社會心理學(xué)的心得體會[優(yōu)秀15篇]

　　有了一些收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家收集的社會心理學(xué)的心得體會，歡迎大家分享。

社會心理學(xué)的心得體會1

　　心理學(xué)作為一門研究人類思維和行為的學(xué)科，無疑對我們的生活產(chǎn)生著重要影響。近期，在大學(xué)的心理學(xué)課程中，我有幸聆聽了一位資深心理學(xué)教授的授課，對心理學(xué)產(chǎn)生了更深的理解和認識。在這節(jié)課中，我得到了許多啟發(fā)，意識到了心理學(xué)對我們生活的重要性，并且對自己的人生思考也有所收獲。

　　首先，心理學(xué)教授介紹了心理學(xué)的基本概念和歷史背景。他指出，心理學(xué)作為一門相對年輕的學(xué)科，在過去的幾十年里取得了令人矚目的發(fā)展。通過了解心理學(xué)的起源和發(fā)展，我才意識到心理學(xué)從誕生之日起，就是為了幫助人們更好地理解自己和他人的思維和行為，以便更好地進行科學(xué)研究和改進自己。這讓我更加珍惜大學(xué)提供給我們學(xué)習(xí)心理學(xué)的機會，也使我對將來從事心理工作充滿信心。

　　其次，教授詳細介紹了心理學(xué)的各個分支和應(yīng)用領(lǐng)域。他提到，心理學(xué)的應(yīng)用可以涵蓋從個人心理到社會心理的各個層面。通過探索個體的'心理和行為，我們可以更好地了解人類興趣、動機、決策等方面的特點，并可以通過心理疾病的研究和治療來幫助人們恢復(fù)正常的心理狀態(tài)。這些理論知識讓我對自己在未來的工作中如何運用心理學(xué)的知識有了更清晰的認識，我希望能夠用心理學(xué)的方法為他人解決心理問題，幫助他們提升幸福感和生活質(zhì)量。

　　隨后，教授介紹了一些心理學(xué)實驗和研究的案例。這些案例既有經(jīng)典的實驗示范，也有具體的社會調(diào)查。通過這些實例，我們可以更好地理解心理學(xué)的實踐意義和研究方法，認識到心理學(xué)研究從某種程度上來說是非常符合科學(xué)規(guī)律的。同時，這些案例也揭示出了人類行為中的一些普遍規(guī)律，并且告訴我們運用心理學(xué)的知識和方法可以取得預(yù)期的效果。這進一步激發(fā)了我對心理學(xué)研究的興趣，我希望能夠在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，積極運用心理學(xué)的理論和方法，去解決實際問題，尤其是在社會心理學(xué)和健康心理學(xué)領(lǐng)域。

　　最后，學(xué)習(xí)心理學(xué)課程也讓我深刻認識到了心理健康的重要性。在如今快節(jié)奏、高壓力的社會環(huán)境中，人們的心理問題越來越凸顯。而學(xué)習(xí)心理學(xué)可以幫助我們更好地了解自己的心理狀態(tài)和心理問題，提升心理抵抗力，增強自我調(diào)節(jié)能力。作為一名大學(xué)生，我深感心理健康對于個人發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要性。所以，我會認真學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識，通過運動、讀書等方式來調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，一直保持積極的心態(tài)去面對各種挑戰(zhàn)。

　　總之，這次心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)讓我對心理學(xué)有了更加深刻和全面的認識。我意識到心理學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一門可以幫助我們更好地理解和改善自己的學(xué)問。通過學(xué)習(xí)，我對心理學(xué)的實際應(yīng)用和對人類生活的重要影響有了更深的認識。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我能夠?qū)⑿睦韺W(xué)的知識融入到我的生活和工作中，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來。

社會心理學(xué)的心得體會2

　　作為一名小學(xué)生，心理上課是我們學(xué)校的一項課程。這門課程旨在讓我們了解自己的情緒，提高自我認知和自我管理能力。經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)和實踐，我對心理上課有了更深入的理解和認識。

　　第一段：認識情緒。

　　在心理上課的學(xué)習(xí)中，我們首先認識了各種不同的情緒，例如開心、難過、生氣、害怕等等。通過老師的`講解和課堂活動，我們了解了每種情緒的表現(xiàn)和成因。我們也學(xué)會了如何正確表達自己的情緒，例如與別人分享自己的喜怒哀樂。這對我們來說是非常重要的，因為只有通過表達我們才能真正地感受到情緒的存在。

　　第二段：自我認知。

　　在認識到自己的情緒之后，我們學(xué)習(xí)了如何正確地認知自己。這包括了認識自己的優(yōu)點和缺點、了解自己的興趣愛好、了解自己的個性和偏好等等。通過這些認知，我們可以更好地了解自己，更好地處理人際關(guān)系，更好地面對挑戰(zhàn)。同時，認知自己也是進行人生規(guī)劃和自我實現(xiàn)的第一步。

