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讀《歷史的溫度》有感范例【15篇】
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《歷史的溫度》有感，歡迎大家分享。
讀《歷史的溫度》有感1
像是一場漫長的煉獄，有史實是太殘酷，讓人錐心絞痛；又像是一場愉快的旅行，讓人心馳神往�！}記
古人曾說：“以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”也有人說歷史是無情的，乏味寡淡，沒有溫度，沒有情感。那這本書何來溫度？讀過我才知曉作者的情懷就是溫度。他拋開歷史的冰冷背景，在書中樹立了一個個有血有肉，有靈魂有欲望的鮮活人物。
《歷史的溫度》分為上下兩冊。接觸這本書是帶領(lǐng)學生上名著導讀《海底兩萬里》這一課。書里有一篇文章，介紹了凡爾納生平的故事。標題叫“凡爾納的科幻小說究竟過時了嗎？”文章當中介紹了凡爾納創(chuàng)作的作品三部曲（《海底兩萬里》、《神秘島》、《格蘭特船長的兒女》）過程，有著詳細的描述。我頓時對這樣一位享有“科幻小說之父”頭銜的人物有了更深刻的認識。
《海底兩萬里》小說中描述的“鸚鵡螺號”潛艇竟然成了1886年英國開發(fā)第一艘使用蓄電池潛艇和1955年核動力潛艇的前身。以及1969年美國“阿波羅11號”的發(fā)生過程細節(jié)，也與他的小說《從地球到月球》描述的情況幾近相同，這讓我咂舌，凡爾納不是一個小說家，仿佛是一個預言家。書中還有很多有趣的故事“孫殿英的'盜墓筆記”“魯迅背后的兩位女性”等等。因此，我又找來了《歷史溫度》1繼續(xù)閱讀。
“珍妃為什么必須死”也讓我印象深刻。珍妃是清朝元戶部右侍郎長敘的第五個女兒，他和姐姐瑾妃從小跟隨叔父長善長大，又在廣州生活，受到西方先進和開放思想的影響與光緒帝情投意合。關(guān)于珍妃的死亡原因說法有很多。1900年八國聯(lián)軍打入北京，慈禧太后逼迫珍妃投井而死，帶著光緒帝逃到了承德。從這里可以看出珍妃她的思想影響了光緒，也試圖推翻慈禧的政權(quán)。慈禧為了保身將手伸向了這樣一位后宮嬪妃�？梢哉f慈禧讓中國后退了幾十年。但慈禧也并無作為，慈禧帶領(lǐng)著左宗棠等一些大臣，收復了當時中國的邊境新疆地區(qū)，也并不能說慈禧是一個萬古罪人。
全書分為四個板塊，有人物篇、逸事篇、戰(zhàn)爭篇和奧運篇。作者張瑋從多個角度來敘事歷史長河中的精彩時刻的。有一篇“1942年十五架美國轟炸機在中國迫降�！敝v述的是美國飛行員迫降中國后得到中國老百姓幫助的故事，每一位機組成員受到中國老百姓幫助都是一段驚險且有溫度的故事。他們并沒有被日本人的殘暴和血腥屠殺嚇倒。他們給予美國迫降飛行員冒死的幫助。文中寫道“當自己的家園被侵略，人民子弟兵是前面的一堵墻，百姓是墻下堅實的土壤。”我感慨萬分……許多戰(zhàn)爭篇章我看的很憤怒，很難過，甚至落淚，全身心的投在故事當中，體會歷史人物身上的精神，心中無限感激和敬意。戰(zhàn)爭年代里，手無寸鐵的老百姓表現(xiàn)出的那種堅韌勇敢和無畏精神讓我為之敬佩。
閱讀完這兩本書，我看到了人性的溫度。除了書中的故事精彩，還有文章后面的“饅頭說”評論，也值得看一看。
讀《歷史的溫度》有感2
歷史，是需要細節(jié)的。
讀書的時候，勾陳起某件史實，總會想起來小時候那些歷史課本中讓人頭疼的時間、地點、、事件，干巴巴，冷冰冰，背誦記憶起來是如此痛苦，及至年長，讀得越多，閱歷漸深，越是感慨唏噓不已。
曾經(jīng)以為，“演戲的人假正經(jīng)，看戲的人最無情�！碑斔袣v史的細節(jié)，都化為無端揣測，故紙堆里，那一雙眼睛，散發(fā)著幽幽的光芒，深邃又恐懼，溫情又冷峻，神秘而無解。那光芒，終究一點點黯淡下去。
罵名也好，美名也罷，才知道，能在浩如煙海的史書留名是何等難得，那一個個畢生只可以仰望的名字背后，也有鮮活如我們見到的每一個人一樣，有著每一秒的呼吸，每一天的柴米油鹽，每一世的生老病死。
張瑋的`《歷史的溫度》為那些干巴巴冷冰冰的，成為知識重點和歷史脈絡(luò)的人物注入了鮮活的血肉。比如本書第一篇：《大家都稱她為“夫人”，但又有多少人真正理解她》，她寫到的不幸婚姻，這立時讓我想到南宋的李清照�！锻翘煅臏S落人，中外古今蓋如此》。比如他寫《愛迪生的側(cè)面》，原來電燈并非愛迪生發(fā)明，他只不過是買來發(fā)明產(chǎn)權(quán)將其大規(guī)模推廣使用而已，而且和這個細節(jié)消失在歷史書里的還有愛迪生人性中失敗和陰暗的一面。比如他寫杜月笙和戴笠，那些被無數(shù)人在隱秘的角落里獨自揣摩卻在無數(shù)生活事實中操練其心術(shù)的人。
讀到精彩處，忍不住擂拳，當浮一大白。
同作為一個寫作人，我更想談一談這些爆款文走紅背后的原因。如果把一篇文章比作一個人，那么標題和人的容貌是在具有很大的相似性，在這個“以貌取人”和“標題為王”的時代，一個好的標題，在很大程度上注定了一篇文章可以傳播多遠。
