[精華]研究性學(xué)習(xí)報告15篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，其在寫作上具有一定的竅門。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的研究性學(xué)習(xí)報告，希望對大家有所幫助。
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研究性學(xué)習(xí)報告1
在當(dāng)今信息爆炸的時代，學(xué)生們接觸到的知識越來越廣泛，但是如何將這些知識系統(tǒng)化、深化，變得愈發(fā)重要。研究性學(xué)習(xí)報告是一種培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、批判性思維和創(chuàng)新能力的教學(xué)活動，通過獨立調(diào)查研究、撰寫報告以及展示成果等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實踐中獲得知識，并培養(yǎng)他們提出問題并解決問題的能力。
首先，研究性學(xué)習(xí)報告有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在整個研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要自主選擇研究課題、收集相關(guān)資料、分析問題、總結(jié)歸納，并最終完成報告撰寫。這一系列的過程要求學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)的意識和能力，激發(fā)了他們對知識的`探索欲望，讓他們在實踐中不斷提高解決問題的能力。
其次，研究性學(xué)習(xí)報告有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要運(yùn)用所學(xué)的知識理論，對所研究的問題進(jìn)行分析和評價，明確問題的來龍去脈、表面與本質(zhì)、因果關(guān)系等。在這個過程中，學(xué)生需要進(jìn)行大量的思考和推理，培養(yǎng)了他們的批判性思維和邏輯思維能力。
此外，研究性學(xué)習(xí)報告有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)生自主選擇課題的過程中，他們需要對所選的課題有足夠的了解和掌握，同時需要從不同的角度進(jìn)行分析和思考，以形成自己獨特的見解。在撰寫報告的過程中，學(xué)生需要進(jìn)行歸納總結(jié)、提出建議和展望，這就需要他們具備一定的創(chuàng)新能力和發(fā)散思維。
總的來說，研究性學(xué)習(xí)報告是一種促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中的教學(xué)模式，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、批判性思維和創(chuàng)新能力。因此，教育者應(yīng)該在日常教學(xué)中，加強(qiáng)對研究性學(xué)習(xí)報告的引導(dǎo)和培養(yǎng)，為學(xué)生提供更多展現(xiàn)自我的機(jī)會，激發(fā)他們對知識的熱愛和對問題的求索，使之成為未來更好的自我。
研究性學(xué)習(xí)報告2
研究課題:海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長優(yōu)越的自然條件
小組組長:汪靖惠
小組成員:毛彪蔚 汪靖惠 柯維凌 余嘉宏 周宏駿
指導(dǎo)老師:梁振峰
研究方法及步驟:1,分組,分工;分別進(jìn)行上網(wǎng)查詢,查閱書籍,問地理老師等.
2,對查來的資料進(jìn)行篩選,選取最有用的信息 .
3,對信息進(jìn)行整編,整理出一篇報告.
研究目的:海南特色茶葉眾所周知,品起來更使君感覺到絲絲清爽,蕩氣回腸.那么,海南究竟有哪些特色茶呢 海南又具備怎樣的優(yōu)越條件致使能種植出這么好的茶葉呢 對此,我們對海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長優(yōu)越的自然條件進(jìn)行了調(diào)查研究.
調(diào)查報告:
在學(xué)校全面展開的這次研究性學(xué)習(xí)的活動中,我們小組5人與指導(dǎo)老師一起提出了這個課題.這個課題的側(cè)重點在于分析與取證,結(jié)合茶葉的生長環(huán)境,與海南主要種植茶葉的區(qū)域的自然地理環(huán)境相比較,得出結(jié)論.這個調(diào)查報告主要結(jié)構(gòu)是:先介紹茶樹普遍的最適生長條件,再依次列舉海南茶葉主要分布地――五指山,白沙及萬寧中的特產(chǎn)茶葉,及它們生長所需要的環(huán)境,通過介紹上述三地的自然條件,最終得出結(jié)論.
一,適宜茶葉生長的條件
茶樹生長對氣溫和熱量的基本要求 :
茶樹喜歡溫暖的氣候條件,對溫度和熱量有一定的要求.在適當(dāng)?shù)臏囟葪l件下,茶樹才能生長良好.氣溫在10-35度之間時,茶樹通常能正常生長,在20-25度時生長最快,氣溫超過35度時茶樹新梢生長緩慢或停止.在春季一般日平均期望穩(wěn)定在8-14度時,茶樹的越冬芽開始萌發(fā).氣溫降到15度左右時,新梢就停止生長,但根系一般在溫度低于8度時才停止活動.因此,在我國大部分地區(qū),茶樹在冬季不能正常生長,處于休眠期,在某些地區(qū)由于冬季溫度過低還會造成凍害.除了對溫度要求外,茶樹對積溫也有一定要求.一般情況下,一年之中大于10度的活動積溫越多,茶樹的'生長時期就越長.茶樹每萌發(fā)一輪所需的大于10度的活動積溫為760-1060度.(海南島年平均氣溫在23度左右,最冷也超不過5度,這就為茶葉的生長提供了一個很好的條件.)
茶樹生長對水分條件的基本要求:
水分是保證茶樹正常生長的基礎(chǔ)條件之一,雨量不足,空氣濕度太低,對茶樹生長不利.降水是茶園水分最主要來源,保證茶樹能正常生長的年降水量一般要在800毫米以上.在茶樹生長期間,月降水量通常不能少于100毫米.當(dāng)月降水量少于50毫米時,茶樹缺水.空氣相對濕度對茶樹生長也會產(chǎn)生影響,一般認(rèn)為,在茶樹生長期比較適合的空氣相對濕度為80%-90%,低于50%對茶樹生長發(fā)育不利,而且使茶葉質(zhì)地粗硬,品質(zhì)降低.(海南島年平均降水量控制在1500毫米左右,最低也在950毫米以上,所以空氣濕度較濕,茶葉水分多,味道純.)
茶樹生長對土壤的基本要求:
茶樹對土壤條件有一定要求,一般要求土層深厚,排水良好,特別要求土壤呈酸性,PH值在4.5-5.5最為適宜,PH值高于6.5的土壤不能種植茶樹.我國適合種茶的土壤主要有磚紅壤,赤紅壤,紅壤,黃壤,黃棕壤,棕壤,褐土和紫色土等.
二,生長在五指山地區(qū)的茶葉
五指山市年平均氣溫22.4℃,無寒冬,無酷夏,四季如春.在那出產(chǎn)的主要特色茶葉是苦丁茶與水滿茶.
苦丁茶(海南最早的野生茶)
苦丁茶屬冬青科植物,適合于熱帶及亞熱帶氣候條件下生長,據(jù)明代李時珍在《本草綱目》中記述茶味苦寒最能降火,火為百病,火降則上矣,唐代名醫(yī)陳藏器的《本草拾遺》記載久食令人瘦,去人脂《本草拾遺》記載久食令人瘦,去人脂《標(biāo)準(zhǔn)藥性大辭典》亦載苦丁茶味甘苦,性寒無毒,為涼肝散風(fēng)要藥可見苦丁茶具有:降血壓,血脂,消熱消炎,防齦解酒,消帶減肥,促進(jìn)人體新陳代謝的理療保健功效,適于日常飲用,是理想的純天然綠色保健飲品,取于天然,飲得自然.海南島五指山脈,海拔1867米,常年云霧繚繞,雨水充沛氣候濕潤土質(zhì)疏松肥沃,是苦丁茶最為理想的生長地區(qū):正是得天獨厚的自然環(huán)境,孕育了五指山苦丁茶獨具一格的品質(zhì).因此,海南五指山苦丁茶才如此享譽(yù)海內(nèi)外.
水滿茶
水滿茶也是海南綠茶中至高無上的貢品茶水滿茶是五指山野茶,長年生于云霧之中,得天地之精華,醇郁甘甜,且有防感冒,止腹瀉,健胃醒神之效.五指山野茶在萬畝以上,現(xiàn)有移植.茶樹植株為喬木型,大葉種,樹姿直立,分枝部位高,葉橢圓形,葉面隆起,葉齒淺稀鈍,芽葉無毛,樹高11～12米,樹幅7～8米.主要分布在五指山區(qū),產(chǎn)量少,適宜制作綠茶.之所以是貢品,是因為水滿茶的生長條件太獨特了,置于高山云霧之中,只有云霧繚繞,恍若仙境的五指山山腰才能滿足其生長條件.
三,生長在白沙縣的特色茶葉
白沙綠茶
白沙綠茶―產(chǎn)于海南省五指山區(qū)白沙黎族自治縣國營白沙農(nóng)場.白沙黎族自治縣坐落在黎母山脈中段西北麓,南渡江上游;地形為東南高,西北低,山地面積占41.9%,全縣大小山峰有440座,海拔千米以上的山峰有20多處,南部鸚歌嶺為最高峰,1812米,是僅次于五指山的海南第二高山.全縣大小河流30條,其中流經(jīng)境內(nèi)的南開河,石碌河,珠碧江為海南有名的三大河流.白沙縣屬熱帶季風(fēng)性氣候,高溫多雨,光熱充足,全年日照20xx小時以上,年平均氣溫21.9℃～23.4℃,年平均降雨量1725毫米,山區(qū)氣候特點突出.產(chǎn)茶區(qū)位于該縣鸚歌嶺下方圓10公里的小盆地.這里四面群山環(huán)繞,溪流縱橫,土質(zhì)肥沃,雨量充盈,云霧彌漫,氣候溫和,是屬于高山云霧區(qū).年均陰霧日長達(dá)215天,月均氣溫16.4～26.9℃,溫射光合作用強(qiáng),乃是天然的產(chǎn)茶之地.白沙境內(nèi)的國營白沙農(nóng)場是白沙綠茶的主要產(chǎn)地.目前白沙農(nóng)場的茶園面積已發(fā)展到5000多畝,種植的茶樹為海南,云南大葉與福建水仙,烏尤四個優(yōu)良品種.其特點為:葉之更換,花之發(fā)育,實之結(jié)成,均為局部進(jìn)行,因此茶山常年翠綠,四季枝葉繁茂,芽長柔嫩,優(yōu)質(zhì)高產(chǎn),1993年干茶產(chǎn)量已達(dá)五千擔(dān).
四,生長在萬寧的特色茶葉
萬寧市屬熱帶季風(fēng)氣候,氣候溫和,溫差小,積溫高.年平均氣溫24℃,最冷月平均氣溫18.7℃,最熱月平均28.5℃;全年無霜凍,氣候宜人;二是雨量充沛,年平均降雨量2400毫米左右;三是日照長,年日照時數(shù)平均在1800小時以上.
鷓鴣茶
東山嶺的鷓鴣茶有名氣,那是因為茶樹吮吸了當(dāng)?shù)赝寥览锼釅A適度的豐富有機(jī)物質(zhì),受益于山川靈氣,云霧,香露,茶葉長得綠油油,毛茸茸的.新摘的茶葉放進(jìn)嘴里品嚼,起初有一絲苦澀味;接著就是沁透肺腑的馨香.經(jīng)過科學(xué)加工處理后的茶葉,色澤清亮,味似甘草,芬芳沁人.科學(xué)分析報告證實,鷓鴣茶葉中含有人體所必需的9種物質(zhì)和17種氨基酸,其中可溶性鈣和鎂元素含量甚高.這也應(yīng)證了萬寧實有的中性且高度肥沃的土壤.
其實在海南生長的特色茶葉還是非常多的,我們在這里只是舉了一些具有代表性的茶葉,所談到的內(nèi)容還是屈指可數(shù),肯定不能滿足讀者及學(xué)校的要求.以后的地理學(xué)中,我們將會學(xué)到更多的關(guān)于植物種植的環(huán)境,我們研究課題的中學(xué)生,海南茶葉協(xié)會,海南有關(guān)的學(xué)者也將繼續(xù)努力,為著力解決海南的茶葉種植,發(fā)展,銷售,前景作出貢獻(xiàn).
