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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-07-08 10:27:35 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(優(yōu)選)傳統(tǒng)文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。

(優(yōu)選)傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時(shí)代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗。”就是說(shuō),墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國(guó)著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會(huì)拉破紙張,同時(shí)竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個(gè)四方,長(zhǎng)約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾,用紗紙?jiān)诙痰娜葜唬缓舐,直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的`主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí),如果一方較重,風(fēng)箏就會(huì)偏向這方,而尾巴最好比較長(zhǎng),因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。

  作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國(guó)。古往今來(lái),多少文人志士在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫了愛國(guó)主義樂(lè)章,新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣,時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的`故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

  人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果!钡摹坝魇烂餮浴,今人有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

  言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時(shí),就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際,就會(huì)吃到苦頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天是農(nóng)歷正月十五,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日!大早起來(lái),我就盼望時(shí)間快點(diǎn)過(guò),因?yàn)橥砩显谖覀冟l(xiāng)的祠堂里有燃放煙花慶元宵活動(dòng)。

  祠堂前,人頭躥動(dòng),人山人海,我好不容易擠到一個(gè)看禮花的有利地勢(shì)。

  這時(shí),只聽“嗖”的一聲,一個(gè)紫色的大禮花直沖云霄。緊接著,許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無(wú)比,有的像仙女散花,有的如孔雀開屏,有的像盛開的花朵,有的'像一把撐開的大傘;有的像串串雨絲;還有的像盞盞小燈籠被點(diǎn)燃。看!一個(gè)大瀑布從天而降,真有“飛流之下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢(shì)。

  元宵節(jié)讓我感到很快樂(lè)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng),感恩,那是一次成功小生活中的傳統(tǒng)文化天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉,像綻開的紅玫瑰。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的.大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過(guò)的天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著。看他年紀(jì)不過(guò)二十來(lái)歲,臉色蒼白,像沒(méi)有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說(shuō)話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個(gè)褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個(gè)一樣。

  清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒(méi)生氣。”,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人物盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽(yáng)光傷了自己的翅膀。朦朧中,我發(fā)現(xiàn)房間里還亮著燈。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定書。。“职钟止ぷ鞯竭@么晚。天氣又悶又熱,我渾身上下都被汗水浸濕了。我輕輕地跳下床,去拿毛由擦汗,順便也給爸爸擦擦汗。走近一看,只見他臉上、背上都浸著一顆顆豆大的汗珠,汗衫與濕透了,幾只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我連忙一巴掌打過(guò)去,把爸爸嚇了一跳。我把毛巾遞給爸爸,他不在意地擦了一下,又埋頭工作起來(lái)。當(dāng)我重新上床時(shí),只聽時(shí)鐘“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”地敲了12下。幾顆大而亮的星星掛在夜空,仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)。“三綱”,“五!保凶鹋,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的'眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認(rèn),自中國(guó)打開大門迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的'笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會(huì)吃元宵,猜燈謎,還會(huì)到公園里觀燈。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  提到春節(jié),人們首先想到的念頭肯定是:放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯吧。沒(méi)錯(cuò),的確是這樣,春節(jié)已經(jīng)成為了中國(guó)不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之一,在每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗,而我今天要寫的則是開化的春節(jié)。

  在開化的春節(jié)里,與很多豐富多彩的習(xí)俗,因?yàn)殚_化依山傍水,因此他的一些習(xí)俗跟大自然有著不可分離的聯(lián)系,例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來(lái)。早在年夜飯幾個(gè)月前,走進(jìn)開化的鄉(xiāng)下,就可以看到家家戶戶的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚肉,盡管只是看著,但也可以讓人食欲大開,垂涎三尺了。還有些大戶人家門口會(huì)掛上自己的做的臘腸,我非常地喜愛臘腸,每次春節(jié)都迫不及待地想吃到,其他孩子自然也不例外,都呆呆地站在門口,望著掛在棍子上的臘腸,卻也只能望著,不能吃,讓人心癢癢卻無(wú)動(dòng)于衷。

