學中要培養(yǎng)學生良好的品德。
2、尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎，以“動”為特征，旨在倡導研究性學習方式。
思想教育目標完成情況
讓學生很好地掌握了文化知識，從背詩中培養(yǎng)學生學解決問題的能力，同時還激發(fā)了學生們背詩的熱情，學生們在學習的過程中感受到古典文化的美，受到情感與知識的熏陶。
學生期末測評情況分析
通過測評發(fā)現(xiàn)學生誦讀水平有了極大的提高，初步掌握了詩詞誦讀的韻律，對中國的傳統(tǒng)文化也產生了極大的'興趣，為以后的學習打下了良好的基礎。不足之處是背誦力度不夠。
教學中的成功經驗
�、� 主動權教給學生，指導學生借助注釋朗讀。
�、� 文言文教學和現(xiàn)代文教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
⑶ 教學中要盡量讓學生自主、合作探究學習，讓學生質疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
�、炔灰v語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學生從中體會古今詞義、表達方法的不同。
⑸要啟發(fā)學生善于充分利用，但不要讓學生死記硬背注釋。
教學中存在的問題
1、對背誦的要求不夠，學生朗讀熟練后應該熟讀成誦，更有利于對這些知識的掌握。
2、課上學生的個性表達不夠，教師傳授的痕跡還是重了些。
今后教學工作努力方向
1、加強業(yè)務學習，切實轉變教育教學觀念，不斷完善教學思想，提高自己的理論水平和實踐水平。
2、不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，才能有不竭的動力和創(chuàng)新的源泉。
3、經常閱讀書籍報刊雜志，不斷地學習新的現(xiàn)代化教學方法，樹立新的教學觀念，積極探索新的教學路子，努力提高自己的教學水平。
傳統(tǒng)文化教學總結3
在上學期開展傳統(tǒng)文化課的基礎上，本學期主要學了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》�；仡欉@一學期的教學，總結如下：
經過本學期的學習，同學們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
一、豐富了學生的傳統(tǒng)文化知識。
在“齊魯名人”“政治人物”里，我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處事的語重心長的教誨；在“拓展活動”中，我們感受到，在中國幾千年的歷史上，我們中國人曾經生活的多么大氣，多么自信！品格是多么高尚！在“名勝古跡”中，我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水，每一處風景，都有歷代文人墨客留下的足跡……
學習傳統(tǒng)文化，增進學生對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說，有以下方面：
1、在課文的誦讀中領略文言文的聲韻之美。
2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、通曉古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
4、在名人長廊中認識一些歷史名人，初步了解他們的.生平行跡，領略其獨特風騷。
5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
二、采取了豐富多樣的教學方法。
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書等。
2、注重合作教學。教學中我善于激發(fā)學生興趣，運用小組合作等多種形式，激發(fā)學生的學習積極性。
3、充分利用多媒體教學方法，在豐富的現(xiàn)貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。
4、重視平常積累，背誦經典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導學生進行自我評價，小組長評價并以此作為反饋，激勵學生積極參與。
傳統(tǒng)文化教學總結4
一轉眼，一個學年即將結束�；仡櫛緦W期的工作，根據(jù)學期初制定的方案，現(xiàn)總結如下：
一、學經典
把傳統(tǒng)文化教育擴展到校本課程和綜合實踐活動課程我校于本學年把傳統(tǒng)文化教育擴展到校本課程和綜合實踐活動課程。教導處做了詳細計劃，以教研組和興趣小組為主，全體教師認真學習，多角度、多方位領會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，取其精華。
二、見行動
在學習經典中，重在立行。所以，我校在開展“中華傳統(tǒng)文化進校園、進課堂”活動中，開展“學一句，做一句”的踐行。定期開展中華傳統(tǒng)文化講座學校抓住這一良機，及時做好組織與策劃工作。
1、利用周一升國旗、晨會、路隊放學、詩文誦讀課反復熏陶，重復教育，反復抓，抓反復，日久天長，無形中理解了其中內涵，成為自發(fā)的精神支柱，促進了學習與生活。
2、在全校范圍內營造“弘揚傳統(tǒng)文化，構建和諧校園”為主題活動的校園文化氛圍。校宣傳欄對傳統(tǒng)文化比賽內容進行細化與分解宣傳，總之，學校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學校至班級營造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。
三、出成效
通過學習，同學們知道如何做一個合格的小學生，一個懂禮貌的，一個對社會有用的人才。學生的精神面貌發(fā)生較大的變化，思想道德素質顯著提高，校風、學風得到很大改觀。學生學習努力了，學會認真做事了，講究吃穿的少了，懂事了，孝順了。
一個學年結束了，我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個開始，更多的工作還將繼續(xù)；我們取得了一些成績，但更多的事情還有待我們去做。以后，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進一步走向深入，使之貫穿于學校教育的`全過程，教學全過程，通過學科滲透、課堂引導、課余活動得以全面展開。進一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍，加強校園文化建設，將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個新的階段，取得新的收獲，新的成果。
傳統(tǒng)文化教學總結5
這個學期我們繼續(xù)循著上學期傳統(tǒng)文化的教本進行教學，但總沿用用了又用的教學方法覺得很是無力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。
一、教學方法的變更