參考文獻(xiàn):《海南年鑒》
《海南省志》
《中國茶葉研究百科》
《海南省地方志》
《中國地理》 等等
研究性學(xué)習(xí)報告3
研究任務(wù)：分析《紅樓夢》中幾個重要人物的性格、行為及其身上所反映出的當(dāng)時社會現(xiàn)實
研究對象：賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等
研究方法：通過與老師同學(xué)交流、上網(wǎng)調(diào)查、看電視中的有關(guān)專題節(jié)目等方法進(jìn)行研究。 小組人員：組長：姚琳
組員：王丹玥、盧慧瑩、呂盼 研究報告：
《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品�！都t樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動了當(dāng)時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”、“讀而艷之”；又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣”因此在當(dāng)時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”之說。書中的人物個個形象鮮明，深入人心。現(xiàn)摘取幾個人物，對他們做淺要的賞析。 人物之一——賈寶玉
賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像；是中國文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是“古今未見之一人”，并說“不獨于世上親見這樣的人不曾，即閱古今小說傳奇中，也未見這樣的文字。”同時，賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻，又生動鮮明，至今還流行在生活中，并且將會永遠(yuǎn)活在人間。
賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活�！拔掖藭r若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了�！辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
賈寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內(nèi)心品格突出集中地包蘊(yùn)了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之，這種愛情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點，日益發(fā)展他進(jìn)步的思 分析《紅樓夢》中的人物形象
想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。
人物之二——林黛玉
林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直，不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛、至死不渝，卻又纖弱多病，活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢、重錢財、重封建禮教的宗法社會里，她這個孤苦伶仃的弱女子來到賈府，寄人籬下，身不由己，雖有「老祖宗」賈母的愛撫慰藉和賈寶玉的情投意合，但前途末卜，人生渺茫，精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆：「一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼：明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓�！购髞聿∏闈u重，處境更加艱難，她預(yù)感到壽命不久，發(fā)出了「草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生，誰拾誰收！嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點和弱點即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。
《紅樓夢》中的人物，褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她本身是一個柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接�！笨梢娝龑τ谧约菏菍儆谫F族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象黛玉時，她是很氣惱的.�！镑煊窭湫Φ牢以墙o你們?nèi)⌒旱�，拿著我比戲子，給眾人取笑！”這里不僅是由于她使“小性兒”，更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的封建階級思想表現(xiàn)了出來。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)�。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”還有，她偶爾說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的才華得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。后因父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。同時，險惡的環(huán)境更推進(jìn)了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。無視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范的
存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上；她才華橫溢，寫詩做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，愛看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點也成了他們愛情的基礎(chǔ)。
人物之三——王熙鳳
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)�？梢哉f通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極細(xì)，竟是個男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。要說賭口齒，十個會說話的男子也說她不過�！蔽覀儗λ延辛艘稽c印象。當(dāng)她第一次出場，馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象，這句話只能是鳳姐說出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人、大紅人。因為忙，她遲到了，在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅，所以才敢這樣放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭風(fēng)頭的性格特點相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的出場寫得極其鮮明。接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整的、活生生的鳳姐。
作者從正面描寫了鳳姐，還通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國府，經(jīng)過了一番周折后才等到鳳姐“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，最后才得到接見。而見到的鳳姐是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進(jìn)來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風(fēng)地問好”這一段精彩的描寫，寥寥幾筆，足以傳神。通過對細(xì)節(jié)描寫，寫足了一個貴族家庭的管事奶奶對窮親戚的威風(fēng)。另外，其家仆興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面�！岸驹O(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面�！芭獧�(quán)鐵檻寺”，水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性，卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放xx，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，賈璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中，作者用了近兩回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。 鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”“生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定�！睆倪@可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也隨之同歸于盡。 總結(jié)：《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度�！都t樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
一、研究背景、目標(biāo)
清代文學(xué)家曹雪芹的煌煌巨著《紅樓夢》，公認(rèn)為代表了我國古典文學(xué)的最高成就，影響跨越時空種族，海內(nèi)外早有了對它進(jìn)行專門研究的“紅學(xué)”，研究著述繁多。時至今日，伴隨著同名電視劇的廣為播放，《紅樓夢》已呈普及之勢，“飛入尋常百姓家”。中學(xué)生為了提高自身文學(xué)素養(yǎng)而學(xué)習(xí)研究《紅樓夢》也成為必然要求，也成為高中開展素質(zhì)教育的必要途徑之一。不夸張地說，不懂一點《紅樓夢》，只能算半拉子中學(xué)生。我們通過研讀《紅樓夢》，籍此探索研讀文學(xué)名著的具體方法
二、研究過程
�。ㄒ唬┙處熤笇�(dǎo)
《紅樓夢》具有很高的思想性和藝術(shù)性，研讀時教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，細(xì)心揣摩，整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面，作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會的黑暗面，展示了賈府乃至封建王朝的沒落衰敗，揭示了封建社會對人的摧殘。藝術(shù)性方面，作者栩栩如生的地刻畫了一個個悲劇性的人物形象。“悲劇是將美好的食物毀滅給人看�！薄都t樓夢》這出宏大的悲劇，有眾多的小悲劇，悲劇性散布在瑣碎日常生活中，不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上，且滲透到賈府的每一天、每一個角落、每一個人，所謂“悲涼之霧，遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上，她們無一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色，是它的藝術(shù)成就最高之所在，也是學(xué)生看懂它的門徑。
要懂《紅樓夢》，當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象，《紅樓夢》中的主要人物形象，比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等，學(xué)生應(yīng)該透過環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié)，進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個宏大的世界，它給每一個人都留下了很大的想象和思考的空間，而每個人都不盡相同，因此對同一個人物形象，每個人的看法可能不盡相同，正所謂“見仁見智”，“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對而言，卻不能絕對化，否定其中有高下之分。對人物的把握，依然有全面、片面之分；對人物的理解，仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，正是為了認(rèn)識得更全面些、理解得更深刻些。
《紅樓夢》給讀者很大的思考想象的空間，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時，應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段，課外擴(kuò)大閱讀，進(jìn)一步啃原著；把握人物時鼓勵學(xué)生有自己的主見，可以“見仁見智”“答案是豐富多彩的”，不拘于某些權(quán)威的觀點。
如對王熙鳳，可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》，挑出她與黛玉初見的一兩處細(xì)節(jié)，將她有心計、善逢迎剖析清晰；課后進(jìn)一步研讀原著，由點及整體把握其個性，并透過其個性作派，敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。
對林黛玉，可先分析課文中她將眾人對寶玉的批評性意見轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段，比較她與鳳姐有心計、會逢迎之不同。她自覺寄人籬下，被動應(yīng)對王夫人，以爭取生存空間；鳳姐則主動曲意奉承賈母，實現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾，高潔孤傲之外，認(rèn)識到因身世、遭遇不幸，她又自卑謹(jǐn)慎，這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實生活出發(fā)，看到她追求純美愛情成為水中月、鏡中花，固然有外在原因，主要是因為愛情不相信眼淚，需要堅強(qiáng)、勇氣和理智。
賈寶玉從世俗眼光看一無是處，倒算“反面典型”，單他與一般紈绔子弟不同，他叛逆封建制度和禮教，卻不徹底；言行舉止不陰不陽，也接受了家庭定下的婚姻，真是“畸形怪胎”。不妨換個角度，讓“寶玉自述”，從出身、性格、生活、愛情和結(jié)局等方面獨白，揭示他對自由、愛情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。
賈府主角固是小姐公子，公子小姐離不開丫鬟，聚焦晴雯很有必要�！靶谋忍旄�，身為xx”，晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才，沒有屈己趨附過哪個主子，與襲人有天壤之別，即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng)，但鳳姐違心趨附老祖宗，探春只親王夫人、不認(rèn)親娘，都不如晴雯堅決徹底；但她心氣太高，完全一副“唯我獨尊”的架勢，在下人面前跋扈，自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄，“性格決定命運(yùn)”，被趕出賈府而凄涼死在家里，也在情理之中。
研討人物形象，教師可以指導(dǎo)學(xué)生單個縱深挖掘，也可橫向比較黛玉和寶釵、黛玉和襲人等異同，更見鮮明形象。如黛玉雖小心眼，但其生活全部在感情，害怕失去寶玉，這樣抓住了要害；寶釵“莊重賢雅”，但透過表象，可以看出她全力追求婚姻的實質(zhì)�？梢灾鞴ヒ粋�人，也可以針對一類人，比如賈府的丫鬟。賈府的主子、半主子和奴才之間都有斗爭，所有對付奴才的手段中，將奴才
趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”概括悠長的中國歷史�；靡幌�，也可將賈府奴才的命運(yùn)概括為“暫時做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才，不管哪一級，肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”，從這個角度研究很有現(xiàn)實意義。
�。ǘ⿲W(xué)生活動
學(xué)生在教師指導(dǎo)下，研讀原著，理解主要人物形象，并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開討論，在此基礎(chǔ)上撰寫研讀論文；舉行學(xué)生小論文發(fā)布會，將其中較有價值的小論文發(fā)表在�？把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專欄，激勵學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢》。
研究性學(xué)習(xí)報告4
一、研究背景
時代在進(jìn)步，世界上的文化在不斷進(jìn)步不斷融合，英語作為被使用最廣泛的語種登上了國際舞臺，獨當(dāng)一面。作出新時期的青少年，我們熱愛英語，學(xué)習(xí)英語，運(yùn)用英語。這就要求我們要更好的了解英語的用法。英語國家極為重視顏色環(huán)境的情感反應(yīng)和交際作用，這是因為顏色可以產(chǎn)生很多聯(lián)想意義，有時也會對人的情緒產(chǎn)生很大影響。英語國家的商人極為重視顏色在商品中的作用，人們正是利用顏色與人的心情之間的關(guān)系創(chuàng)造出各種環(huán)境以達(dá)到自己的目的的。
在英語學(xué)習(xí)中，我們時常看到許多代表著不同心理情緒的顏色詞語，我們對這些詞語產(chǎn)生了濃厚的興趣，并希望開展深入的研究，從中獲得教益。 ㈡研究目的及意義通過研究英語顏色詞語與心理情緒的關(guān)系，我們可以了解不同顏色詞語代表的心理意義，然后了解它們代表的其它意義；從而可以了解它們所反映的中西文化間的差異，T以更正確的態(tài)度看待中西文化，也可以增加對英語學(xué)習(xí)的興趣。
從人類文明發(fā)展至今人類關(guān)于色彩對人們的心情影響的研究已有漫長的歷史，它是古代文明的精神基礎(chǔ)。希臘哲學(xué)家和科學(xué)家亞里士多德就對色彩進(jìn)行了廣泛的研究。色彩與人類的生活息息相關(guān)，色彩也是人類認(rèn)識世界的一個重要領(lǐng)域。世界各民族語言表達(dá)顏色的詞語多寡不一，分類各異。每一種顏色有其獨特的作用，令人產(chǎn)生不同的情感。在裝飾、化妝、服裝和廣告方面合理使用色彩可以取得宜人的效果。除了醫(yī)療作用外，顏色還有一定的象征意義和社會屬性，物理屬性等一切事物都具有的基本屬性，還有著豐富的文化內(nèi)涵和延伸意義，對人類生活有著舉足輕重的影響。
色彩與與人類的生活息息相關(guān)，是人類認(rèn)識世界的一個重要領(lǐng)域。色彩不僅具有物理屬性，還有豐富的文化內(nèi)涵和延伸意義，因此是語言、文化及翻譯研究中的一個重要課題。
二、研究內(nèi)容
小組成員在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下積極開展研究學(xué)習(xí)，小組成員通過學(xué)習(xí)收集顏色單詞，組長及小組各成員進(jìn)行討論選擇合理方式如：網(wǎng)上查詢，書籍閱覽，詢問教師，問卷調(diào)查等合適方式一同找出英語單詞中顏色的與人們心理情緒之間的關(guān)系，進(jìn)一步了解英語顏色詞語與人們心理情緒的關(guān)系以及如何利用顏色的作用，更好地為人類服務(wù)。可以通過研究英語顏色詞語與心理情緒的關(guān)系，將英語知識運(yùn)用到生活中，更好地了解身邊人的情緒變化，也可以加大同學(xué)對學(xué)習(xí)英語的興趣。
三、研究過程
我們將課題研究分為三個步驟：
�、贉�(zhǔn)備階段：將任務(wù)與研究小組成員進(jìn)行分工，邀請指導(dǎo)老師，并與指導(dǎo)老師進(jìn)行對研究問題進(jìn)行具體分析，討論。
②實施階段：家中有電腦的小組成員上網(wǎng)查閱資料，同時進(jìn)行開展對周圍同學(xué)、老師以及家長的訪問及調(diào)查。收集所需的各種信息，然后把數(shù)據(jù)進(jìn)行集中整理、篩選、總結(jié)，交給組長。
�、劭偨Y(jié)階段：邀請指導(dǎo)老師參加，全組成員討論整理出的資料，并得出結(jié)論，由組長負(fù)責(zé)將討論結(jié)果寫為研究報告。
四、研究方法
�、傥墨I(xiàn)法：對于顏色運(yùn)用的有關(guān)信息的進(jìn)行仔細(xì)研究，并從中發(fā)表自己的想法與認(rèn)識，總結(jié)研究和應(yīng)用的現(xiàn)狀、問題和趨勢，得出新的觀點。
�、谟^察法：觀察顏色在日常生活中的運(yùn)用，明白其用意，從文獻(xiàn)中所獲得的經(jīng)驗來進(jìn)行總結(jié)。
③調(diào)查與了解：通過訪問，了解部分人對不同顏色的理解與看法，為課題研究提供資料。 ④研究與深化：將初中英語課本有關(guān)知識進(jìn)行研究，對教材的知識內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼希⑼ㄟ^多種渠道探尋相關(guān)的.資料。
�、萁�(jīng)驗總結(jié)法：在課題研究結(jié)束時，通過總結(jié)經(jīng)驗，然后撰寫出相應(yīng)的報告等。以便在課題研究中形成有效的教學(xué)方法并得以推廣和使用。
五、研究意義
語言是文化的載體。譯文更是拓寬人了解陌生文化的重要途徑。對每一位譯者而言，翻譯并不是簡單地詞對詞的直譯，而是讓讀者全面地了解原文的意思。所以，了解語言背后的文化內(nèi)涵對每一位譯者都至關(guān)重要。眾所周知，在漢英兩種文化中都有著大量的顏色詞。顏色詞作為在日常生活中常用的重要表達(dá)方式，在兩種語言中都有著重要位置。但是因為兩種文化中自然和社會背景、政治活動、宗教文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的不同，同一個顏色詞也有著不同的含義。本課題展現(xiàn)了英漢顏色詞所蘊(yùn)含的不同含義，以及顏色詞與心理情緒的關(guān)系。在我們的生活中顏色無處不在，如：我們常看的電視，不論是上世紀(jì)八十年代的黑白電視，還是現(xiàn)在的液晶彩電，無論黑白紅綠都是屬于色彩的一種。我們的各色服裝，為我們地生活增添了美麗的色彩，讓我們的世界更加美麗，更加豐富多彩。
然而英語中的顏色詞匯因與中文有著不同，文化傳統(tǒng)的不同所以有著不同的寓意，如：紅茶在英文中則是Black tea，black的中文意思是黑色、黑色的，而在這里與tea組成短語的意思為紅茶。這種因文化差異引起的不同還有許多，因此我們特此對英語顏色詞語對心理情緒的影響，作出特別探究。
六、預(yù)期研究成果
1.讓小組成員了解英語顏色與心理情緒的聯(lián)系。
2.并在英語學(xué)習(xí)中，了解中西文化的不同，了解西方的科學(xué)技術(shù)，理解兩種文化不同照成的差異性。
3.了解如何利用顏色的作用，為世界服務(wù)。該課題選擇源于社會當(dāng)今長期問題。通過研究性學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)教師意見培養(yǎng)同學(xué)們小組合作學(xué)習(xí)，并學(xué)會如何分享別人的研究成果，有利于同學(xué)們對書本外的英語更加了解。這個預(yù)期研究成果具有實踐意義和現(xiàn)實指導(dǎo)意義，
研究性學(xué)習(xí)報告5
課題名稱：從穿著打扮看我們生活的變化——中國古今服飾文化小探
課題編號：××××××××××××
導(dǎo)師：
成員：
組長：
班級：
課題研究的背景及意義
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位�？梢姡耙轮痹谌藗兊娜粘Ｉ�、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會背景和文化。從遠(yuǎn)古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。()希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動人的風(fēng)采。
預(yù)期成果
體驗、調(diào)查分析報告、論文
研究方法
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識、能力，收集有關(guān)資料，撰寫相關(guān)論文。
活動計劃
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
活動計劃：
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓(xùn)，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對我校高一年級的學(xué)生對穿著打扮追求與認(rèn)識的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段（第12—13周）：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準(zhǔn)備相關(guān)驗收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗收的準(zhǔn)備工作，申請課題鑒定、驗收。
可行性分析：
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程。
我們的成員中有一名是團(tuán)支書，這將使我們的活動開展得更加順利。本組成員團(tuán)結(jié)互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成。
物質(zhì)條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便
時間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了，所以我們聚在一起的時間很充裕；同時，課間，中午的時間我們也都可以利用。
總結(jié)：對我們來說，研究性學(xué)習(xí)本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學(xué)習(xí)范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強(qiáng)了。雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告 .