　　第三段：自我管理。

　　在自我認知的基礎(chǔ)上，我們學(xué)習(xí)了如何進行自我管理。這包括了如何控制自己的情緒，如何正確的說話和傾聽，如何處理感情問題等等。自我管理是一個非常重要的能力，尤其是在人際關(guān)系中。如果我們能夠正確地處理自己的情緒和人際關(guān)系，那么我們就可以更好地與他人相處，并且在學(xué)習(xí)和生活中取得更好的成績。

　　第四段：團隊協(xié)作。

　　心理上課也教會了我們?nèi)绾闻c他人合作和相處。在課堂上，我們會進行一些小組活動，這些活動需要我們相互協(xié)作和配合。通過這些活動，我們學(xué)會了如何尊重和傾聽他人的意見，如何與別人合作完成任務(wù)。這些技能不僅有助于我們在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，也有助于我們在社交中獲得更多的機會和成功。

　　第五段：總結(jié)心得。

　　心理上課是一門非常實用的課程，它教會我們?nèi)绾胃�好地認知自己和人際關(guān)系，如何進行自我管理和團隊協(xié)作。這些都是我們在成長過程中非常重要的技能。通過心理上課學(xué)習(xí)，我感到自己已經(jīng)變得更加自信、更加成熟。我會繼續(xù)努力，將心理上課所學(xué)應(yīng)用于生活和學(xué)習(xí)中，成為一個更好的自己。

社會心理學(xué)的心得體會3

　　這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心思學(xué)，有一點心得領(lǐng)會。

　　社會心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會心思學(xué)的幾個次要鉆研畛域，并從理論和實際上對其加以分析這些畛域包括：社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關(guān)系，社會替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進行分析的時候，作者力圖使其與咱們所生活的時代聯(lián)系在一同，從而使社會心思學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。

　　學(xué)習(xí)社會心思學(xué)能夠使人們對本人有一個愈加清楚的意識。在事實生活中，人們雖然常常可能會反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的第一個益處是意識本人。

　　在學(xué)習(xí)社會心思學(xué)我也學(xué)會了意識別人。生活中人們時時辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍受，學(xué)會了寬容。有人說：“自動與被動緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔�！边�有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時，最好改變本人。”也有人說：“當(dāng)你不喜愛本人如今的生活形狀時，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說這簡直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時間來證實本人是可以做到的！

　　學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的第三個益處是意識社會。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心思學(xué)，我能夠理解本人所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

　　學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的最大益處是意識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心思學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。

　　經(jīng)過對社會心思學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)懷別人，解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心思學(xué)的'學(xué)習(xí)使我無論從文明知識上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個過程中，我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只需咱們放開胸襟，包容這個世界，咱們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。

　　只管這個學(xué)期社會心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！

社會心理學(xué)的心得體會4

　　我是經(jīng)過選修課接觸社會心思學(xué)的，經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：

　　對社會心思學(xué)的了解：

　　首先，經(jīng)過老師的講解，讓我明白了什么是社會心思學(xué)――社會心思學(xué)是鉆研個體和

　　群體的社會心思景象的心思學(xué)分支。個體社會心思景象指受別人和群體制約的個人的思維、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、依從等。群體社會心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會心思氣氛、群體決策等。

　　隨著古代社會的的發(fā)展，社會心思學(xué)對咱們每個人的生活也顯的.越來越重要。作為個體的人，人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時人作為社會的人，也需求了解社會心思，如中國人的心思與行為特點，需求意識自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會心思學(xué)的指點與協(xié)助�？傊�，學(xué)習(xí)社會心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。

　　結(jié)合本身談領(lǐng)會：

　　大學(xué)給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺得有無力感、無法感，轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅強的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時期，是咱們走向社會的最后一道門檻。咱們在這里從童稚走向成熟，每長一歲，咱們對事物的認知便又會不同。人是始終提高的，咱們應(yīng)給本人一個奮斗的指標(biāo)，給本人的大先生活擬一份計劃�！胺彩骂A(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個道理。只要這樣，咱們才更有動力，才不會迷失自我。

　　其次，咱們還要善于利用課余時間，開展一些有益的娛樂活動，利用課余時間閱讀一些本人喜愛的書籍報刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識，增長智慧，對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無利。

　　更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強團隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處，也會給你的個性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無利于構(gòu)成健全的個性，而瘦弱的個性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時代咱們大多數(shù)時間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒。切忌“有事有人，無事無人”。另外要始終構(gòu)成良好的個性特色，留意克服性格上的弱點，自動真摯地去結(jié)識交往，這樣持之以恒下去，當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時，他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松�道路上的一個重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能造就出來的，它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗教訓(xùn)，進而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻。

　　以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。

社會心理學(xué)的心得體會5

　　社會心理學(xué)這門學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊：在西方社會心理學(xué)界的定義主要分兩類，一是研究人的社會行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界，主要強調(diào)團體對人的行為的影響;在我國，把社會心理學(xué)定義為：社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。