這學期的教本盡管沒有變，教學方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學生，教師只是指導者。這個提法并不新鮮，但具體實施起來確實不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認的負責人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領到的課題拿回本小組進行討論，拿出自己的教學方案來。將教學方案教給老師進行修改。這個階段，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導。然后，輪到哪個小組，就讓哪個小組的組長代表小組進行授課。
二、教學內容的充實與更新
這一學期講到很多的名人，我當然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會不定期選出自己感興趣的名人進行研究，在老師的指導下，學生們會進行各種資料的查詢。我們會開展例如名人故事會，我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學活動。寓教于樂，讓孩子們在玩中學習到名人的故事，領略到名人的風采。
三、評價方法的`多樣化
熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位，但也絕對不是一枝獨秀，獨領風騷的。我們在平時的評價中，加入了吟的一面。力求讓孩子們在讀中，領略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無輕重的唱讀到字字鏗鏘沒有半點韻味的喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機，我和孩子們經歷了反復反復的“再來一遍”。聽到現(xiàn)在，孩子們尤其是在讀詩的時候，有了很大的進步。有了一定的語感，知道那一個字我們應該停頓，哪一個字我們應該重讀，而哪一個字需要拖音，甚是欣慰。
因為本人喜歡古代的東西，有時明知應當學習魯迅先生的拿來主義卻總忍不住統(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學期可以繼續(xù)擔任傳統(tǒng)文化的教學，讓我把自己所知道的，統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國。
傳統(tǒng)文化教學總結6
我們圍繞課題核心，有序展開系列活動和研究活動，特總結如下
一、調研情況綜述
1、動員發(fā)動情況。
為搞好該課題的研究，制定了實施方案，召開了語文教師會議，傳達了課題設計的背景與意圖，并組織教師學習了有關傳統(tǒng)文化方面的文章，教師根據(jù)任教年級特點制定了切實可行的實驗計劃和方案。
2、選好文本，以文本為基本載體展開傳統(tǒng)文化學習。
文化傳承以文字為主要載體，學生學習以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學生的原則，我們選擇了初中課本里的經典課文，挖掘其內在文化，對學生展開教育；選擇適合初中生閱讀的古典作品對學生進行講解；向學生推薦適合閱讀的名著，并與他們保持溝通互動；選擇整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化之名人故事等，讓學生了解身邊的傳統(tǒng)文化。一方面?zhèn)魇诮浀湔Z文知識，一方面讓學生感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、用各項活動推動課題深入開展。
開展經典詩詞誦讀比賽，掀起“經典頌讀”之熱潮；開展經典詩詞硬筆書法比賽；以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行讀書活動。
4、利用課前5分鐘開展學習活動
背誦經典古詩文，默寫經典古詩文；講述成語故事；名著推薦，我的發(fā)現(xiàn)。
5、借活動促進課題開展
學校聘請專家來傳經送寶，這既是對學生的情感教育，讓學生在尋找精神的根的同時走進傳統(tǒng)，感受傳統(tǒng)經典的無限魅力，同事也可以促進課題的開展。
二、活動分析
1、學生對傳統(tǒng)文化的關注程度
自從課題組開展了傳統(tǒng)文化學習活動之后，學生閱讀水平不斷提高，一次次活動推動著他們一次次反復閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動也激發(fā)了學生關注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學生就獲得了與傳統(tǒng)文化對話的話語權。
2、學生閱讀習慣和認知方式的變化
特別是在經典閱讀活動期間，好多學生都達到了手不釋卷的程度。腹有詩書氣自華，讀經典，帶給他們空前的充實感；充實又使他們體驗著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經歷，為學生插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實的相互映射，使同學們增添了一份以古觀今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的'世界觀和人生觀。
3、實驗活動對學習成績的影響
課外閱讀和實踐活動雖然占去了學生的不少時間，但并沒有降低他們的學習成績，不只是學習成績未下降，良好的學習習慣和學習熱情將會推動他們取得更好的成績。
三、存在的問題及對策分析
1、占用課時的問題。部分老師和學生擔心影響學業(yè)進度，想退卻。結合學校或年級組多開展活動，讓學生輕松愉快地分享傳統(tǒng)文化。
2、學生的調查和實踐問題。住宿生較多，很少走進生活和社會，鼓勵學生積極有效利用假期時間；教師多搜集相關的材料，展示分享給學生。
3、家鄉(xiāng)文化名人資料的搜集整理
多走訪知名人士和傳統(tǒng)文化熱愛者，借力完成
傳統(tǒng)文化教學總結7
本學期我擔任初三兩個班的傳統(tǒng)文化課程。所使用的教材是山東省義務教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》在教學的過程中，我主要采用了四個教學手段誦、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、誦
本冊書所選的篇目都是經典篇目，對學生的做人和學習有很好的教育引導作用，美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識的享受。所以我采用了泛讀課文，自讀課文，譯讀課文等多種方式。每學一篇古文古詩，我先讓學生借助拼音自讀。學生自讀的時候，我會把古文板書在黑板上，讓學生認讀。針對部分學生識字量較少，不能順利讀下來的情況，也為了使得學生認識更多的字，我會找出一部分難認的詞語或者生字教學生讀。等學生能正確認讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學生讀熟。比如，教《詩經。衛(wèi)風》這一課，學生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導等方法，幫助學生能熟練朗讀。
