紅樓夢讀后感15篇[集合]
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀后感1
人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時,不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時刻將他放在心上”。
然而,就是這樣一個矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”,他的'“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時,偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
語畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊。”此一番大智,讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時,在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨到,獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。
紅樓夢讀后感2
《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點。
袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。寶玉長大了,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C會被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽見姑娘說是用來打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長大養(yǎng)她的恩情,直到王熙鳳出來,巧妙地解決了麻煩。
這個片段展示了婆媳關(guān)系。另一個問題是:我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己,就是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低,不僅招來一頓責(zé)罵,也并沒有停止矛盾。寶玉老實坦白的批評李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說話!作為老年人,他們孤獨,渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。
最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言,沒有問題,哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實,如果你在付出的時候已經(jīng)在思考自己未來的收獲,那么你真誠的內(nèi)心是值得商榷的,更何況是你的母愛。如果寶玉對你的`好不滿意,他就會變成一個忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛剛在中國紅起來的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無愧于自己的良心。
"送一朵玫瑰,在你手中留下余香."這香味很美。
紅樓夢讀后感3
《紅樓夢》作為中國古代文學(xué)的巔峰之作,以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的人性揭示,吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。而其中的第七回,更是一次讓我深受觸動和感悟的閱讀體驗。
在這一回中,賈寶玉作為男主角,展現(xiàn)出他獨特的性格和對愛情的追求。他在與林黛玉相遇后,對黛玉產(chǎn)生了動情之情,與她之間形成了一種特殊的.糾纏關(guān)系。然而,這段感情并沒有得到順利發(fā)展,反而因為賈母的反對和其他因素的干擾而陷入困境。盡管如此,賈寶玉對黛玉的愛卻是真摯而深沉的,他不離不棄,一直堅持著。
閱讀這一回,我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜和愛情的偉大。賈寶玉所展現(xiàn)出的堅定和執(zhí)著,讓我深感他是一個有責(zé)任感和情感認(rèn)同的人。他愿意為了自己心愛的人去戰(zhàn)勝一切困難,抵擋外界的壓力和阻力。這種對愛情的執(zhí)著和堅持,讓我不禁思考起了自己對待感情和責(zé)任的態(tài)度。
與此同時,第七回還揭示了社會倫理和家庭關(guān)系的復(fù)雜性。賈母作為家族的傳人和家庭中的權(quán)威人物,為了家族的利益和聲譽,強行干涉賈寶玉的感情生活,阻礙了他和黛玉之間的發(fā)展。這讓我意識到,社會對個人感情的限制和壓抑是多么的殘酷和無情。人們似乎總是被現(xiàn)實所束縛,追求自己真正的感情和幸福變得異常困難。
通過閱讀《紅樓夢》第七回,我對愛情和人性有了更深入的理解。愛情,并不是一帆風(fēng)順,它充滿了坎坷和磨難,需要付出努力和堅持。而在社會和家庭的壓力下,我們往往需要勇氣和智慧去抵抗,去堅守自己的內(nèi)心追求。
作為一名優(yōu)秀的學(xué)生,我從《紅樓夢》中汲取了許多寶貴的人生智慧。我明白了,面對困難和阻礙,我們不能輕易放棄,而是要奮力爭取,去追求我們內(nèi)心真正渴望的東西。同時,我們也要保持一顆善良和純真的心,不被外界的阻礙和負(fù)面影響所動搖。
紅樓夢第七回給了我很多啟示和感悟,讓我對人性和愛情有了更深刻的理解。我相信,只有通過閱讀和思考,我們才能夠不斷成長和提高,成為真正優(yōu)秀的人。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),將這些感悟應(yīng)用于自己的人生中,不斷追求卓越。
紅樓夢讀后感4
讀《紅樓夢》的時候,誰能忽略貫穿整本書的主人公,那個出生時口中含著一塊美玉的少年呢?
