書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選15篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我從衛(wèi)夫人給王羲之上課的方法體會(huì)到,學(xué)習(xí)寫(xiě)字并非是師范生摹。因?yàn)槊總(gè)字都是有生命的,王羲之學(xué)書(shū)法,不是一直看老師寫(xiě)字,而是和老師一塊從自然萬(wàn)象中去感悟它的氣勢(shì)和美,進(jìn)而與哲學(xué)生命相聯(lián)系。
此時(shí)的師生交流是一種對(duì)神奇自然力的認(rèn)識(shí),這樣會(huì)對(duì)人有意想不到的觸動(dòng),讓學(xué)習(xí)者震撼而經(jīng)久不忘,在學(xué)習(xí)中能感受到自己和自然萬(wàn)物息息相關(guān),這也是認(rèn)識(shí)自然的一種方式。學(xué)生肯定喜歡,也更上心。
這種方式也讓我想到了《易經(jīng)》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。正是古人有對(duì)天地自然萬(wàn)物觀察學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,才能體悟到“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的生活理念和態(tài)度,也是“人法地,地法天,天法道,道法自然”的源頭。只要符合自然規(guī)律的都是正確的,違背自然規(guī)律的一定是錯(cuò)誤的。
平時(shí)的教育教學(xué)中,我們老師寫(xiě)些內(nèi)容,讓學(xué)生練習(xí);我們說(shuō)教,讓學(xué)生聽(tīng)記……這其中有些是不合自然事物發(fā)展規(guī)律的,因此,教師與學(xué)生彼此不能進(jìn)行心的交流,自然,教學(xué)的效果令師生都不滿意。
對(duì)現(xiàn)在的'我們來(lái)說(shuō),回歸自然是一種奢侈。我們自己做了許多把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化了的事,生活學(xué)習(xí)反而不方便了。
我也聽(tīng)說(shuō)有書(shū)法家到山林、水邊去觀察樹(shù)、石、云等的姿態(tài),畫(huà)家經(jīng)常到野外寫(xiě)生,這都是學(xué)習(xí)自然,從自然獲得靈感的方法!安恢(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”這神奇的大自然,是我們永遠(yuǎn)的老師!
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
在我們廣西,篆書(shū)是比較弱的書(shū)體。我感受最深的就是:我們不管何種字體都要先專后博,不能換來(lái)?yè)Q去,幾年也找不到學(xué)習(xí)的方向,應(yīng)謹(jǐn)守一家,先嘗試一下各種碑帖,選出和自己心性相同的,選好后,就要把它吃透,一出手就能看到來(lái)歷。比如: 王友誼以石鼓文為主,他就是掌握了帖子里的法度,有根基后,再拓展其它的風(fēng)格。
我們桂林與柳州的作品放在一起,在數(shù)量上我們超過(guò)他們很多很多,但在精、深、專、扎實(shí)、力度等方面都還不夠,這是我們應(yīng)看到的弱項(xiàng)。
我們只有出去學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的先進(jìn)的東西,才能夠開(kāi)闊眼界和改變觀念。我們要不斷地反省自己,要做好自己的事情,不要管什么丑書(shū),要堅(jiān)定我們的理念,看別人是如何成功的。
書(shū)法創(chuàng)作總是個(gè)人化的,只有堅(jiān)定自己的信念,在手上才能有表現(xiàn),堅(jiān)守自己的理念,往一個(gè)方向深入,要考慮自己做得怎么樣,深入地做下去,以后再拓展就好辦了。
我們會(huì)一種書(shū)體就可以,專一了,細(xì)微的.東西也就會(huì)關(guān)注到,功夫下足了,就會(huì)在自由自在悠閑的程度下抒情達(dá)意。
還有我們做得不到位不精,只學(xué)個(gè)大概是不行的,觀念和方法很重要。
觀念有歷史的與現(xiàn)代的,我們不能偏頗某一方,應(yīng)相互結(jié)合尋找共性。方法就是精專后才能表現(xiàn)出具有共性后的個(gè)性。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
軟筆書(shū)法,作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一,深受很多人的喜愛(ài)。在軟筆書(shū)法課堂中,我不僅學(xué)習(xí)到了書(shū)法技巧,還體驗(yàn)到了其中的樂(lè)趣和文化內(nèi)涵。作為一名學(xué)生,我要感謝那位教師,他的教學(xué)方法和個(gè)人魅力讓我有了深刻的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。
首先,這位教師在教學(xué)方法上有著獨(dú)特的見(jiàn)解。他善于通過(guò)講解和示范相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué),使得我們能夠更好地理解他所傳授的書(shū)法技巧。他會(huì)先給我們講解每一種字體的起源、特點(diǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域,然后通過(guò)實(shí)際演示的方式,讓我們熟悉并掌握每一個(gè)筆畫(huà)的要領(lǐng)。特別是在初學(xué)者的板墨階段,他總是耐心地示范每一個(gè)字的'寫(xiě)法,并糾正我們的錯(cuò)誤。這種方法極大地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情,并提高了我們的書(shū)法水平。
其次,我要贊揚(yáng)這位教師的個(gè)人魅力。他戴著一副圓形眼鏡,留著一頭灰白的胡須,看起來(lái)非常文雅和風(fēng)趣。他平易近人,處處展現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)懷。無(wú)論是在課堂上,還是在課后的交流中,他總是很有耐心地回答我們的問(wèn)題,并給予我們鼓勵(lì)和肯定。他總是鼓勵(lì)我們勤加練習(xí),相信我們一定可以取得更好的成績(jī)。這種鼓勵(lì)和支持讓我對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了更深的愛(ài)好,并且更有動(dòng)力去追求自己的進(jìn)步。
此外,軟筆書(shū)法課程的教師還將豐富的文化內(nèi)涵貫穿于教學(xué)之中。他會(huì)給我們講述每個(gè)字的歷史背景和文化典故,以及這個(gè)字在人們生活中的應(yīng)用場(chǎng)合。通過(guò)了解字的起源和意義,我們能夠更好地理解和體會(huì)書(shū)法的魅力。他還會(huì)給我們講述一些有關(guān)書(shū)法家的故事,讓我們了解他們的藝術(shù)成就和藝術(shù)人生。在這種課堂環(huán)境中,我們不僅僅是在學(xué)習(xí)書(shū)法技巧,更是在感受和傳承中華優(yōu)秀文化的博大精深。
最后,我要感謝這位教師在學(xué)生成長(zhǎng)方面所給予的關(guān)心和幫助。在這個(gè)軟筆書(shū)法課堂中,他不僅是我們的老師,更是我們的朋友和良師益友。他總是傾聽(tīng)我們的困惑和煩惱,并給予我們鼓勵(lì)和支持。在他的幫助下,我們不僅在書(shū)法技術(shù)上有了明顯的進(jìn)步,更在心理成長(zhǎng)方面得到了提升。他教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難和挑戰(zhàn),鼓勵(lì)我們勇于嘗試和不斷追求完美。這位教師的關(guān)心和幫助讓我感受到了一份真摯的友誼和師生情誼。
