學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)(經(jīng)典15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)1
今日,天氣晴朗,我又寫(xiě)起了毛筆字,這是我每天的習(xí)慣。呀!忘了自我介紹,我叫周xx,現(xiàn)在六班級(jí)2班的同學(xué),能夠幸福、歡樂(lè)地學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法或許只有一年的時(shí)間。聽(tīng)那些師姐們說(shuō),升上學(xué)校后,學(xué)習(xí)特別緊急,基本沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí),呵呵,那個(gè)臨時(shí)不管他了。至少,現(xiàn)在每周我都能在譚老師親自輔導(dǎo)下寫(xiě)字,傾聽(tīng)著古琴輕松愉悅地沉醉在書(shū)寫(xiě)中。
我是在三班級(jí)開(kāi)頭參與毛筆班的,是老師給我鼓舞、信念。那一天,我正式踏入譚老師的毛筆書(shū)法課堂,幽幽的墨汁香味讓我感受到傳統(tǒng)文化的魄力,經(jīng)過(guò)三年寒暑的刻苦練習(xí),從最初的`一筆一畫(huà)到今日輕松的進(jìn)行作品創(chuàng)作,也算是小有成就了,嘿嘿!告知你們,隨著毛筆字的進(jìn)步,我的硬筆書(shū)法也受到影響,越來(lái)越好了。我發(fā)覺(jué)自己以前的硬筆書(shū)寫(xiě)得特別稚嫩,我看過(guò)其他同學(xué)的書(shū)寫(xiě),好象就數(shù)我變化最大了,這可是與譚老師的悉心教育及我的勤奮練習(xí)密不行分的,以前常常聽(tīng)老師說(shuō),毛筆對(duì)硬筆有很大的影響,沒(méi)想到在我的身上發(fā)生了。靜下心來(lái)寫(xiě)字好處是特別多的,你們沒(méi)有看到很多人都用毛筆字寫(xiě)出一些警句掛在墻上勉勵(lì)自己,而且字體還可看出一個(gè)人的性格和氣質(zhì),學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法過(guò)程很是漫長(zhǎng),有苦也有歡樂(lè),許多寫(xiě)得好的師兄師姐們升上學(xué)校后都以這特長(zhǎng)為學(xué)校增了光,我既艷羨、但更期盼……
所以,我覺(jué)得毛筆書(shū)法不僅是一種文化,而且對(duì)硬筆書(shū)寫(xiě)也很有關(guān)心,聽(tīng)完我的體會(huì),你是不是也很想學(xué)呢?各位學(xué)弟學(xué)妹們,快點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)吧!
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)2
我喜歡書(shū)法,因?yàn)闀?shū)法能讓我感受到內(nèi)心的靜謐和美好。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我深刻體會(huì)到書(shū)法的魅力和學(xué)習(xí)書(shū)法的意義,也獲得了一些心得體會(huì)。
書(shū)法教給了我耐心和專(zhuān)注。學(xué)習(xí)書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和反復(fù)的刻意練習(xí),不斷提高自己的筆墨功力。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了耐心和專(zhuān)注,尤其是在寫(xiě)字時(shí)需要全神貫注,才能做到每一筆每一畫(huà)都精益求精。
書(shū)法讓我領(lǐng)悟到了美的內(nèi)涵。書(shū)法的美不僅僅體現(xiàn)在紙上的筆畫(huà)和字體,更體現(xiàn)在墨香和自然流露出的情感。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我懂得了如何用心去感受書(shū)法的情感內(nèi)涵,讓自己的字體更具有情感和意境。
再次,書(shū)法讓我體會(huì)到了文化的魅力。書(shū)法是中華文化的`重要組成部分,每一個(gè)字都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我了解了更多關(guān)于中華文化的知識(shí)和歷史,也更加珍視傳統(tǒng)文化的重要性。
最后,學(xué)習(xí)書(shū)法讓我變得更加自信。當(dāng)我寫(xiě)好一幅字時(shí),心中會(huì)充滿(mǎn)滿(mǎn)足感和自信。這種自信來(lái)自于筆墨的功力和內(nèi)心的平靜,也讓我更加自信地面對(duì)生活和未來(lái)。
學(xué)習(xí)書(shū)法不僅可以讓我們提高寫(xiě)字的技巧,更能夠讓我們領(lǐng)悟到人生的真諦和美好。希望每一個(gè)喜歡書(shū)法的人都能在書(shū)法的世界里收獲自己的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)3
書(shū)法是我們中華民族文化中詩(shī)詞一顆璀璨的明珠,閃爍著燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報(bào)告,讓我對(duì)書(shū)法又有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ),用毛筆所寫(xiě),我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征,獨(dú)特新穎的表現(xiàn)手法方面去探索理解,它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律,又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說(shuō):“書(shū)法是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的!边@次我也體會(huì)到:要想急著真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。歐美書(shū)法的演變史:甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū),細(xì)心研究它們的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)律,變化規(guī)則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意:橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則,即“永”字八法。掌握了原則,我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字書(shū)都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定略為的天數(shù)之后才能有所成績(jī),不要想著抑止切不可和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法就要勤于思考,能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)書(shū)法家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以名家經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的`結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想盡辦法這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成較佳的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)4