　　它的研究范圍主要如下：

　　一、個體社會心理和社會行為

　　社會化和自我意識、社會動機、人的社會認知、社會態(tài)度改變

　　二、社會交往心理和行為

　　人際關(guān)系、人際溝通、社會影響

　　三、群體心理

　　四、應(yīng)用社會心理學(xué)

　　我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個月的社會心理學(xué)，所了解的知識全部都是皮毛，也只有一點粗淺的體會。這兩個月中，主要學(xué)習(xí)了社會化、社會角色、社會認知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個部分的內(nèi)容，一下便是我就這幾個方面所談的粗淺的心得。

　　一、關(guān)于社會化

　　1、如何理解社會化

　　人是社會性動物，不能離開社會而孤立地生活著。人需要從一個"自然人"轉(zhuǎn)化為一個能夠適應(yīng)社會，參與社會生活，履行一定社會責(zé)任的"社會人"，而這一轉(zhuǎn)變就是由社會化來實現(xiàn)的。

　　2、社會化在人與社會相互關(guān)系中的作用

　　社會化在人與社會的相互關(guān)系中起著重要作用。一個人生來只是自然人、生物人，而不是社會人，他沒有社會觀念和社會技能，但同時人又必須生活在社會環(huán)境之中。社會環(huán)境不同于自然環(huán)境，它是一個人造的世界，是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此，一個人只有接受社會化，才能適應(yīng)社會，在社會環(huán)境中生存，同時參與創(chuàng)造社會;而社會也必須由經(jīng)過社會化的合格的社會成員組成，才能維持正常的運行。

　　1)個人方面：社會化是人得以適應(yīng)社會，參與社會生活，在社會環(huán)境中獨立生存的必要前提;繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。

　　2)社會方面：社會化是人類社會及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會，沒有具備與社會發(fā)展水平相適應(yīng)的知識、能力和素質(zhì)的人，社會就不能維持正常運行;沒有社會化，社會及其文化就不能保持其一致性，共同的社會目標(biāo)也就無法實現(xiàn);沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。

　　二、關(guān)于社會角色

　　1、角色是一個抽象的概念，不是具體的個人，它本質(zhì)上反映一種社會關(guān)系，具體的個人是一定角色的扮演者。由此出發(fā)，角色是對一系列具有共同性的社會行為的模式化規(guī)范，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會化角度講，角色是指社會對社會個體行為的規(guī)范界定和價值期盼或要求;二是從社會行為主體來說，角色是指社會個體的社會地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來說，角色是社會地位的外在表現(xiàn)，是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式，是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待，是社會群體或社會組織的基礎(chǔ)。

　　2、如何扮演好社會角色一要認清楚自己的社會角色，只有認清了自己的角色，了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù)，才能擔(dān)起該社會角色的責(zé)任，不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力，一個人隨著年齡的增長，肩負的社會角色也會隨之增多，所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長期的培養(yǎng)自身的能力，在扮演社會角色中，現(xiàn)實與理想總是有一定的差距，所以要培養(yǎng)自己獨立生活的能力，培養(yǎng)自己的忍耐力，培養(yǎng)自己的人際交往能力等。

　　三、關(guān)于社會認知

　　1、社會認知，主要是指對他人表情的認知，對他人性格的認知，對人與人關(guān)系的.認知，對人的行為原因的認知。社會認知是個人對他人的心理狀態(tài)、行為動機、意向等作出推測與判斷的過程。社會認知的過程既是根據(jù)認知者的過去經(jīng)驗以及對有關(guān)線索的分析而進行的，又必須通過認知者的思維活動來進行。社會認知是個體行為的基礎(chǔ)，個體的社會行為是社會認知過程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個由表及里、由點到面的動態(tài)過程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面：個人知覺、對人際關(guān)系的認知。有很多因素影響社會認知，如認知者因素、認知情境因素和認知對象等。

　　2、提高自身的社會認知能力

　　1)注意被認知者的第一印象，觀察其知識素養(yǎng)與能力，了解其自身修養(yǎng);

　　2)不要過于重視刻板印象，因為那是普遍的存在于人們心中的無法改變的印象，要通過其自我展示，來真正的了解被認知者;

　　3)提高自身的素質(zhì)，由于認知者本身的經(jīng)驗、生活方式、文化背景、個人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同，對同一個社會刺激會發(fā)生不同的認知結(jié)果，所以要學(xué)會豐富閱歷、提高素質(zhì);

　　4)將認知過程放在其當(dāng)下的環(huán)境中，做出適宜的認知判斷。

　　四、關(guān)于人際關(guān)系

　　1、對人際關(guān)系的理解：人際關(guān)系是人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要、以個體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個體性、直接性、情感性等特點。不同的人際關(guān)系會引起不同的情緒體驗,人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。