二、說
文言文對于學生來說是有一定的難度的，所以我先采用讀后才讓他們“說”，在說中體會文中深奧的內涵！在一遍遍誦讀的過程中，很多孩子對古文的內容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領學生對古文內容做簡單理解。有的文章，我會把文后的解釋讀一遍，再讓學
生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會讓學生說說是怎樣理解的。比如，學習《墨子。染于蒼則蒼》一詩，我讓學生自己說說明白了哪一句，好幾個學生說的很準確�？梢�，在自讀自誦的過程中，學生的思維是活躍的。
三、背
熟讀成誦經典美文，對孩子來說是個很好的`事情，可以說是終生受益！背誦是最關鍵的教學環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外。今學期教給學生最主要的背誦方法是反復朗讀，讀到一定程度自然背過。很多孩子已經比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。
四、寫
每次背完一篇古文古詩，我會要求學生把它抄寫在練習本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓練還有一個私心，就是希望學生再期末考試的時候，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。
一學期下來，我看到我們班的學生能熟練背誦每篇古詩古文，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學的深入，我們班的孩子們會有更多的收獲。
傳統(tǒng)文化教學總結8
為傳承中國古典文化，提高學生的文化修養(yǎng)，增強學生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細的方案，并認真實施，下面就對我們這個學期的實施進行總結。
一、教育教學
1、采用多種形式教學古詩
拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無味，我開展了很多的小游戲同時，還可以通過誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高
我們在進行古詩誦讀教學中，分了兩個階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學生自學為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導老師帶領學生進入古詩的意境，在意境中使學生享受到古詩畫面的美，并讓學生粗略了解詩的大意，然后，在此基礎上，讓學生去學習吟誦古詩，從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。
第二階段，開展“我做小老師”的`活動。讓認字多、學得快的學生以生動有趣的形式帶頭教給其他學生。
2、采用多種形式講授知識
利用多媒體動畫、視頻、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學生，讓學生在活動中感受中華文化的淵源。
二、目標完成情況
通過半年的學習，完成了知識教育目標、能力培養(yǎng)目標、思想教
育目標的要求，達到了預定的教學效果。
三、存在問題及對策
一年級學生認字少、知識層面低，大部分知識要依靠教師講授，教學形式單一時，不能吸引學生的注意力。
所以，在教學中，盡量采用學生能聽懂的語言講授知識，文字簡單，形式多樣，吸引學生集中注意力參與課堂。
總之，以傳統(tǒng)文化為依托，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會結合學生的特點，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生心中開出花、結出果。
傳統(tǒng)文化教學總結9
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這種品德，獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭。“君子敬德修業(yè)，與時偕行，有所作為�！卑堰@個精神集中在凝聚在一句話來表達的話：天行健，君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。個體生無所息，整個群體和民族生生不息，只有無數(shù)的個體的生無所息，才能構成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。
經過一學期傳統(tǒng)文化教學來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學期下來，同學們逐漸適應，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。學習總結如下：
一、學情分析：
學生經過一學期傳統(tǒng)文化學習，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教育方式
�、虐阎鲃訖嘟探o學生，指導學生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W和現(xiàn)代文教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W中要盡量讓學生自主、合作探究學習，讓學生質疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
�、炔灰v語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學生從中體會古今詞義、表達方法的不同。
�、梢獑l(fā)學生善于充分利用，但不要讓學生死記硬背注釋。
�、视行┪难晕奶N含深刻的寓意。教學中教師要引導學生弄懂寓意，并用自己的話表達出來；引導學生抓住文章的關鍵性話語展開思考、討論。除了平時課堂教學中的口語交際練習之外，學校還注重了科學性與實效性，根據(jù)不同的時令、節(jié)日等選擇主題，進行口語交際訓練。
三、取得成績：
豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領略《三字經》的聲韻之美。感悟古詩詞的真摯之情。
2、了解民間傳說的魅力，體會古代人民的.智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些古代歷史政治人物，初步了解他們的生平行跡，領略其獨特風騷。
4、熟識中國歷法與生肖，傳統(tǒng)曲藝與雜技，娛樂體育，中華河流等。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學理念，努力拓寬傳統(tǒng)文化教學的渠道，讓學生不僅成為文化知識的消費者，而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者，使學生在經歷傳統(tǒng)文化實踐學習過程中，將人類的優(yōu)秀文化成果內化學生的人格、氣質、素質。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學生大開眼界，大飽耳福。