作為一名教師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的。特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。因此我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)了好幾年,但是書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)步遲緩。
有幸參加了這次由朵云軒藝校組織的為期五次的楷書(shū)書(shū)法技法教學(xué)與實(shí)踐的培訓(xùn),此次培訓(xùn),時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn),使我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解,也深深感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,作為一名語(yǔ)文教師,傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
在培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了著名書(shū)法家沈培方老師的書(shū)法講座,以及書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解,使我對(duì)對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。期間還得到沈老師對(duì)于筆法的細(xì)心指導(dǎo)。沈老師細(xì)心地逐個(gè)檢查了每個(gè)老師的執(zhí)筆方法,并一一糾正,強(qiáng)調(diào)行筆時(shí)一定要“指實(shí)掌虛”。沈老師還一一講解并示范了橫、豎等八個(gè)基本筆畫(huà)的運(yùn)筆方法,教會(huì)我們“橫畫(huà)豎下筆,豎畫(huà)橫下筆”,其它筆畫(huà)皆同此理。很多老師一時(shí)不是很明白,書(shū)寫(xiě)時(shí)不得要領(lǐng),沈老師耐心地反復(fù)示范、糾正,老師們深受感動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我開(kāi)始懂得學(xué)習(xí)書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承的規(guī)律。歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū),楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本的`規(guī)律和完備的筆法。楷書(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作細(xì)節(jié),盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。寫(xiě)字時(shí)行筆必須自然,動(dòng)作必須連貫,筆勢(shì)要暢,勢(shì)圓筆方,勢(shì)方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節(jié)奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,寫(xiě)進(jìn)紙去。
臨帖時(shí)要隨時(shí)提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的牛筆。下筆要善于找參考照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整。字的形要控制好,也在善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體角度的大小、長(zhǎng)短,筆畫(huà)之間的配合。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。一個(gè)字只能強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà),要有主次關(guān)系,整體決定細(xì)節(jié)。
練字的人,雖然不可能人人成為書(shū)法家,但人人都可能成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。學(xué)習(xí)書(shū)法不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的工程。既要注意人品的休養(yǎng),要不務(wù)虛名,不好高騖遠(yuǎn),還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步。
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)不僅提高了受訓(xùn)老師的整體書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修煉人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。今后我要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,盡快消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),勤于練習(xí),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求,多練字,練好字。在練習(xí)的同時(shí),陶冶自己的情操,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。同時(shí)把本次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)應(yīng)用于書(shū)法教學(xué),毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)5
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
首先作為一名教師,能寫(xiě)好,寫(xiě)一筆好,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱(chēng)之三筆。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看帖和歷代名家大家的作品,在看作品的`時(shí)候思考這的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好,功夫在外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)如下:
首先作為一名教師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的`,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)7
前面文章有寫(xiě)過(guò),跪著學(xué)古人,站著寫(xiě)自己!既表明對(duì)古人的敬畏,對(duì)學(xué)問(wèn)的敬畏,又表明學(xué)習(xí)古人的前提下,讓中華民族的文化有所創(chuàng)新,有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步,從而無(wú)愧于古人,無(wú)愧于后來(lái)者。對(duì)待書(shū)法的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題,多年來(lái)一直是書(shū)法界普遍關(guān)心和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書(shū)法創(chuàng)作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否,取決于什么呢?
是用筆、用墨、結(jié)字、章法等“字內(nèi)功”嗎?