　　2、如何完善人際關(guān)系：人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂觀、從容、友愛、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進作用，同時，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒，對人們的個人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問題的人，也會多多少少存在著一些心理問題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現(xiàn)出自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的，我們聽得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧，那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力，有良好的個人修養(yǎng);并且也要學(xué)會尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會"和為貴"，能夠容納不同意見，求同存異，才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，最重要的是要有一顆真誠的心。

　　五、關(guān)于人際溝通

　　1、對人際溝通的理解：人際溝通簡稱溝通，就是社會中人與人之間的聯(lián)系過程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會心理等功能。

　　2、如何提升人際溝通能力：

　　1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實想法與人交流。當(dāng)然，這樣做也會冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。

　　2)人際溝通的主動原則。主動對人友好，主動表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺，主動的人往往令人產(chǎn)生好感。

　　3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動機出發(fā)。

　　4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。

　　以上便是我學(xué)習(xí)了兩個月社會心理學(xué)后的所想所感，觀點片面，認識淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。

社會心理學(xué)的心得體會6

　　心理學(xué)課程，作為一門探究人類思維、情感與行為的科學(xué)，不僅在學(xué)術(shù)上提供了豐富的知識，更具有對個人心理健康的啟迪與指導(dǎo)作用。在這門課上，我經(jīng)歷了探索與思考的過程，收獲了寶貴的心得與體會。以下是對我在心理學(xué)課堂上所獲得的啟示進行整理和總結(jié)的五段體驗。

　　首先，心理學(xué)課堂教學(xué)幫助我認識到人類思維的彈性和多元化。在學(xué)習(xí)過程中，我被引導(dǎo)去了解不同思維方式背后的原因和動機。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的心理學(xué)理論和實驗，我開始思考與探索人類思維的多樣性。心理學(xué)告訴我，一個看似問題的思維方式，在特定的環(huán)境和背景下可能非常合理。這讓我對人們的獨立思考和審視自我產(chǎn)生了濃厚的興趣，也尊重了每個人獨特的想法和觀點。

　　其次，在心理學(xué)課堂上，我對人類的情感和情緒變化有了更深入的認識。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)中對情感的研究，我開始明白人類情緒的`復(fù)雜性和多樣性。多虧了這門課的指導(dǎo)，我開始了解如何處理自己和他人的情緒，如何更好地與人相處。在以往的和解過程中，我通常只關(guān)注自己的情感，而忽視了他人的感受。然而，心理學(xué)的啟示讓我認識到，情感是人類生存和交流的重要組成部分。因此，我開始更加關(guān)注他人的情感和需求，并學(xué)會用更多的理解和同情來回應(yīng)他們的情感。

　　第三，心理學(xué)課堂也喚醒了我對自我認知和自省的重視。在過去的日子里，我過多地關(guān)注外界的評價和意見，而忽視了自己的內(nèi)心需求和感受。通過心理學(xué)的引導(dǎo)，我開始關(guān)注并研究自己的思維方式、自我價值觀和自我形象。我學(xué)會了如何用積極的眼光看待自己，接受自己的不足和錯誤，而不是過于苛刻地對待自己。心理學(xué)教給了我如何傾聽自己內(nèi)心的聲音，并更好地照顧自己的方法。這讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時更加自信，并且有更多的勇氣面對自己的不足，不斷追求個人成長。

　　此外，心理學(xué)課堂也為我提供了理解他人與同理心的機會。通過對他人行為的分析和理解，我漸漸學(xué)會換位思考，從他人的角度去理解他們的決策和行為。這種同理心的培養(yǎng)使我能夠與不同背景和觀點的人更好地交流和溝通。如此，我逐漸增強了我的人際關(guān)系技巧和團隊合作能力，進而推動了更好的人際關(guān)系和工作效率。

　　最后，心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷教會了我如何適應(yīng)和應(yīng)對生活中的變化與挑戰(zhàn)。無論是在學(xué)術(shù)上還是在個人生活中，人類都面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，比如適應(yīng)新環(huán)境、面對競爭和壓力、處理人際關(guān)系等。在心理學(xué)課堂上，我學(xué)到了如何認識和調(diào)節(jié)自己的情緒，如何從困境中解脫出來。我還學(xué)到了如何采取積極的行動來應(yīng)對問題，比如尋求幫助、制定目標(biāo)和積極應(yīng)對應(yīng)變。這種心理學(xué)課程所帶來的心理準備和素養(yǎng)，讓我更加自信和勇敢地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。

　　總的來說，心理學(xué)課程給我的是一次心靈的洗禮和再造。通過這門課程，我不僅學(xué)到了關(guān)于人腦、思維和情感的知識，更重要的是，我獲得了對自我的認知和理解，以及對他人世界的洞察和同理心。這個學(xué)期在心理學(xué)課堂的學(xué)習(xí)讓我更加全面地認識了自己、他人和整個社會。它幫助我塑造了積極的人生態(tài)度，讓我更加熱愛生活，并愿意去擁抱自己前進的未來。