傳統(tǒng)文化教學總結10
傳統(tǒng)文化我們已經進展了幾個學期，上學期有參加優(yōu)質課評選的經歷之后，對傳統(tǒng)文化的教學就有些駕輕就熟的感覺。下面從兩方面對這學期的傳統(tǒng)文化進展總結。
本學期傳統(tǒng)文化要比一二年級傳統(tǒng)文化內容豐富一些。截止到學期完畢，我們總共學習了四部分，分別是三字經節(jié)選，幼學瓊林節(jié)選，山海經節(jié)選以及名人名句。不但內容豐富，有很多內容很具有故事性。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來，孩子們學到的東西更加詳細化，孩子們在故事的引領下，興趣也相應提高。像三字經，不但讀起來朗朗上口，還有很多的故事，螢囊映雪，黃香溫席等，在故事的指引下，孩子們學起來就更加的津津有味。
這學期我們不再一味的背誦一些內容，因為孩子們的理解能力在三年級有了一個質的飛躍，同時三年級傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長的古文。所以我們的教學目標除了背誦之外，還增加了吟，讀的內容，同時，我們還會在故事的引導下，學習一些古人倡導的生活方式和價值觀。盡管孩子們的認識還很模糊，但從聽課情況來看，孩子們還是愿意承受的。
此外，在一篇小小文章中，我們還會拓展開去。比方大禹治水，我們不僅涉及了治水的內容，還補充了大禹為治水三過家門而不入。孩子們談了自己的看法，同時說到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當今政治的缺乏之出，知道孩子們似懂非懂，但從小讓他們有愛國的主人翁意識也沒什么不好。再比方孔子的部分，除了孔子本人，孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點。內容多了，我們還會互相聯(lián)系，從花木中聯(lián)系到詩中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識，從小根治這樣的傳統(tǒng)思想，這不正是傳統(tǒng)文化教學目標的真諦嗎？
下學期從內容來看，更加豐富，篇幅也會加長。我們可能還會承接這學期的'成功經歷，同時改變原來低年級傳統(tǒng)文化教學策略。在學好課本內容的根底上，我們可能還會有一些的延伸。在誦讀方面，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想。希望我們能做的更好。
為傳承中國古典文化，提高學生的文化修養(yǎng)，增強學生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細的方案，并認真實施，下面就對我們這個學期的實施進展總結。
1、采用多種形式教學古詩
拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無味，我開展了很多的小游戲同時，還可以通過誦讀到達背誦的目的。孩子們背誦的興致很高。
我們在進展古詩誦讀教學中，分了兩個階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學生自學為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導老師帶著學生進后，在此根底上，讓學生去學習吟誦古詩，從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。
第二階段，開展“我做小老師”的活動。讓認字多、學得快的學生以生動有趣的形式帶頭教給其他學生。
2、采用多種形式講授知識
利用多媒體動畫、視頻、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學生，讓學生在活動中感受中華文化的淵源。
通過半年的學習，完成了知識教育目標、能力培養(yǎng)目標、思想教育目標的要求，到達了預定的教學效果。
一年級學生認字少、知識層面低，大部分知識要依靠教師講授，教學形式單一時，不能吸引學生的注意力。
所以，在教學中，盡量采用學生能聽懂的語言講授知識，文字簡單，形式多樣，吸引學生集中注意力參與課堂。
總之，以傳統(tǒng)文化為依托，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會結合學生的特點，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生心中開出花、結出果。
傳統(tǒng)文化教學總結11
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實教育部的這一《指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學課程和教材體系，融入中小學教師教學活動之中，解決學校在傳統(tǒng)文化教育過程中的相關問題，教育部（國家語委）語言文字報刊社、《語言文字報社》、《語文建設》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進校園進課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動》。
在歷時三天的培訓中我認真聆聽了四位教育專家的理論報告、三位教育專家的經驗分享、四位教師的示范課并觀看了濟寧孔子國際學校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學會秘書長、首都師范大學教授徐健順先生，中國青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級研究員、彭城書院院長、國學教育專家漢風先生等名家學者應邀為來自全國數(shù)十個省市自治區(qū)的教育主管部門領導，教科研機構教研員，中小學校長、副校長、德育管理干及骨干教師，社會教育機構干部及教師，國學愛好者做專題培訓。
在此次培訓中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時代精神及核心價值觀；又有名師課堂，舉行全國傳統(tǒng)文化經典課堂名師示范課。既有中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個人經驗分享。培訓的第一課是漢風先生帶來的專題報告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報告中，漢風先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領學生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風先生的報告充滿向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來的浩然正氣，對傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場聽眾。來自新疆的一位老師則認為：“聆聽漢風先生的講學如沐春風，又如雷貫耳。”