總之,軟筆書(shū)法課堂讓我受益匪淺。這位教師通過(guò)他獨(dú)特的教學(xué)方法和個(gè)人魅力,讓我對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)。他所傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅鼓舞了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也讓我在品味傳統(tǒng)文化的同時(shí),體驗(yàn)到了書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。我將永遠(yuǎn)感激這位教師,并努力在軟筆書(shū)法的道路上不斷前行,傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
書(shū)法是我們中華民族文化中詩(shī)詞一顆璀璨的明珠,閃爍著燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報(bào)告,讓我對(duì)書(shū)法又有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ),用毛筆所寫(xiě),我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征,獨(dú)特新穎的表現(xiàn)手法方面去探索理解,它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律,又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說(shuō):“書(shū)法是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的'。”這次我也體會(huì)到:要想急著真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。歐美書(shū)法的演變史:甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū),細(xì)心研究它們的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)律,變化規(guī)則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意:橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則,即“永”字八法。掌握了原則,我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字書(shū)都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定略為的天數(shù)之后才能有所成績(jī),不要想著抑止切不可和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法就要勤于思考,能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門,是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)書(shū)法家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以名家經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想盡辦法這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成較佳的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
從小,我就對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè),有不少書(shū)畫(huà),我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么,我絕不猶豫地說(shuō):“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯,我看媽媽裝裱書(shū)畫(huà),便用我那稚嫩的小手,在紙上涂鴉,鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道:“你要是寫(xiě)的好,我就裱起來(lái)!薄昂!蔽艺f(shuō)。
于是我與寫(xiě)字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯,媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報(bào)名,老師讓我試著寫(xiě)一下,我像拿蠟筆似地拿起羊毫,衣服沒(méi)一會(huì)兒就弄臟了,還弄的滿手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯,老師正式教我寫(xiě)羊毫字,可我寫(xiě)的字歪七扭八,活像戰(zhàn)場(chǎng)上的殘兵敗將,個(gè)個(gè)焉頭耷腦,又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的'大姐姐,她寫(xiě)的字,就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈,奇麗端莊。我像泄了氣的皮球,緩緩放下羊毫,不想再寫(xiě)了,可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí),我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí),那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。就算再冷,也會(huì)看到我凍得通紅的小手依然拿著羊毫在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手老是凍得麻痹,但看到那端正的字時(shí),我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的,是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石,怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨(dú)占的韻味。但我覺(jué)不會(huì)向難題低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著,起筆、整理筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí),我欣喜若狂。徐徐地,歪七扭八的字變成了端端正正的字,徐徐的,端端正正正的字變成了奇麗端莊的字,徐徐地,奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負(fù)有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理,只要有夢(mèng)想,有目標(biāo),并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗,成功,就在前方。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
首先作為一名工作人員,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對(duì)我們辦公人員常稱之兩筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙,王羲之的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。
取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門,最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的.觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
