中國傳統(tǒng)文化作文必備[8篇]
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當(dāng)年商賈傳往各地。紅軍在洛南時，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。
洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片，點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無窮。倘若經(jīng)油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風(fēng)味。
洛源豆腐干何以這般的好？主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地，水從秦嶺的千山萬壑中擠出，又經(jīng)密青深林過濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的大豆生長時間長，營養(yǎng)價值高，且制作精細(xì)，所以豆腐干才會這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。它的制作方法是：將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營養(yǎng)，人稱“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的`佳品。
聽了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉(xiāng)來吧，我一定請你吃個夠！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽聽我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的`下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時，如果一方較重，風(fēng)箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
每年重陽，母親便會將家里的蒸鍋洗干凈，將發(fā)好的面拿出來，慢慢地鋪在紗布上，然后放在鍋里開始蒸發(fā)糕。平日里，母親很少做這個東西，一來嫌它麻煩，二來家里的人又少，蒸一次可以吃幾天。
可是一到重陽，哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時候，母親嘴里總在不停地念叨著，吃過重陽糕，步步都升高。母親很重視，她認(rèn)為在這天吃發(fā)糕，有著不同的意義，不僅有高升之意，在九九重陽吃糕，更會保平安。
母親做的糕，既蓬松又香甜。印象中，每次發(fā)糕一出鍋，我便會守在母親旁邊，爭著搶著要吃。每到這個時候，母親總會笑我。并且輕聲說：“小饞貓，燙啊，涼涼再吃好不。”
或許是現(xiàn)在的條件好了，母親的發(fā)糕對于我來說并不再是奢望。想吃，街頭巷尾到處都有賣的。母親漸漸地很少做了，即使做，我也不會像小的`時候那樣守在鍋邊等著了。
望著這母親，我的心暖洋洋的。同時也在心底里暗暗地許著愿，重陽那天一定回家陪父母，親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點(diǎn)出“百家衣”。）
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗，表明父母期望孩子健康成長，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來源。）當(dāng)一個孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對于保佑孩子的成長有重要的作用。
布塊的大小、花色一般不太講究，但以藍(lán)色的為最好。因為“藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說頭，這也正是“文化”的體現(xiàn)。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的'下面有一個口子。
我也曾經(jīng)問媽媽，衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會的發(fā)展，這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的意義了，現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式，也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會出現(xiàn)，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，在生活中，我們處處都可以感受到豐富多彩的傳統(tǒng)文化。這一段時間，我讀了很多神話故事，例如：《后羿射日》、《十二生肖》、《濟(jì)公傳》等，其中我最喜歡《十二生肖》。那么我就來介紹介紹傳統(tǒng)文化《十二生肖》里面的`老鼠吧！
傳說很久很久以前，有一天，人們說：“我們來選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物。”定好一個日子，讓天下所有的動物都來報名，先到的十二種動物為十二生肖。選舉火熱進(jìn)行著，天下所有的動物都踴躍參加。貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：“咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一睡醒就去叫你，然后咱們一塊去。”貓聽了很高興，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了�！钡搅藞竺翘煸绯�，老鼠早就醒了，可是它光想著自己的事，把叫醒好朋友貓的事忘了，就自己去報名了。結(jié)果，老鼠被選上了。貓呢？卻因為愛睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它。從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠只好拼命地逃。到現(xiàn)在還是這樣。
中國的傳統(tǒng)文化真有趣，以后我要學(xué)多幾樣跟朋友分享。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
立春了許久，春的氣息也很濃了。
小小的縣城，小小的村莊，籠罩著春的熱情，春的活力�？�!山間，柳樹、桃樹、杏樹樂得抽出了一頭秀發(fā);橋下，小河打了個哈欠，青春的水緩緩流向江湖，流向深海，它奔馳著;草地上，小草將雪娃娃贈送的純白棉襖脫下，換上一件綠衣裳，使勁地鉆出一棵棵很嫩很嫩的小苗兒，野花們也不睡懶覺了，針扎著起來，紅的、黃的、粉的、紫的、藍(lán)的，不論是誰，都隨著梅花姐姐，挺立在柔柔的草地上;五六歲的伢兒也趕來湊熱鬧，放著風(fēng)箏，拿著噼里啪啦響的爆竹，在春風(fēng)的撫摸中快樂地笑啊，鬧啊……春可真是一位魔法師，賦予了萬物生機(jī)。
而在喧囂的城市，人們又用另一種方式來度過美好的春。瞅!超市里人們擠來擠去，挑選著各式各樣、五花八門的東西，搶著購年貨;街道上的一個角落，幾個小學(xué)生手拿小型鞭炮，用打火機(jī)點(diǎn)燃，閉上眼睛，聽著由鞭炮、汽車、人發(fā)出的聲音交雜成的美妙音樂;晚上的廣場，燈火輝煌，有做打氣球，擺地攤生意的，有拿著熒光棒、玩具槍的小朋友，也有打羽毛球的人們……對于城里人，更能顯示春的概念的詞，就是“鬧”字。這“鬧”，突出繁華城市的`人們對春的熱情與新生活的美好追求。
不管是城市還是山村，在春天到來之際，都是充滿了希望與歡樂的。
過了立春，一年一度的春節(jié)也就相繼來到了。越是臨近春節(jié)，鞭炮聲就越大，越多，融入人們的心底，滴落，飄揚(yáng)。這時，我陶醉了，我的心飄到了風(fēng)景如畫的故鄉(xiāng)，回想起在那里度過的春節(jié)……
再隔兩天就是大年三十了。我想，一定要度過一個快樂的春節(jié)。我要在這一天早早起來，穿好衣服，認(rèn)真洗漱，然后和爸爸媽媽、姐姐一起運(yùn)動一下，和樓下的一些朋友放鞭炮;吃完早飯，寫一點(diǎn)作業(yè)，看會兒書，給遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)親人、朋友打電話問好，上網(wǎng)給本地的表姐、同學(xué)發(fā)句新年祝福，表示對他們衷心的問候。然后看看網(wǎng)上的新聞，作文;將午飯吃完，休息一會兒便去玩一下，再去學(xué)習(xí)一下;晚飯后，散散步，和大家放炮竹;回來時，寫一篇日記，記下這一天，不，不僅僅是這一天，乃是一年的非凡故事!