  開化人愛吃辣味,食物中辣椒肯定是必不可少的,因此辣椒醬也成為了開化人獨(dú)特的一門手藝。我的奶奶自然也不例外,以前每逢過(guò)年前的一兩個(gè)月,估摸著在臘月初幾,奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來(lái),準(zhǔn)備好水、生姜和大蒜,將辣椒放在水中泡著,生姜和大蒜切碎,也放進(jìn)水里,一起準(zhǔn)備齊全后,把這些東西都倒進(jìn)壇子里,密封起來(lái),泡幾個(gè)月后就可以食用了。每次奶奶制作的時(shí)候,老家的廚房里滿是辛辣味,嗆得我連咳嗽。我雖說(shuō)是名義上的開化人,但骨子卻一點(diǎn)也不像開化人,我不愛吃辣,幾乎是一點(diǎn)也碰不得,每次不小心吃到辣椒,便會(huì)“兩眼冒金星”,上嘔下瀉,要喝好幾杯水才能緩過(guò)來(lái),家里人連連笑話我不像開化人。

  在開化鄉(xiāng)下每天的忙碌中,時(shí)間很快就過(guò)去了,而肉曬了幾個(gè)月,就有了些肉干的姿態(tài),陽(yáng)光的烘烤讓肉變得更加美味,更有嚼勁,同時(shí)也能得保存更久。在年夜飯的前幾天,家家戶戶同時(shí)也開始做最后的準(zhǔn)備了,將在臘月就準(zhǔn)備好配菜,調(diào)料一起擺在盤子里,將肉取下,切好擺放整齊,活魚提前買好,養(yǎng)在水中,豆腐之類的和辣椒放在一起,看到這恐怖的紅色,我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋,直約五尺,大如風(fēng)扇,可說(shuō)其可收納天地之美味,毫不夸張,大鍋下有一個(gè)老灶臺(tái),用來(lái)點(diǎn)火,我以前會(huì)給爺爺打個(gè)下手,幫爺爺扇扇火,吹吹煙,長(zhǎng)大后,這些自然成為一些兒時(shí)的記憶,不禁覺得有些幼稚,但這份美好的記憶,在我心里永遠(yuǎn)保存著,這稠稠的'鄉(xiāng)愁,在我的腦海中永遠(yuǎn)編織著。

  時(shí)間飛逝,幾天過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼到了除夕夜的那天,這天清晨,家家起了個(gè)大早,各自開始忙活,將活魚破腹,和生姜擺放在一起,配上辣椒和蔥,遮住了魚的腥味,盡管沒(méi)有燒熟,可依然能感到陣陣香味;準(zhǔn)備好蘿卜、青菜、玉米、枸杞,放進(jìn)鍋里熬,幾個(gè)鐘頭過(guò)后,便是一碗營(yíng)養(yǎng)與觀賞價(jià)值并存的香濃蘿卜湯,在異鄉(xiāng)的親人們嘗到一口這湯,或許想起家鄉(xiāng),想起回到家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)年吧。大部分菜肴在幾天前就已經(jīng)準(zhǔn)備好了,今天只是做一個(gè)補(bǔ)充,當(dāng)全部好后,已經(jīng)快晚上了,家家的煙囪上升起了縷縷炊煙,香味彌漫在空氣之中,各位親人互相來(lái)登門拜訪,到那家嘗一口菜,到那家喝一口湯,其樂(lè)融融的一番景象。當(dāng)天徹底黑了,菜都已近準(zhǔn)備齊當(dāng),家家都坐下來(lái),一起舉杯同歡,小輩向長(zhǎng)輩送祝福,長(zhǎng)輩向小輩送紅包,每個(gè)人臉上都洋溢著笑容,每個(gè)人的心上都是甜蜜的;ハ嘧8:,開始動(dòng)筷子了,雖然從來(lái)教導(dǎo)過(guò),但這仿佛已成為中國(guó)的傳統(tǒng),小輩都讓著長(zhǎng)輩,讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,長(zhǎng)輩一邊樂(lè)呵著,一邊往小輩的碗里夾肉,在這時(shí),轟隆轟隆的聲音在天空中響起,黑夜中開出了一片片,五彩繽紛,奪人眼球的“鮮花”,就在這樣一幅美麗的圖畫中,新的一年,到來(lái)了!

  夜深了,每家每戶在收拾著,小孩們穿著新衣服,帶著甜甜的笑容,美美的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。每個(gè)孩子,甚至每個(gè)大人,都帶著笑意進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的.傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是

  結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

  所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。

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