馬
不是!而是取決于他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文藝修養(yǎng)等“字外功”。書(shū)法之妙,在自出機(jī)杼。掌握書(shū)法技巧之后,書(shū)藝水平的高低,就要看學(xué)識(shí)的深厚與否和修養(yǎng)的深淺。
學(xué)習(xí)與模仿自己喜歡的古人書(shū)法大家的書(shū)法,是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過(guò)程,名家有自己的風(fēng)格,名著經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,必然有其存在的道理,其中的道理不為外人道也。我也分享過(guò)假如想寫(xiě)的一手成功的顏體楷書(shū),必須做到:
一:揣摩點(diǎn)化的含義;
二:持之以恒的臨摹,不能急功近利,而要有鐵杵磨成針的毅力
三:在熟練臨摹的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)變化,不要一成不變的照搬古人,而走到自己沒(méi)路可走。
古代書(shū)法作品浩如煙海,名家眾多,風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典,既有共性,又有個(gè)性,如王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品,可以作為學(xué)習(xí)書(shū)法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品,個(gè)性過(guò)于強(qiáng),路子較窄,對(duì)初學(xué)者就不一定合適,不必人人都去臨習(xí),弄不好,會(huì)走入偏道。
又比如,米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家,但他們的篆書(shū)和隸書(shū)并不好,我們就不一定去臨習(xí),因?yàn)樽`不是他們的強(qiáng)項(xiàng)。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家,他們的行草書(shū)并不是最好,我們也不一定去臨習(xí)。因人的個(gè)體差異很大,同臨一個(gè)帖,每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì)有所不同,再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀、價(jià)值觀以及學(xué)書(shū)的歷程不同,必然會(huì)形成各自的特點(diǎn),這種特點(diǎn)用傳統(tǒng)與審美高度,加以歸納、整合就會(huì)形成自己的風(fēng)格。
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要有理解和分析地繼承傳統(tǒng),古代書(shū)法家的優(yōu)秀作品精華,一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)繼承,而且要發(fā)揚(yáng)光大。但古代所有的書(shū)法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西,我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習(xí)。事實(shí)上每個(gè)從事書(shū)法創(chuàng)作的人,都會(huì)在眾多的古代書(shū)法作品中進(jìn)行很好的選擇,這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說(shuō)“古到深處便是新”,這話很有道理。 如果說(shuō)書(shū)法是傳統(tǒng)的藝術(shù),以中國(guó)文字為載體的表現(xiàn)藝術(shù),那么藝術(shù)的書(shū)法,包括兩個(gè)要素,即繼承傳統(tǒng)的同時(shí),創(chuàng)新也離不開(kāi)藝術(shù)審美性,二者尤為重要!
書(shū)法即使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字,對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)。可以說(shuō)漢字三千多年的.發(fā)展史,本身就是一部獨(dú)具創(chuàng)造魅力的藝術(shù)發(fā)展史,是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣,給古今中外書(shū)法家提供了創(chuàng)作和發(fā)揮的基礎(chǔ)和源泉。中國(guó)書(shū)法三千多年的發(fā)展史,本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng)新史,就是在繼承前期優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的開(kāi)拓進(jìn)取和創(chuàng)新,如果沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,也就失去了藝術(shù)創(chuàng)造的生命。
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只有傳統(tǒng),沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性,沒(méi)有傳統(tǒng),都不可謂之書(shū)法。
書(shū)法,在傳統(tǒng)上,首先要解決的是藝術(shù)表現(xiàn)的基本手段。比如,篆書(shū)是最古老的漢字字體,篆書(shū)中鋒用筆,也就是說(shuō)中鋒用筆,可以使線條厚實(shí)、圓潤(rùn)、生動(dòng)、飽滿(mǎn)、雄渾壯美、韻味久遠(yuǎn)。篆字的結(jié)構(gòu)上緊下松,垂腳稍長(zhǎng),有居高臨下的儼然之態(tài),當(dāng)須仰視觀之,那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感;有些字形能較為直觀地顯示出先民對(duì)自然和社會(huì)事物的認(rèn)識(shí),容易喚起人們對(duì)自然、對(duì)生活的聯(lián)想。篆書(shū)在章法上行列整齊,規(guī)矩和諧,形成了以挺拔俊秀之結(jié)體、圓潤(rùn)勁利之用筆、婉通渾暢之線條和莊嚴(yán)雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現(xiàn)出一派天真爛漫不加雕琢的自然美,以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因?yàn)闀r(shí)代的繼承與發(fā)展,到東漢時(shí)代,篆書(shū)已逐漸被隸書(shū)所替代,雖然篆書(shū)雖然是早期的漢字字體,卻具有獨(dú)特的審美價(jià)值和書(shū)寫(xiě)效果,所以后世仍有沿用,并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話說(shuō):功夫在功夫之外。