軟筆書(shū)法作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的人投入其中。在我參加軟筆書(shū)法實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了練習(xí)軟筆書(shū)法的重要性和獲得的實(shí)際效果。下面,我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和體會(huì),分享我對(duì)練軟筆書(shū)法實(shí)訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段:培養(yǎng)專注力。
練軟筆書(shū)法需要全神貫注地投入其中,通過(guò)練字來(lái)提高自身的專注力。當(dāng)我坐在書(shū)桌前,拿起軟筆,凝視著紙上的字母、詞語(yǔ)一筆一劃地練習(xí)時(shí),不經(jīng)意間,我的思維完全被吸引過(guò)去了,將心思集中到了練字上。這時(shí)的我,無(wú)論是外界的喧囂還是內(nèi)心的心事,都被拋諸腦后,一切的表演暫時(shí)消失,只有練字的瞬間,我的.注意力被最大限度地激發(fā)出來(lái)。
第二段:塑造端莊形象。
練軟筆書(shū)法是一種精致的藝術(shù)表演形式,通過(guò)練習(xí)軟筆書(shū)法,可以培養(yǎng)自己端莊大方、內(nèi)外兼修的形象。練字不能急于求成,只有耐心堅(jiān)持,才能漸漸在紙上形成一個(gè)個(gè)整齊美觀的字體。我通過(guò)反復(fù)練習(xí)和不斷改進(jìn),提高了自己的書(shū)寫(xiě)水平,并逐漸在書(shū)法上形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。在工作和生活中,一張執(zhí)著認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的名片或書(shū)信,給人留下的印象更為深刻,能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段:舒緩心情,減壓放松。
練軟筆書(shū)法需要一絲不茍地把握好筆畫(huà)的起筆、連筆、收筆等各個(gè)環(huán)節(jié),這對(duì)人的手部協(xié)調(diào)性和肌肉控制能力提出了極高的要求。長(zhǎng)時(shí)間地練習(xí),讓我能夠?qū)P闹轮,忘卻身心上的壓力和困擾。尤其是在緊張的工作之后,用軟筆在紙上描繪出優(yōu)美的字體,逐漸使我情緒平復(fù),心情舒緩,讓我重新獲得內(nèi)心的安寧和放松。
第四段:提高審美能力。
軟筆書(shū)法的練習(xí)和欣賞對(duì)審美能力有著明顯的提升作用。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),我逐漸培養(yǎng)了欣賞優(yōu)秀書(shū)法作品的能力,對(duì)于字體的線條美、行間距的合理與否等問(wèn)題更加敏感。同時(shí),也對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
第五段:培養(yǎng)耐心和毅力。
練習(xí)軟筆書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和不斷的重復(fù),這對(duì)耐心和毅力提出了很高的要求。在不斷練習(xí)和修正的過(guò)程中,我漸漸學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)持,不去急于求成,而是通過(guò)點(diǎn)滴的積累和努力來(lái)提高自己。這種耐心和毅力的培養(yǎng),對(duì)我在工作和人生道路上都帶來(lái)了很大的幫助。
綜上所述,練軟筆書(shū)法實(shí)訓(xùn)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和收獲的修養(yǎng)之旅。通過(guò)不斷的練習(xí)和努力,我除了提高了書(shū)法水平之外,更重要的是在實(shí)踐中獲得了專注力、形象塑造、減壓放松、審美能力和耐心毅力等方面的收獲。軟筆書(shū)法實(shí)訓(xùn)是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方式,讓我們更好地提升自身,從而在工作、學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的發(fā)展空間。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:首先作為一名老師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。老師特殊是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平常寫(xiě)
在紙上的鋼筆字,間或也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是急躁和長(zhǎng)久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的.素養(yǎng),很有關(guān)心。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我始終以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?首先,在平常的工作和學(xué)習(xí)中,留意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我仔細(xì)對(duì)待。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
軟筆書(shū)法是一門古老而優(yōu)美的藝術(shù)形式,它以書(shū)寫(xiě)漢字為基礎(chǔ),通過(guò)筆觸的輕重變化來(lái)表現(xiàn)字體的韻律優(yōu)美和內(nèi)涵的深厚。我是一個(gè)軟筆書(shū)法愛(ài)好者,在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深體會(huì)到軟筆書(shū)法的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。在此,我將分享我對(duì)軟筆書(shū)法的心得體會(huì)。
首先,軟筆書(shū)法注重觸感和厚重感。軟筆書(shū)法使用的是軟毛筆,相比于硬毛筆,它更具有靈活性和彈性。在書(shū)寫(xiě)中,通過(guò)調(diào)整筆尖的力度,可以使筆觸變得輕重自如。這種特殊的觸感和厚重感能夠很好地表現(xiàn)字體的優(yōu)美和內(nèi)涵的深厚。而硬毛筆的書(shū)法來(lái)說(shuō),力度的變化不如軟毛筆靈活,無(wú)法達(dá)到相同的效果。
其次,軟筆書(shū)法強(qiáng)調(diào)點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性。書(shū)法中的點(diǎn)畫(huà)是構(gòu)成字體的基本要素,而軟筆書(shū)法對(duì)點(diǎn)畫(huà)的要求更高。因?yàn)檐浢P相對(duì)較粗,書(shū)法者需要更加細(xì)致地掌控筆尖,通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的精準(zhǔn)來(lái)表現(xiàn)字體的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。這種準(zhǔn)確性不僅需要手眼協(xié)調(diào)的訓(xùn)練,還需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和磨煉。但是,正是這種準(zhǔn)確性,才能使軟筆書(shū)法作品更加細(xì)膩而生動(dòng),給人以美的'享受。