社會心理學(xué)的心得體會7

　　記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議，在學(xué)點經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和金融學(xué)之后提出：“學(xué)點心理學(xué)，認清人類理性的暇疵，包括你自己的。”雖則知道了心理學(xué)的重要，但一直沒有讀過原著。我個人認為社會學(xué)是人文學(xué)科中對個體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科，后來在看一篇社會學(xué)開列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》，這些年來讀書知道的一點經(jīng)驗就是，通常一門學(xué)科最基礎(chǔ)的著作大概有二、三十部，其余的理論與著作都構(gòu)建于此。

　　圖書館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學(xué)譯叢”，借來讀了后深覺心理學(xué)基本不可能獨立于社會學(xué)之外。人的性格和心靈的內(nèi)容是與社會和自然背景互動的結(jié)果。確認一個人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做與其他心靈的復(fù)雜關(guān)系和外界刺激的一個節(jié)點。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時，要充分考慮心靈的社會性。

　　讀過不少小說，不分中外，許多作家在寫作長河小說時，總是不自覺地帶上自己童年的經(jīng)驗與感受，這樣的例子很多�？�爾維諾被普遍認為代表了文學(xué)的未來前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說絕少提到歷史時代背景，但他在《我們的祖先》序中寫道：“我當(dāng)然書寫自己必須說出來的唯一一回事：該如何面對我的時代、我的生命里的難題。書中的三個故事透露了我的個人經(jīng)驗。先談地理景觀罷。雖然這些故事設(shè)定于想象中的國度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩歌中的不特定場景)，故事之中卻都洋溢著地中海氣息：這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來回避地方色彩，因為地方色彩的認祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是，我的個人歷史也的確是從一個特定的地域展開。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期，都在圣雷莫度過，一直到我25歲為止，都沒有離開這里的高山大海，我父親的家族更在此地居住了幾世紀之久──所以，當(dāng)我想要述說發(fā)生在想象國度的想象故事時，我自然會以我的生長地──里維拉──來形塑故事里的場景。也因此，雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹林早已滅跡多時，我卻在《樹上的`男爵》中將該地風(fēng)光描寫成綠意盎然的圣地�！�

　　這段話幾乎代表所有小說家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認一個人心理深處的經(jīng)驗不會超過12歲或者8歲或者更多的數(shù)字，這個數(shù)字全部集中于童年，也就是說對于作家來說最重要的生命體驗都是在童年時期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回，換言之，作家創(chuàng)作長河小說總是在潛意識里以兒童的心理扮演著成人角色。每一個人身上都拖帶著一個世界，由他所見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個世界去。

　　從這一點說來，余華的表述至為精準:“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出……長期以來，我的作品都是源出于和現(xiàn)實的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂，我無法使自己變得純粹，”由此可知，人們總是在內(nèi)心與現(xiàn)實之間的那層緊張關(guān)系下生活，不過程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過程就可以被看做社會化，或者是自我保護的妥協(xié)。換言之，人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進行著自我表演，在妥協(xié)與表達的互動中維持著這層緊張關(guān)系，并且使之在個體的精神承受極限以下活動。作家之所以對這種緊張關(guān)系感覺如此敏銳，恰是因為好的文學(xué)作品離不開心理分析描寫，從而表現(xiàn)人性的極限，讓受眾們體會情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達到怎樣的維度。正好印證了福克納在諾獎演講中的觀點：“詩人和作家的特權(quán)就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過去曾經(jīng)有過的光榮——人類曾有過的勇氣、榮譽、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達到永恒�！�

　　而相反的例子也有很多，紀德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚，但在北非旅行時，身處異鄉(xiāng)無人管束的米歇爾欲望爆發(fā)，整日鬼混，妻子瑪斯琳娜感染重病，米歇爾內(nèi)心雖然也暗自掙扎，明知“應(yīng)當(dāng)”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇，始終無動于衷，堅持著顛沛流離的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說道：“懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷�！彼�以不僅沒有勇氣奮起抗?fàn)�，而且連幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。即便如此，葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情，女方身亡而他獲救。葉藏每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說：“太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫。”作家寫出人人心中所有筆下卻無的時候，這時他的表達就可以被視作是對集體潛意識的表現(xiàn)，而不再只是對潛意識的描述。

　　所以說，所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個人心中都有惡的部分，也可以被看做是動物性的殘余。對于個體心理而言，社會都理所當(dāng)然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法，一切心理學(xué)不能解釋的問題，都要依賴社會學(xué)來回答。

社會心理學(xué)的心得體會8

　　隨著人們大踏步得邁進21世紀，心理健康越來越成為不同文化背景和社會的關(guān)注焦點。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

　　眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個博士研究生做過一次實驗，他給老鼠注射了癌細胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避（如抓碰開關(guān)）而成功地擺脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時候被電擊，因為前者碰到開關(guān)則同時接通了它們的電擊線路，它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實驗說明了積極有效地應(yīng)對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