在當天下午的培訓中，中華吟誦學會秘書長、首都師范大學教授徐健順先生還給大家?guī)砹司实囊髡b講座。在我去濟寧學習之前，我在魯東大學就聽過徐建順老師的吟誦課。他說：吟誦作為中國學校最基本的教學方式，已經在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學習方式來學習中國的文化。曾任美國總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書中寫道：“當有一天，中國的年輕人已經不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了�！苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點點，再不挽留，就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學習方式學習中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。
在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著我們反復練習不同格律的詩詞、教我們給詩進行作曲，爭取達到看見字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說的“書不盡言，言不盡意”。因為以前從未見過有人這樣讀書，所以初看時只覺得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來古人是這樣讀書的，原來吟誦更能凸顯詩歌的內涵和韻味，原來只有通過吟誦才能設身處地了解詩人的情感。全國學經典教育聯(lián)盟副會長、濟寧市教育局副局長劉嘉庚先生做了《國學教育進校園的實踐與思考》專題報告。濟寧孔子國際學校校長沈建華則結合學校實際為大家?guī)怼蹲霾灰粯拥慕逃尶鬃幼呦驀H》的介紹。濟寧孔子國際學校的師生還為大家奉獻了精彩的`傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動取得圓滿成功。從專家們的報告中，我體會到：國學教育需要從耳學回到目學，積極引導學生背誦大量的經典。
在報告中，彭城書院的院長漢風先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學”與“研究”的文化內涵。漢風先生引用漢代許慎《說文解字》對“教育”的解釋說：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也�！敝皇畮讉�字就把教育的本質說清楚了。用今天的話來講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學生來模仿。“育”，就是引導和培養(yǎng)后代讓他持善心，說善言，做好事。由此看來，真正的教育是身正為范，正己化人的實踐。漢風先生說：“要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。
古詩文是中華文化的經典，許多詩句已成了國人在生活中互相傳誦的語言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學習中，我們共聆聽了四節(jié)示范課。
讀《論語》，話“誠信”——是濟寧孔子國際學校教師趙西恒講的。他從《論語》中有關誠信的語句出發(fā)，聯(lián)系學生身邊有關“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無信，不知其可也。學生從交友、教子、社會、經商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學陳學軍老師講的。《笠翁對韻》是作者李漁仿照《聲律啟蒙》寫成的，是從前人們學習寫詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。因為他號笠翁，因此叫《笠翁對韻》�！兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學過程中陳老師教學設計思路清晰，教學扎實。經典美文教學的課堂應該多些詩味，讓學生感受國學的魅力，應該“難得糊涂”，應該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強調“字字落實，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個性。所以，在教學時，老師打破傳統(tǒng)的教學方式，把學生帶進音樂美、意境美、語言美當中，思路清晰、構思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國學經典教學有效性的關鍵�！白x書百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學的重點，通過自由讀、指名讀、開火車讀等多種形式，讓學生在充分的朗讀中感悟文章的特點。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會到：教師應立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
培訓期間，我們參觀了孔子國際學校。學校以“科學務實、自強不息、追求完美”為校風，以“仁、達、雅、智、信”為校訓。學校本著“以人為本”的核心價值觀，提倡“學習、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚學生個性，促進學生全面發(fā)展。學校秉持“突出外語、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學理念，倡導“教師是財富、學生是寶貝、家長是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時間，超前的辦學理念已深入人心，獨特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學特色逐漸彰顯，受到學生、家長、社會以及各級教育部門的廣泛贊譽和高度評價。濟寧孔子國際學校正在逐步建設成為一所以“國學底蘊、雙語文化、藝術修養(yǎng)”為特色的精品化、國際化學校。
閱讀經典文本還可以改變一個人的形象、氣質，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優(yōu)雅。
因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請”進校園，“請”進課堂，努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學中，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在品讀中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學生心中，浸潤學生的心靈。