以左宗棠為例，假如讓歷史教授去寫同樣的問題，他可能會這樣擬標題：《左宗棠發(fā)跡史實略考及收復新疆記》，這種客觀、學術(shù)、深入的論文，雖具普世價值卻毫無趣味，在很大程度上成了阻礙普通大眾閱讀的障礙，翻開書皮，打到第一頁、閱三行而敗退。放在張瑋手里，他的標題則是這樣的《一個被低估的大“V”的成長之路》，以及《一個63歲的老頭，是怎么收復166萬平方公里國土的？》。這種泛娛樂化的閱讀登時激起人們心中的窺私欲。
但張瑋絕不是一味嘩眾取寵，靠換取點擊量為生。比如他一直想寫的劉翔，新聞記者會在第一時間拋出各種解讀版本：諸如《快訊：劉翔意外退賽》，還有《劉翔退賽另有隱情？》以及《獨家專訪：劉翔感慨揭秘當年兩次因傷退賽內(nèi)情》。張瑋不是，他寫，《我認識一個男人，叫劉翔》。這個被劉翔稱作“瑋哥”的可以睡在劉翔房里閑聊侃大山的男人，有著和一個命運大起大落的男人之間惺惺相惜的感情。
明代吳從先讀書小品《賞心樂事》上說：“讀史宜映雪，以瑩玄鑒；讀子宜伴月，以寄遠神；讀佛書宜對美人，以挽墮空�！边@樣如水的秋日的早晨或者如墨的秋日的深夜，讀那些史實久遠的文字，窺探一番名人隱私和心曲，未嘗不是件賞心樂事。
歷史從未遠去。有人心的地方，即江湖。
讀《歷史的溫度》有感3
一直以來歷史都是我很喜歡的學科。
在我看來，人生其實就是一出戲，每個人都在演出著自己的故事。讀歷史其實就是讀別人的人生，看過去不同的人演繹不同的人生大戲。與其費時費心的去看熒幕上虛構(gòu)出來的故事劇本，不如看真實人物的故事來的痛快。歷史可并不單單只是用冷冰冰的文字來表述的內(nèi)容，既然歷史是由人來演繹的，那么就必然有其溫暖人性的一面，必然是有溫度的.。
《歷史的溫度》一書中匯集了多個我們聽說過或是沒有聽說過的歷史故事，其中既有知名歷史人物故事的講述，也有逸聞趣事的演繹，更有對戰(zhàn)爭事件的評說。
或許之前許多人已經(jīng)從知名公眾號“饅頭說”中讀到過其中的一部分文章，熟悉并了解作者張瑋的歷史故事講述風格。
相對于歷史教科書上冰冷嚴肅的敘述，作者講歷史故事的語調(diào)則更為溫暖許多。
小時候讀歷史，總要把其中所涉及到的歷史人物分出個是非曲直，認為好人就是好人，壞蛋就是壞蛋。長大后經(jīng)歷的事情多了，才發(fā)現(xiàn)其實歷史并沒有看上去那么簡單，同樣的一段歷史，一位人物，如果你換一個角度來看來分析，或許你就會有不一樣的感覺。
作者正是抓住了這一點，將歷史背后所隱藏的東西深入的剖析出來，多個角度的進行評價與分析，身臨其境盡可能的去客觀評述歷史上那些曾經(jīng)的過往。歷史不僅僅是那些由時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果這些記敘文六要素所組成的平淡講述，他應該被寫的很精彩，很感人。作者在自己的書中賦予歷史情感與溫度，使得讀者在閱讀這些歷史故事時，能夠切實感受到那些歷史人物的真實與溫暖。
你會隨著這些歷史故事中的人物一起悲，一起喜，一起哀，一起愁，那些熱血、那些過往，那些故事、那些人物都因為作者手中的筆而被賦予以鮮活，將那些有血有肉的人物再現(xiàn)與我們面前。
歷史是很精彩的，歷史是很好看的，歷史更是有溫度的。
讀《歷史的溫度》有感4
故里新瑟聲，浩路智抉擇
我打五千年悠悠的良渚文化走來，天圓地方的神靈崇拜，男獵女織的父系氏族，慣于機械的磨制生活恍驚歷史長流無數(shù)個艱辛的抉擇，是進是退，洪濤下的掙扎，路在何方。
于新時代的正好驕陽手捧書卷，紙頁翻飛的瞬間，連串的數(shù)字不再是沉睡的冰冷，已然在心中立起有血肉、真性情的主角，站在十字路口的矛盾、迷茫，他們慎重斟酌交出了自己的答卷。一代狂儒辜鴻銘，對于他的刻板印象是嬉笑狂罵的遺老狂客，讀罷首篇，歷史的魅力從不是絕對的黑白，百年前風雨飄搖的《覺醒年代》讓我們窺見先輩以自認為最好的方式激憤救國，中國魂里流淌的熱血溫潤至今。一代楷模蔡元培，一生請辭，一世清貧，卻不褪民族自由之志，于安逸面前他毅然放棄了頑固守舊，決然擁抱新興，緊握“中國一定會從我們這一代開始，在我們的努力下慢慢變強”的如磐信念。一代忠將余程萬，二十天血戰(zhàn)常德突出重圍卻遭有期徒刑，奏起戎馬一生的悲壯，難道英雄赫赫者，非殺身成仁不可？
所有待書寫的未知，一切驟襲來的巨變，不論年齡，不問身份，不談過去抑或是現(xiàn)在，是無以逾越的坎。往事如煙，車轍留下獨特印跡的時代也許不會卷土重來，學著讀懂一段歷史，對話從前踏過來時路的孤勇者，至少我們可以傳承一脈執(zhí)念，少一條彎路，多一方明鑒。我們很難評判抉擇的正確與否，卻可以不斷佇足被毀壞的鐵軌耐心修正，重煥新顏就是最好的姿態(tài)。
昨天我們見證歷史，今天我們創(chuàng)造歷史。在清雅綠葉的沉浮中賞遠山如黛，亭下陳年的收音機里播的還是婉麗越劇，只是新弦奏起的時代強音，讓江南的柔情喜增科技硬核，溫度與深度并存。
從2023年的意向遞交到如今萬事俱備進行最后的完善，七年的籌備“長征”，是杭州做出的堅定抉擇。由計劃統(tǒng)籌到全面落實，浩浩蕩蕩的前路，杭州以足夠的信心和實力，清晰的定位和目標成功申辦亞運。