此話怎么講呢?書(shū)法,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。書(shū)寫(xiě)者是滿(mǎn)腹才華,還是僅限于技巧本身,則在書(shū)法作品上均有體現(xiàn)。缺乏書(shū)卷氣的作品乍看驚艷,但不過(guò)是皮毛而已,越看越不耐看,味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒(méi)有認(rèn)真研習(xí)古代碑帖,就在玩什么線條、技巧、墨象、圖形等,胡涂亂抹,基本功太差,談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng)新作品,開(kāi)始看還頗有點(diǎn)新鮮感,再看時(shí),就會(huì)覺(jué)得過(guò)于膚淺乏味,毫無(wú)根基,難登大雅之堂。猶如很會(huì)說(shuō)話的人,一定會(huì)是文學(xué)家嗎?不一定是。書(shū)法同理,傳統(tǒng)功夫再好,如果其書(shū)沒(méi)有藝術(shù)性,字字一樣,篇篇雷同,那只能說(shuō)明他是字寫(xiě)得好的寫(xiě)字匠,具有匠氣的墨寶寶而已,不能稱(chēng)其為書(shū)法家。
眾人皆知,好的書(shū)法的創(chuàng)新離不開(kāi)深厚的文化修養(yǎng)。文化修養(yǎng)指書(shū)藝以外的其他修養(yǎng),諸如書(shū)者的思想品德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書(shū)藝作品,應(yīng)該是書(shū)法家思想境界、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)的總和。書(shū)法是通過(guò)綜合各種知識(shí)和修養(yǎng),并用毛筆這一特殊的書(shū)寫(xiě)工具,將漢字經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)處理,從而表達(dá)書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此,書(shū)法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養(yǎng),須通書(shū)理,精詩(shī)詞,善繪畫(huà),諳文章。
書(shū)理可以啟其靈性,詩(shī)詞可以發(fā)其情致,繪畫(huà)可以舒其章法,文章可以養(yǎng)其氣韻,書(shū)法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)、豐富的知識(shí)積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng)新,才能使自己的書(shū)藝作品具有更美的意境、氣勢(shì)、韻味和節(jié)奏,意態(tài)揮灑,情馳神縱,獨(dú)抒性靈,妙然超群。
創(chuàng)新不但要刻苦臨池,精于臨摹,練好“字內(nèi)功”;更要研究書(shū)理,博通書(shū)史,加強(qiáng)思想修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng),修好“字外功”,努力做到“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才”,提高文化修養(yǎng)是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo),是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過(guò)程,是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng)作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長(zhǎng)相聯(lián)系的,雖終生追求,卻因人而異。
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書(shū)法是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中傳承度最高的,如果只是“任筆為體,聚墨成形”,沒(méi)有深厚的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和廣博的學(xué)識(shí)和審美高度,怎么創(chuàng)新呢?往哪方面創(chuàng)新?創(chuàng)新是每個(gè)學(xué)書(shū)者的目標(biāo),但創(chuàng)新從來(lái)沒(méi)有捷徑,也不可刻意而為,為創(chuàng)新而創(chuàng)新,創(chuàng)新是功到自然成的事情。
反之,只是任憑個(gè)人的想法,以怪異取悅于眾人,以隨意夸張變形冒充當(dāng)代藝術(shù),就是歪曲創(chuàng)新,就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂,業(yè)內(nèi)人一眼便知其書(shū)法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統(tǒng)沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒(méi)有傳統(tǒng)都不可謂之書(shū)法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書(shū)法的藝術(shù)元素很多,但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn),抒情性和不可重復(fù)性。