另外,軟筆書(shū)法重視韻律和流暢度。軟毛筆的靈活性使得書(shū)法者可以更好地表現(xiàn)字體的韻律和流暢度。在書(shū)寫(xiě)中,通過(guò)調(diào)整筆尖的力度和角度,可以創(chuàng)造出不同的節(jié)奏和節(jié)拍,使字體更加優(yōu)美動(dòng)人。而且,軟毛筆的筆觸更為柔和,可以營(yíng)造出連貫流暢的書(shū)法線條,使整個(gè)作品看起來(lái)更加和諧。
說(shuō)到軟筆書(shū)法,也不能忽視它的工具和材料。軟毛筆的選擇和墨的運(yùn)用對(duì)于軟筆書(shū)法來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。軟毛筆分為絹毛、羊毫和鼠須毛等,每一種毛筆都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和適用范圍。在書(shū)法練習(xí)中,正確選擇好適用的筆毛可以幫助書(shū)法者更好地表現(xiàn)字體的韻律和結(jié)構(gòu)。而墨汁的運(yùn)用也是軟筆書(shū)法中的一個(gè)重要方面,適當(dāng)?shù)哪瓭舛瓤梢宰屪煮w的線條更加流暢且有層次感。因此,在軟筆書(shū)法的實(shí)踐中,我們不僅要熟悉不同筆毛的特性,還要靈活運(yùn)用墨汁。
在軟筆書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們不僅要掌握技巧和方法,還要培養(yǎng)良好的修養(yǎng)和積極的心態(tài)。軟筆書(shū)法需要耐心和專注,需要細(xì)致的觀察和靈活的動(dòng)作。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,我們要集中注意力,全身心投入其中,才能準(zhǔn)確地表達(dá)出我們想要展示的意境和內(nèi)涵。同時(shí),書(shū)法也是一門修身養(yǎng)性的藝術(shù),通過(guò)書(shū)法的練習(xí),我們能夠培養(yǎng)出良好的耐心、專注和堅(jiān)持的品質(zhì)。
綜上所述,軟筆書(shū)法是一門獨(dú)特而優(yōu)美的藝術(shù)形式。它以觸感和厚重感為特色,注重點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)韻律和流暢度,同時(shí)要注意工具和材料的選擇和運(yùn)用。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們需要培養(yǎng)耐心和專注,注重修身養(yǎng)性。通過(guò)軟筆書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中感受到內(nèi)心的寧?kù)o與舒適,體會(huì)到字體的韻律之美。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
隸書(shū)是漢字書(shū)法中最具有歷史意義和代表性的字體之一。它不僅是中國(guó)古代政治、文化、藝術(shù)的重要組成部分,也是書(shū)法藝術(shù)中的重要流派之一。在我的書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中,隸書(shū)是我最感興趣的字體之一。下面我將分享我學(xué)習(xí)隸書(shū)的心得體會(huì)。
在我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法之前,我對(duì)隸書(shū)并不了解。但是,在了解到隸書(shū)的歷史和特點(diǎn)后,我對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。隸書(shū)在歷史上曾被稱為“官方字”,是中國(guó)古代官員書(shū)寫(xiě)文件所使用的正式字體。隨著時(shí)間的推移,隸書(shū)逐漸發(fā)展成為了一種獨(dú)特的書(shū)體,其使用范圍也逐漸擴(kuò)大到了文學(xué)、藝術(shù)和文化領(lǐng)域。我想通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),更好地了解和傳承中國(guó)的文化藝術(shù)。
學(xué)習(xí)隸書(shū)需要掌握一定的基礎(chǔ)技巧,如書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)、書(shū)寫(xiě)順序和書(shū)寫(xiě)節(jié)奏。在我初學(xué)隸書(shū)時(shí),曾經(jīng)遇到過(guò)揮毫不靈、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的問(wèn)題。但是,通過(guò)不斷地練習(xí),我逐漸掌握了隸書(shū)的基本技巧。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí),我會(huì)先通過(guò)模仿大師的作品來(lái)加深對(duì)隸書(shū)的認(rèn)識(shí),然后逐漸發(fā)展出自己的風(fēng)格,以便更好地表達(dá)出自己的想法和情感。
學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅可以增加藝術(shù)修養(yǎng),還可以提高自身的文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),我認(rèn)識(shí)到書(shū)法除了技巧和美感之外,還有一種內(nèi)在的境界,即“心靜手穩(wěn)”。只有在沉淀思考中,才能體會(huì)到隸書(shū)的魅力。因此,隸書(shū)的修煉更注重的是修身養(yǎng)性,倡導(dǎo)的是深入人心的境界。這樣的修煉不僅有利于提高個(gè)人綜合素質(zhì),還可以培養(yǎng)自我修養(yǎng)和自我約束。
學(xué)習(xí)隸書(shū)給我?guī)?lái)的最大的樂(lè)趣就是創(chuàng)造。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí),我可以根據(jù)自己的想法創(chuàng)作出美麗的作品?吹阶约旱淖髌仿匦纬桑以絹(lái)越美麗,就會(huì)讓我感到十分興奮和滿足。同時(shí),隸書(shū)對(duì)于精神的凈化也是極具益處的。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)的過(guò)程中,我可以遠(yuǎn)離紛擾的外界,靜下心來(lái),享受沉靜和平靜的感覺(jué)。這也是書(shū)法藝術(shù)的魅力所在。
學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅需要藝術(shù)天賦,還需要持之以恒的精神和恒心。每一個(gè)學(xué)習(xí)古典主義藝術(shù)的人都應(yīng)該耐心地學(xué)習(xí),用心去練習(xí),爭(zhēng)取能夠?qū)⒆约旱睦斫夂蛣?chuàng)造力轉(zhuǎn)化為具有個(gè)性和精神的作品。當(dāng)我們看到自己的'作品在進(jìn)步時(shí),我們的自信和自豪感也會(huì)隨之增加。學(xué)習(xí)隸書(shū)還可以讓我們不斷發(fā)掘自己的潛力,開(kāi)啟心靈之窗,體會(huì)到生命的美好和多樣性。因此,學(xué)習(xí)隸書(shū)是一件充滿個(gè)性、創(chuàng)造和愉悅的事情。