下面從三個方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會：
1.我們共進(jìn)行了兩次開題論證。第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙�？戳肆硗鈨山M同學(xué)的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機(jī)會。經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學(xué)和老師的一致好評。由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無難事信心，是我們研究過程中的第一個收獲。
2.研究活動是一個團(tuán)體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會。學(xué)會合作，學(xué)會取長補(bǔ)短，這是我們研究活動的又一個收獲。
3.通過此次活動我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程。
教師評價：
1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感；研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作�？傮w來說，在規(guī)定的時間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表揚(yáng)的。
2.研究過程中也暴露出一些問題，比如：對研究的課題缺少整體上的宏觀把握，題目過空，過大，這也造成了學(xué)生的研究思路幾經(jīng)周折才梳理清晰；在研究目的與意義上，語言較為空洞，內(nèi)容不夠充實，這樣就使得第一次的論證不夠生動，吸引人；
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學(xué)生的競爭意識，經(jīng)過修改后，進(jìn)行了第二次論證，效果非常好。具體表現(xiàn)在：（1）題目范圍變窄了，增強(qiáng)了現(xiàn)實意義；（2）內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強(qiáng)；（3）有外出實踐活動，信息來源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
研究性學(xué)習(xí)開題報告（三）
課題組員：×××、×××、×××、×××
指導(dǎo)老師：×××
摘要：名牌提升了自身身份地位，名牌代表流行，名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，追求名牌對高中學(xué)生而言，自有它有意義的一面；但追求名牌也帶來了諸如增加父母經(jīng)濟(jì)壓力、影響正常學(xué)習(xí)和盲目攀比等弊端。
關(guān)鍵詞：名牌高中生追求名牌
研究方法：問卷調(diào)查 資料搜索
一、問題的提出
名牌，已經(jīng)充斥于我們現(xiàn)在的生活。走在大街上，坐在校園里，到處晃動著名牌的標(biāo)志。耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、美特斯邦威……在提倡追求個性的今天，選擇自己喜歡的名牌似乎已經(jīng)成為了人的“個性”的一個部分。名牌，也已越來越成為時下高中生空閑時間聊天談?wù)摰囊粋�話題。
然而我們高中生為什么會去追求名牌？追求名牌有什么意義？追求名牌的背后到底隱藏著什么？這些問題使本研究小組決定對高中學(xué)生追求名牌的原因進(jìn)行探源，并對追求名牌所帶來的利弊進(jìn)行研究。
二、研究目標(biāo)
我們設(shè)計了相關(guān)問卷，用九大問題對目前高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，以了解高中學(xué)生對名牌的不同心態(tài)。問卷的回答者對問題表現(xiàn)出濃厚的興趣，使我們的調(diào)查得以成功。我們發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生追求名牌其實是社會人群追求名牌的一種反映，但由此帶來的問題卻與社會人群追求名牌有很大不同。（問卷見附表）
三、本論
1、名牌的定義
名牌在詞典中被解釋為“出名（貨物）的牌子”。在實際生活中，名牌已經(jīng)從一種品牌引申為出名的貨物。但是到底何為出名，卻并沒有一個統(tǒng)一的答案。
在我們的調(diào)查問卷中，設(shè)立這樣四個選項，用來對名牌進(jìn)行詮釋：A、時髦B、質(zhì)量好C、好看D、大公司出品。結(jié)果有8.3%的人選擇了“好看”，而有91.6%的人都選擇了“大公司出品”。
在社會上，被人津津樂道的耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、艾格、美特斯邦威……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)?名牌也都是大公司產(chǎn)品。這就證明了，將名牌定義為大公司出品的貨物較有道理，也更為社會一般消費者認(rèn)同。
2、高中生追求名牌的原因
（1）名牌象征身份并提升個人地位
?這是我們調(diào)查問卷中的第四題：“一年中你大約會用多少錢去添置名牌產(chǎn)品”選擇答案為“500元以下；500—1000元；1000—2500元；2500元以上”。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，四個答案的被選率居然各占了25%！這是因為每個學(xué)生的家庭收入不同，導(dǎo)致個人對名牌產(chǎn)品投入不同，我們的調(diào)查結(jié)果則充分反映出這一事實。這也同時說明了名牌產(chǎn)品能反映出一個人或是一個家庭的收入情況。在上文中提到的名牌占生活用品的比例是四分之一，這樣我們就可以作出這樣一個推測：如果所有的名牌都屬于某一群人，那這一群人占整個人群的四分之一，也就是那四分之一的收入較高人群。所以說名牌象征家庭收入高。在我們這個身份與收入成正比并有明顯拜金主義傾向的社會中，家庭收入高也就象征著家庭成員的身份地位高。所以名牌也就象征著個人和家庭的身份地位。高中生作為這個社會的一員，自然也會有這種意識，借名牌來顯示家庭地位，又在無形中提升了自己的身份。
�。�2）名牌代表流行
在調(diào)查問卷中顯示，有33.3%的人選擇名牌的原因是因為流行。
從那33.3%的人認(rèn)為流行而購買，可以看出名牌是流行的，吸引人的，并且一定是引領(lǐng)時尚的。而我們給名牌定義為大公司的產(chǎn)品，也就是說大公司的產(chǎn)品往往是引領(lǐng)時尚潮流的。高中生是剛剛從青少年轉(zhuǎn)向青年的特殊人群，對于周圍的一切都還保留著好奇，也沒有什么需要特別勞神費神的事，因而特別會關(guān)注那些好玩奇特或時髦的東西，也就是所謂的流行時尚，自然會對時尚流行的名牌特別注意。
�。�3）名牌的質(zhì)量好
在調(diào)查問卷中，41.6%的人認(rèn)為名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，這是所有比例中所占百分比最高的，這表明高中生對于質(zhì)量是十分看重的，對于名牌的理解是理性的，并沒有盲目地跟著流行走。
當(dāng)然，大公司產(chǎn)品的質(zhì)量是十分出色的。就如世界上的所有運(yùn)動員，不管是任何項目，比賽激烈與否，基本上都是使用大公司的體育運(yùn)動產(chǎn)品：世界杯的參賽球隊的參賽用品都是由耐克、阿迪達(dá)斯、puma提供的；NBA的各支參賽隊的贊助商也不外乎耐克、阿迪達(dá)斯、puma這些名牌公司；F1大獎賽中puma是所有賽車手的賽車鞋提供商……其實，并不是運(yùn)動隊不想使用價格或許低廉的小品牌，只是小品牌的產(chǎn)品質(zhì)量無法滿足那些運(yùn)動隊的需要。大公司的產(chǎn)品之所以優(yōu)秀，很大原因是大公司有悠久的歷史，有著深厚的底蘊(yùn)，所以才能在社會上立足，因而大公司的產(chǎn)品也象征著經(jīng)典。實踐告訴我們，越是經(jīng)典的，就越是經(jīng)得起考驗的，也就是質(zhì)量越好的。
作為高中學(xué)生，自然是懂得以上這個基本道理的，所以高中學(xué)生選擇名牌的最大原因是名牌產(chǎn)品質(zhì)量好。
從以上三點可以得知：高中學(xué)生選擇名牌產(chǎn)品的原因是名牌代表著質(zhì)量、時尚，也象征著身份地位。
3、高中生認(rèn)為追求名牌是利是弊
�。�1）對我們高中生有利
其一，在我們的調(diào)查問卷中，可知高中學(xué)生看見別人穿戴或使用名牌時，心中會有欣賞想法的人占25%，有嫉妒想法的人占25%，剩下的50%選擇無所謂。這組數(shù)據(jù)說明我們高中學(xué)生中那四分之一的收入較高家庭的人有那種英雄惜英雄之感，對于與自己相同的人都是十分欣賞的。這就會使他們珍惜現(xiàn)在好環(huán)境，不去揮霍浪費自己家庭的財產(chǎn)。有嫉妒想法的那25%的人，則可能會向那些有好的家庭收入的人看齊，努力學(xué)習(xí)，爭取進(jìn)步，以讓自己在將來也有可觀的收入。追求名牌能使很多人有前進(jìn)的動力。
其二，在調(diào)查問卷中，有33.3%的人選擇在穿戴或是使用名牌時有舒服的感覺，25%的人選擇感覺自信，8.3%的人選擇感覺有面子，還有33.3的人選擇無所謂。心理學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個人感覺舒服自信時，他的辦事效率就會達(dá)到最佳狀態(tài)。感覺有面子的人的辦事效率同樣也會提高。這就是名牌的第二個有利之處。
其三，名牌的款式多樣，突顯個性，在如今我們這個提倡個性的時代，追求名牌是最好的彰顯個性的方法之一。因為彰顯個性不但能使我們每個人都發(fā)揮出最大的能量，而且能使我們這個社會充滿色彩，還能使我們的人生更加絢爛多彩。
（2）對我們高中生有弊
首先，我們高中生沒有經(jīng)濟(jì)來源，買價格昂貴的名牌產(chǎn)品全靠父母家長，這樣會對我們的家長帶來經(jīng)濟(jì)壓力，使他們在日常生活中為這些消費水平操心。如果父母不同意的話，兒女就會因為這和父母之間發(fā)生隔閡。更有甚者也許還會去偷去搶去犯法，原因卻只是為了追求名牌。這些于人于己都是弊。
同時，高中學(xué)生要面對高考，學(xué)習(xí)是我們高中學(xué)生目前最重要的任務(wù)，而我們高中學(xué)生同時又是最容易被影響被分心的，我們很可能也很容易為了追求名牌而影響學(xué)業(yè)，倘真這樣，可就是得不償失了。這是第二弊。
另外，追求名牌會形成攀比之風(fēng)，講排場，比闊氣，盲目地?fù)]霍錢財，浪費資源。這是第三弊。
從哲學(xué)角度說，凡事都有雙面性，我們要運(yùn)用矛盾的觀點來看待問題，對高中學(xué)生追求名牌產(chǎn)品這一事也不例外。追求名牌產(chǎn)品的有利面是會產(chǎn)生前進(jìn)的動力，增加辦事效率，突顯個性。而有弊面則是它有增加家長負(fù)擔(dān)，與父母產(chǎn)生隔閡，無法專心學(xué)習(xí)，形成攀比之風(fēng)。因此高中學(xué)生對此要有清醒的認(rèn)識，千萬不能被名牌牽著鼻子走，那樣不但提升不了自己，卻成了時尚的奴隸。
四、結(jié)論
綜上所述，由知名大公司生產(chǎn)的、有良好質(zhì)量保證的產(chǎn)品才是名牌產(chǎn)品，名牌在高中學(xué)生中的擁有比例不很平均一致。但是名牌產(chǎn)品引領(lǐng)著我們的消費觀和價值觀，影響我們的審美和交友，并往往會直接影響我們的學(xué)習(xí)和那至關(guān)重要的高考。
五、建議
鑒于以上現(xiàn)狀和分析，我們認(rèn)為，應(yīng)該對高中學(xué)生進(jìn)行時尚審美教育和價值取向教育。追求時尚固然說明我們的社會生活已經(jīng)有了時尚流行的審美，但是如何針對不同人群的特點來引領(lǐng)、來教育培養(yǎng)和樹立健康的審美觀，是當(dāng)前中學(xué)教育應(yīng)該考慮的重要問題。而更為重要的是，必須教育高中學(xué)生樹立正確的價值取向，要樹立以勞動為光榮，以節(jié)約為光榮的價值觀，盲目追求、無聊比拼，只能滋長好逸惡勞的惡習(xí)和不勞而獲的朽氣。這與和諧社會的宗旨是南轅北轍的。
六、學(xué)習(xí)心得
×××：
在這次研究性學(xué)習(xí)中我學(xué)到了許許多多的東西，如調(diào)查或研究一件事，我們該如何安排順序，分配工作。