“綠色、智能、節(jié)儉、文明”，杭州以全新的方式打造一場萬眾期待的智慧亞運。在疲憊面前我們選擇了堅持。電競館的工作起步晚，時間緊，再加上疫情，天氣原因，通電任務(wù)艱巨，重重阻撓卻抵擋不了亞運保電一線人的堅韌。每一處漏洞，每一次風險，他們都以最快的速度和嚴謹?shù)膽B(tài)度詮釋了鐵軍精神。炮火連天的年代，“連長犧牲，排長頂上，排長犧牲，班長頂上”的團結(jié)相守讓人為之動容，和平之下，自覺奉獻小我，與時間戰(zhàn)斗至深夜亦是新時代的沖鋒。在守舊面前我們選擇了開拓。亞運兩百天倒計時的澄澄西湖上空一千架無人機亮出了豐富的造型，亞運吉祥物的呈現(xiàn)燃起了杭州人民的文化自信，喚醒了屬于這座城的記憶�！皻v史總是驚人的相似”人們口中所傳的巧合里藏著必然的延續(xù)。不是時代接納了你，而是你主動敞開胸懷擁抱時代，賦予其溫度，鐫上一筆絢爛的色彩。
“白云藍天，我們?yōu)樾拍町嫵銎鹋芫�，歌聲嘹亮，那是我們最真摯的呼喚”。聚光燈下身著白衫的陽光少年，嘴角牽起的.微笑是靜待四海相聚的熱情。聲聲歌唱激蕩的青春朝氣，融入赤紅的馬甲，展示青年的力量與擔當。作為杭州人，我希望在課余多了解杭州文化感受歷史豐厚的底蘊，分享給外國游客。當中外的文化碰撞出燦爛的火花，心心相融，亞運的圣火經(jīng)久不息。文明疏導、防疫管控、垃圾分類，一次默默的助力，無數(shù)紅色的奉獻身影，亦是杭州的獨特風景線。
“歷史”，人類社會過去的事件和活動，而過去已去，未來已來，尋著人類文明的軌跡，在泱泱華夏的熱土上靜聽瑟鳴，以斷舍離的勇氣作出無悔抉擇。
讀《歷史的溫度》有感5
歷史就像一個千變?nèi)f化的萬花筒，每個人看到的內(nèi)容都有所不同，每種視角下的歷史也獨具韻味。當翻開《歷史的溫度》這本書時，你將被帶入一個由文字構(gòu)建的歷史舞臺，上面活躍著形形色色的人物，他們是有血有肉、充滿情感的個體。
書中詳細記載了40篇歷史故事，覆蓋了清朝和近現(xiàn)代時期的多個領(lǐng)域，包括科技、體育、政治等方面。這些歷史故事的背后所隱藏的“真實”與“溫度”，是作者想要傳達的'核心內(nèi)容。
歷史的真相需要用筆墨去慢慢揭露，盡量不帶感情色彩，以客觀的態(tài)度去還原當時的事件，這正是《歷史的溫度》所要體現(xiàn)的“本色”。在書中的每一篇故事里，這種“真實”如同明鏡，清晰可見。例如在《一個63歲的老頭，是怎么收復166萬平方公里國土的》和《血戰(zhàn)臺兒莊》這兩個歷史故事中，作者如同一位工匠，從每一個微小的角度，揭示了歷史的真實面貌。作者從不同時代的事件、人物入手，從時代背景、人物性格等多個角度去探索，沉著面對那一段段歷史，告訴我們對待歷史的態(tài)度應是尊重真相。這本書還將那些歷史長河中鮮為人知的細節(jié)公之于眾，完整地寫出其前因后果，將細微的情感展現(xiàn)在讀者面前。
歷史不僅是真實的，它也是有溫度的。因為歷史的表象之下是鮮活的生命，他們或許曾是意氣風發(fā)的少年郎，或許曾是溫潤如玉的君子，正是這些各具特色的生命推動了歷史的車輪滾滾向前。
漫漫而浩蕩的歷史長河中，我們是如此渺小。在當今社會，我們應時刻思考如何承擔使命責任，在這長河中留下屬于自己的歷史“溫度”。
讀《歷史的溫度》有感6
站在十字路口
吹滅讀書燈，沾染一身月。我抬頭仰望天邊的圓月，它是那樣明亮，映著今朝的萬里山河，也留下歷史的千年溫存。
狂儒和翰林，是否也面臨彷徨與抉擇？高管或高知，何曾能逃離人性誘惑？當皇帝，做帝師，是進是退？拋頭顱，灑熱血，是戰(zhàn)是降？人生總有幾次，我們會站在十字路口，你，必須做出抉擇。
站在十字路口，我們面對的不僅是前路的探索，也面對著時代的巨變，歷史的更替，無論是向前向后，或是向左向右，都是擺在我們面前的難題，更多的是遵循內(nèi)心的選擇。
閱讀完整本書后，克勞斯·�？怂菇o我留下了極其深刻的印象。提起“間諜”，我們通常會浮現(xiàn)出“007”的形象，一手拿槍，一手拿酒，處變不驚，紅袖添香；抑或是b站熱門番劇《間諜過家家》中的“黃昏”這一人物形象，武力高強，優(yōu)雅沉穩(wěn)。但在歷史上“史上最危險的間諜”這個名號卻是屬于一個手無縛雞之力的科學家——克勞斯·福克斯�？藙谒埂じ？怂钩錾诘聡�，在數(shù)學和物理方面具有驚人的天賦，在希特勒對德國共產(chǎn)黨進行大清理的過程中，�？怂沟挠H人都被陷害，悲憤之下的他去英國避難并加入了英國國籍。這位德國出生，英國國籍，加入美國“曼哈頓計劃”的科學家，在二戰(zhàn)期間向蘇聯(lián)透露美國人開始研究氫彈的計劃及其背后的原理。而讓人感到難以理解的是他完成冒著巨大危險泄露情報的任務(wù)背后竟不收取任何費用。
在第一次讀到他的故事的時候我非常不理解他的'所作所為，在他的故事中有二戰(zhàn)夾雜著英美蘇德等其他國家的“恩恩怨怨”，而福克斯身為一位科學家，將自己研究項目的情報泄露不僅是對自己職業(yè)的不忠，也是對自己國家的不忠。機緣巧合之下，我讀到了他曾經(jīng)說的這樣一段話：“我從來不認為我是一個間諜。我不明白，為什么對蘇聯(lián)保守原子彈是秘密符合西方的利益。像這樣具有難以想象的巨大毀滅潛力的東西，所有大國都應該有。一方倘若可以挾這樣的威力威脅另一方的話，我覺得是很可憎的事，跟巨人在小人國里為所欲為沒什么兩樣。我從沒覺得把制造原子彈的秘密告訴莫斯科是什么大逆不道的行為。我倒覺得不這樣做反而是不可饒恕的玩忽職守。”�？怂棺鲩g諜，某種意義上是為了人類的安全。科技的發(fā)展，人類的欲望，原子彈等武器的誕生是遲早的事，福克斯的做法或許不被人理解，也稱得上是鋌而走險，要避免這個威脅的發(fā)生就讓大家都擁有核武器，相互牽制，這樣也能減少一時興起的熱戰(zhàn)。