總之,學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅是為了掌握這一藝術(shù)技能,更是為了感受其中蘊(yùn)含的商量和文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅能夠感悟到藝術(shù)的魅力,還可以培養(yǎng)自己的專注和耐性。學(xué)習(xí)隸書(shū)需要堅(jiān)持不懈的努力和創(chuàng)造性的思維,只有這樣,才能在隸書(shū)中找到趣味和感覺(jué)。隨著時(shí)間的推移,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)隸書(shū),不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間,又到了暑假,在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班,我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠(yuǎn)揚(yáng),傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天,老師教我寫(xiě)毛筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的`滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話,然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線,接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線。我心想:不就是畫(huà)橫線嗎,太簡(jiǎn)單了,就連三歲小孩也都會(huì)?墒钦f(shuō)著容易做著難,我畫(huà)第一條橫線時(shí),剛下筆橫線就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線,我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線了!我欣喜若狂。
寫(xiě)字猶如是干一件事!起筆猶如一件事的開(kāi)頭;行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò);收筆猶如一件事的結(jié)尾!通過(guò)我的努力,我的寫(xiě)字水平一定會(huì)像雨后春筍——節(jié)節(jié)高的!
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
記得幼年時(shí)就受家庭熏陶酷愛(ài)書(shū)法了,小時(shí)候參加了很多的少兒書(shū)法繪畫(huà)班,也經(jīng)歷了不少比賽,獲了一大堆的獎(jiǎng),還被各種書(shū)法雜志上刊登過(guò),十六年前也曾不知高天地厚的出版過(guò)我自己寫(xiě)的鋼筆字貼,無(wú)知者為畏呀,現(xiàn)在看看以前的東西實(shí)在是拿不出手了
想想也特好笑.總之從小學(xué)到現(xiàn)在這么多年,這種愛(ài)好一直沒(méi)有間斷。多年來(lái),認(rèn)真地臨了一些楷書(shū)和隸書(shū)的碑帖(以隸書(shū)帖張千碑、乙英碑一類的為主),也看了很多現(xiàn)代人的帖,并認(rèn)真向書(shū)法老師前輩請(qǐng)教,18年前曾經(jīng)拜過(guò)趙家熹為師,后又經(jīng)溥杰、劉炳森和趙晉及張惠臣大師們等眾多書(shū)法前輩們的當(dāng)面點(diǎn)撥,逐漸使自己對(duì)書(shū)法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞及書(shū)寫(xiě)水平都有了一定的提高,近年來(lái)也小有成績(jī),因而也有了幾點(diǎn)粗淺的感想和體會(huì),總結(jié)以下幾點(diǎn):
學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。明代倪蘇門在《書(shū)法論》中說(shuō):“必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。我覺(jué)得臨習(xí)喜歡的現(xiàn)代人的帖主要是借鑒,結(jié)構(gòu)、取勢(shì)。
“入帖”和“出帖”!缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō):“不學(xué)古人,法無(wú)一可;競(jìng)似古人,何處著我!睉(yīng)該說(shuō),臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法,是過(guò)河的“舟”,一旦過(guò)了河,就得走自己的路,不能老停留在“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索,慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”。
二、為勤是路
學(xué)習(xí)書(shū)法是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書(shū)法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先?梢(jiàn),要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。
當(dāng)然,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問(wèn)題。要想著自己是“寫(xiě)字”的,而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿等這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶,“字”是寫(xiě)不好的。要向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在學(xué)習(xí)中,傳統(tǒng)寶庫(kù)里的東西最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。不從別人那里拿來(lái)寶物是豐富不了自己的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
三、以美為風(fēng)
清人葉橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識(shí)則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家!笨梢(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平,對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者是必要的',對(duì)于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。
要逐步確立個(gè)人書(shū)法的獨(dú)特風(fēng)格。書(shū)法藝術(shù)是隨著社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的,每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,而風(fēng)格是多樣性的。這種多樣性,反映了客觀事物的情態(tài)和氣勢(shì)美的多樣性,也反映了書(shū)者的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、基本功力和創(chuàng)作才能。只有豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格,才能符合和滿足欣賞者對(duì)藝術(shù)美的愛(ài)好和欣賞要求。因此,我們要在不斷學(xué)習(xí)和提高藝術(shù)功力和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)出有自己獨(dú)特風(fēng)格的路子
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,追求美的風(fēng)格,看一幅書(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講,形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進(jìn)這一人類書(shū)法藝術(shù)的殿堂。