傳統(tǒng)文化教學總結12
中華傳統(tǒng)文化進課堂活動總結
在上級的正確領導下，我校教師積極參與，認真學習相關理論，轉變教學觀念，積極開展研究活動，有效地推動了我校教育教學工作，提高了教師的科研、教學和教育能力，我校的傳統(tǒng)文化進課堂教育活動取得了階段性成果。
1、樹立傳統(tǒng)文化的學習觀
重視教學中傳統(tǒng)文化的引導學習，引導學生樹立“處處有傳統(tǒng)”的觀念，指導學生在課堂中關注傳統(tǒng)文化，拓寬學生學習傳統(tǒng)文化的渠道。積極開展豐富多彩的課外語文活動，引導學生在生活中注意觀察、積累、探索，關注周圍的人、事、物，開展傳統(tǒng)文化的積累交流評比活動，養(yǎng)成看報、聽廣播、做筆記、記日記等習慣。通過樹立學生傳統(tǒng)文化學習觀，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學習傳統(tǒng)文化的`樂趣，促進學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。
2、創(chuàng)新課堂教學模式
教學過程中，摒棄傳統(tǒng)的逐句逐段細嚼慢品的教學模式，找準接在理解文章內容的同時，對文中涉及的傳統(tǒng)文化進行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學生聯(lián)系自己的生活、
閱歷等主體經驗，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的欲望，使學生積極主動地將自己的體驗、感
受，用自己語言表達出來。
3、以教學設計為主，積極開展傳統(tǒng)文化語文教學模式的優(yōu)質課賽課活動。課題組成員每人都必須參加并參與評價，課堂模式實用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進行推行。
傳統(tǒng)文化教學總結13
一、課題提出背景：
以實施新的《課程標準》啟動基礎教育課程改革為契機，誦讀中華文化經典是近年學校開展課外讀書活動的又一大亮點。學校開展誦讀中華文化經典是在基礎教育課程改革精神的指導下，在與國家課程的培養(yǎng)目標一致的前提下展開的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學優(yōu)勢和特色以及學校實際情況開展的。
開展“中華經典詩文的誦讀”活動，正是培育民族精神的重要途徑。可以在學生的心靈中不斷產生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學生的創(chuàng)新思維，從而奠定學生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質，都能生活在真正優(yōu)質的教育環(huán)境里。
從整個學校來說，“誦讀中國文化經典”活動，是國學寫字教學的延伸，內容是按學生的實際及古詩文的特色編制的，即背誦地方課程《國學啟蒙》外，又從《三字經》、《古詩誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語》等中選編的。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理，背誦古典詩文，有利于弘揚祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進一步強化素質教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。
二、指導思想
中華古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。
三、“經典誦讀”教學的設定目標：
1、傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育。
2、陶冶情操。與圣賢為友，與經典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。
3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦量。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增強經典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。
4、開發(fā)潛能。反復誦讀，提高學生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習慣，促進學習態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。
5、推進素質教育。讀經典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提升。
四、經典誦讀的基本方法
1、每日一讀。我校的一至六年級學生，每天利用眼保健操時間8分鐘，進行經典誦讀�；驅W習新的篇章，或溫習舊的內容，由學生自主，教師指導。
2、每周一課。各年級每周安排一節(jié)課的時間，以班級為單位，進行集體誦讀。各班都應下載經典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學生正音斷句，務求讀音正確、流利，直達到熟讀成誦的水平。
3、師生、親子同讀。要求老師、家長與學生同步誦讀相同的內容。一是為學生做出表率，同讀同悟，教學相長；二是為學生解疑釋惑，扶助學生的學習，進一步增進師生關系、親子關系。
4、不求甚解。經典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學任務。教師不宜作過多地講解，對興趣濃厚的學生可以進行必要的引導，對內容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進行簡介，或指導學生查找、閱讀相關資料。學生以自學自悟為主，對于所學內容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當前的任務是讓學生記憶牢固原文，等待將來學生的閱歷和知識豐富了，自己會尋找到最佳的答案。
5、與其他活動相結合。經典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學習形式結合起來，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。
五、經典誦讀的原則
1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內容，對于其中的生字生詞能夠識記即可。
2、差異性原則：承認學生個體間記憶、思維、興趣等方面的.差異性，不搞“一刀切”。
3、自主性原則：學生在規(guī)定的時間內誦讀指定的篇目，鼓勵學生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目，并給予相應的積極評價。