另外一個讓我感到十分欽佩的人物便是一休哥。一休被稱為“日本三大奇僧”之一，他不同于人們對于僧人的刻板印象，“智”、“狂”、“風”讓他在別的僧人中顯得與眾不同。他有著僧人崇尚苦修的精神，又有尋常人的風流瀟灑，他關(guān)心百姓，具有反叛精神，生活于規(guī)矩之中卻過的瀟灑自如，他不是不問世事的高人，這樣的僧人反而顯得親民。社會的規(guī)矩眾多，但一休的存在也告訴我縱使這樣也能活出自己的風骨。
歷史對于每個人而言都具有不同的意義，時間不會停止腳步，我們所經(jīng)歷的每一分每一秒都在變成歷史。一萬個讀者就有一萬個哈姆雷特，歷史具有多種解讀方式，在流傳的過程中具有一定的演變，人生百態(tài)，各有千秋。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”歷史帶著它特有的溫度指引我們做好人生中的每一個選擇。
讀《歷史的溫度》有感7
歷史，是客觀世界運動和發(fā)展的過程。從未來的角度來看，歷史是過去的人所創(chuàng)造的故事，也因此，歷史離我們很遙遠，我們只把他們當做一個故事來看待與借鑒。所以歷史人物只能停滯在圖片與文字里，滲透著冰冷的味道。但如果從歷史人物的角度來看待他們，歷史，是過去的人正在經(jīng)歷的每一瞬間，是他們短暫的一生的所有片段與見證。此刻，歷史人物就如黑白照片變成彩色照片般瞬間充滿了溫度。而張瑋想告訴我們的就是這個，歷史人物與故事的溫度。
《歷史的溫度》分為三大章——人物篇、逸聞篇、戰(zhàn)爭篇，張瑋從三個角度來述說歷史長河中的精彩瞬間。也許是因為張瑋曾經(jīng)是體育記者以及解放日報的中心主任的原因，在他的筆下我們能看到許多歷史書上被略過的故事與逸聞，也因為他的筆墨力量，讓我們感受到了故事般的歷史，讓人津津有味。
也許你以為這是帶有點味道的正經(jīng)歷史，所以不感興趣。但是張瑋卻能滿足不同人對于歷史的需求。
或許你只是想看野史？那么開篇能夠滿足你——居里夫人只是和丈夫發(fā)現(xiàn)了鐳元素嗎？那你知道她其實叫瑪麗，因為認識了巴黎理化學校實驗室主任皮埃爾，和他結(jié)婚后才叫居里的嗎？你知道39歲后丈夫離世是誰陪伴在她身邊？而后來居里夫人是因為想為第一次世界大戰(zhàn)做貢獻而發(fā)明了X射線車嗎？又或者你想看愛因斯坦的私生活？
也許你不屑于看這些故事，想看歷史上含冤的故事？那你還是可以找到想看的。張瑋以站在歷史的角度，還原歷史真相，為歷史人物正名。愛迪生真的`是發(fā)明大王嗎？電燈泡真的是他發(fā)明的嗎？不，早在1854年，美國人亨利。戈培爾已經(jīng)發(fā)明了燈泡，可以維持照明400小時，但是為什么歷史上說，燈泡是愛迪生發(fā)明的？因為亨利沒有申請設(shè)計專利。而愛迪生真的是“發(fā)明大王”嗎？不，其實是他雇用了由機械師、工程師、物理學家等組成的團隊，他只是負責記錄。李鴻章真的是“賣國賊”嗎？不，他只是奉慈禧太后的命令前去商討簽訂合約，他在下榻處被日本人打中一槍，子彈永遠留在了眼眶下，但他還執(zhí)著于與日本人討價還價，爭取少賠些款，省了一億元�？赐赀@些故事的你，還相信那些所謂的歷史嗎？
在這本《歷史的溫度》里中，張瑋不單講史，還從人物與形式進行分析，公正地看待任何一個歷史人物與歷史事件，不僅挖掘里面的趣味，還發(fā)現(xiàn)里面暗藏的真相，填補了歷史書上所“略”的歷史，讓我們感受到了歷史人物的真實性，使他們更加富有現(xiàn)實感。也讓我們明白了，歷史形勢的不可逆轉(zhuǎn)迫使這些人物承擔起時代賦予他們的命運，也因此我們能感受到點點溫度。這些人與事都如塵埃般的存在，但因為這本書被最大化地賦予了溫度，從現(xiàn)在起，他們是不僅是塵埃，是有溫度的塵埃。
讀《歷史的溫度》有感8
玫瑰與蛇本是一體
誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？
誰能束縛著月光呢？
一顆流星自有它來去的方向，我也有我的去處�！}記
本書的題目為《歷史的溫度·站在十字路口》。十字路口，顧名思義就是指一個交叉。而你就站在這交叉的兩根線中央，必須做出選擇，而選擇有好有壞，亦悲或喜。
相交的兩根矛盾的故事線，織成的是一個孤僻頑固的老頭子。
這就是“末代狂儒”辜鴻銘。他骨子里的混血讓他對于東西方文化的理解淋漓盡致，他在新加坡的英國殖民政府機構(gòu)里找到一份不錯的工作，正打算度過愜意的一生。而在此時，馬建忠讓他拐了彎，回國研究中國文化。生得狂傲不羈使他認為自己已“學貫中西”沾沾自喜，沈曾植的'一番戧卻使他勤學苦讀。學問長了，脾氣也長了，對于看不慣的總是出言譏諷，好在張之洞又讓他拐了彎，免得引招禍患。他對于傳統(tǒng)文化和習俗盲目的執(zhí)著，對于帝制無腦的堅持，現(xiàn)在看來或許是個很愚蠢死板的抉擇，甚至可以說并不能很好的順應中國的發(fā)展進步，是一個留著過時辮子孤僻矛盾的偏執(zhí)狂欲代表老大中華未了的狂詞妄言。而正是這分狂傲偏執(zhí)，為西方世界灑下了中國文化的幾分芳香，在翻譯領(lǐng)域聲名鼎盛。
相交的兩副矛盾的面具，串起的是曹錕復雜而簡單的一生。