這么多年我一直偏重于隸書(shū),臨了很多名碑及劉炳森老師和他的大弟子張惠臣老師的字,但他們都曾告誡過(guò)我:“不要死練我的字,要有自己的風(fēng)格”,所以近幾年我書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)字體已逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。近一二年以書(shū)寫(xiě)扇面為主,盡管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家們和書(shū)法愛(ài)好者購(gòu)買并收藏,且當(dāng)作國(guó)禮送外賓專用,但是缺點(diǎn)和不足還有很多,和書(shū)法前輩及同行都是沒(méi)法比的,因而我會(huì)不斷的努力。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得自己越發(fā)喜歡附庸風(fēng)雅,好似這般就能養(yǎng)出出塵古典的氣質(zhì)來(lái)。好像聽(tīng)人說(shuō)過(guò)每個(gè)男孩都有一個(gè)武俠夢(mèng),那每個(gè)女孩是不是也都有一個(gè)仕女夢(mèng)呢?當(dāng)然真正的仕女做不來(lái),但是卻很喜歡那種書(shū)香氣和文靜的感覺(jué)。上大學(xué)開(kāi)始想著讓自己去學(xué)個(gè)古箏古琴什么的,可惜沒(méi)能去練,后來(lái)看到一妹妹高考報(bào)藝術(shù)報(bào)的是書(shū)法這一門,不禁想練書(shū)法的確也是一個(gè)很能提高藝術(shù)修養(yǎng)、磨練意志、修身養(yǎng)性的方式。
想到即去做,第二天就跑到校門口的一家文具店去買了毛筆、墨汁和紙。可是怎么練呢?東西拿回去之后,我又犯難了。沒(méi)關(guān)系,不會(huì)練就先在報(bào)紙上畫(huà)。在這幾天內(nèi),我畫(huà)了一大摞的報(bào)紙,沒(méi)有技巧,就是感覺(jué)拿著毛筆,寫(xiě)著連筆字,很瀟灑的感覺(jué),覺(jué)得自己很快就能揮斥方遒了。但是沒(méi)過(guò)幾天,我們老師催著寫(xiě)論文交論文,我就又把我的練書(shū)法大計(jì)丟之腦后了。就這樣一直忙著畢業(yè),忙著找工作,忙著考試過(guò)了一年多。到了新的崗位,我們開(kāi)始全體老師練書(shū)法了,學(xué)校還給我們每個(gè)辦公室發(fā)了臨摹的字帖,從今年開(kāi)始,我又開(kāi)始練起毛筆字。但是這次的練習(xí)給我的感覺(jué)跟上次完全不同,我們就是認(rèn)認(rèn)真真的在練楷書(shū),一筆一劃,起筆頓筆,一點(diǎn)一點(diǎn)的'練習(xí)、一遍一遍的練習(xí),我從對(duì)書(shū)法完全不了解到有了一些的認(rèn)識(shí)。雖然我感覺(jué)自己仍然沒(méi)有真正入門,但是看著自己一次比一次寫(xiě)得像樣,就感覺(jué)自己收獲很大。
我們中心校的書(shū)法練習(xí),提升了老師的綜合素質(zhì),也圓了我想要學(xué)習(xí)書(shū)法的心愿。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
前面文章有寫(xiě)過(guò),跪著學(xué)古人,站著寫(xiě)自己!既表明對(duì)古人的敬畏,對(duì)學(xué)問(wèn)的敬畏,又表明學(xué)習(xí)古人的前提下,讓中華民族的文化有所創(chuàng)新,有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步,從而無(wú)愧于古人,無(wú)愧于后來(lái)者。對(duì)待書(shū)法的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題,多年來(lái)一直是書(shū)法界普遍關(guān)心和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書(shū)法創(chuàng)作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否,取決于什么呢?
是用筆、用墨、結(jié)字、章法等“字內(nèi)功”嗎?
馬
不是!而是取決于他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文藝修養(yǎng)等“字外功”。書(shū)法之妙,在自出機(jī)杼。掌握書(shū)法技巧之后,書(shū)藝水平的高低,就要看學(xué)識(shí)的深厚與否和修養(yǎng)的深淺。
學(xué)習(xí)與模仿自己喜歡的古人書(shū)法大家的書(shū)法,是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過(guò)程,名家有自己的風(fēng)格,名著經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,必然有其存在的道理,其中的道理不為外人道也。我也分享過(guò)假如想寫(xiě)的一手成功的顏體楷書(shū),必須做到:
一:揣摩點(diǎn)化的含義;
二:持之以恒的臨摹,不能急功近利,而要有鐵杵磨成針的毅力
三:在熟練臨摹的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)變化,不要一成不變的照搬古人,而走到自己沒(méi)路可走。
古代書(shū)法作品浩如煙海,名家眾多,風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典,既有共性,又有個(gè)性,如王羲之、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品,可以作為學(xué)習(xí)書(shū)法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品,個(gè)性過(guò)于強(qiáng),路子較窄,對(duì)初學(xué)者就不一定合適,不必人人都去臨習(xí),弄不好,會(huì)走入偏道。
又比如,米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家,但他們的篆書(shū)和隸書(shū)并不好,我們就不一定去臨習(xí),因?yàn)樽`不是他們的強(qiáng)項(xiàng)。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家,他們的行草書(shū)并不是最好,我們也不一定去臨習(xí)。因人的個(gè)體差異很大,同臨一個(gè)帖,每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì)有所不同,再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀、價(jià)值觀以及學(xué)書(shū)的歷程不同,必然會(huì)形成各自的特點(diǎn),這種特點(diǎn)用傳統(tǒng)與審美高度,加以歸納、整合就會(huì)形成自己的風(fēng)格。
鳳
要有理解和分析地繼承傳統(tǒng),古代書(shū)法家的優(yōu)秀作品精華,一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)繼承,而且要發(fā)揚(yáng)光大。但古代所有的書(shū)法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西,我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習(xí)。事實(shí)上每個(gè)從事書(shū)法創(chuàng)作的人,都會(huì)在眾多的古代書(shū)法作品中進(jìn)行很好的選擇,這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說(shuō)“古到深處便是新”,這話很有道理。 如果說(shuō)書(shū)法是傳統(tǒng)的藝術(shù),以中國(guó)文字為載體的表現(xiàn)藝術(shù),那么藝術(shù)的書(shū)法,包括兩個(gè)要素,即繼承傳統(tǒng)的同時(shí),創(chuàng)新也離不開(kāi)藝術(shù)審美性,二者尤為重要!