　　因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

　　積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。如果說以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報。

　　積極心理學(xué)在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類負性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究，它和人本主義一樣強調(diào)人性的優(yōu)點和價值，探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等，把研究的重點轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會說這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個世界。他說的這句話，帶給我深刻的印象，同時，在慢慢地理解這句話的過程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細細的琢磨這是幾個字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個世界。

　　專家解釋說，如果樂觀者樂觀過度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題，其實也是負面思考。而悲觀者若擁有解決問題的.想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時，會想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人，但也會在職場上有良好的表現(xiàn)。

　　曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒有別人努力�！边M而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機會終于出現(xiàn)時，以自己的資歷和成績，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出：“一個企業(yè)需要樂觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔(dān)任，但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。

　　積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)人們遇到挫折時，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象，在對他們進行了長達五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績比負面思考的人高88%，而負面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。

　　首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內(nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因為不穩(wěn)定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會有利于正面思考的形成。負面思考的人會從不愉快的事件中感到“無助”，認為自己無法改變現(xiàn)狀，認為無論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負面的決策，但這個時候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉(zhuǎn)成正面思考。

　　其次，保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品。”即使是那些富有的物質(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興�？鞓返娜艘约胰�、朋友為中心，而那些不快樂的人在生活中，時不時地冷落了這些東西，在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會是不高興的開始。

　　正如每種新生事物都有其不可避免的缺點，積極心理學(xué)同樣如此。它強調(diào)積極快樂的心態(tài)，但是在現(xiàn)實生活中，由于社會文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對于某些文化來說只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問題，還有待進一步解決。

社會心理學(xué)的心得體會9

　　心理學(xué)是充滿理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認識自我”為其宗旨，以增進人類的生活質(zhì)量，人類事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域；所有人類所關(guān)切的“真、善、美”，無不體現(xiàn)在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中；人類的希望在于對自身的認識，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長遠的角度來看，能使經(jīng)驗已用于對社會下一代的培養(yǎng)，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠摯堅毅樸素寬容的人格。古有明訓(xùn)：“心則不競，何憚于病�！薄鞍�莫大于心死”。

　　最大的益處莫過于學(xué)習(xí)心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。

　　大學(xué)生，心理健康對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有的自我主觀意識；能地把握，控制的情緒；和同學(xué)們關(guān)系，的融于集體；能的環(huán)境…

　　這門課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，大家真誠的心卻又不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。

　　心理學(xué)協(xié)會，這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的知識，還為同學(xué)心理的服務(wù)。是今年的活動更是深深的感動了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了……而且里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實踐，讓我學(xué)而致用！

　　這門社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對大學(xué)三年的生活的.規(guī)劃，對以后的路，對的職業(yè)生涯的規(guī)劃�？梢姡�心理學(xué)對大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。在生活、學(xué)習(xí)、交際都可以用到這的知識。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在��！

　　我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)的，心理學(xué)知識我的幫助卻是長遠的，甚至是一生的。

　　社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會7

　　第一堂課，是針對女生的，我們用十個句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現(xiàn)自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫道第六個的時候就有點卡住的感覺，最后還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會，那時候我們對老師講的要加強自愛，我懂得自我保護等等，以一種說教的方式講給我們聽有些反感，現(xiàn)在想來，老師是很有主見的。在小小的分享中，我感到了把一些消極評價用一種積極進的語言表達出來，用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結(jié)果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價。

　　在看＜走路上學(xué)＞那段視頻的時候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿足了”，每當(dāng)想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂，我媽媽在言傳身教。

　　我們還加班加點的看完了楊瀾的＜一問一世界＞之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個習(xí)慣，那就是按時看新聞，從６：３０的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點鐘，這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個習(xí)慣就失去了。

　　媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官，看新聞有什么用”爸爸經(jīng)常會對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問題也要問我，小時候覺得新聞里的事都是真的，爸爸說的也都是對的，但現(xiàn)在常常是爭執(zhí)起來，無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞，關(guān)注國家大事。現(xiàn)在，我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應(yīng)該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會有你的滿足。

　　我還問了老師兩個問題，其中一個是明明白白問的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時問的，因為我發(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會有這種歸因來說明他為什么沒有考好，我以為這種方式是不利于他進步的，沒料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。

　　還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現(xiàn)在，我還沒有那么豁達，仍然對一些事情難以釋懷，但我在學(xué)著豁達起來，我很高興，我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫道”大一的時候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺得，這和我在社會心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

社會心理學(xué)的心得體會10

　　這幾天一直在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動有趣不乏知識性，讓我們聽得精神大振，沒有課間休息，沒有睡覺的、看閑書的�？梢娊淌诘牟灰话�。有幾點內(nèi)容我印象深刻。