曹錕生在一窮苦家庭，少時四處賣布，被倆士兵羞辱后棄商從戎，開始了自己的軍旅與政治生涯。烤著自己善打交道，結(jié)識了不少權(quán)勢，成為了袁世凱的絕對親信。用人不疑，因而“親小人，遠賢臣”，花錢買選票，終如愿以償，當上了“賄選總統(tǒng)”。說到這些個軍閥，很多人則會斬釘截鐵地認為他們就是一群無惡不作的小人。但實際上這些個人們口中的小人也有可愛之面：曹錕經(jīng)常深入一線，體恤下屬，天寒地凍時令人為每個士兵縫制一副皮毛耳朵；晚年時日本特務(wù)專門拜訪，望成立一個以曹錕為中心的新政府，他一口回絕，每天讓女兒讀報紙，來了解抗日進展。這些個無惡不作的小人，仍有著一顆善良、不賣國求榮的心。
相交的兩個矛盾的詞匯，揭示的是人們作祟的心理。
1938年，一個荒誕而真實的謊言，引起了全美民眾的動亂。而這個大恐慌的起源只是一個再“普通”不過的廣播劇中插播的緊急新聞：從火星上發(fā)生爆炸到外星人出艙，再到背景中的慘叫、呻吟、爆裂和警笛聲，外星人拿著熱射線武器消滅官兵，這出好戲進行得天衣無縫。直到播音員宣布這只是一場廣播劇時，上百萬美國民眾仍深陷恐慌。
簡單來分析，原因差不離也就兩個：1。大眾對于權(quán)威媒體完全的信任2。心理因素在作祟。
第一個原因很好理解，大眾總是會盲目地去相信一件事情的傳統(tǒng)做法。當然這又與上文辜鴻銘的“守舊”有所不同。對他來說，更多的是對于中國傳統(tǒng)文化的偏執(zhí)，本意是使中國發(fā)展進步，而盲目地相信傳統(tǒng)做法是本身思維的空虛與古板，本意就是草草了事成為權(quán)威的“舔狗”。
就像對于一個歷史人物的理解，總是有人會附和著一些所謂的“專家”的觀點，也總是會有人認為世間之萬物非黑即白，秦始皇大興土木就是昏庸無能的暴君，李鴻章簽了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》就是叛國賊。一個人不可能壞到一無是好，也不可能好到一無是壞。人類就是在一片矛盾中產(chǎn)生，活成了矛盾，又在矛盾中慢慢死去。
再者說第二個原因，通俗來講就是人們更愿意去相信符合心底預期的事，所以你覺得沒有明顯證據(jù)的東西，他們會慢慢深信不疑。甚至到了1941年日本偷襲珍珠港時，不少美國人并不相信，認為只是場鬧劇。最終，物質(zhì)條件的進步將人們禁錮在了信息的繭房里。
今年4月份時，網(wǎng)絡(luò)上就有謠言說亞運會要延期到明年11月，社交媒體上迅速傳播開來，但是并沒有一條消息是來自官方或權(quán)威媒體，對社會造成了一定的影響。作為一個地地道道的杭州本地的中學生，更應盡自己的一份力，不胡亂跟風，培養(yǎng)思辨能力，時刻保持冷靜理性的頭腦，推進亞運順利舉行。
總的來說就是：接納矛盾，抵制“矛盾”；堅守傳統(tǒng)，突破“傳統(tǒng)”。
從來如此，便對嗎？——后記
讀《歷史的溫度》有感9
去年暑假至今我陸陸續(xù)續(xù)讀完了《歷史的溫度1、2、3、4》4本書，近期又多次重看一些篇章。這套書講了許多歷史的事，包括人物、戰(zhàn)爭、體育等。這套書讀著并不會讓你覺得無聊，還能補充許多歷史知識。下面是我印象最深刻的兩個故事。
第一個，凡事都不能只看外表。土肥原賢二在中國的所作所為令我氣憤，他表面上是個平易近人、言而有信的人，其實背地里是一個殺人不眨眼的日本劊子手！一個有一口流利北京話的男人，其實是一個日本特務(wù)！不光炸死中國當時的東北王張作霖，還造成了“花園口決堤”數(shù)十萬老百姓被淹死！正義雖然會遲到，但是絕不會缺席。1948年12月23日，土肥原賢二被處以絞刑�？吹竭@里，我不由得抬頭感慨：當時的中國有多么弱小，日本的這些沾滿鮮血的劊子手是多么的可恨！
第二個，人無完人，每個人都有正面和反面。我們熟知的愛迪生——美國的發(fā)明大王，以發(fā)明電燈而聞名于世，我們經(jīng)常聽到愛迪生的故事，且這些故事都是正面描述�？墒聦嵣希F(xiàn)實中的`愛迪生并非如此，相反是他一個不擇手段攻擊競爭對手的人。當愛迪生與尼古拉·特斯拉圍繞交流電與直流電的爭論，愛迪生是主張直流電，而尼古拉·特斯拉認為交流電才是未來，而后來事實證明特斯拉才是正確的。愛迪生經(jīng)常在公開場合毫不留情地攻擊對手尼古拉·特斯拉，他也常常把整個實驗團隊的功勞全部歸功于自己。
通過讀這套書，讓我懂得，歷史向我們展露了事實，是無情的、也是有溫度的。歷史的背后，有血、有肉、有真的性情。推薦大家來看這套書，并歡迎來和我討論！
讀《歷史的溫度》有感10
細節(jié)中的江湖
書名曰“歷史的溫度”，意指歷史并非教科書上冰冷的文字，而是切實發(fā)生過的、富有溫度的人與事，如此一解讀頗有韻味的。所有的歷史人物，都不再是“非黑即白“的標簽化，而是有著各自因果關(guān)系，以及來龍去脈的溫情事實。即便是被歷史和人類唾棄的渣滓，張煒也把他們的家世以及人生軌跡描寫出來，使讀者進入思考和感悟。
此書在形式上委實讓人大開眼界，不僅主體由公眾號推文組成，而且結(jié)尾還附上了讀者評論，作者張瑋的解釋大意是沒有讀者的支持就沒有這本書。