書(shū)法即使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字,對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)?梢哉f(shuō)漢字三千多年的發(fā)展史,本身就是一部獨(dú)具創(chuàng)造魅力的藝術(shù)發(fā)展史,是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣,給古今中外書(shū)法家提供了創(chuàng)作和發(fā)揮的基礎(chǔ)和源泉。中國(guó)書(shū)法三千多年的發(fā)展史,本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng)新史,就是在繼承前期優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的開(kāi)拓進(jìn)取和創(chuàng)新,如果沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,也就失去了藝術(shù)創(chuàng)造的生命。
鶴
只有傳統(tǒng),沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性,沒(méi)有傳統(tǒng),都不可謂之書(shū)法。
書(shū)法,在傳統(tǒng)上,首先要解決的是藝術(shù)表現(xiàn)的基本手段。比如,篆書(shū)是最古老的漢字字體,篆書(shū)中鋒用筆,也就是說(shuō)中鋒用筆,可以使線條厚實(shí)、圓潤(rùn)、生動(dòng)、飽滿、雄渾壯美、韻味久遠(yuǎn)。篆字的結(jié)構(gòu)上緊下松,垂腳稍長(zhǎng),有居高臨下的儼然之態(tài),當(dāng)須仰視觀之,那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感;有些字形能較為直觀地顯示出先民對(duì)自然和社會(huì)事物的認(rèn)識(shí),容易喚起人們對(duì)自然、對(duì)生活的聯(lián)想。篆書(shū)在章法上行列整齊,規(guī)矩和諧,形成了以挺拔俊秀之結(jié)體、圓潤(rùn)勁利之用筆、婉通渾暢之線條和莊嚴(yán)雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現(xiàn)出一派天真爛漫不加雕琢的自然美,以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因?yàn)闀r(shí)代的繼承與發(fā)展,到東漢時(shí)代,篆書(shū)已逐漸被隸書(shū)所替代,雖然篆書(shū)雖然是早期的漢字字體,卻具有獨(dú)特的審美價(jià)值和書(shū)寫(xiě)效果,所以后世仍有沿用,并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話說(shuō):功夫在功夫之外。此話怎么講呢?書(shū)法,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。書(shū)寫(xiě)者是滿腹才華,還是僅限于技巧本身,則在書(shū)法作品上均有體現(xiàn)。缺乏書(shū)卷氣的作品乍看驚艷,但不過(guò)是皮毛而已,越看越不耐看,味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒(méi)有認(rèn)真研習(xí)古代碑帖,就在玩什么線條、技巧、墨象、圖形等,胡涂亂抹,基本功太差,談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng)新作品,開(kāi)始看還頗有點(diǎn)新鮮感,再看時(shí),就會(huì)覺(jué)得過(guò)于膚淺乏味,毫無(wú)根基,難登大雅之堂。猶如很會(huì)說(shuō)話的人,一定會(huì)是文學(xué)家嗎?不一定是。書(shū)法同理,傳統(tǒng)功夫再好,如果其書(shū)沒(méi)有藝術(shù)性,字字一樣,篇篇雷同,那只能說(shuō)明他是字寫(xiě)得好的寫(xiě)字匠,具有匠氣的墨寶寶而已,不能稱其為書(shū)法家。
眾人皆知,好的書(shū)法的創(chuàng)新離不開(kāi)深厚的文化修養(yǎng)。文化修養(yǎng)指書(shū)藝以外的其他修養(yǎng),諸如書(shū)者的思想品德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書(shū)藝作品,應(yīng)該是書(shū)法家思想境界、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)的總和。書(shū)法是通過(guò)綜合各種知識(shí)和修養(yǎng),并用毛筆這一特殊的`書(shū)寫(xiě)工具,將漢字經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)處理,從而表達(dá)書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此,書(shū)法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養(yǎng),須通書(shū)理,精詩(shī)詞,善繪畫(huà),諳文章。
書(shū)理可以啟其靈性,詩(shī)詞可以發(fā)其情致,繪畫(huà)可以舒其章法,文章可以養(yǎng)其氣韻,書(shū)法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)、豐富的知識(shí)積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng)新,才能使自己的書(shū)藝作品具有更美的意境、氣勢(shì)、韻味和節(jié)奏,意態(tài)揮灑,情馳神縱,獨(dú)抒性靈,妙然超群。
創(chuàng)新不但要刻苦臨池,精于臨摹,練好“字內(nèi)功”;更要研究書(shū)理,博通書(shū)史,加強(qiáng)思想修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng),修好“字外功”,努力做到“積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才”,提高文化修養(yǎng)是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo),是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過(guò)程,是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng)作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長(zhǎng)相聯(lián)系的,雖終生追求,卻因人而異。
道
書(shū)法是所有藝術(shù)門類中傳承度最高的,如果只是“任筆為體,聚墨成形”,沒(méi)有深厚的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和廣博的學(xué)識(shí)和審美高度,怎么創(chuàng)新呢?往哪方面創(chuàng)新?創(chuàng)新是每個(gè)學(xué)書(shū)者的目標(biāo),但創(chuàng)新從來(lái)沒(méi)有捷徑,也不可刻意而為,為創(chuàng)新而創(chuàng)新,創(chuàng)新是功到自然成的事情。