　　他談到中國人的婚姻狀況分四種：第一種：可心；第二種：可過；第三種：可忍；第四種：可棄（不可過）。實際上每個人認真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸�。我想更多的是在可心和可過之間更多。另：有人請他去座談，談“署”。“署”是什么意思呢？教授仔細思量原來是“第四者”。什么是第四者呢？大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現(xiàn)在“愛情”里，而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛情”之間，應(yīng)該說屬于那種“紅顏知己或藍顏知己”并沒有發(fā)生過關(guān)系的人。

　　細想想我們的身邊是否有這個人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者？很懸。就像教授說的一樣，做這樣一個人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識。這個人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會給自己惹麻煩的人存在。

　　社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會4

　　心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人聰明，了解別人的內(nèi)心世界，甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

　　在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的.。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。

　　對于幾乎每一個年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己；當(dāng)然了，我也不例外，說實話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著這個學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時，總是把自己估計得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時，又往往把自己估計得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。

　　心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認為對“心理"有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

社會心理學(xué)的心得體會11

　　第一堂課，是針對女生的，我們用十個句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現(xiàn)自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫道第六個的時候就有點卡住的感覺，最后還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會，那時候我們對老師講的要加強自愛，我懂得自我保護等等，以一種說教的方式講給我們聽有些反感，現(xiàn)在想來，老師是很有主見的。在小小的分享中，我感到了把一些消極評價用一種積極進的語言表達出來，用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結(jié)果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價。

　　在看＜走路上學(xué)＞那段視頻的時候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿足了”，每當(dāng)想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂，我媽媽在言傳身教。

　　我們還加班加點的看完了楊瀾的《一問一世界》之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個習(xí)慣，那就是按時看新聞，從６：３０的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點鐘，這時候我和弟弟任何喜歡的'電視劇動畫片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個習(xí)慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官，看新聞有什么用”爸爸經(jīng)常會對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問題也要問我，小時候覺得新聞里的事都是真的，爸爸說的也都是對的，但現(xiàn)在常常是爭執(zhí)起來，無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞，關(guān)注國家大事�，F(xiàn)在，我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應(yīng)該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會有你的滿足。

　　我還問了老師兩個問題，其中一個是明明白白問的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時問的，因為我發(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會有這種歸因來說明他為什么沒有考好，我以為這種方式是不利于他進步的，沒料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。

　　還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現(xiàn)在，我還沒有那么豁達，仍然對一些事情難以釋懷，但我在學(xué)著豁達起來，我很高興，我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫道”大一的時候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺得，這和我在社會心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

　　心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界，控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會心理學(xué)這門公共選修課。

　　在接觸社會心理學(xué)課程以前，我總以為社會心理學(xué)很虛幻，但是通過這幾次課程的學(xué)習(xí)，我懂得社會心理學(xué)的根本問題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題，人的本質(zhì)問題是人存在的依據(jù)問題，人的發(fā)展問題是人存在的價值問題。因此，認真學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題，現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個地方，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在別人的身上去找原因甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。

　　我們大學(xué)生都覺得自己最了解自己，但是隨著對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過自己的心理健康嗎？我們考慮過自己的追求和動機與心理學(xué)的關(guān)系嗎？我們認真地總結(jié)過自己的個性與社會性嗎？我們關(guān)注過自己的逆商嗎？沒有，從來都沒有過，我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分？誰得了一等獎學(xué)金·····

　　經(jīng)過對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的，對我們的個人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。

　　我們以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問題看得太重，但是現(xiàn)在社會心理學(xué)的知識使我我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容要學(xué)會退一步海闊天空。我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……

　　雖然社會心理學(xué)的課程不多，但是他教會了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。 社會心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！

社會心理學(xué)的心得體會12

　　社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等，簡單說它是一種群居的社會中個人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機構(gòu)教育內(nèi)容，社會心理學(xué)的理論價值在于提高人認識自身的`能力，提高人的生活質(zhì)量。

　　下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。

　　1、認識自己。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點進行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實生活中，在遇到問題時，可以第一時間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。

　　2、認識他人。每個人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個角度去思考問題，會發(fā)現(xiàn)，包容一個人原來對自己的心理健康有很大的裨益。

　　3、認識社會。我們常說的一句話就是社會的水太深，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去。

　　4、認識生活的價值。社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過社會心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。

社會心理學(xué)的心得體會13

　　心理學(xué)是一門研究人類心理活動規(guī)律的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，我們能夠更好地了解自我，理解他人，以及處理人際關(guān)系，提高自我管理能力和解決問題的能力。在心理學(xué)課堂上，我受益匪淺，不僅學(xué)到了許多理論知識，也體驗到了心理學(xué)在實際生活中的應(yīng)用。以下是我對心理學(xué)課程的感想和體會。