書的前半段主要搜羅了一些名人、偉人的“多面故事”。之所以用“多面故事”這個詞，是因為他們都具有一個立體，性格豐滿的人物形象，而不僅僅是一些由歷史教科書所構(gòu)建出來的刻板人物設(shè)定。書的后半段風格更偏嚴肅。以時間線串聯(lián)了一個個略顯沉重的故事。讀到后面戰(zhàn)爭篇的時候，幾度淚目——抗日戰(zhàn)爭中被課本略過的那些中國軍人。
人人都記得與艦相始終的鄧世昌，但卻不知道馬尾海戰(zhàn)中的許壽山；“大刀向鬼子們的頭上砍去”，是西北軍第二十九軍，“喜峰口大捷”是一場冷兵器時代VS現(xiàn)代化的殊死較量；被遺忘的川軍司令官遺言道“敵軍一日不退出國境，川軍則一日誓不還鄉(xiāng)”，在抗戰(zhàn)最困難時期，四川出兵占到全國1/5，出錢占到30%；抗日戰(zhàn)爭中的空軍劉粹剛在最后一封家書中寫道：“我們生在現(xiàn)代的中國，是不容我們偷生片刻的”；“八百壯士守四行”中，長官說“這個倉庫，就是我們最后的陣地！也可能是我們的墳墓”；教科書中臺兒莊大捷，簡簡單單五個字，是無數(shù)中國人拼死取得的勝利，一個軍官說“我們必須在這里一戰(zhàn)，不然連死的地方都沒有了”；南京大屠殺之前的南京保衛(wèi)戰(zhàn)，憋屈，但是沒有不戰(zhàn)而降……
“1937年12月7日，日本不顧一切發(fā)起了南京戰(zhàn)役，隨機獲得了一個他們認為的巨大勝利。但是他們錯了。他們以為中國會就此屈服，其實絕不可能。正相反，他們進一步陷入了中國戰(zhàn)場的'泥沼，直到戰(zhàn)敗，也沒能抽身而退。很巧，四年后的1941年12月7日，日本人又認為獲得了一個巨大的勝利——他們成功偷襲了珍珠港，重創(chuàng)美國太平洋艦隊。但是他們又錯了。他們以為美國會就此低頭談判，但美國那臺超級巨大的戰(zhàn)爭機器，反而因此開始全力開動，并且一發(fā)不可收拾，直到日本無條件投降為止。
在戰(zhàn)略判斷上，日本從來都是輸家。”
縱遇涼薄，人心溫熱，信仰點燃希望，奮斗支撐理想。悠悠千載，公道長存世間。治亂更迭，社稷香火不滅。向來警惕歷史科普，偽專家們嘴皮翻飛，褻瀆了前人的墨跡血痕。只有洞明世情，閱作等身，才可做一謹慎的回望。我曾認為，《明朝那些事兒》的高度無可超越，直到我邂逅了“饅頭說”。資深記者出身的張瑋，當?shù)闷鸨P直書四字，不做冒領(lǐng)噱頭的翻案把戲，一板一眼，寫愛因斯坦愛情婚姻的不負責任，寫愛迪生冒領(lǐng)團隊榮譽的名利追逐，寫居里夫人遭逢性別歧視的人人喊打，寫劉翔賽場折戟的大起大落，寫張自忠的殉國救贖，寫大刀隊的悲涼慘戰(zhàn)，寫王亞樵的獨狼意氣。讀史只為今日事，張瑋懂得，人的局限，也稱贊，人的超越。前者，我們叫做命運，后者，我們謂之精神。
幾十年、幾百年后的我們，借著歷史的車輪，似乎看清了那個時候、那個人和那個決定的對與錯。但這其實并不真實。就像本書作者所一直秉持的理念一樣——只有站在和歷史人物相同的環(huán)境下，所做出的的評論才會有意義。
讀《歷史的溫度》有感11
期貨大廈圖書館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅持打卡，力爭5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過，當開啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書很好讀。作者把公眾號上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結(jié)成書。這些故事講述的都是中國和世界近現(xiàn)代歷史上的真實事件、真實人物，用易懂、簡明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來，每篇文章后面都附上了作者的觀點和公眾號上讀者的精彩評論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書，我們才知道歷史上張勛復辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導彈危機、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細節(jié)，也給了我們一個重新審視歷史的反向視角。張勛復辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動，還是僅僅處于對清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導彈危機過程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當時做了另外一種決定，那么整個歷史事件甚至全人類的歷史是不是要改寫？一個個細思極恐的細節(jié)，一段段回味無窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國團、肖國棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴肅不食人間煙火，作者把穿著T恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實、變得有血有肉。他們在擅長的領(lǐng)域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實的歷史。