反之,只是任憑個(gè)人的想法,以怪異取悅于眾人,以隨意夸張變形冒充當(dāng)代藝術(shù),就是歪曲創(chuàng)新,就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂,業(yè)內(nèi)人一眼便知其書(shū)法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統(tǒng)沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒(méi)有傳統(tǒng)都不可謂之書(shū)法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書(shū)法的藝術(shù)元素很多,但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn),抒情性和不可重復(fù)性。
好的書(shū)法作品是形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一,表達(dá)書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)!如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復(fù)性。相傳王羲之寫(xiě)天下第一行書(shū)《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書(shū),因有修改和漏字處,之后,王羲之重新寫(xiě)了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書(shū)顏真卿《祭侄文稿》是懷著一種悲憤之情寫(xiě)下的悼念文章,純屬文字草稿,添加修改處甚多,若過(guò)了此時(shí)此境,顏真卿也不可能寫(xiě)得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書(shū)發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們,第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)各大派系的結(jié)字章法與特征,用心訓(xùn)練技法,夯實(shí)基本功,這是一個(gè)持續(xù)的漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是考驗(yàn)人的意志與毅力的過(guò)程,然后,多看多寫(xiě)多交流,脫俗是第一位的,其次是風(fēng)格,其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易,做到前兩條便可縱橫書(shū)壇,三者皆備便是當(dāng)然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮,還要靠天資的靈氣。
書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)瞬間,這學(xué)期的硬筆書(shū)法愛(ài)好小組的教學(xué)工作就宣告結(jié)束了。這一學(xué)期,我和吳秋虹老師擔(dān)當(dāng)了校本課程低學(xué)段硬筆書(shū)法的教學(xué),由于這學(xué)期是這學(xué)期新組建的愛(ài)好小組,學(xué)員們的書(shū)寫(xiě)水平存在相當(dāng)大的差距,給教學(xué)帶來(lái)了肯定的影響,但經(jīng)過(guò)師生們的'不斷努力,我們?cè)谟补P書(shū)法教學(xué)領(lǐng)域上也得到了肯定的成長(zhǎng)和進(jìn)步。現(xiàn)在把本學(xué)期的詳細(xì)如下:
1、嚴(yán)格根據(jù)要求和目標(biāo)組織硬筆書(shū)法教學(xué)
為了切實(shí)地提高同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的效率和質(zhì)量,從備課、上課、作業(yè)的布置與批改,到課后輔導(dǎo),考試等都嚴(yán)格仔細(xì)地去按要求和標(biāo)準(zhǔn)去做,在教學(xué)工作上,嚴(yán)格根據(jù)學(xué)校的教學(xué)要求和目標(biāo)組織教學(xué),抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、培育同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的愛(ài)好
硬筆書(shū)法是一門藝術(shù),具有無(wú)限寬廣的魅力。我在教學(xué)中有意識(shí)的從最基本的筆畫(huà)句入手,引領(lǐng)同學(xué)把握書(shū)法的一些基本學(xué)問(wèn)。由于有相當(dāng)一部分同學(xué)的書(shū)法基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)愛(ài)好淡薄,通過(guò)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的鞏固加強(qiáng),誘發(fā)這部分同學(xué)的愛(ài)好,收到了良好的效果。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們不斷提高同學(xué)對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的愛(ài)好,培育同學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的力量。
3、充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段
我校擁有先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,因而,在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)上網(wǎng)查找和自己制作書(shū)法教學(xué)的音像資料和,使無(wú)聲的語(yǔ)言變得生動(dòng)形象,詳細(xì)可感,提高了課堂效率,取得了抱負(fù)的效果。
4、激勵(lì)評(píng)價(jià),作品展覽。
為了提高同學(xué)書(shū)法的應(yīng)用力量,本學(xué)期組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競(jìng)賽。在教學(xué)中,教給同學(xué)寫(xiě)硬筆書(shū)法作品的方法、方式,以及書(shū)寫(xiě)的技巧,平常多練習(xí),并要求同學(xué)在學(xué)習(xí)中談?wù)勅绾螌?xiě)好一幅硬筆書(shū)法作品。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐練習(xí),然后組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競(jìng)賽,并選取優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽,從而增加同學(xué)對(duì)書(shū)法的運(yùn)用力量。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間內(nèi)能完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)有限,在下學(xué)期的教學(xué)中,我們將加強(qiáng)同學(xué)對(duì)字結(jié)構(gòu)的分析運(yùn)用和練習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而使今后的硬筆書(shū)法教學(xué)再上新臺(tái)階。
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