在研究中我懂得了為何青年人們會如此的追求名牌。如：他們向往名牌是攀比的心里嗎？是否認(rèn)為追求名牌對生活有影響；追求名牌是不是奢侈的表現(xiàn)！名牌在他們心中是否占了大的比例呢？追求名牌時是否考慮家庭的收入情況呢？名牌商品有哪些吸引人的地方呢？認(rèn)識哪些名牌呢？一個月花在名牌物品上的錢是多少呢？如果有天身邊沒了名牌物品，對自己的生活有沒有影響呢？等等。
最后得出了對我們中小學(xué)生還是以學(xué)習(xí)為主，物質(zhì)生活等長大了，工作了在享受也還來得急，那時用自己經(jīng)過努力后得到的金錢買東西會超過用父母給的金錢買來的更具有自豪感。今后我會更加努力學(xué)習(xí)，讓將來生活在自己的夢想里。
×××：
在這次研究性學(xué)習(xí)中，我從中學(xué)習(xí)到了許多技巧，也認(rèn)識了許多的事物。這次研究性學(xué)習(xí)，我是負(fù)責(zé)提問文契與制作問卷的，為了制作一份良好的問卷調(diào)查，我們就先通過各種渠道先來認(rèn)識高中生為什么會對名牌如此的瘋狂。
通過上網(wǎng)查找我們發(fā)現(xiàn)名牌的東西可以先確保質(zhì)量不會有問題，而雜牌的東西就不能有確保質(zhì)量上的問題了，所以我們追求名牌也不是不好的。但是很多的高中生因為太過與追求名牌而導(dǎo)致不管用什么東西都要名牌的心理，而他們又不顧家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些高中生因為攀比的心理，因此別人有的他要比他更好，但太過于和別人比就不好了，因為有些東西你可能用不著，但看見別人有自己的那樣虛榮心又來了，知識買了一個自己用不上的東西。
在這次研究性學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了許多，也認(rèn)識了許多，知道了高中生之所以追求名牌的一些原因，也意識到了自生存在的毛病，所以這次調(diào)查我受益匪淺。高中研究性學(xué)習(xí)開題報告研究性學(xué)習(xí)開題報告：處處可見的動態(tài)平衡
研究性學(xué)習(xí)報告6
一、課題的確定以及其重要性
國家大力推行素質(zhì)教育，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。新課改以來，學(xué)校也相應(yīng)設(shè)置了有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的課程。這次實踐活動的開展，也是我校六安一中貫徹這種教育目標(biāo)的一種重要方式。
開展研究性學(xué)習(xí)對我校師生都是一個挑戰(zhàn)，通過對素質(zhì)教育的要義進(jìn)行深入理解，并結(jié)合身邊的生活實際，我們小組將課題定為“高一、二、三年課級課余活動調(diào)查分析”。就目前中國學(xué)生尤其是即將步入大學(xué)走入社會的高中生而言，課余生活最多的就是補(bǔ)課，即使有一些學(xué)生擁有比較好的興趣愛好，但苦于家長和學(xué)業(yè)的壓力不得不選擇放棄，這就導(dǎo)致他們的動手實踐能力和創(chuàng)新能力較差，進(jìn)而導(dǎo)致心理承受能力也降低(主要因為除了學(xué)習(xí)便所知甚少)，最后當(dāng)面臨社會的檢驗之時，學(xué)而不會用的學(xué)生自然會在優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實中被掃地出局。梁啟超先生曾說“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，作為與國際接軌在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的中國更加需要高素質(zhì)的人材來作為強(qiáng)大的支撐，而這些人材便大多來源于擁有無限潛力和激情的學(xué)生，所以我和我的學(xué)習(xí)小組做了這個關(guān)于高中生課余生活的研究課程。
二、調(diào)查研究的方式和過程
本次調(diào)查我們采用以調(diào)查問卷為主，輔以隨機(jī)采訪高中各級學(xué)生的方法，發(fā)出調(diào)查問卷150張，收回有效答卷127張，共采訪了30位學(xué)生，成功采訪了27名各年級高中生，為我們的論文獲取了充分的、有足夠代表性的數(shù)據(jù)支持。
三、問卷與采訪結(jié)果分析：
通過調(diào)查與采訪我們發(fā)現(xiàn)，在接受調(diào)查的45名高一學(xué)生中有25名學(xué)生的課余生活以上網(wǎng)游戲為主(占總?cè)藬?shù)55%)，11名學(xué)生選擇閱讀課外書(占總?cè)藬?shù)24%)，9名學(xué)生選擇輔導(dǎo)班(占總?cè)藬?shù)20%)，其中有20名學(xué)生(占總?cè)藬?shù)40%)受到家長要求和影響，而選擇輔導(dǎo)班的10個人中只有3個人是自愿，占總?cè)藬?shù)的6%。上述數(shù)據(jù)表明，高一學(xué)生雖然受家長和學(xué)習(xí)影響，但還不是太過緊張，有自由選擇課余活動的權(quán)力，但多數(shù)人卻選擇了以上網(wǎng)玩游戲的方式度過，這讓人不免擔(dān)心沉迷于此會影響身心健康。據(jù)采訪員李程回報的結(jié)果，多數(shù)上網(wǎng)玩游戲的學(xué)生是受到家長的外出管制，被限制在家，只能通過這種方式耗磨完原本應(yīng)該豐富多彩的課余生活，雖是家長出于一片好心，但是未免過于極端，反而物極則反。
在接受采訪的49名高二學(xué)生中，竟有36名學(xué)生明確表示課余生活受學(xué)習(xí)和家長嚴(yán)重影響，超過了73%，更讓人驚訝的是他們在家長的要求下竟全部上了輔導(dǎo)班!問卷調(diào)查的結(jié)果顯示高二不滿意課余生活的學(xué)生比例占到了87%!據(jù)采訪員李程和劉夢源回報的信息顯示，有的家長即使沒有強(qiáng)制讓自己的子女上輔導(dǎo)班，也會限制子女進(jìn)行別的活動，在隨機(jī)采訪的27名學(xué)生里有13名學(xué)生表示自己高二的時候，一些諸如音樂、美術(shù)的輔導(dǎo)班課程都被家長叫停，理由是害怕影響成績。
在高三學(xué)生一共接受調(diào)查的33名學(xué)生中，除6名學(xué)生選擇自由的課余生活并較感滿意外，其余26名學(xué)生均為輔導(dǎo)班�？�(占到了78%)，滿意度為一般，但據(jù)采訪員李程回饋的信息顯示，他們均感壓力很大，身心十分疲憊，但高考在即，不能不奮力一搏。
四、對數(shù)據(jù)分析的結(jié)論
通過上述的數(shù)據(jù)和采訪顯示出一個趨勢，高中生對課余生活的滿意度從高一時是最高，到高二最低，輪到高三的時候小幅回升轉(zhuǎn)為一般。這個趨勢背后也有一定的意義，中國學(xué)校的課內(nèi)生活尤其是高中生活受到高考指揮棒的影響，緊張是高中學(xué)生生活的主旋律，所以才需要豐富多彩的課余生活來調(diào)和，高一到高二對課余生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是可以理解。但是，高二的不滿意到高三的一般(即可以接受的態(tài)度)轉(zhuǎn)變，不禁讓人心憂——真的是不再在乎課余生活了嗎?真的對課余生活改變態(tài)度了么?其實在家長的要求下和學(xué)業(yè)的重壓之下，從原來不滿的抗?fàn)幇l(fā)展到最后無所謂的麻木不仁——無所謂什么課余生活了，反正自己也改變不了。中國學(xué)生為什么會被說沒有創(chuàng)造力和實踐能力?我想與此不無關(guān)聯(lián)，生搬硬套固然是一種沒有創(chuàng)造力的表現(xiàn)，但是究其原因，我們大多數(shù)的高中生在這個階段便已經(jīng)養(yǎng)成服從的習(xí)慣(絕對服從家長，絕對服從自己無法抗拒的東西)，以后步入大學(xué)和社會仍將保留絕大部分。別人說是，我不去說不是，那個專家說一，我就不敢說二——反觀美國學(xué)生，老師一犯錯，必定揭出其短，專家的話他們也要懷疑半天，這才能創(chuàng)新，打破規(guī)矩，才能成新的方圓。
從整體數(shù)據(jù)上看，高中生的課余生活時間呈現(xiàn)出一種“從高一到高二遞減，到高三幾乎沒有”的趨勢，雖為高考的大環(huán)境所迫，但也不是沒有時間實踐。從人步入社會的時間段來看，高中生活不是要求學(xué)生掌握多強(qiáng)的實踐能力的時候，只要能掌握日常生活中一些運(yùn)用學(xué)科知識可以解決的實踐能力就可以了——比如說運(yùn)用物理學(xué)科中電路的知識可以找出導(dǎo)致短路的線路，運(yùn)用酸堿中和的原理消除井水里過多的堿等等，都是課余生活中可以實踐的事情，也不復(fù)雜�？紤]到家長對孩子的'種種限制，這也怪不得學(xué)生，家生的阻礙永遠(yuǎn)是孩子不可逾越的鴻溝。
上述的調(diào)查還有一點讓人十分擔(dān)憂，在問卷第二大問中我們設(shè)置了B項為“體育鍛煉”供學(xué)生選擇，結(jié)果在接受調(diào)查中的127名高中生里只有26個人選擇體育鍛煉，占總?cè)藬?shù)的20%左右，數(shù)量少得可憐。坦白地說，這種普遍現(xiàn)象在全中國都屢見不鮮——“騰訊新聞”曾報道中國當(dāng)代學(xué)生身體素質(zhì)普遍降低，甚至不如父輩;1999年中日兩國學(xué)生舉辦友誼比賽時，中國學(xué)生幾乎沒有堅持到最后的，而日本學(xué)生即使發(fā)燒也咬緊牙關(guān)堅持到了最后，日方負(fù)責(zé)人曾高傲地表示“你們中國的下一代是斗不過我們的”。通訊員江遠(yuǎn)洋走訪了市人民醫(yī)院心理咨詢室，心理醫(yī)生告訴我們：一個堅持長期體育鍛煉的人不僅僅只會是身體好，他的韌性和堅強(qiáng)度也會增強(qiáng)，充滿積極的干勁和充盈的激情，對待生活的態(tài)度也會開朗陽光，堅持定量的體育鍛煉對學(xué)習(xí)效率的提高有十分明顯的幫助。中國人是不是東亞病夫，不是口頭說的算，只有整體國民身體素質(zhì)提高才是正道，而學(xué)生則是最重要的培養(yǎng)目標(biāo)——少年強(qiáng)則國強(qiáng)!
五、最后的建議
通過上述對各種數(shù)據(jù)的分析，我們小組成員經(jīng)過一番探討之后，給出以下建議：
1、高中生應(yīng)在高一時趁學(xué)業(yè)較輕之際，抓緊時機(jī)通過課余生活強(qiáng)化自己的各項能力，比如通過集體活動加強(qiáng)個人的團(tuán)作合作精神，對日后步入社會和適應(yīng)工作有相當(dāng)大的好處。堅持長期的體育鍛煉有助于提高身體素質(zhì)，也應(yīng)當(dāng)作為課余生活的重要選擇。高二、高三的時候可以減少課余生活的時間，以學(xué)習(xí)為主，文武雙修。
2、家長不應(yīng)過分強(qiáng)求孩子的課余生活，更多地給予孩子自己處理，并給予一定的指導(dǎo)，這也是對子女獨立能力的一種培養(yǎng)。放手讓孩子去做一些諸如科學(xué)實驗一類的事鍛煉他們的實踐能力并在物質(zhì)上給予支持。
3、學(xué)校應(yīng)減少作業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)重壓，在力所能及的范圍內(nèi)引導(dǎo)并幫助學(xué)生建立起良好的課余生活習(xí)慣，這也同樣有利于開展先進(jìn)素質(zhì)教育和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。主辦一些集體活動，借此豐富學(xué)生的課余生活，鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
六、課題研究體會
馮驥才先生曾說：“多去看自然博物館、藝術(shù)展等，這些活的，立體的書會帶給中學(xué)生更為豐富的知識”。在現(xiàn)實生活中，人所運(yùn)用到的知識并非只限于書本上的條條框框而已，尤其是在這個充滿了激烈競爭的二十一世紀(jì)，社會所需要的人才更多的是復(fù)合型人才，即使不能保證每一項都是精英但整體知識面較廣也是一種無形的競爭資本，較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和過硬的實踐能力能讓一個人從一件小到甚至只是修理同事的電腦這樣的事情中也會在眾人面前脫穎而出——其實有些問題并非只有專家才能解決。
我們希望通過這篇研究學(xué)習(xí)報告可以較為深刻并充分地揭示出高中學(xué)生在課余生活上所面臨的矛盾與問題，并希望可以為解決這些矛盾與問題盡自己的一份微薄之力。
感謝所有參與本次調(diào)查的同學(xué)與專家!