無論人類歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過程始終離不開人為因素的推動，畢竟，人類才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭所帶來的'冰冷無情。
《歷史的溫度2》不僅為我們還原了眾多歷史人物或事件所不為人知的一面，也通過一系列平實的講述向我們傳遞一份正向的、積極的歷史觀。揭下厚重面具的那一刻，我們看到的是漫長歷史所應有的真實：滿目瘡痍、百感交集。其中一脈脈真實歷史該有的溫度，也需要在讀完全書以后慢慢感受，警示我們的言行，避免各種歷史悲劇在我們個人、我們國家重演。文|王江
讀《歷史的溫度》有感12
很喜歡這個書名——《歷史的溫度》。歷史不是冷冰冰的，是有溫度的，絕對是的。這本書不是講述哪一段歷史，而且由歷史上一個個人物組成的一本厚厚的書，真像一塊磚頭，剛拿到書的時候，有些畏難情緒，我什么時候才能讀完呀，沒想到一讀，立刻就讀了進去，而且從頭到尾都那么投入地讀完了。在微信朋友圈里極力推薦這本書。有三個熱愛讀書的朋友立刻購買了。
好書，多厚都能讀完，放置在床頭，每天都讀。迷上這本書的原因是里面的人物個個是鮮活的，是非留待后人說：居里夫人、愛迪生、蔡鍔、戴笠、珍妃、劉翔……關(guān)于這些人物，我們有可能只知其一不知其二。命運有時候并不掌握在自己手中。性格決定命運，時代決定女性的命運，居里夫人如果生活在男女平等的世界里，她會帶給我們多少發(fā)明�。‰娪懊餍侨绻愿衽橙�，也會無法挺胸抬頭。有多少女人，他們是那么“獨特”……
縱觀歷史，最不喜歡的'就是清朝末年備受欺凌的那段歷史，整個大清國打不起一點精氣神，被折磨成東亞病夫，簽訂那么多不平等條約，即使有林則徐虎門銷煙，也挽救不了整個大清國的腐臭。想想現(xiàn)在，我們中華人民共和國，國盛民富，生活得滋潤，那是因為我們強大了，強大了，就不會再受人欺負。
這本書之所以受歡迎，就是字里行間，作者都能客觀地再現(xiàn)當時的歷史，評說留給讀者，就如武則天的無字碑。但很多人，被淹沒在歷史中，無人知曉，這本書告訴我們許多無名英雄，他們的確應該被我們銘記。
讀《歷史的溫度》有感13
歷史，在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實的溫度。
是非成敗丁汝昌
這個人，他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起，因為那場海戰(zhàn)是一場恥辱的敗局，所以這個人，似乎也總是一個窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的.印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話：“十年前我在津時，已與中堂談及，何至今一無變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個政治改革太慢的失敗。
正是因為當時中國的封建制度的腐朽，才與先進的西方拉開了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關(guān)鎖國，使在往后與西方列強的戰(zhàn)爭中，一敗涂地。
雙面張作霖
民國時期的大軍閥，其實個個都很難一言以蔽之，無論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當然，里面比較突出的一個，是張作霖。
從土匪做起，到最后問鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺得他很可憐。
因為他的一生，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國和日本兩個窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時時刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個傳說：張作霖有一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點確實是不可否認的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當時全國罕見的兵工廠、空軍部隊，并且在俄日兩強的夾擊下，沒有使東北的一寸土地淪陷。
細細讀來，歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情，只有我們一點點探究，才知道了其中的緣由。我們透過歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書的一頁。
讀《歷史的溫度》有感14