作者用“西江月”寫賈寶玉的“聰明怪癖”,也建議人們“不要這里的形狀”,但作者告訴我們不僅要看文章的正面,還要看背面想要表達的內(nèi)容,當(dāng)真相隱藏時,我們應(yīng)該突破充滿虛假語言的字面意義來體驗和探索真正的意義。
悲劇是對美的.毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。就像美麗的家庭,就像流年一樣,曾經(jīng)浪漫的青少年作為作者對理想、純潔和世界美麗的描述和象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚蠢怕讀文章”。他甚至不需要了解世俗的事情。當(dāng)他在賈府外工作時,他心愛的林妹妹會在心里為他們計算出差異。冰雪聰明的林妹妹說,現(xiàn)在家里入不敷出,但賈寶玉覺得自己永遠(yuǎn)不會餓死。青少年不需要與世俗同流合污,也不需要在仕途經(jīng)濟上埋下美玉的光芒,所以他幾乎是虛假的,甚至不考慮物質(zhì)問題。
只有當(dāng)人們年輕的時候,他們才能有純潔,無條件的善良,對未來有無限的愿景,對他人有溫暖的愛。一旦人們面臨著世俗的生存,他們就會從珍珠變成魚眼。我相信賈寶玉是一個隱喻,那個簡單明亮的青少年總有一天會變老,失去青春,忘記迷戀,打破竹馬青梅。
大觀園見證了他們生命中最初的美,當(dāng)時百足之蟲死而不僵,他們也能有燦爛的微笑。最后,大樓倒塌了,心被埋葬了,只有白骨如山忘姓,所有過去的溫柔翻作后來的悲傷。
作者只能讓他心目中代表理想的少年選擇出家,因為只有這樣,他才能像當(dāng)年一樣相信美好。不要卷入這個世俗的污濁。他在雪地里穿著大紅衣服,是最盛大的結(jié)局。紅塵茫茫,他看透了這個世界的繁華如夢。花朵含苞待放時是羞澀含蓄的美,盛開時是溫暖肆意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成為一個鄉(xiāng)村夫人,舉止粗俗,每盎司討價還價,為了五桶米,只能送他去佛教,回到另一個荒地。
我喜歡那個略顯凄涼的結(jié)局,少年留在歲月的岸邊,那就夠了,我不想看到迷人的少年老去,那個像寶玉一樣的少年,不允許在世界上看到白頭。
紅樓夢讀后感5
少有人不知道紅樓夢。
十年半生,一本書,三個字,《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長,盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界,我們無法想象,若是失去了它,那該會出現(xiàn)一副怎樣松散而空洞的模樣。
能被人們視之為珍品并世代傳承的東西,就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方,這些自然都是理由。
單就從字句上看,曹雪芹的語言細(xì)膩而精致,不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話,每一個字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開,眼中映出字句的同時,便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說出的話,做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構(gòu)想,細(xì)節(jié)的描繪卻又無不現(xiàn)實,就如曹雪芹在書中寫的,“人情練達即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈,在富貴貧窮里來往過一回,又如何能有這般深刻的領(lǐng)會?
再者言,紅樓夢給人帶來的震撼,不僅在于人們對書中角色上所寄的情,更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂,也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在,似乎并沒有推動書中的故事,卻實是那從頭到尾千絲萬縷的.線中最重要的那一根。真事隱,假語存。榮寧二府的榮辱興衰,仿佛也都要圓滿地劃個終結(jié),而此時的紅樓,也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛恨嗔癡,都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。
雖然紅樓夢沒有結(jié)局是一個令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問世后的這些年里,對那仍沒續(xù)完的后四十回產(chǎn)生無盡的幻想。
我沒有辦法評價紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》是部具有高度的藝術(shù)性的偉大的文學(xué)作品。
它制造了一個完整、自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),讓許許多多的人物活動在一個時間、地點,人物多卻不亂,表現(xiàn)出作者的高超寫作水平。同時,作者將林黛玉、賈寶玉等眾多栩栩如生的人物刻畫得各具特色、性格、個性特點。從而,《紅樓夢》成為不朽的藝術(shù)典型,與《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》合稱為“四大名著”。
《紅樓夢》這個作品對現(xiàn)實社會,包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的.腐敗,封建科舉制度、婚姻制度、等級制度以及與此想適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想,社會道德觀念都進行了深刻的批判,并且提出朦朧的帶有初步民主主義的理想和主張。
紅樓夢的情節(jié),不同于《水滸傳》、《三國演義》等情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點,創(chuàng)造了一個宏大完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的顛峰,作者往往只需三言兩語,就可以勾畫出一個具有鮮明個性的藝術(shù)形象。正是由于這些,使得《紅樓夢》具有永久的藝術(shù)魅力,而成為了世界文學(xué)名著中一塊瑰寶。
《紅樓夢》作者曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一。他出身高貴,晚年生活窮困潦倒。正因為如此,才寫出不朽巨著——《紅樓夢》。不幸的是,曹雪芹才將原稿寫完,正準(zhǔn)備修改時,原稿被偷了。可是,他并不灰心,又忍著病痛,重新再寫,正寫到第七十八回,他去世了。
在《紅樓夢》一書中,有許多值得我們欣賞好詞佳句,如:
其一
眼空著淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰?
尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲!
其二
拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。
枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。
其三
彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。
窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無。
正所謂:
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲觀。
有道是:
說到辛酸處,荒唐愈可笑。
由來同一夢,休笑他人癡。
天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。
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紅樓夢讀后感7
《紅樓夢》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心,即使在讀過很久之后,也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。
林黛玉是一個向往自由,反抗封建社會的才女。可是她的命運可以用"凄慘"形容!