研究性學(xué)習(xí)報告7
經(jīng)過幾次較為深入的對魯班湖旅游資源的調(diào)查研究，我們已經(jīng)逐步掌握了魯班湖的基本情況，這里就我個人在這次研究性學(xué)習(xí)的看法和感受作以下總結(jié)。
在這次活動中，我任務(wù)重點是負(fù)責(zé)對資料的收集和，這其中就包括魯班湖的概況，現(xiàn)有旅游資源和產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益等原始資料的收集，以及對當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T和游客的問卷調(diào)查資料的收集。這次是我們四個人第一次在一起進(jìn)行課題的研究性學(xué)習(xí)。由于對研究性學(xué)習(xí)的理解不夠深，以及沒有太多的社會實踐經(jīng)驗，這就決定了我們四個人必須團(tuán)結(jié)在一起，組成一個集體，用各自的優(yōu)勢去彌補(bǔ)他人的不足，從而使我們發(fā)揮出更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
我在這次活動中，得到了十足的進(jìn)步。無論是在面對多種選擇的關(guān)鍵地方，還是在應(yīng)對社會上各類人物上，我都在這次的活動中積累了寶貴的社會經(jīng)驗。無論是在選擇資料內(nèi)容上，還是在資料和統(tǒng)計資料上，我都通過這次活動深刻體會到了統(tǒng)籌安排的重要性和必要性。無論是在社會實踐能力上，還是在社交能力上，我都在這次活動中得到了提高和進(jìn)步。通過這次活動還使我們理解到將課堂上所學(xué)到的理論知識與實際聯(lián)系起來的重要性，運(yùn)用課堂上所學(xué)到的知識來思考問題、分析問題、解決問題，使我們在解決實際問題的時候，又進(jìn)一步加深對課本知識的理解和社會經(jīng)驗的積累。另外，通過這次活動還使我們清晰的認(rèn)識到只有一個綜合能力強(qiáng)的人，才能更好地在今后的社會上站住腳，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
在此，我衷心感謝學(xué)校給我們提供了這次機(jī)會，使我們的各方面的能力有所提高，為我們今后進(jìn)入社會打下了一個堅實的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)內(nèi)容
本學(xué)期已經(jīng)教過的內(nèi)容有：
1、怎樣提問題;
2、怎樣把問題變成課題;
3、如何研究課題;
4、怎樣查找資料;
5、教學(xué)評價;
有些教學(xué)內(nèi)容在本學(xué)期教學(xué)中有涉及，但沒有拿出課時講授，在下學(xué)期的教學(xué)中要作專門的講解，如：調(diào)查與采訪;課題研究結(jié)果的呈現(xiàn)方式等。
二、教學(xué)策略
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究主題，主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的`學(xué)習(xí)活動。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)：
1、學(xué)生通過基于問題或主題的探究實踐，形成一種積極的、主動的、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式;
2、增強(qiáng)學(xué)生探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)并經(jīng)歷科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力;
3、使學(xué)生獲得親身參與探究活動的體驗，發(fā)展收集、分析和利用信息的能力，提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力;
4、使學(xué)生學(xué)會分享與合作，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)道德。
從研究性學(xué)習(xí)的含義中我們可以知道，研究性學(xué)習(xí)課程開設(shè)的目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、探究意識、創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力、收集信息與處理信息的能力、實踐的能力、合作的能力。研究性學(xué)習(xí)的過程也就是對學(xué)生思維的訓(xùn)練過程，在思維訓(xùn)練中，首先就是訓(xùn)練善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題;其次是思維的目的和方向;第三是開闊思路、知識準(zhǔn)備、選擇方法。對學(xué)生的所有能力訓(xùn)練，都要在學(xué)生參與的活動中進(jìn)行，教師起一個引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。
通過這次社會調(diào)查，我覺得我收獲很大，我在這次任務(wù)中擔(dān)任記錄員，雖然任務(wù)算是最輕的，重要是對各個來訪對象作簡要的文字記錄。但我感覺還是很累，主要是由于交通不方便走了很多路，我想這這可能也是制約魯班湖旅游業(yè)發(fā)展的最主要原因之一。其次，這次調(diào)查，使我們更早地接觸了社會，學(xué)到了很多的東西，在我們這次采訪中，有積極配合我們采訪的，也有態(tài)度比較惡劣的。比如說縣旅游局就很配合我們采訪，而鎮(zhèn)政府漁場負(fù)責(zé)人則完全不配合，多次責(zé)怪我們來得不是時候，并且拒絕采訪和提供資料，當(dāng)時真的覺得很惱火。不過仔細(xì)想一想這其實是一個素質(zhì)問題，鎮(zhèn)政府漁場各個辦公室里全部擺設(shè)的都是麻將，不干實事，這可能也是制約魯班湖旅游業(yè)發(fā)展的原因之一。
這次活動還使我學(xué)會了把學(xué)到的知識運(yùn)用到實踐上，學(xué)會了困難自己想辦法解決，使我初步了解到人與人之間的各種復(fù)雜關(guān)系，為我以后更好的適應(yīng)社會提前打下了基礎(chǔ)。
這次活動使我的綜合實力得到了提高，特在些感謝學(xué)校給予了我們這次機(jī)會，增強(qiáng)了我們的能力。也感謝在調(diào)查中給予支持的每一上人和小組的其它成員。
研究性學(xué)習(xí)報告8
一、現(xiàn)狀調(diào)查
筆者于近期作了一次調(diào)查(問卷和座談)。羅列了初中化學(xué)課本課外實驗共計八個，對農(nóng)村初中四個輔導(dǎo)區(qū)九所初中646名初三學(xué)生作了問卷調(diào)查。其中一個實驗也沒有完成的占28.2%，完成1-2個實驗的占42.2%，完成3-4個實驗的占21.3%，完成5個以上但未全部完成的占8.1%，全部完成的占0%。
【調(diào)查結(jié)論】：
1.近30%的同學(xué)一個課外實驗也沒有完成。
2.全部完成實驗的人數(shù)為零。
3.僅有70%的同學(xué)完成了一小部分的實驗。
4.另外，統(tǒng)計分析，學(xué)校間也存在著不平衡。
5.通過座談，還了解到部分教師用課件來代替實驗，學(xué)生很少能完成一份較為完整的實驗報告。
【反思】：調(diào)查結(jié)果讓人震驚。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨，幫助學(xué)生了解科學(xué)探究的基本過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。而化學(xué)實驗對于發(fā)展學(xué)生的.科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的作用�，F(xiàn)狀卻讓人如此堪憂。震驚之余沉思，為什么?
二、原因分析
1.教師層面：
(1)重視程度不夠。部分老師認(rèn)為：只要把課內(nèi)實驗完成好了就夠了，甚至少部分教師對演示實驗、學(xué)生探究實驗(如電解水實驗)，都是以講代做，以課件來代替，何況課外實驗?zāi)?
(2)自身素養(yǎng)不高、研究不夠。部分教師不能提供有效的指導(dǎo)，比如在定量稱量、制作玻璃彎管的基本功競賽操作中還存在著不少問題。當(dāng)實驗現(xiàn)象與書本不吻合時，敷衍了事。少部分教師甚至都不清楚有哪些課外實驗，怎能指導(dǎo)?
(3)部分教師認(rèn)為，有些實驗太簡單，學(xué)生自己能看懂，沒有必要花時間去做。例如石墨導(dǎo)電性、生成炭黑的實驗等。
(4)部分教師只布置不檢查、不交流、不反饋，從而使課外實驗的落實成為一句空話。
2.學(xué)生層面：
(1)認(rèn)識不到位。學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，認(rèn)為課外實驗可做可不做，因而視而不見。
(2)動手能力不強(qiáng)。對于課外實驗，相當(dāng)一部分同學(xué)還是有興趣的，但對有些實驗的設(shè)計、組裝不知從何下手，茫然者眾多。例如，自制簡易凈水器、推測雞蛋殼的可能成分等實驗。
(3)懼怕發(fā)生安全問題，有畏難情緒。例如酸或堿能改變花的顏色的實驗。
(4)有些實驗往往不成功，失去了興趣和耐心。例如自制白糖晶體、自制的葉脈書簽等實驗。
(5)表述不規(guī)范，難以完成一份像樣的探究(或?qū)嶒?報告。例如有關(guān)保鮮膜的實驗。
3.其他方面：
(1)少數(shù)實驗也確實存在著一些條件上的制約(儀器、藥品)。例如自制汽水等實驗。
(2)缺少一定的氛圍。缺少家庭、學(xué)校的支持。
三、解決策略
1.教師要進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程基本理念、設(shè)計思路及實施建議意見。摒棄應(yīng)試觀念，著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
2.教師要提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，多看報刊雜志上有關(guān)實驗改進(jìn)的文章介紹，苦練基本功。
3.強(qiáng)化學(xué)以致用的理念，讓學(xué)生在熟悉的生活情景和社會實踐中感受化學(xué)的重要性。比如通過水的凈化、自制汽水、有關(guān)保鮮膜的實驗，讓學(xué)生明白化學(xué)存在于生活中，生活中處處有化學(xué)。我們完全可以利用所學(xué)化學(xué)知識來解決生活中的一些實際問題。
4.要提供給學(xué)生有效的指導(dǎo)。從實驗的設(shè)計、儀器的選擇、裝置的連接、問題分析等方面給予指導(dǎo)。可建立興趣小組，利用小組合作的形式，相互合作，取長補(bǔ)短，克服學(xué)生畏難情緒。設(shè)立班級儀器角，充分利用好身邊的瓶瓶罐罐。如輸液用的塑料瓶、吸管、玻璃片、廢電池中的碳棒等。收集好身邊的藥品。如醋、蘇打、酒精、生石灰、化學(xué)肥料、漂白粉等。
5.創(chuàng)造機(jī)會，搭建展示平臺。可以通過實驗結(jié)果匯報、儀器裝置展示、化學(xué)實驗競賽、專題趣味實驗講座、化學(xué)園地評比等活動讓學(xué)生感受成功的喜悅。
6.減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們有時間去動手、去探索。定期開放實驗室，把實驗室作為主陣地，增加實驗型作業(yè)，并及時量化、評價。幫助學(xué)生找出實驗失敗的原因，注重分析。改進(jìn)后的實驗裝置形成資源共享等。
7.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。要有意識地訓(xùn)練學(xué)生正確描述實驗現(xiàn)象和規(guī)范表達(dá)的能力。能較為完整地完成一份實驗探究報告。
8.適當(dāng)拓寬課外實驗的范圍。教師要注重收集、設(shè)計更多的課外實驗供學(xué)生選擇、動手操作和研究。如燒不壞的手帕、魔棒點燈、水下蠟燭燃燒、白紙顯字等。
9.幫助學(xué)生克服安全問題上的焦慮與擔(dān)憂。如注意酸堿的使用，爆炸性的實驗要適當(dāng)換成容器口大一點的紙質(zhì)容器等。化學(xué)課外實驗不僅僅是一個實驗、一點課外知識，它培養(yǎng)的是學(xué)生的品質(zhì)，是科學(xué)的素養(yǎng)，這一點我們都必須要有足夠的認(rèn)識。只有這樣，才能真正有效地提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。
研究性學(xué)習(xí)報告9
課題名稱 網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)狀
指導(dǎo)教師 楊愛軍
研究小組組長 祁佳浩
小組組員 郭竹凌、李泓霓、黃嘉豪、吳熙
本課題研究的意義(背景說明)
1、網(wǎng)絡(luò)語言自1994年中國接入互聯(lián)網(wǎng)時就已經(jīng)出現(xiàn)，在近年來更是有發(fā)展愈發(fā)迅猛的趨勢
2、在網(wǎng)絡(luò)上最近興起許多網(wǎng)絡(luò)流行語，包括如淘寶體，鐵道部體和”hold住“體等，這些語言不僅在網(wǎng)上流傳，更是被我們在生活中屢屢使用
3、因此，我們希望通過對網(wǎng)絡(luò)語言的研究，了解其發(fā)展歷史并分析現(xiàn)狀，探討其存在與作為一種文化的意義
本課題研究的內(nèi)容和難點
研究內(nèi)容：
1、網(wǎng)絡(luò)語言實例，如“ 886”等傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語言，及各種新興的網(wǎng)絡(luò)流行體，如淘寶體
2、研究網(wǎng)絡(luò)語言興起的'原因，及其作為一種新興文化的意義
3、研究網(wǎng)絡(luò)語言于我們現(xiàn)實生活中的不利之處
難點：
在學(xué)校不能方便地使用網(wǎng)絡(luò)
本課題研究的可行性分析及保障條件
可行性：
同學(xué)們平日對網(wǎng)絡(luò)頻繁的接觸與使用
保障條件：
組員家中都有網(wǎng)絡(luò)，報紙也時有相關(guān)報道
本課題的研究思路和主要方法
研究思路：
通過分析網(wǎng)絡(luò)語言實例，結(jié)合出現(xiàn)的背景，與人們使用他們的習(xí)慣和頻率等分析出網(wǎng)絡(luò)語言存在的意義與價值
主要方法：
組員們平日對網(wǎng)絡(luò)語言的使用及通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜索與調(diào)查
本課題的計劃進(jìn)度及人員安排
計劃進(jìn)度：
1、相關(guān)資料搜索，用時兩周
2、資料整理，用時一周
3、分析文化，用時三周
4、組員討論，得出研究結(jié)果，用時一周
5、寫作論文，用時兩周
人員安排：
郭竹凌、李虹霓、祁佳浩負(fù)責(zé)搜集傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語言實例及相關(guān)資料
黃嘉豪、吳熙負(fù)責(zé)搜集新興網(wǎng)絡(luò)語言體及相關(guān)資料
祁佳浩負(fù)責(zé)整理資料
預(yù)期成果
一篇論文或者研究報告