想起往年的春節(jié)，總是有許多親戚在我家坐成幾桌滿的來吃飯，爸買了許多大型花炮，家里很熱鬧，好一片新春的氣息。而現(xiàn)在，盡管過年沒有鄉(xiāng)村的喜慶氣氛，但是，我同樣能快樂地過春節(jié)，并且享受著城市里溝通方便的優(yōu)勢，比起貧困山區(qū)的孩子好多了。他們連頓飯都不能吃好，我們何況講究春節(jié)的過法呢?
春節(jié)的來臨，意味著春天將要降臨，萬象復(fù)蘇草木更新，人們在度過了冰天雪地草木凋零的寒冬后，早就盼望著春暖花開的日子。怪不得在春節(jié)時，人們會這么喜悅地來迎接這個節(jié)日。按照習(xí)俗，每當(dāng)春節(jié)的前一天(也就是除夕)，人們總要在自家貼上紅色的窗花、春聯(lián)，穿上紅色的棉襖，開起屋里的燈，點(diǎn)燃煙花爆竹。傳說古代有一種叫“夕”的獸，常年深居海底，每到特定的一天(除夕)才出來，傷害動物與人類。人們在這天為了避難，就到山里去。一年的除夕，一個老人來乞討，一個老婆婆給了他一些食物，要他到山谷去，老人卻要到婆婆家呆一夜，說他準(zhǔn)能將“夕”獸趕走。老人穿上紅衣，在院里弄出炸響，還讓滿屋都亮堂堂的。果然，因為“夕”獸怕紅色，怕光，怕響，所以被嚇走了。所以，人們一到除夕晚上，總是擺上紅色的東西、開好燈、放著鞭炮。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，春有一種新的含義：紅·光·響。意思是說：紅紅的生機(jī)，光明的未來，響徹大地的歌聲。
春節(jié)即將到來，一年又過去了。我們又長大了、成熟了一歲。時間似乎過得很快，轉(zhuǎn)眼就是一年，昨天我還是滿口胡說八道、不懂事的孩子，今天就成了個懂事明理的少先隊員。莎士比亞曾有一句名言道：拋棄時間的人時間也拋棄他。一點(diǎn)也不錯，虛度年華的人是不會有成就的。當(dāng)你在打球時，又有多少人在燈下努力學(xué)習(xí)?當(dāng)你在放爆竹時，又有多少人在家苦苦鉆研某個奧數(shù)難題?當(dāng)你在瘋狂地玩電腦游戲時，又有多少人在邊走路，邊記著英語單詞……當(dāng)你想取得某項比賽的一等獎或者想完成某項工作，卻又愁沒時間時，你應(yīng)該想到，時間總是有的，只是在于去“擠”。假如我們將該用的時間都用到了，那么，這一年，我們就不會感到?jīng)]做太多事情的空虛與后悔了。
在新春之際，在新的一年的開始，我祝愿所有人一生平安，祝愿神州繁榮昌盛;希望這個嶄新的一年能夠充滿輝煌，希望家人身體健康，希望自己擁有強(qiáng)健的體魄，取得優(yōu)異的成績，結(jié)識新的朋友……
新的一年，新的夢想，新的生機(jī)……在這萬紫千紅的春天，一切都是新的。朋友們，趁著現(xiàn)在還早，讓我們?nèi)ふ掖猴L(fēng)姐姐留下的種子，用心去播種，等待秋天——讓夢想的種子結(jié)出你用辛勤勞動合成的希望的果實!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國是一個歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國有了基本的道德準(zhǔn)則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風(fēng)俗歷史。中國古代的教育學(xué)家孔子就教育我們“不學(xué)禮，無以立�！钡脑捳Z。
毫無疑問，傳統(tǒng)禮儀文化對于我國社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便會越和諧。
在當(dāng)今社會中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。我們應(yīng)該以自己祖國的傳統(tǒng)文化為榮，讓中國的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚(yáng)和繼承下去，而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年，傳統(tǒng)文化一路風(fēng)塵仆仆走過來，有的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)文化，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至有很多現(xiàn)代的年輕人并不喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實，除了端午節(jié)以外，我們國家還有許許多多的節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等�？上喾矗麄兏矚g過外國人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等豐富多彩的.外國人的節(jié)日，他們認(rèn)為過這樣的節(jié)日更有意思，更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的傳統(tǒng)文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑，傳統(tǒng)文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結(jié)晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統(tǒng)文化，應(yīng)是體現(xiàn)中國人價值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我。沒有它，中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是會否定自身的傳統(tǒng)文化的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過時的，有害的。
而傳承和繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，對于外來文化，應(yīng)該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化，不讓它受外來文化所侵略。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
我國的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外，剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候?qū)⒓垖φ墼偌簟＜艋㈩^用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來，再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的.剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說，體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個就夠了，因為平面剪紙不需要立起來。
當(dāng)然了，要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn)，剪出來的邊沒有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙，就去青少年活動中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。
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