4、激勵性原則：以鼓勵、激勵為主，對誦讀經典確有困難的學生不做過高要求，注意因材施教。引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。
六、經典誦讀的主要內容
根據(jù)學生的知識基礎和學習能力，利用我校已有的經典誦讀文本和視頻材料，結合《小學語文課程標準》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目，安排各年級學生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。
七、經典誦讀的成果評價
對于學生個體經典誦讀的成果評價，采用形成性評價和成果性評價相結合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用，調動學生誦讀的積極性和參與性。
1、每周評價
采用學習小組自評法，評價組員一周的誦讀進度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長擔任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學，并將檢測情況報告班長或老師。老師進行抽測并作相應的調整或要求。
2、學期評價
采用學期達標升級評價法。在每學期的期末，由各班的語文老師負責評價本班學生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達到質量要求的學生，發(fā)給通過該篇目的達標證書。為確保誦讀質量，學校對通過達標的學生進行必要的抽查。
學生的達標證書共分為六級，采用由低到高的升級機制。達到六級的學生，由學校頒發(fā)經典誦讀“小博士”榮譽證書。
八、經典誦讀的保障措施
1、組織保障
成立經典誦讀活動領導機構，實行分工負責制。
�。�1）管理組：負責經典誦讀活動的規(guī)劃、組織、協(xié)調、保障、宣傳等事項。
組 長：
副組長：
成 員：
�。�2）工作組：負責組織各班學生按計劃開展誦讀活動、定期進行評價、成果展示等事項。
組 長：
副組長：
成 員：
2、課程保障
（1）納入學校的課程計劃，安排經典誦讀課時。
�。�2）利用語文主題學習模式中的“日積月累”進行誦讀。
3、時間保障
�。�1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。
�。�2）親子同讀。每天晚上與家長同讀10分鐘。
�。�3）每周安排一節(jié)經典誦讀課（與校本課程合用課時）。
4、活動保障
�。�1）與“大量閱讀”語文教改實驗相結合。經典誦讀的目的是強化對傳統(tǒng)文化中“經典篇目”的學習，它是學生大量閱讀內容中的一部分，不可與“大量閱讀”語文教改實驗對立起來。
�。�2）與朝陽讀書活動相結合。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進“經典誦讀”活動。
�。�3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結合，努力創(chuàng)建獨有、獨立、獨特的班級文化特色。
�。�4）與小課題研究活動相結合。在經典誦讀活動中設立“小課題”，鼓勵學習小組或學生個體進行細致的探究，拓寬經典誦讀的寬度與深度，增強學生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。
5、教學用品保障
根據(jù)教學需要，學校購置部分學習用書和音像教學資料，設計并印制學生評價等級證書。
傳統(tǒng)文化教學總結14
一、遣詞用字，傳承文化基因
�。ㄒ唬┳魑慕虒W重遣詞用字的原因
掌握字詞是學生進行閱讀和寫作的基礎。中職生語文基礎知識相對薄弱，更應該加強這一方面的學習。字詞本身就是傳統(tǒng)文化的一部分。漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，并形成了獨一無二的書法藝術。漢語詞匯豐富，其中的成語、諺語、歇后語等固定詞語，或來自經典著作，或出自歷史傳說，或源于口頭故事，是中華民族智慧的結晶，也是世界文化寶庫中的明珠。
�。ǘ┲笇W生正確遣詞造句
教師在批改作文時需要注意：一是要指出學生作文中的錯字別字、不當詞語、病句。二是要指導學生多積累詞匯，引導其在課外多讀、多背、多做筆記。三是要多舉辦漢字聽寫比賽、成語接龍比賽、詩詞飛花令等活動，強化學生對字詞的學習與運用。
二、命題立意，彰顯民族精神
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，體現(xiàn)著中華民族優(yōu)良的民族精神、優(yōu)秀的道德品質、深刻的哲學思想、高雅的審美情趣。進行作文教學時，教師要指導學生從傳統(tǒng)文化的角度去審題立意。
�。ㄒ唬⿵娬{職業(yè)情感和職業(yè)道德
中職語文教學要為學生的專業(yè)學習服務，促進學生職業(yè)生涯的發(fā)展，必須與學生的專業(yè)特點、就業(yè)要求結合起來，教育學生要愛崗敬業(yè)，要樹立創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識，要有工匠精神。作文教學依然如此，寫作時教師可以定下《我理想的職業(yè)》《論工匠精神》等題目，讓學生展開寫作。
（二）引導學生有感而發(fā)
中職生普遍個性突出，又正值青春叛逆期，所以教師在以傳統(tǒng)文化精神引領學生命題立意時，切忌不要把觀點、理念強行灌輸給學生，而是要巧妙引導，讓學生“發(fā)乎內而著乎外”。比如，“重慶公交車墜江”事件一度成為社會關注的熱點，教師不妨以此為契機，先引導學生就此事件展開討論，通過討論使學生明白“不以規(guī)矩，不成方圓”“事不三思終有悔，人能百忍自無憂”等道理，然后再讓學生開始寫作。
（三）多進行實踐作文
“做中學，做中教，做中求發(fā)展”（陳鶴琴）是職業(yè)教育應堅持的教育理念。作文教學時，教師要引領學生走進自然、走進社會、走進生活、走進歷史，以強化學生的生活體驗，催生學生的寫作靈感。筆者在進行教學時曾帶領學生到學校附近的令武山，給他們講述1944年4月日軍進犯襄城時，中國軍隊英勇抗戰(zhàn)的故事以及日軍制造的“六王冢慘案”，然后讓學生以“令武山”為話題來構思作文，學生大多從“愛國主義”“民族氣節(jié)”等方面立意，效果良好。
三、挖掘素材，借重傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化內容豐富，是中華民族思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣、情感認同的總和，這些內容也為作文教學提供了大量優(yōu)質的.寫作素材。
�。ㄒ唬⿵纳磉叺膫鹘y(tǒng)文化中尋找素材
傳統(tǒng)文化不虛、不空、不遠，它就在我們的身邊。作文教學時教師要結合教學時間、學生專業(yè)、學習環(huán)境等具體情況，將身邊的傳統(tǒng)文化因子納入作文教學之中。筆者就曾以《請到我的家鄉(xiāng)來》為題讓學生寫作。學生書寫作文時，或描繪家鄉(xiāng)的山水景觀，或敘述家鄉(xiāng)的歷史民俗，或介紹家鄉(xiāng)的工藝特產，字里行間流溢著驕傲自豪之情。筆者還曾以“春節(jié)”為話題讓學生創(chuàng)作文章。學生查資料、做調研、覓感受、悟體驗，態(tài)度非常積極，寫作效果良好。其中一個叫袁靜的學生寫作的《春節(jié)好》一文，曾獲全國中職學�！拔拿黠L采”競賽二等獎。