古人曾說：“以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替�！笨蓺v史是什么哪？我們所看到的歷史又有幾分真實？其實歷史是萬花筒，每個人看到的不同，每個角度看到的也不同！有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情，有的人看到了殺戮，有的人看到了救贖，有的人看見了別人，有的人看見了自己，有的人假作真，有的人真作假……這本書以第三者的角度，對每一件歷史趣事娓娓道來，風趣的文字讓原本枯燥的歷史變得活色生香，使得看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的歷史事件，變成有血有肉、有人性、有真的性情的人組成的故事！歷史不再是冷冰冰、生人勿近的，而是變得有趣、有溫度，是暖暖的，鮮活的！
歷史的發(fā)展總是偶然中藏著必然。對于處在歷史長河中的人物，后來的我們是沒有資格站在上帝的視角去評議的，只能了解歷史、尊重歷史，然后以史為鑒。每個靈魂都有其過錯和美德。兼聽則明，偏信則暗。很多時候我們以為的并不是我們以為的那樣，所以，當我們少了些自以為是會對事物發(fā)展以及人物有更客觀更理性的.認知。思維的廣角度決定了我們的認知高度與層次，所謂眼界與見識皆與思維方式脫不了干系，培養(yǎng)自我的多維視角對于我們更好地生活頗有助益。博觀而約取，像張伯苓先生提出的南開校訓那樣：允公允能，日新月異。
穿越歷史發(fā)現(xiàn)奇跡都是有信仰的人創(chuàng)造的。一如電影《少年派的奇幻漂流》里的臺詞：“你無法知道信仰的力量有多么強大直到它歷經(jīng)考驗，正如你永遠不知道自己的力量有多么強大直至跋山涉水�！睔v史從來不僅僅由偉大的人物創(chuàng)造，更多的是由藏在歷史大幕之后的平凡而又堅定的人所推動的。作為普羅大眾里的平凡一員，依然要有自己的信仰，努力做最好的自己何嘗不是在推動歷史發(fā)展呢。窮則獨善其身，達則兼濟天下。
讀《歷史的溫度》有感15
江山留勝跡，我輩復登臨
唐太宗有言云：“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”是的，歷史從來不是虛無縹緲的文字意象，歷史是人類跳躍的脈搏，將前人和當代聯(lián)系起來；歷史是環(huán)繞在路途中的明亮，點燃過去的同時也照亮未來；歷史還是十字路口，正如張瑋先生在《歷史的溫度》第六部中所言，每個人的一生，總會有幾個面臨選擇的十字路口，或左或右，或進或退。從歷史中看亞運，我們可以分別從個人、民族到國家來體會。
個人——螞蟻雖小，潰堤千里。從古至今便有被傳頌的偉人，偉人是如何被造就的'呢？一面是個人利益，一面是家國天下，而偉人往往就是選擇了國家而短暫地舍棄了自身利益。蔡元培先生舍去翰林院編修之職投入維新運動，“一生請辭，一世楷�！保蝗f籟鳴先生從無做起，筑起讓全世界青眼相睞的中國動畫里程碑，“中國動畫功成日，勿忘萬籟鳴”；袁隆平先生鉆研雜交水稻，成功解決了全中國乃至全世界的溫飽問題，“君視名利如糞土，功勛澤人間�！蔽覀兙闯绲倪@些偉人，他們無不是我們自己。我始終相信，我們
的尊敬是因為我們也想成為。為生民立命的志士是偉人，亞運會上奮力拼搏的每一位運動員是偉人，我們自己，也是偉人。
民族——千人同心，則得千人之力。歷史綿延千年，而最深刻的是近代戰(zhàn)爭史。我們不可否認中國在這一階段屈辱的歷史，但我們也不可忽視我們民族從這段死氣沉沉中迸發(fā)出來的新機以及足以燎原的星火。我們有失�。�1943年的血戰(zhàn)常德里，糧盡彈絕，孤城被破，中國軍隊大受打擊，但大家仍未放棄，犧牲了的英勇無畏，存活下來的相互激勵，這便是國人的生生不息所在；但我們亦有成功：平型關(guān)伏擊戰(zhàn)中，中國軍民以破竹之勢告訴了全部國人，“皇軍”不是不可戰(zhàn)勝的，我們是可以站起來的。人是群體性動物，我們活在社會里，便離不開歷史民族精神。亞運會除卻個人運動外，也不乏各種團體運動，這便是凝聚力，是中華民族流淌在血液里的優(yōu)良習性。
國家——泱泱華夏，赫赫文明。我們處在一個一個風云詭譎的世界形勢中，西方霸權(quán)主義強權(quán)政治不斷猖獗，國內(nèi)社會問題也急需重視處理，但我們?nèi)猿珜е祟惷\共同體，這，便是大國風范和大國氣度。我們面對的是一個真實的世界，其中有五彩斑斕的美好，自然也有暗潮涌動的風險。但我們中華民族從未懼怕過。迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。國家在引導著我們前進，而我們亦在為國家做貢獻。亞運會便是一種國家宏觀的運動，一方面它促進人們的身體健康，增加群眾的團結(jié)心；另一方面，我們不論作為參與者還是旁觀鼓舞者，都應該意識到，是因為我們有個強大的國家，才有資格舉行這樣的娛樂活動。
張瑋先生在書中說：“過去的這一年，很多發(fā)生的事情也像輪回的四季一樣：有些事似乎有了冰雪消融的跡象，有些事煥發(fā)了生如夏花的活力。”歷史是整體與個人統(tǒng)一的，正如杭州亞運提倡的是全民參與、全民亞運——每個人都運動起來才是真正的主題。我也由衷希望我們能創(chuàng)造更多的活力，和祖國一起砥礪前行，給世界呈現(xiàn)杭州風范，中國風范！
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