指導(dǎo)教師點評：
研究性學(xué)習(xí)報告10
段艾彤
一、課題
牙齒的構(gòu)造及如何保護(hù)牙齒
二、成員
段艾彤、高于棋、陳岳濤、冷鈺文
三、課題由來
因為現(xiàn)在很多人的牙齒都有問題，所以我們?nèi)パ揽漆t(yī)院研究牙齒
四、課題目的
讓我們了解牙齒的相關(guān)信息，知道怎么保護(hù)牙齒
五、課題的意義
讓我們了解如何補(bǔ)牙，牙齒不整齊的原因以及危害
六、分工
高于棋查怎么補(bǔ)牙最好
段艾彤查牙齒不齊的`原因
冷鈺文查牙齒不齊的危害
陳岳濤查牙齒為什么會長蛀牙？該如何預(yù)防？
全員體驗，當(dāng)小小牙醫(yī)以及檢查牙齒
七、方法與步驟
采用查資料、體驗兩種方法進(jìn)行
準(zhǔn)備階段：全員查資料；實施階段：牙醫(yī)普及關(guān)于牙齒的知識，牙醫(yī)教如何正確刷牙，全員當(dāng)小小牙醫(yī)并相互檢查牙齒；總結(jié)階段，匯總?cè)珕T查的資料做研究性學(xué)習(xí)報告
八、結(jié)論
牙齒對我們很重要，所以我們要保護(hù)好牙齒
研究性學(xué)習(xí)報告11
劉恒銘
一、課題
海鷗主要生活在哪些地方，分為多少種類？
二、成員
楊瑾瑜、沈濤、劉恒銘、余謨羽、趙哲語、許瀟勻、何昊陽
三、課題的由來
因為海鷗唱年生活在昆明，所以我們想研究關(guān)于海鷗的問題：
1、海鷗生活在哪些地方？
2、海鷗分為多少種？
四、課題的目的
做這個課題要達(dá)到了解海鷗的習(xí)性和種類，還有生活的地方
五、課題的意義
做這個課題，能讓我們進(jìn)一步了解海鷗
六、小組分工
查資料：余謨羽
記錄：全組成員
體驗：全組成員
七、方法與步驟
（1）我們采用了體驗和查資料的.方法進(jìn)行。
�。�2）實驗步驟：準(zhǔn)備階段：我們準(zhǔn)備了面包，還有資料；實驗階段：我們先了解的關(guān)于海鷗的知識，準(zhǔn)備了一些面包，用自己準(zhǔn)備的面包喂海鷗，觀察了海鷗，了解了海鷗的習(xí)性。
�。�3）總結(jié)階段
知道了海鷗的知識及海鷗的習(xí)性，并知道了海鷗主要生活在哪些地方和海鷗一共分為多少類。
八、結(jié)論
�。�1）海鷗主要分布在北美地區(qū)，如美國、加拿大、格陵蘭、百慕大群島。
�。�2）歐亞大陸以及非洲北部，如整個歐洲，北回歸線及非洲地區(qū)、阿拉伯半島以及喜馬拉雅山。
�。�3）東北地區(qū)，如華北、華中、華東、華南。
（4）廣義的海鷗是鷗科，53余種。海鳥的總稱，有7屬53種，分布遍及全球，體型較大。喙端具溝，尾長為圓形，常浮于水面，但不能潛水，中國有4屬19種。
海鷗從遠(yuǎn)方遷徙的精神值得我們學(xué)習(xí)，它有不怕困難、堅持不懈的精神。
研究性學(xué)習(xí)報告12
本學(xué)期，我組織了學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，主要以鄉(xiāng)土地理作為研究對象，取得了較好的效果。下面是對本期活動的總結(jié)。
研究型學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。因此，研究性學(xué)習(xí)是最能培養(yǎng)中學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新意識的學(xué)習(xí)方式之一。怎樣指導(dǎo)學(xué)生利用鄉(xiāng)土地理進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)呢?下面以學(xué)生的研究課題《澧縣葡萄產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r研究》為例來闡釋。
首先，指導(dǎo)學(xué)生利用鄉(xiāng)土地理科學(xué)選題。一般，研究性學(xué)習(xí)選題的思路，可從以下幾方面著手：第一，從課本闡釋的基本原理出發(fā)。第二，從鄉(xiāng)土地理環(huán)境出發(fā)。學(xué)生以澧縣葡萄產(chǎn)業(yè)作為研究對象，既聯(lián)系了課本知識，又聯(lián)系了鄉(xiāng)土實際。在我國，葡萄的分布主要集中在北方，著名的分布區(qū)有新疆的吐魯番盆地、黃河下游平原。在地理書中從未提到我國南方也能種植葡萄。那么，澧縣為什么能種植葡萄?又為什么把葡萄作為產(chǎn)業(yè)來抓呢?這些問題激發(fā)了學(xué)生的興趣。20xx年8月12日，澧縣首屆葡萄節(jié)舉行，蘭江職業(yè)中專學(xué)校派出旅游管理專業(yè)的學(xué)生作為導(dǎo)游接待來賓，整個縣城張燈結(jié)彩，這更激發(fā)了學(xué)生探究澧縣葡萄產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的欲望。
其次，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的收集和整理。學(xué)生的興趣被調(diào)動后，成立了研究小組，小組由六人組成，他們利用休息日進(jìn)行資料的收集。由兩名成員負(fù)責(zé)網(wǎng)上資料的收集，兩名成員負(fù)責(zé)到縣農(nóng)業(yè)局葡萄產(chǎn)業(yè)辦公室查資料，還有兩名成員到縣農(nóng)康公司采訪。
第三，實際調(diào)查。資料收集以后，學(xué)生又到澧縣朱家崗葡萄園基地進(jìn)行田野調(diào)查，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民座談，給葡萄園拍照。
第四，對資料進(jìn)行分析，得出結(jié)論。我告訴學(xué)生：結(jié)論可以是對課本所闡述的地理規(guī)律的驗證，也可以是自己發(fā)現(xiàn)的新的觀點。
最后，進(jìn)行成果交流。
下面是學(xué)生在老師指導(dǎo)下的集體研究成果。澧縣朱家崗葡萄園基地帶給我們的思考朱家崗葡萄園基地在縣城西約5千米的處，總面積61.2畝，主要種植日本優(yōu)質(zhì)紅提“美人指”。前幾天，到朱家崗調(diào)查，使我們認(rèn)識很深：
一、農(nóng)業(yè)也可使農(nóng)民致富
從事農(nóng)業(yè)能發(fā)家致富嗎?朱家崗葡萄園基地的38個農(nóng)戶認(rèn)為，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整只要走對了路，也可以使農(nóng)民致富。他們算了一筆賬：優(yōu)質(zhì)提子栽培每畝約5500元的成本，以后每年在肥料、生物農(nóng)藥、避雨膜等上投入20xx元，可產(chǎn)30年。提子進(jìn)入豐產(chǎn)期后，畝均純收入可達(dá)2萬元左右。以前，這38位農(nóng)戶上百畝耕地都種植棉花，畝均純收入不到1000元。比如，農(nóng)戶蔡業(yè)貴的4.2畝棉地最好年景收入近5000多元，全部改種提子后，近兩年收入已近10萬元，除去成本后，純收入也是以前的10多倍。這38個農(nóng)戶經(jīng)營葡萄園以來，年戶均純收入在2-3萬元以上。
二、農(nóng)業(yè)需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
要使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由經(jīng)驗轉(zhuǎn)向科學(xué)，增加農(nóng)民收入，必須廣泛應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)�！懊廊酥浮币郧爸荒茉诒狈皆耘�，畝產(chǎn)僅500公斤左右，在澧縣畝產(chǎn)達(dá)20xx-3000公斤。這是朱家崗葡萄園基地技術(shù)人員和農(nóng)戶依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)精心培植的結(jié)果。每年都聘請農(nóng)業(yè)專家和教授多次給農(nóng)戶現(xiàn)場上課，平時由澧縣的“葡萄大王”王先榮具體指導(dǎo)，完全采取無公害新技術(shù)栽培。
三、農(nóng)業(yè)的出路在產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營
由于葡萄保鮮期短，不耐儲，不宜長途運(yùn)輸，一旦賣不出去，就會腐爛變質(zhì)，使農(nóng)民利益受損。澧縣要擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，使之真正成為南方地區(qū)的葡萄大縣，就必須發(fā)展以優(yōu)質(zhì)葡萄為原料的深加工產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)高級葡萄酒、葡萄飲料等，帶動冷庫、包裝等行業(yè)的發(fā)展，形成優(yōu)質(zhì)葡萄產(chǎn)業(yè)鏈。以龍頭企業(yè)帶動農(nóng)業(yè)基地的大規(guī)模生產(chǎn)，既能增加就業(yè)崗位，緩解農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)壓力，又能引導(dǎo)農(nóng)民走上現(xiàn)代農(nóng)業(yè)致富之路。
紅地球紅寶石無核高妻粉紅亞都蜜美人指澧縣優(yōu)質(zhì)葡萄主要品種澧縣葡萄發(fā)展規(guī)劃區(qū)及百畝園分布圖鄉(xiāng)土地理活動的場所主要是室外廣闊的天地。一些地理概念、地學(xué)原理以及地理事物的形成、發(fā)展和分布規(guī)律，往往可以通過鄉(xiāng)土地理的研究活動使其具體化、形象化，形成學(xué)生真實的`地理觀念和地理概念以及正確的地理判斷。如在地形圖上根據(jù)等高線判斷地形要素，這是令一般學(xué)生感到頭痛的問題。艷州基地的電子廠艷州基地的地貌景觀教師把學(xué)生帶到地形要素比較齊全的地方看一看，什么鞍部、陡崖、山谷、山脊、陡坡、緩坡就會一目了然。為什么山谷等高線要向高處彎曲，而山脊的等高線卻向低處凸出，看一看，比一比，就會迎刃而解。這樣，把理性知識和感性知識結(jié)合起來，既弄清了概念，又加深了印象，從而鞏固了記憶。這不是課堂里“紙上談兵”所能解決的。有了鄉(xiāng)土地理活動場所，就能使地理教學(xué)從傳統(tǒng)的封閉性向開放型轉(zhuǎn)化。
鄉(xiāng)土地理活動場所的選擇要符合以下基本原則：一是就近性。澧縣是一個經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的縣，大部分學(xué)生家庭的收入不高，若選擇遠(yuǎn)離學(xué)校的地方作為活動場所，勢必要一筆不菲的交通費用，增加了家長的經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，不符合經(jīng)濟(jì)性原則，所以基地距學(xué)校不宜太遠(yuǎn)。一般以學(xué)校為中心，方圓5千米的范圍之內(nèi)最宜。在這個范圍內(nèi)，步行不超過一小時，騎自行車不超過30分鐘，安全隱患小。乘車前往，費用也不多。二是綜合性。鄉(xiāng)土地理活動場所應(yīng)該涉及地理學(xué)科多方面的知識，即基地是一個小型的地域綜合體。這樣的場所既符合鄉(xiāng)土地理課程資源開發(fā)中應(yīng)遵循的經(jīng)濟(jì)性原則，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。三是開放性。作為鄉(xiāng)土地理活動場所，必須是對公眾開放或部分開放的，允許學(xué)生參觀、調(diào)查、訪問的地方。四是與課程內(nèi)容的相關(guān)性。開發(fā)鄉(xiāng)土地理活動場所不是給學(xué)生提供一個校外娛樂場所，而是提供一個增長知識和能力的平臺，因此選擇基地時要考慮學(xué)生來這里的目的，通過什么方式達(dá)到目的，完成教學(xué)任務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)報告13
研究性學(xué)習(xí)課題是學(xué)校本學(xué)期大力提倡的，并且在學(xué)生的學(xué)期末綜合評價時占了20%的比重。江主任讓我準(zhǔn)備一節(jié)研究性學(xué)習(xí)的課，以供數(shù)學(xué)教研組的同事們研究探討。在20xx年xx月xx日，周二第三節(jié)，我和五年級一班的孩子們一起完成了“聰明的測量員”一課。
剛上完課，我還挺自我滿意的：學(xué)生將如何測量特殊的物體（一張紙的厚度、一顆花生的質(zhì)量、一根銅絲的直徑、一個網(wǎng)眼的面積）的方面匯報清楚了，并提煉出對特別小、輕、薄的物體一般可以采用“測多算小法”，此外，我還用上月做的課題報告“用步長測量一段路有多長”引出“量小求大法”，用我每天上班的路線圖引出“化曲為直法”，最后將這三種方法提升為數(shù)學(xué)思想“轉(zhuǎn)化”--這個設(shè)計多么巧妙，多么有數(shù)學(xué)味兒！而且，孩子們也很遵守紀(jì)律，還帶來了游標(biāo)卡尺、電子稱等較精密的測量儀器，在班里進(jìn)行了演示實驗，我的評價也有了超常發(fā)揮，教室里一片和諧的景象。
然而，在隨后和數(shù)學(xué)組的同仁們研討交流時大家的評課卻如當(dāng)頭一棒，將我的自鳴得意化成碎片。我們數(shù)學(xué)組這個學(xué)期的評課方式是課堂觀察，即在課堂上根據(jù)自己選定的觀察點在特別設(shè)計的表格中記錄一些數(shù)據(jù)，評課時就以此為標(biāo)準(zhǔn)評課。()江主任觀察的是“學(xué)生學(xué)習(xí)投入狀態(tài)”，他評課時提到，他問了幾個小組，發(fā)現(xiàn)有近半孩子沒有按要求提前做實驗，僅憑這點，就可知學(xué)生學(xué)習(xí)投入狀態(tài)是失敗的。這點我確實是預(yù)設(shè)得不充分：我是提前一天讓學(xué)生回家做實驗的，但是孩子們有些認(rèn)為這些實踐作業(yè)不是正兒八經(jīng)的作業(yè)，并不重視。
現(xiàn)在反思起來：捫心自問，學(xué)生的不重視根源還是教師的不重視！雖然我之前一直青睞研究性學(xué)習(xí)：如果學(xué)校教育培養(yǎng)出來的學(xué)生只是一個個答題機(jī)器，不會將知識應(yīng)用于生活、沒有創(chuàng)新的意識，那么這些孩子將來怎能適應(yīng)時代發(fā)展？！因此，在教育教學(xué)中我一直注重讓孩子們完成一些研究性學(xué)習(xí)課題，讓孩子們在經(jīng)歷親身實踐“做”數(shù)學(xué)的過程，并完成課題實驗報告，從而積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，發(fā)展應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。現(xiàn)在再來剖析我的思想：我依然是“重方法、輕實踐”，而研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的`接受性學(xué)習(xí)方式最大區(qū)別就在于它更注重實踐性。只有真正地動手實驗，在親歷知識產(chǎn)生與形成的過程中，“知識”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成才能有機(jī)結(jié)合高度統(tǒng)一。