　　首先，在課程中我了解到了自我認知的重要性。我們經(jīng)常被外界因素左右，而忽略了內(nèi)在的自我認知。通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我明白了自我認知是指個體對自己的了解和評價，包括性格特點、價值觀、興趣愛好等。在課堂上，老師通過案例分析和小組討論，引導(dǎo)我們反思自己的自我認知，并提供指導(dǎo)和建議。在老師的幫助下，我學(xué)會了目標(biāo)設(shè)定、自我探索和積極調(diào)整心理狀態(tài)的方法，從而更好地認識自己，增強自信心，以積極的態(tài)度面對各種困難和挑戰(zhàn)。

　　其次，心理學(xué)課程還教會了我如何處理人際關(guān)系。人際關(guān)系是人們在社會中交往的重要內(nèi)容，它涉及到個體之間的相互認知、交流和互動。在課程中，我們學(xué)習(xí)了溝通技巧、情緒管理和沖突處理等知識。通過課堂上的角色扮演和小組合作，我逐漸提高了與他人交流的能力，學(xué)會了尊重、理解和包容他人的觀點，避免沖突和產(chǎn)生誤解。這些技巧和方法不僅在學(xué)校中有用，在生活中也能有效地幫助我處理人際關(guān)系，更好地與他人相處。

　　第三，心理學(xué)課程還拓展了我的思維方式和解決問題的能力。心理學(xué)教會我們用不同的視角去觀察和思考問題，培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在課程中，我們進行了大量的案例分析和討論，通過分析和辯論，我逐漸培養(yǎng)了辯證思維和獨立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)習(xí)上有用，也能幫助我在工作和生活中更加靈活地解決問題。

　　第四，心理學(xué)課程讓我更加敏銳地觀察和理解他人的需求和情感。人是一個情感動物，心理學(xué)課程幫助我們理解情感的表達和管理。通過學(xué)習(xí)情緒和心理健康的知識，我能更好地理解他人的情感和需求，用愛和理解去關(guān)心他人，幫助他人排解困難和壓力。在課堂上，有時候會有同學(xué)遇到情緒問題，通過溝通和傾聽，我能夠給予他們一定的安慰和支持，幫助他們解決問題，緩解壓力。這不僅有助于他人的身心健康，也增進了我們之間的友誼和信任。

　　最后，心理學(xué)課程還教會了我積極面對挑戰(zhàn)和困難。在人生中，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，而心理學(xué)課程提供了許多方法和策略來應(yīng)對這些問題。通過學(xué)習(xí)適應(yīng)性應(yīng)對的技巧，我能夠更加靈活地面對挫折和困難，保持積極的心態(tài)，尋找解決問題的`方法。在課程中，我逐漸明白了“心理韌性”的概念，即適應(yīng)能力和抗壓能力，這對我在工作和生活中都有著重要的幫助。

　　總之，心理學(xué)課程不僅幫助我了解了自己，也教會了我如何處理人際關(guān)系、提高解決問題的能力、理解他人的情感和積極應(yīng)對挑戰(zhàn)。通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我更加明白了心理健康的重要性，擁有了更加積極和健康的生活態(tài)度。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)運用心理學(xué)知識，提升自己的心理素質(zhì)，更好地與他人相處，并努力實現(xiàn)自己的個人目標(biāo)和夢想。

社會心理學(xué)的心得體會14

　　最近在讀一本很有意思的書《社會心理學(xué)》，書很厚，但很有趣，由一個個社會心理現(xiàn)象組成，描述一些社會心理現(xiàn)象，并進行分析，解釋，讓人看完之后能夠聯(lián)想到生活中的一些現(xiàn)象，不由得感嘆：哦，原來是這樣在這里和大家分享一個有趣的心理現(xiàn)象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢?

　　大約一個世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現(xiàn)，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個人單獨努力之總和的一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反，實際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現(xiàn)源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時候，用力的方向和時間可能問題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實際上是參與者ー個人在拉。

　　蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個位置，并且要求他們:“你的全力去拉�！苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果他們知道自己是ー個人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個人和自己一起拉時多出18%，研究者同時也注意到了社會懈怠現(xiàn)象的其他方面。他們觀察到:6個人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒有1個人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個有趣的心理現(xiàn)象解釋了生活中的`一些現(xiàn)象，比如說老師經(jīng)常在上課的時候?qū)ο逻叺膶W(xué)生說：你們這么多人的聲音還沒有我一個人大，其實多看書能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情

社會心理學(xué)的心得體會15

　　專家預(yù)計：心理養(yǎng)生將成為21世紀的主題。所謂心理養(yǎng)生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機體功能的正常發(fā)揮，來達到防病健身、延年益壽的目的。

　　善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素心存善良，就會以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞扉，心中就常有輕松之感。總之，心存善良的人，會始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了機體的抗病能力。所以，善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級營養(yǎng)素。

　　寬容是心理養(yǎng)生的'調(diào)節(jié)閥人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學(xué)會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會嚴于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。

　　樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹，樂觀是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀則是一種消極頹廢的和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心。

　　淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”；當(dāng)代著名作家冰心也認為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和，是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會對身外之物得而大喜，失而大悲；就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心的因素，都將被擊退。

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