好的書(shū)法作品是形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一,表達(dá)書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)!如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復(fù)性。相傳王羲之寫(xiě)天下第一行書(shū)《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書(shū),因有修改和漏字處,之后,王羲之重新寫(xiě)了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書(shū)顏真卿《祭侄文稿》是懷著一種悲憤之情寫(xiě)下的悼念文章,純屬文字草稿,添加修改處甚多,若過(guò)了此時(shí)此境,顏真卿也不可能寫(xiě)得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書(shū)發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們,第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)各大派系的結(jié)字章法與特征,用心訓(xùn)練技法,夯實(shí)基本功,這是一個(gè)持續(xù)的漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是考驗(yàn)人的意志與毅力的過(guò)程,然后,多看多寫(xiě)多交流,脫俗是第一位的,其次是風(fēng)格,其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易,做到前兩條便可縱橫書(shū)壇,三者皆備便是當(dāng)然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮,還要靠天資的靈氣。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)8
在學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了書(shū)法對(duì)我的價(jià)值和意義,也收獲了很多心得和體會(huì)。從最初的生疏不適應(yīng),到逐漸熟悉掌握,再到發(fā)揚(yáng)光大、自如游走,我筆下的世界變得越來(lái)越精彩,同時(shí),我也在書(shū)寫(xiě)中找到了內(nèi)心的平靜與專(zhuān)注。以下是我對(duì)軟筆書(shū)法課堂心得的體會(huì)和總結(jié)。
從一開(kāi)始的握筆生疏,到對(duì)筆觸的感知,軟筆書(shū)法深深地磨練了我的耐心和毅力。每一次練習(xí)都需要集中精力,在規(guī)范書(shū)寫(xiě)和調(diào)整心態(tài)之間找到平衡點(diǎn)。通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐,我的審美意識(shí)和書(shū)寫(xiě)感覺(jué)得到了提高,并且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,我的內(nèi)心也變得更加平靜與專(zhuān)注。在不斷地反復(fù)練習(xí)和調(diào)整中,我體驗(yàn)到了書(shū)法所帶來(lái)的療愈效應(yīng),一種靜心沉淀與調(diào)適身心的奇妙力量。
在學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不同的書(shū)法風(fēng)格所闡述的藝術(shù)美學(xué)不僅僅是單純的學(xué)習(xí)技能和手法,更是一種審美情感和文化底蘊(yùn)的'體現(xiàn)。通過(guò)模仿名家的作品和探究花鳥(niǎo)畫(huà)、篆刻等其他門(mén)類(lèi)的書(shū)畫(huà)作品,我學(xué)到了書(shū)寫(xiě)的技巧,并且領(lǐng)悟到書(shū)法在中華文化中的博大精深,發(fā)現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這種感悟深刻了我的知識(shí)結(jié)構(gòu),也使我對(duì)生活中的美與和諧有著更深刻的感知和體悟。
第三段:軟筆書(shū)法對(duì)審美情趣的熏陶。
軟筆書(shū)法中有很多精美絕倫的字帖,通過(guò)對(duì)這些字帖的學(xué)習(xí),我慢慢的也發(fā)現(xiàn)了藏匿在書(shū)法背后的藝術(shù)美和生命力。透過(guò)作品,我學(xué)會(huì)了欣賞,學(xué)會(huì)了如何感知藝術(shù)的內(nèi)涵和力量。這種感覺(jué)不僅是肉眼所能觀察到的,還有那些翻卷起伏的筆畫(huà)和曲線間的微妙感覺(jué),更有那一縷縷墨香,那種意境和墨韻的感覺(jué),都將我?guī)肓艘粋(gè)完全不同的精神境界。這樣的心靈體驗(yàn)和感悟,不僅豐富了我的生活,也賦予了我的生命更多的內(nèi)涵和意義。
第四段:軟筆書(shū)法對(duì)品格修養(yǎng)的磨練。
書(shū)法作品在形式上美中有丑,但最終完美的作品都始于作者的心靈。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了字行之間所包含的思想和情感的力量。練習(xí)軟筆書(shū)法,需要一份專(zhuān)注與虔誠(chéng),需要一種不斷去探究?jī)?nèi)在和提升修養(yǎng)的過(guò)程。藏在字里行間的品格修養(yǎng),體現(xiàn)了書(shū)法師的內(nèi)在,書(shū)法之美藝術(shù)至高的境界,在于顯示出作者的品格和修養(yǎng)。作者的個(gè)人的品格和精神生命不僅反映到書(shū)法作品里,還造就了一種聚焦內(nèi)在、升華情感與修煉品德的生活方式和人格。
第五段:總結(jié)與感悟。
軟筆書(shū)法的修煉需要的不僅是時(shí)間和耐心,而且更是內(nèi)在的品格和修養(yǎng)。除了傳統(tǒng)的思維方式,書(shū)法使我的思維變得更加獨(dú)特、深刻、靈活。它每一筆之中道出了生命之美,就如同生命一樣寶貴。練習(xí)軟筆書(shū)法有助于調(diào)節(jié)心態(tài),提升審美素養(yǎng)與情趣,磨練品格與修養(yǎng)。我相信,在未來(lái)繼續(xù)的練習(xí)中,我能夠通過(guò)書(shū)寫(xiě),更好地感悟人生,發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值,擁有一個(gè)富有內(nèi)涵的心靈世界。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)9
8月4日,學(xué)校推薦我參加了黔西南州組織的教師書(shū)法培訓(xùn),當(dāng)時(shí)比較猶豫,但是為了多學(xué)些知識(shí),多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間,也要強(qiáng)迫自己一下。目前培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,我感覺(jué)特別受益,對(duì)自己的書(shū)寫(xiě),以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮,而是熱愛(ài)、理解和引導(dǎo),這是極其偉大要緊的事,也是一種極其艱難困苦的事!