江主任總結(jié)說，綜合實踐課的實施模式應(yīng)該體現(xiàn)：提出問題-自主設(shè)計研究方案-交流修改研究方案-分小組探究-交流匯報-完成實驗報告。這樣來看，這節(jié)課只是到了第三個步驟“交流修改研究方案”，下面就是根據(jù)方案動手實驗探究了，在充分實驗的過程中孩子們會發(fā)現(xiàn)新問題、有創(chuàng)新的思考，再專門找時間進(jìn)行交流匯報，最終可以回顧反思整個過程，完成課題實驗報告。
其他老師們的觀察點有“教師顧忌學(xué)生面”、“師生互動方式”、“教學(xué)手段的運(yùn)用”等等，提出課堂上舉手的孩子不是特別多，課堂氣氛沉靜有余活躍不足。
我總結(jié)反思了老師們的建議，在第二天的課堂上和孩子進(jìn)行了分享，和孩子們約定“超越自己，勇敢舉手”。此外，我和孩子們探討了我國小學(xué)生和發(fā)達(dá)國家小學(xué)生的最大的差距是我們的動手能力、創(chuàng)新能力和想象力大大落后，并約定，“為中華之崛起而實驗”：用一個多月的時間完成研究性學(xué)習(xí)課題“聰明的測量員”，內(nèi)容包括一篇數(shù)學(xué)日記（里面有對測量方法的描述，可以看作實驗方案）、實驗研究記錄表（四個實驗都要做，測量方法是量多算少法，而且要多次測量求平均值以減少誤差）、課件（每次測量都需要拍下照片，并且做成課件，在照片下注明步驟說明）、課題研究報告（經(jīng)過一個月左右的大量實驗，再專門用一節(jié)課交流、提升，形成研究報告）。
研究性學(xué)習(xí)是一種對學(xué)習(xí)品質(zhì)要求更高的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的思維發(fā)展程度也不盡相同，所以我采取循序漸進(jìn)的方式，讓孩子們分批分層完成研究性學(xué)習(xí)課題�，F(xiàn)在，我給已經(jīng)發(fā)給我數(shù)學(xué)日記的學(xué)生發(fā)了一張實驗研究記錄表以及做實驗的材料（一塊蚊帳、一根銅絲），還請有游標(biāo)卡尺、電子稱的同學(xué)借出工具，以便孩子們做實驗。而且，我會將他們的游戲作品陸續(xù)展示出來，給那些動手能力弱、積極性不高的孩子做借鑒。爭取一月內(nèi)每個人都盡自己的最大的努力完成研究性學(xué)習(xí)課題，得到那寶貴的最終考評的20%。
這個長時間的研究性學(xué)習(xí)課題，可以讓孩子充分動手，為孩子們打開一個開放性的學(xué)習(xí)窗口，培養(yǎng)他們的動手實驗?zāi)芰Α?yán)謹(jǐn)態(tài)度和創(chuàng)新精神，希望家長們大力支持！
研究性學(xué)習(xí)報告14
內(nèi)容提要
“小學(xué)研究性作文教學(xué)”基于學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動，將“提出問題、觀察、讀書求知、實踐探索、產(chǎn)生生活與情感體驗”與學(xué)生作文時“主動搜集、積累作文素材和體驗、產(chǎn)生寫作沖動與書面交際需求”統(tǒng)一；將“主動探究新知、有所發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗后主動進(jìn)行表達(dá)交流、展示成果”過程與“主動作文運(yùn)用書面語言進(jìn)行‘真實的交際’”相統(tǒng)一；使“作文”成為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的工具，有效培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)注生活、探究生活的意識”，發(fā)展學(xué)生“實踐能力和創(chuàng)新能力”。
關(guān)鍵詞：小學(xué)研究性作文教學(xué) 研究性學(xué)習(xí) 寫作 真實的交際
課題的提出
按照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，當(dāng)前的小學(xué)作文教學(xué)不能適應(yīng)社會和教育形勢的發(fā)展要求，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。在作文教學(xué)觀念上，我們的作文教學(xué)存在“文學(xué)性寫作”傾向，“訓(xùn)練文體單一，不重視實用文體的寫作，使作文變成脫離社會需要的教學(xué)”（祝新華《從學(xué)生作文心理角度開展作文教學(xué)改革》 原載《課程．教材．教法》20xx．3p21）。在對待作文的態(tài)度上，我們的教學(xué)仍然停留在一種“為寫而寫”的層面，教師的教學(xué)為了學(xué)生“寫好作文”；學(xué)生的“寫”──包括觀察、實踐、體會生活、文字表達(dá)、讀書學(xué)習(xí)等，都是為了一個“寫好”的目的。作文教學(xué)沒有能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“真實的交際情境”，學(xué)生的“作文”也沒有真正成為“交際的工具”──用語言文字的表達(dá)來交際、學(xué)習(xí)的工具。
課題假設(shè)
“小學(xué)研究性作文教學(xué)”能夠切實為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的、需要書面交際的情境，激發(fā)起學(xué)生書面表達(dá)欲望，促使學(xué)生在參與研究性學(xué)習(xí)活動的同時積極主動地、自主從事寫作交際實踐，切實促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力、自主學(xué)習(xí)能力和寫作能力的同步發(fā)展。
課題的界定
“小學(xué)研究性作文教學(xué)”是一種基于學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動的作文教學(xué)；是將學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動中的“提出問題、觀察、讀書求知、實踐探索、產(chǎn)生生活與情感體驗”的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生“主動搜集、積累作文素材和體驗、產(chǎn)生寫作沖動與書面交際需求”的過程的作文教學(xué)；是將“研究性學(xué)習(xí)的主動探究新知、有所發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗后主動進(jìn)行表達(dá)交流、展示成果”的過程轉(zhuǎn)化為“小學(xué)生寫作需求產(chǎn)生的環(huán)境和主動作文運(yùn)用書面語言進(jìn)行‘真實的交際’”過程的作文教學(xué)；是不但發(fā)展學(xué)生的書面表達(dá)能力，還切實將“作文”轉(zhuǎn)化為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的工具、有效培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)注生活、探究生活的意識”，發(fā)展學(xué)生“實踐能力和 創(chuàng)新能力”的作文教學(xué)。
與本課題相關(guān)的國際國內(nèi)研究現(xiàn)狀及其分析
國外
美國的小學(xué)作文教學(xué)理論提出：“寫作教學(xué)要讓學(xué)生由為自己寫逐漸轉(zhuǎn)化為為讀者而寫作”（《美國小學(xué)作文教學(xué)一瞥》張良田），提出了學(xué)生習(xí)作要考慮讀者、考慮對象的生活化要求。美國還興起了一種新的寫作實驗方案“為學(xué)習(xí)而寫作”，（《美國小學(xué)作文教學(xué)的一些特點》張孔義）把寫作作為其它課程的`學(xué)習(xí)工具。該方案認(rèn)為，寫作不但是寫作課上的一種練習(xí)，而且是學(xué)習(xí)其它課程的一種手段。
日本語文教學(xué)界“生活作文”思想代表人物村山俊太郎提出了調(diào)查作文的概念：即作文不僅在于觀察自然，還應(yīng)以社會為對象。他指出：兒童的生活作文必須是使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識生活現(xiàn)象、因而應(yīng)重視觀察、調(diào)查、分析、比較、考察等方法。具體包括：自然觀察、．生活調(diào)查等，以社會科學(xué)的方法，調(diào)查農(nóng)村和現(xiàn)實社會的關(guān)系，從中取得認(rèn)識。野村芳兵衛(wèi)從課程的角度考察學(xué)科教學(xué)，把生活作文的思想和方法擴(kuò)展到整個學(xué)科教學(xué)，認(rèn)為通過生活學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生寫出“我們的理科”、“我們的算術(shù)”、“我們的地理”、”我們的歷史”等等的書，這是學(xué)生自身體驗、自我思考、自己掌握而產(chǎn)生的記錄。（《日本教育中的“生活作文”思想》方明生 《外國教育資料》1996）
學(xué)習(xí)總結(jié)報告 ·學(xué)習(xí)工作報告 ·公司學(xué)習(xí)報告 ·交流學(xué)習(xí)報告 ·出差學(xué)習(xí)報告
國內(nèi)
葉圣陶老先生在《葉圣陶論語文教學(xué)》中指出：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”，強(qiáng)調(diào)了作文的兩個前提：一是有所積蓄，打算發(fā)表；二是交際環(huán)境的需要。
魏占峰在《真實的寫作：作文教學(xué)改革的根本出路》中強(qiáng)調(diào)：作文時“學(xué)生為真情而寫作，為興趣而寫作，為交際而寫作，為實用而寫作。
上海、江蘇、浙江、山東、遼寧等地研究性課程的開發(fā)與研究，從理論到實踐都已經(jīng)探索出成功的經(jīng)驗。其中，書面表達(dá)交流是重要環(huán)節(jié)之一。
實驗的基本思路
在單元教學(xué)之初，先安排基于學(xué)生興趣、指向?qū)W生生活問題解決的“小學(xué)生研究性作文學(xué)習(xí)”活動。在活動當(dāng)中, 指導(dǎo)學(xué)生觀察探究生活、解決問題，積累寫作素材、激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，指導(dǎo)學(xué)生為表達(dá)交際而完成作文。
實驗的階段性成果
一、探索出了小學(xué)生“研究性作文學(xué)習(xí)活動內(nèi)容”的基本類型
我們組織學(xué)生開展的研究性作文學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容類型如下：
對感興趣事物現(xiàn)象基本情況的了解、把握。如：“我們的長輩住什么樣的房屋？”等。這類問題多以“是什么樣的？”的問題形式出現(xiàn)，需要學(xué)生通過觀察、訪問、查閱資料等方式來完成。
對感到新奇、疑惑的各種自然、社會和生活中各種現(xiàn)象的解釋。比如“彩虹為什么是圓的?”等，問題多以“為什么”的方式出現(xiàn)，研究的結(jié)果是對“疑問”的解釋，具有一定的知識探究性，一般可以通過查資料的方式來完成。
對自然、社會和學(xué)習(xí)生活中的各種問題的解決。比如“怎么樣才能去掉鋁壺里的水垢”等，問題一般以“怎么辦才能達(dá)到某一目的”的方式出現(xiàn)，研究的結(jié)果是解決了自然、社會或生活中的某個問題，有一定的功利性。
對自然、社會或?qū)W生生活中所遇到的多種對象之間關(guān)系的解釋。本類問題需要對多個（至少是兩個以上的對象進(jìn)行觀察、甚至反復(fù)試驗、經(jīng)過探求多方面的原因才能得出結(jié)論）如“怎樣才能讓爸爸媽媽高興？”等。
知識產(chǎn)生背景與過程探究。如：“是誰發(fā)明了造紙術(shù)，他是怎樣發(fā)明的？他為什么發(fā)明造紙術(shù)？”等。這類問題多源于課堂知識，隨學(xué)生問題意識的形成，也逐漸產(chǎn)生于學(xué)生的課外閱讀之中。
專門知識實踐應(yīng)用。這類內(nèi)容有幾種情況：a、學(xué)生學(xué)了課外內(nèi)知識，由于對其感興趣，自覺地運(yùn)用知識進(jìn)行課外的試驗、制作；b、教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)過了某些知識以后，以“實踐應(yīng)用的作業(yè)的方式布置給學(xué)生，要求學(xué)生從所布置的多項作業(yè)中選擇自己感興趣的內(nèi)容來完成�！眂、學(xué)生所學(xué)知識誘發(fā)了學(xué)生對解決過去問題的興趣。這幾種類型的學(xué)習(xí)結(jié)果有一定的成品性。
綜合類型。學(xué)生要解釋的現(xiàn)象、要解決的問題、要探求的知識背景、要應(yīng)用某種知識在某一次研究性學(xué)習(xí)過程中，可能是一種甚至幾種類型的綜合。
二、探索出“小學(xué)研究性作文學(xué)習(xí)活動”基本模式流程
教學(xué)過程中，我們一般選擇學(xué)生能夠在短期（一般兩周）完成的“項目”，并按照分四個階段對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動進(jìn)行指導(dǎo)。
進(jìn)入問題情境階段。按照研究性學(xué)習(xí)活動要求，在教學(xué)開始，通過開設(shè)講座，組織學(xué)習(xí)參觀訪問、進(jìn)行信息交流、介紹案例等方式，做好背景知識的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識儲備，提供研究范圍，激發(fā)研究動機(jī)，選出全班同學(xué)或小組同學(xué)共同感興趣、有能力開展研究的問題。
解決問題，進(jìn)行實踐體驗、獲取作文素材階段。
引導(dǎo)學(xué)生自主地查資料、閱讀、書籍、實地考察、參觀訪問、調(diào)查、動手操作實踐、記錄、比較、思考、想象、交流討論，與所制定的目的計劃進(jìn)行對照，解決問題，總結(jié)整理資料，形成紀(jì)錄實踐過程的文字、音響、制作等多種形式的作品。
書面作文，整理自己的研究心得或成果。
將自己或小組經(jīng)過實踐、體驗所取得的收獲進(jìn)行歸納整理，總結(jié)提煉，形成實物和書面材料。
全班交流展示階段。
包括：研究報告或研究體會的張貼（在班內(nèi)墻上的固定位置）、固定時間的宣讀交流、出版學(xué)生個人、小組和班內(nèi)的研究報告與研究體會專輯、推薦發(fā)表等。
三、摸索出了比較有效的小學(xué)研究性作文學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)方法
1．指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮合作的優(yōu)勢，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
讓學(xué)生以小組為單位開展活動，個人的觀察、資料查閱、試驗、操作、思考要以筆記的形式做好記錄，小組內(nèi)各成員定期圍繞共同的專題，進(jìn)行研究過程中的交流研討。
2．教師對學(xué)生的“筆記”進(jìn)行隨機(jī)性的“檢查”，針對筆記對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，這樣，筆記成了“求得教師指導(dǎo)”的一種憑借。