�。ǘ⿵膰鴮W經典中尋找素材
此處所說的國學經典是廣義的概念，不僅指經、史、子、集，還包括中國古代及現(xiàn)當代的名著名篇。教師在教學時要指導學生巧妙地從國學經典中尋找素材，既讓傳統(tǒng)文化服務于寫作，也讓寫作促進傳統(tǒng)文化學習。比如，學過《林黛玉進賈府》《赤壁懷古》《促織》后，筆者就曾以“我喜歡的‘紅樓’女性”“《三國演義》中誰最‘風流’”“影視作品與《聊齋》中的聶小倩之異同”為話題讓學生自擬題目寫作。這樣因時因勢的作文教學，不僅能激發(fā)學生的寫作興趣，還能督促學生自覺進行課外閱讀，實現(xiàn)寫作、閱讀的雙贏。
�。ㄈ⿲鹘y(tǒng)文化融入應用文寫作
應用文是中職作文教學中的重要內容，有著慣用的格式和體式，但內容依然可與傳統(tǒng)文化相關。比如，教師在教學演講稿時，可以讓學生就“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技”這一話題寫作。教學解說詞時，可以讓學生解說家鄉(xiāng)的某處旅游景點。教學倡議書時，可以讓學生對“傳承好家風”發(fā)出倡議，等等。
四、文章結構，借鑒傳統(tǒng)技巧
上下五千年的中華文化積淀下許多高超的寫作藝術和寫作技巧，現(xiàn)作中借鑒傳統(tǒng)的創(chuàng)作技法，不僅能讓學生妙筆生花，而且也是對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。
�。ㄒ唬╆P于文學寫作
文學寫作是指詩歌、戲劇、散文、小說、說明文等的寫作。對于中職生寫作而言，表達技巧方面可以學習“白描”“意象”“賦比興”等手法；結構形式上可以學習“起承轉合”（元代范德璣《詩格》）和“鳳頭、豬肚、豹尾”（元代陶宗儀《南村輟耕錄》；至于寫作體裁，不僅要寫小說、散文、議論文、說明文，也可嘗試著讓學生學學寫作“詩、詞、歌、賦”。
�。ǘ╆P于應用文寫作
應用文是機關、單位、個人在日常工作、學習和生活中辦理公務、處理事務的一種實用文體。教學時不妨將古今文種相比較，如“表”與“請示”、“檄文”與“公告”、“公示”與“布告”之間的異同等，使學生了解文體的演變與發(fā)展。但對中職生來說，這些知識內容不必深講，讓大家了解即可。經過我校實踐證明，這些做法對提高中職學生的作文能力和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進中職語文教育和傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展都不無裨益。
傳統(tǒng)文化教學總結15
今學期學校開設了傳統(tǒng)文化課程，我們班每周三下午第三節(jié)是傳統(tǒng)文化課，《傳統(tǒng)文化》教學總結：讀說背寫結合，積累傳統(tǒng)文化。所使用的教材是山東省義務教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》（一年級）。在教學的過程中，我們主要采用了四個教學手段——讀、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、讀
每學一篇古文古詩，我先讓學生借助拼音自讀。學生自讀的時候，我會把古文板書在黑板上，讓學生認讀。針對部分學生識字量較少，不能順利讀下來的情況，也為了使得學生認識更多的字，我會找出一部分難認的詞語或者生字教學生讀。等學生能正確認讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學生讀熟。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導等方法，幫助學生能熟練朗讀。
二、說
在一遍遍誦讀的過程中，很多孩子對古文的內容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領學生對古文內容做簡單理解。有的文章，我會把文后的解釋讀一遍，再讓學生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會讓學生說說是怎樣理解的，工作總結《《傳統(tǒng)文化》教學總結：讀說背寫結合，積累傳統(tǒng)文化》。比如，學習《逢老人》一詩，我讓學生自己說說明白了哪一句，好幾個學生說的很準確�？梢姡谧宰x自誦的過程中，學生的思維是活躍的。
三、背
背誦是最關鍵的教學環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外。今學期教給學生最主要的背誦方法是反復朗讀，讀到一定程度自然背過。所以，一開始我會要求學生必須要讀到二十遍。到了后來這些篇，就沒有做這樣的要求，因為很多孩子已經比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過以后，我讓學生到臺前來背，我一個一個的檢查，我會在背誦熟練的孩子的書上打一個背過的記號。班里有六十個孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時候，我會留下那些到點了還背不過的'孩子，等家長來了以后，陪著背熟，我畫上記號才能回家。只要有過這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因為每個孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺得丟人，被家長批評。一般情況下，我就讓那幾個還真沒有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當然希望每個孩子都能背過，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學不能實現(xiàn)面向全體，也不能培養(yǎng)每個孩子重視這門課程的態(tài)度，更不能使每個孩子都有扎實的積累。
四、寫
每次背完一篇古文古詩，我會要求學生把它抄寫在練習本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓練還有一個私心，就是希望學生再期末考試的時候，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。
一學期下來，我看到我們班的學生能熟練背誦每篇古詩古文，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學的深入，我們班的孩子們會有更多的收獲。
【傳統(tǒng)文化教學總結】相關文章：
傳統(tǒng)文化的教學總結12-16
傳統(tǒng)文化教學總結12-21
《傳統(tǒng)文化》教學總結05-25
《傳統(tǒng)文化》教學總結12-05
《傳統(tǒng)文化》教學總結【精選】08-28
傳統(tǒng)文化教學總結范本12-17
《傳統(tǒng)文化》教學總結例文12-17
《傳統(tǒng)文化》教學總結(薦)05-25
（優(yōu)秀）《傳統(tǒng)文化》教學總結06-10
【薦】《傳統(tǒng)文化》教學總結01-11