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導(dǎo)。書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)
教學(xué)內(nèi)容:文房四寶、姿勢(shì)(寫(xiě)字姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì))、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字結(jié)構(gòu)、偏旁部首、合體字結(jié)構(gòu)、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué):對(duì)所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度)分析講解到位。
2、結(jié)構(gòu)教學(xué):
。1)整齊平正、布白均勻是基本規(guī)律。
。2)獨(dú)體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
。3)合體字結(jié)構(gòu)規(guī)律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(zhǎng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;左右結(jié)構(gòu)突出伸讓有序,上下結(jié)構(gòu)突出重心對(duì)正,包圍結(jié)構(gòu)要包容相稱(chēng)。整體達(dá)到均勻、緊湊。
。4)連續(xù)各異、格調(diào)統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法:
。1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān),少留家庭作業(yè),并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
。2)培養(yǎng)興趣為主。提高觀察能力。三年級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)和基本筆畫(huà)。
。3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參加校外書(shū)法賽。
。4)利用好字帖,臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
(5)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì):寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)選班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn),去除了內(nèi)心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力!皩(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,不能通曉國(guó)學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)書(shū)法的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法,應(yīng)用書(shū)法。半月以來(lái),每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性,還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn),讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類(lèi)靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始,我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),按要求去完成作業(yè),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國(guó)界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細(xì)膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現(xiàn),當(dāng)人們爭(zhēng)相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì)在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國(guó)門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的寶貴文化財(cái)富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的.好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)
比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)10
在柔和、明亮的燈光下,鋪開(kāi)一張雪白如雪的宣紙,聞一聞這宣紙和“一得閣”墨汁的香氣,打開(kāi)書(shū)法字帖,輕輕提起羊毫,飽蘸墨汁,在宣紙上揮毫?xí)鴮?xiě)……這就是我練書(shū)法時(shí)的情景。每當(dāng)此時(shí),我都能特別感觸感染到中國(guó)書(shū)法的獨(dú)特魅力。但同時(shí),我也能回味到書(shū)法學(xué)習(xí)的“酸甜苦辣”。說(shuō)起書(shū)法,我總有許多故事,接下來(lái),我為大家說(shuō)說(shuō)我訓(xùn)練書(shū)法時(shí)的酸甜苦辣。
酸與辣:每個(gè)禮拜五晚上,我都要帶著“筆墨紙硯”紙墨筆硯到書(shū)法班訓(xùn)練書(shū)法。白天,在校學(xué)習(xí),我已經(jīng)感到有點(diǎn)疲憊,晚上,又要訓(xùn)練書(shū)法,固然比較辛勞,可我非常當(dāng)真,力求“完美”。我每次都使出九牛二虎之力,努力把每個(gè)字寫(xiě)好,可嚴(yán)格要求的老師老是每次都說(shuō)我寫(xiě)得不夠完美,哪里結(jié)構(gòu)不好,哪里筆畫(huà)不好,哪里布局不好。當(dāng)時(shí),除了手酸,我心真的好酸啊!而且,我的臉上都覺(jué)得辣辣的,假如有一枚小鏡子,鏡子里一定有一個(gè)紅臉的小男孩。實(shí)在,學(xué)習(xí)書(shū)法就是這樣循序漸進(jìn)的,有批評(píng)才有害羞才有提高。事后想想,我反而有一種吃了酸菜魚(yú)以后的那種感覺(jué)……
甜和苦:學(xué)習(xí)書(shū)法也不全是酸的,每當(dāng)在各種級(jí)別的書(shū)法比賽中取得不錯(cuò)的成績(jī)時(shí),特別是獲得了獎(jiǎng),或者,在課堂上能得到老師的表?yè)P(yáng),引來(lái)同學(xué)們羨慕的`目光時(shí),我的心里老是甜滋滋的!最主要的是我的書(shū)法有了提高得到肯定了,我會(huì)更加感到那種甜甜的。我每次練書(shū)法,一練就是一個(gè)小時(shí),練得腰酸背痛是常有的事,有時(shí)還把手關(guān)節(jié)都寫(xiě)僵了,寫(xiě)完需要把手腕用力往里按一按,才能“恢復(fù)原狀”。聽(tīng)大人們說(shuō),咖啡是苦中帶甜的,我想,我練書(shū)法,也有這樣的一種滋味吧……