3．針對學(xué)生完成研究性學(xué)習(xí)活動中‘寫的困難’，有針對性地進(jìn)行“專項寫作技能訓(xùn)練”和個性化的指導(dǎo)。。
具體操作時，我們重點采取以下方式：
�。�1）在學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中，針對學(xué)生的資料筆記，與學(xué)生進(jìn)行交談，挖掘?qū)W生活動過程中沒有記錄的閃光點，指導(dǎo)學(xué)生記錄下來。
�。�2）針對學(xué)生筆記出現(xiàn)的“內(nèi)容與問題單一性”問題，指導(dǎo)學(xué)生換個角度思考。如學(xué)生過于單一地記錄試驗的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)等，教師題是學(xué)生記錄以下研究過程、如何操作、態(tài)度、情感變化等。
�。�3）在學(xué)生進(jìn)行成果加工的過程中，教師針對學(xué)生的實際進(jìn)行寫作指導(dǎo)。
4．采用多元評價的方式，注重過程評價，使每一位學(xué)生都產(chǎn)生成功感。
�。�1）評價主體的多元化。學(xué)生作文的評價者有教師、學(xué)生個人、學(xué)生小組，也有家長，還有與研究性學(xué)習(xí)開展內(nèi)容相關(guān)企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門等。
（2）評價內(nèi)容的豐富性和靈活性。學(xué)生作文過程中，評價的內(nèi)容通常要涉及到以下幾個方面：參與研究性作文活動的態(tài)度；在研究性作文活動中所獲得的體驗情況；研究和作文學(xué)習(xí)的方法、技能掌握情況；學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展情況。
�。�3）評價手段、方法的多樣性。學(xué)生的作文評價采取教師評價與學(xué)生的自評、互評相結(jié)合，對小組的評價與對組內(nèi)個人的評價相結(jié)合，對書面材料的評價與對學(xué)生口頭報告、活動、展示的評價相結(jié)合的方式。
四、學(xué)生作文能力提高較快，發(fā)現(xiàn)問題解決問題的意識逐步形成
第一，豐富了學(xué)生習(xí)作的內(nèi)容，作文使學(xué)生有話可說。
以小學(xué)語文第六冊《記一種小動物》。教學(xué)為例。實驗班學(xué)生用研究性作文教學(xué)的方法縣組織學(xué)生開展了研究性活動，然后寫研究報告；對比班只布置學(xué)生觀察，然后課上指導(dǎo)學(xué)生作文。（兩個班均為50人）。結(jié)果，實驗班學(xué)生人均觀察筆記7篇，查資料1．8篇，對比班人均記觀察筆記0．6篇，查資料0．4篇；作文字?jǐn)?shù)，實驗班在600以上的12人，400-599的26人，200-399的12人；對比班，400-599的6人，200-399的，15人，200以下的 29人。
第二，豐富了學(xué)生的個性體驗，激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作欲望，學(xué)生習(xí)作表達(dá)了真情實感。
四年級實驗班教學(xué)《寫一種工具》，教師讓學(xué)生對自己感興趣的一種工具進(jìn)行調(diào)查，邱江同學(xué)專門回到農(nóng)村老家調(diào)查“鎬頭的變遷”。在調(diào)查筆記中，他有這樣兩段話：“（4月13日）聽說我要調(diào)查鎬頭的變遷，老叔馬上對我說：‘現(xiàn)在誰還用這個，都用拖拉機(jī)了！’是啊，農(nóng)村的變化可真是太大了──鎬終于可以進(jìn)博物館了！”“（4月14日）我不知道全中國的農(nóng)村究竟有多少鎬頭，在我的老家，我發(fā)現(xiàn)了三種：窄刃鎬、雙叉鎬、寬刃薄鎬。他們各有各的用途。這不能不說明我們的農(nóng)民祖輩是那樣的能發(fā)明，值得自豪。但是，自豪之余，我想到了它們在種地方面的作用越來越被現(xiàn)代化的機(jī)器取代──我們的自豪將被外國人的發(fā)明取代。這又不能不感到一點心酸。我想對我們的同輩說──我們有責(zé)任呢！”
我們對三所學(xué)校五年級實驗班共160學(xué)生進(jìn)行了這樣一項調(diào)查──從實驗開始到第六次研究性作文實驗中，作文課前，哪些學(xué)生能夠先將作文寫下來。結(jié)果如下：第一次：0；第三次，20；第六次；108。以上數(shù)字說明，僅僅經(jīng)過幾個月的實驗，在研究性作文教學(xué)中，“寫”已經(jīng)成了全班大半數(shù)以上的學(xué)生想做、愿做，能主動來做的事情。
第三，激發(fā)起了學(xué)生讀書、探究生活和寫作的興趣。
下面一組數(shù)據(jù)是以所實驗學(xué)校小學(xué)三、四、五年級五個試驗班實驗前期和實驗四個月后幾項調(diào)查數(shù)據(jù)對比：平時自覺主動堅持寫日記：34：158；平時自覺、主動堅持堅持讀課外書：94：166；平時總能在生活中發(fā)現(xiàn)一些問題：68：128；發(fā)現(xiàn)問題以后，能夠主動思考并想辦法解決：67：123。
在實驗班級，學(xué)生寫日記的習(xí)慣、讀書的習(xí)慣、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的意識與能力正在以良好的勢頭發(fā)展。而且，我們所期待的學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的意識與能力”也隨著研究性作文教學(xué)的開展而得到了一定程度的提高。
研究性學(xué)習(xí)報告15
題目：文化遺產(chǎn)——皮影戲的發(fā)展與消逝
班級：高二《13》
指導(dǎo)老師：羅云芳
組長：陳秋成
組員：王嘉伊莊淑曄潘雅靜林琦竣林航霆
課題研究涉及的主導(dǎo)科目：語文歷史
課題研究涉及的非主導(dǎo)科目：音樂文藝政治
研究目的：我國皮影藝術(shù)遍布民間，歷經(jīng)幾次興衰。然后現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)瀕危之勢，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神，振興民俗文化。使青少年更多更好地接觸將已消逝的非物質(zhì)文化，更好地繼承和發(fā)展這些文化，延續(xù)文化發(fā)展。
研究意義：在當(dāng)今社會，文化成為時代的主流，物質(zhì)文化發(fā)展的同時也要注重非物質(zhì)精神文化的發(fā)展。皮影戲等一些文化面臨消逝后繼無人的危險，我們呼吁有關(guān)部門能夠重視且廣大青少年能夠引起一定的影響。我們?nèi)砸獮槲幕睦^承發(fā)展奉獻(xiàn)一份力。
目標(biāo)：
1．為了呼吁當(dāng)代青少年關(guān)注國家皮影戲文化遺產(chǎn)。
2．通過宣傳希望引起有關(guān)部門關(guān)注。
３．在物質(zhì)精神文明高度發(fā)展的今天，更該具備文化內(nèi)涵。
假設(shè)：高中生對皮影戲文化并非了解，通過這次研究，使同學(xué)們進(jìn)一步了解皮影的歷史和文化內(nèi)涵，進(jìn)一步加入到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中。
內(nèi)容：從皮影戲的起源，發(fā)展，現(xiàn)狀，藝術(shù)價值，前景等方面進(jìn)行研究。
方法：可以在網(wǎng)上查相關(guān)資料，運(yùn)用調(diào)查問卷，圖表，統(tǒng)計方法，歸納總結(jié)，了解青少年對皮影戲的認(rèn)識。
人員安排：
制導(dǎo)老師：羅云芳
指定調(diào)查問卷：莊淑曄潘雅靜
寫作：陳秋成
收集資料：林琦竣林航霆
總結(jié)排版：王嘉伊
時間安排和活動步驟：
1，2周確定研究課題并寫出開題報告
第3周調(diào)查問卷的資料總結(jié)
第4周將收集的資料整理
第5周寫出開題研究報告
可行性分析：我們對皮影戲充滿濃厚興趣，運(yùn)用業(yè)余時間多方面了解這課題所涉及的知識。
物質(zhì)條件：家中有電腦，查閱資料方便。
時間條件：有充裕的時間討論總結(jié)。
預(yù)期目標(biāo)：盡量讓更多的同學(xué)了解皮影戲。
總結(jié)：研究性課題涉及課內(nèi)課外的知識，較為廣泛，能讓我們把學(xué)到的知識運(yùn)用到研究各領(lǐng)域課題中，有利于我們掌握運(yùn)用更多的知識，在各方面的努力下我們完成了這次開題報告。
心得體會:
陳秋成：
在這次的研究活動中，我雖然是組長，但一切的工作還是每個人一起完成的。從開始選課題，到找資料，做調(diào)查問卷，每個人都很認(rèn)真的完成布置的任務(wù)，所以我們這組的效率比較高。
我們選的課題是經(jīng)過每個人的同意，覺得這個課題對于我們現(xiàn)在的社會來說是很有必要的。皮影戲的文化是中國歷史長河中的一塊瑰寶，但是它在日益消亡，我們希望做了這個課題能夠引起青少年的關(guān)注。所以為了這個共同目標(biāo)，組內(nèi)每個人的熱情都很高。
這類的研究，給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)交流的機(jī)會，也給每個人一個平臺去思考與行動，有些知識也是在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)不到，讓我們把課堂的里的知識與研究中涉及到的知識相結(jié)合，做到學(xué)以致用，這是不錯的鍛煉
在這次活動中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，起先由于課題的不確定，每個人也不夠積極提供自己的意見，這個地方在以后的研究中是需要改進(jìn)的。
莊淑曄：
通過這次研究，我明白了文化遺產(chǎn)的重要性，然而，我國的一些文化遺產(chǎn)正走向末路。在這次研究中，我們重點討論的文化遺產(chǎn)是皮影戲,在以前，皮影戲是非常流行的娛樂節(jié)目，但是隨著科技的發(fā)展，人們的娛樂節(jié)目也逐漸轉(zhuǎn)向了電影、電視以及電腦，現(xiàn)在已經(jīng)很少看到皮影戲的表演了。
通過這次研究，我還了解到了團(tuán)結(jié)的重要性，每個人都努力的完成各自的任務(wù)，使研究能
順利的完成，在研究過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己有不少缺點，比如理解能力比較差等。但在
今后，我會努力地提高自己的
在這里，我希望中國的文化遺產(chǎn)能源遠(yuǎn)流長，永遠(yuǎn)是我們中國文化的標(biāo)志
潘雅靜：
首先我們進(jìn)行的是選題，我試著先列舉一些我們認(rèn)為有意義的課題，可我們總覺得那些課題，不論是查資料還是調(diào)查問卷的設(shè)計都無從著手，我們只好再想，這時有人想出一個課題是關(guān)于皮影戲的，我們覺得現(xiàn)在的人們過的是一種快餐的生活致使我國的很對多戲曲、皮影戲之類藝術(shù)岌岌可危。我們認(rèn)為我應(yīng)該深入的研究皮影戲的歷史。
我們發(fā)現(xiàn)我們國家的皮影藝術(shù)遍布民間，歷經(jīng)起落興衰，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神，振興民俗文化，使青少年更多地接觸精神文化，使我國的傳統(tǒng)藝術(shù)流傳下去，我們展開了一系列的調(diào)查，希望此舉能引起廣大青少年的關(guān)注和深思。
研究活動是一個團(tuán)體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠一個人的力量是無法完成的，因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)交流的機(jī)會，學(xué)會合作。這次活動讓我更加了解了我國的皮影戲，也學(xué)到了以前所不知道的知識，也鍛煉了我們親自動手能力，加強(qiáng)了合作的默契。
王嘉伊：
在中國五千多年的歷史長河中，文化一直占具著一重要的地位。和諧社會的建設(shè)依靠的是中國博大的文化，悠久的文化一直是建設(shè)精神文明社會的一個基礎(chǔ)。然而作為中國文化一部分的中國皮影戲文化在當(dāng)今的社會已經(jīng)漸漸被人們遺忘，這是一個值得我們反思的問題，中國五千的優(yōu)秀文化不應(yīng)在我們這一代人中漸漸消逝，而應(yīng)更加壯大！
因此我們小組對中國的皮影戲文化進(jìn)行了深入的研究，想借此機(jī)會學(xué)習(xí)和了解皮影戲在中國的發(fā)展史，更希望借此機(jī)會能讓更多的關(guān)注皮影戲，關(guān)注中國的文化遺產(chǎn)，并加入保護(hù)文化遺產(chǎn)的`行列中去，使得中國的五千年的文化能得以傳承，得到進(jìn)一步的發(fā)展。同為中國人,也愿為中國文化做一點宣傳，皮影戲作為中國文化中的精髓部分能夠繼續(xù)在中國的歷史長河中閃爍著萬丈光芒！
這次的研究性學(xué)習(xí)真的令我感到深受教育，通過這次的集體研究討論，我感受到了團(tuán)隊精神的重要性，我們身為集體的一部分就應(yīng)該為集體多盡自己的貢獻(xiàn)。通過我們小組的分工和合作，我相信在接下來的研究性學(xué)習(xí)研究的報告一定能做的更加出色！
林琦竣：
這一次，我們小組的研究性學(xué)習(xí)的課題為‘皮影戲的發(fā)展與消逝’。皮影戲作為我們祖國偉大的文化遺產(chǎn)之一，我一直不怎么了解它，借此機(jī)會，我上網(wǎng)查閱了很多皮影戲的歷史來源等，我很驚嘆這門偉大技藝的同時，也對這門技藝的漸漸消逝，漸漸被世間所以往而深惑不安。我們確實應(yīng)該好好關(guān)注一下那些快被遺忘的文化了。我希望通過這一次的研究能使更多的人關(guān)心了解皮影戲，更多的人能夠參與保護(hù)文化遺產(chǎn)中。
這次研究性學(xué)習(xí)也讓我感到了團(tuán)結(jié)的重要性。計劃.分工. 總結(jié)，無不體現(xiàn)我們團(tuán)結(jié)的力量，大家一次次的尋找，一次次的完善，為的就是把研究做好。
在以下的研究中，我會盡自己的努力把這份課題做好，并盡自己的力量讓人們了解皮影戲。在不斷的學(xué)習(xí)之中分享著同學(xué)間的友情，這無疑是一大樂趣。
林航霆：
這一次的深入研究皮影戲，使我們更加深刻了解了皮影戲的消逝和發(fā)展。
皮影戲興起于隋唐，到唐朝達(dá)到高峰，而今我們已經(jīng)很難看到皮影戲的影子了。皮影戲差不多從我們的視野中消失了，而皮影戲作為我國重要的文化遺產(chǎn)，正在快速地消逝，這不得不引起我們的重視，故寫了這份報告。
如此重要的文化遺產(chǎn)竟沒有受到人們的保護(hù)，而在不斷的消逝，這不得不讓我們無法理解，所以我們小組對次文化進(jìn)行了深入的了解。
我覺的研究其消逝的原因是：一其本身在歷史的長河中，沒有進(jìn)行變新，推陳出新，革故鼎新，它并沒有去適應(yīng)當(dāng)今的社會，適應(yīng)當(dāng)今的人們的文化生活的需求，所以無法引起人們的注意。二當(dāng)今社會對文化遺產(chǎn)的保護(hù)太不重視和當(dāng)今人們的崇尚外來文化而忽視本民族文化所導(dǎo)致的。
這次研究性學(xué)習(xí)活動不得不讓我們感受到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。
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