《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛強說愁,驀然回首春華已過,才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
黛玉向往自由,卻無人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會制度的'束縛下,離黛玉越來越遠(yuǎn)!
黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"
黛玉的凄慘命運,如她詩中所說:"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
二玉的愛情悲劇,一番涼意涌上心頭!
紅樓夢讀后感8
在閱讀曹雪芹的《紅樓夢》時,我深感其文采卓絕。不僅該書包含了當(dāng)時的社會情況,堪稱一部歷史學(xué)著作,而且揭示了大量當(dāng)時的社會現(xiàn)實,深深引起讀者反思。
首次讀完這部作品,我因喜歡林黛玉而關(guān)注賈寶玉與她的關(guān)系。然而隨著閱讀的深入,我逐漸沉浸在十二釵的悲慘命運和四大家族衰亡的局面中,留下了心酸的感觸。我不喜歡過于悲慘的結(jié)局,于是不禁猜想,若是曹雪芹完整地寫下了這篇作品,結(jié)局是否會有所不同呢?我曾經(jīng)十分想知道,為何在這部小說中選擇如此悲涼的結(jié)局作為畫上句號?
第二次閱讀《紅樓夢》時,我選擇了與第一次閱讀不同的版本,好奇兩個版本的區(qū)別。在這一次的閱讀中,我并未再覺得作品無聊,因為我注意到了其中引人入勝的高潮,甚至能從中猜測出悲傷結(jié)局的原因。我發(fā)現(xiàn)這部小說非常特殊,它既環(huán)環(huán)相扣,又能從其中的每一個部分推斷出其他部分的情節(jié)發(fā)展,具有極高的研究價值。我領(lǐng)悟到了,一部好書不應(yīng)該只讀一次,由于每次解讀都會帶來不同的理解和認(rèn)識,因此我們需不斷地重讀、再讀。如果只讀一次《紅樓夢》,那我能肯定的是,一定會遺漏大量的'內(nèi)容。如果我們帶著個人的立場和偏見讀一部書,我們就不能充分理解其內(nèi)在的意義以及可能的深層次問題,這對提升我們的閱讀能力是非常不利的。所以我總是會反復(fù)讀我認(rèn)為值得深入理解的好書。
讀完《紅樓夢》,我思考了很多問題,并和他人一起進行了討論。通過該書,我發(fā)現(xiàn)了封建社會腐朽,以及下層人民的無奈和凄苦。在曹雪芹筆下,我看到了作家對當(dāng)時社會問題的理解和關(guān)注,感受到了他對當(dāng)時百姓遭遇的同情心,同時也表達了他對當(dāng)時社會的不滿和自己遭遇的無奈。
一本好書值得我們花費大量的時間去研究和思考,因為我們從中可以獲得許多禮物。讀一部好書就像作者在向我們傳遞他們的思想一樣。
紅樓夢讀后感9
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的`人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢讀后感10
讀《紅樓夢》之前我對她不太多的懂得,只據(jù)說過賈寶玉、林黛玉的戀情故事,對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進下我用了一個月的時光讀完了名著《紅樓夢》這本書,讀完當(dāng)前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。
《紅樓夢》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢里的又一仙了,七十多萬字的小說,清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落,更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點。作為一個現(xiàn)代人的我來想一個200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事,那么作為多少百年后的咱們,卻只能看著這故事來想象當(dāng)時故事中人們生活的'社會情況了。
玉,故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的那一回,可憐有情人不鐘情眷屬,當(dāng)?shù)孟み@事時反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。
在這書中我還明確了一個小情理,再親的人都會有遠(yuǎn)有近,同是賈母的孫子、外孫女,可當(dāng)讓她抉擇的時候,就因為一個外字舍棄了林黛玉,玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。
實在我不愛好書中的林黛玉,因為她老是個多心的人,()總感到所有人都不疼愛她,即便心疼她也認(rèn)為是對她的惻隱,然而她喜歡賈寶玉可從不說出,賈寶玉作為一個男人也從不表白,甚至于有情人相難處,頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚,終極落個有病不能舒心。
我喜歡故事中的薛寶釵,她是個明事理的人,但最終卻落個守活寡的小棄婦。
故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,親連親,牽一發(fā)而動全身,毀一家全毀的情形,這一接洽反應(yīng)了當(dāng)時社會的大局部事實狀態(tài),有錢有權(quán)有位置,這一點其實跟古代的社會也有點類似。
賈家最高長輩賈母是史家人,賈家榮府管事人王熙鳳是王家人,王熙鳳的婆婆又是薛家的人,后來賈寶玉的媳婦也是因為層層關(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵,真真是理不清,親連親。
盤根錯節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生,讓讀者能設(shè)想得到每一個人的生涯場景,赫然的性情特色,跌蕩起伏的故事件節(jié),全都堪稱絕。
玉,故事的停止。生來有玉,丟玉生病,得金好。玉來,賈寶玉便出家。
看完《紅樓夢》有好多的感觸,不外都想不到用什么樣的詞藻來表白我心中的更多懂得。
紅樓夢讀后感11
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的.天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
紅樓夢讀后感12
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時,以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。“這是最好的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的'他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的杯具如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測。《紅樓夢》是一出杯具,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的杯具并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
由此看來,一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
紅樓夢讀后感13
紅樓的夢,讓那花開千年,在那花開背后,誰穿過了他們的夢?