這就是我喜愛(ài)的書(shū)法——布滿(mǎn)七滋八味的書(shū)法,回味無(wú)限的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法,不僅五味俱全,還能教給我良多的知識(shí)呢。說(shuō)起書(shū)法,那可是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。從古到今,有多少聞名的書(shū)法大家,他們的作品千古流傳。如:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、王羲之……。書(shū)法,仍是靜心凝神的好方法,可以修生育性,增加素養(yǎng);能寫(xiě)一手灑脫的好字,還受用無(wú)限。俗話說(shuō)的好:字是人的第二張臉,見(jiàn)字如見(jiàn)人,假如你去應(yīng)聘,或去簽合同,或隨便干與寫(xiě)字有關(guān)的什么事情,只要人家看見(jiàn)你的字,就會(huì)想:這個(gè)人字寫(xiě)得不錯(cuò),人肯定更棒。反正,寫(xiě)得一手好字一定不是一件壞事。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)11
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我受益匪淺。文化水平不但有了提高,同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手,又告別了枯燥的生活。
以前,我對(duì)書(shū)法一知半解,只是對(duì)寫(xiě)字感興趣,開(kāi)始寫(xiě)字時(shí),手總在抖,手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好,字體也沒(méi)力度。于是,我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結(jié)構(gòu)都詳細(xì)解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖,勤學(xué)苦練基本功,逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了,手能控制筆了,手腕也有勁了,學(xué)習(xí)的信心增強(qiáng)了。于是對(duì)寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì)到要想寫(xiě)字,就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研,凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣,認(rèn)真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習(xí)書(shū)法中我領(lǐng)悟出,要想取得事半功倍的效果,提高多方面的.文化修養(yǎng)。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功,尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖,增強(qiáng)信心,學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品,能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì)到學(xué)習(xí)書(shū)法還是一種美的享受。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)12
學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)開(kāi)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國(guó)界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細(xì)膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現(xiàn),當(dāng)人們爭(zhēng)相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì)在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國(guó)門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的珍貴文化財(cái)富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:
1、最根本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的'是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比方每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能表達(dá)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。假設(shè)是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比擬高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)
比擬高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中表達(dá)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比方體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)13
時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間,又到了暑假,在暑假里有良多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班,我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠(yuǎn)揚(yáng),傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天,老師教我寫(xiě)羊毫字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作羊毫的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)羊毫要與紙垂直……老師細(xì)心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話,然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線,接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線。我心想:不就是畫(huà)橫線嗎,太簡(jiǎn)樸了,就連三歲小孩也都會(huì)?墒钦f(shuō)著收留易做著難,我畫(huà)第一條橫線時(shí),剛下筆橫線就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的`團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線,我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線了!我欣喜若狂。
寫(xiě)字如同是干一件事!起筆如同一件事的開(kāi)頭;行筆如同一件事的經(jīng)由;收筆如同一件事的結(jié)尾!通過(guò)我的努力,我的寫(xiě)字水平一定會(huì)像雨后春筍——節(jié)節(jié)高的!
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)14
隸書(shū),是中國(guó)古代書(shū)法的一種重要形式,源于秦朝時(shí)期。隸書(shū)以其凝重莊重的形態(tài)和熟練嫻熟的技藝而聞名于世。作為一名愛(ài)好書(shū)法的人,我一直對(duì)隸書(shū)書(shū)法深感興趣。最近,我嘗試進(jìn)行隸書(shū)書(shū)法臨摹,從中收獲頗多。
臨摹是熟悉并學(xué)習(xí)書(shū)法的常用方法之一。對(duì)于隸書(shū)臨摹來(lái)說(shuō),首先要選擇一篇優(yōu)秀的隸書(shū)作品作為模板。在臨摹過(guò)程中,我學(xué)到了一些技巧。首先,要注意線條的細(xì)粗和速度的快慢。隸書(shū)的線條有粗有細(xì),要根據(jù)字的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),有所取舍。而速度的快慢和流暢度則直接影響到字跡的質(zhì)量。其次,要注重構(gòu)圖和位置的安排。隸書(shū)的字形繁復(fù),需要準(zhǔn)確地構(gòu)圖和安排字與字之間的距離,以使整篇書(shū)法看起來(lái)和諧而有序。最后,要用心體會(huì)書(shū)法作品的精神內(nèi)涵。隸書(shū)作為一種書(shū)法形式,蘊(yùn)涵著豐富的意境和文化內(nèi)涵,通過(guò)臨摹,我更深層次地理解了其中的精神。
通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的臨摹,我不僅提高了書(shū)法技巧,也加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感悟。首先,我體會(huì)到了隸書(shū)的莊重大氣。隸書(shū)的筆畫(huà)剛勁有力,線條的穩(wěn)定和鋪排給人一種嚴(yán)謹(jǐn)和莊重之感。這與中國(guó)古代文化強(qiáng)調(diào)“禮”和“法”的精神是一致的。其次,我感受到了隸書(shū)的歷史厚重感。隸書(shū)作為中國(guó)古代書(shū)法的一種形式,承載著悠久的歷史傳承和文化記憶,臨摹隸書(shū)讓我對(duì)中國(guó)文化的傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。最后,我領(lǐng)悟到了隸書(shū)書(shū)法的藝術(shù)美感。隸書(shū)作為一種藝術(shù)形式,不僅追求技巧的熟練,更在于展示作品的藝術(shù)性和審美價(jià)值。通過(guò)臨摹,我更深刻地體會(huì)到了隸書(shū)書(shū)法的獨(dú)特魅力。
臨摹是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的方式,但也存在一些問(wèn)題和不足之處。在臨摹隸書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己在模仿的過(guò)程中很容易失去創(chuàng)造力,只是機(jī)械地照搬古人的作品。這需要我在以后的臨摹中注意,融入自己的風(fēng)格和創(chuàng)意。另外,隸書(shū)臨摹是一項(xiàng)長(zhǎng)期的修行和積累,需要持之以恒的'精神和耐心。我希望在未來(lái)能夠更加努力地臨摹隸書(shū),不斷提高自己的水平,創(chuàng)作出更多更好的作品。
通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的臨摹,我不僅提高了書(shū)法技巧和審美水平,也增長(zhǎng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。臨摹過(guò)程中,我學(xué)到了技巧和方法,但更重要的是,我通過(guò)作品感受到了隸書(shū)所蘊(yùn)含的大氣、厚重和美感。我相信,在今后的臨摹實(shí)踐中,我會(huì)不斷克服問(wèn)題和不足,不斷進(jìn)步,以更好地書(shū)寫(xiě)出自己的隸書(shū)作品,并從中感受到藝術(shù)的魅力與文化的底蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)15
x月x日至x日,我有幸被派遣參加了由xx市xxx中學(xué)舉辦的x屆xx市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全市中小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了來(lái)自于xx書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、xx市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座,他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。在培訓(xùn)中,通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教,使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解,開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn),時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師,此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中,指導(dǎo)老師的耐心講解,讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí),是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯迅曾說(shuō):“我國(guó)文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù),書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法,是需要用“心”去學(xué),花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī),首先得會(huì)觀察,觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度,只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了,要會(huì)讀貼,讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法,要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn),讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了,就可以臨帖了,當(dāng)然,這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”,而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆,臨帖的時(shí)候要入貼、入骨,這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在,才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作,仿到一定程度之后,便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是語(yǔ)文教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處,它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣,同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以,作為中國(guó)人,我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng),我們有責(zé)任將它向全世界傳播,讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
一、以臨為先
會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù),只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí),才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如,明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō):“必須取古之大家一人為宗主,門(mén)庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派!眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話,因?yàn)樗欣,就得?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手,豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣!皩(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō):“不學(xué)古人,法無(wú)一可;競(jìng)似古人,何處著我!睉(yīng)該說(shuō),臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的`前提和方法,是過(guò)河的“橋”和“船”,一旦過(guò)了河,就得走自己的路,不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索,慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”了。
二、以勤為徑
學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。
清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
三、以情為基
對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭,只有自己喜歡才有耐心,心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě),由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好,以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中,人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”
對(duì)中小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,市教育局充分利用社會(huì)資源,聯(lián)合x(chóng)省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了xx市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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