反復(fù)品完這本厚厚的《紅樓夢》,我合書沉思,千百種思緒一起涌上心頭。這本書中,有心狠手辣的王熙鳳,有博覽詩書的薛寶釵,有才華橫溢的林黛玉,還有智慧靚麗的晴雯等等。在這金陵十二釵中我獨獨喜愛林黛玉。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。風(fēng)心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的就是黛玉的詩情畫意,秀外慧中。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意,還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)出她那娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
我最嘆息的就是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的'身世注定了她的孤苦無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,可又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成。梁間燕子太無情”,傷感著“花落花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄慘結(jié)局。
在多數(shù)人的眼中,或許黛玉是一個悲觀,軟弱,愛哭的女子,其實我覺得黛玉是有骨氣的女子,在那個傳統(tǒng)的封建時代中,在賈府這個大染缸中,黛玉一向保持著淳樸善良的性格,勇敢的追求愛情。潔身自愛是她的美德,也是最打動我的地方。
《紅樓夢》帶著憂傷的筆調(diào),故事的一些情節(jié)讓人不由自主的落淚,而其中的詩詞多的讓人折服。紅樓的夢,好一場花開花落千年的夢!
紅樓夢讀后感14
“滿紙白憐題親怨,片言誰解訴秋心?”每次默默吟誦你的詩,都有一種莫名的悲傷涌上心頭,你心中的煩惱和痛苦無法被人理解,竟然抑郁而終,恐怕不會想到后世的人們卻稱你為整天哭哭啼啼、心胸狹窄的林妹妹吧!為什么他們看不到你更高貴的一面?
有多少次,我迷戀你的才華和學(xué)識,迷戀你堅持理想、寧死不屈、甘當(dāng)封建貴族叛徒的非凡品質(zhì)。
你琴棋書畫無所不通,堪稱第一才女。你不僅喜歡詩歌,還喜歡王摩潔的五言詩、杜甫的七言詩、李太白的七言絕句。你也喜歡寫詩,你有很深的造詣。在《問菊》中你以“孤標(biāo)傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?
”抒發(fā)了對菊花高傲風(fēng)骨的贊美,我想這也是你的自我評價吧。在《詠白海棠》中你又以“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏!钡暮L淖鳛槟銊e致高潔的思想性格的化身。
你有純真的心靈,并執(zhí)著于追求自己的那一份感情。你和寶玉自幼兩小無猜,因封建禮教的束縛,彼此不敢言明內(nèi)心的感情。但是,你未曾放棄,而是將自己的'感情寄托在琴聲中,那富有生命的琴聲,仿佛是你癡癡的身影。
你愛哭,甚至?xí)䴙槁浠ǘ袀,所以你葬花、吊花,還作了《葬花詞》。如果你有和薛寶釵一樣的地位和地位,你自然不必那么悲傷,只因為你必須等待遙遠(yuǎn)的理想,感到悲傷。你怎么能說你心胸狹窄?
你愛看《西廂記》,還默默記誦。但這本書在當(dāng)時很有名。你只是一個軟弱的女人,但是你反抗封建貴族,不想成為封建倫理的犧牲品。你渴望自由的空氣,你也可望有一個知己來幫助你。在賈府極其沉悶的空氣中,是不可能得到的。也許這只是暗示你的悲慘命運!
“彩線難收面上珠,湘江淚跡已模糊。”你流盡一生眼淚,悄然離開人世,留給我們的只有你未訴的“秋心”和千萬縷淚線,可惜這世上理解你之“秋心”者,少矣!能為你而黯然神傷者,少矣!
能為你平反者,就更少矣!
紅樓夢讀后感15
劉心武先生提出“解讀《紅樓夢》應(yīng)該從秦可卿入手”,在此系列講座中,劉先生主要揭示了《紅樓夢》里幾個主角的人物原型,還原了作品創(chuàng)作時期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時,劉先生的著眼點是一般讀者閱讀時一眼越過的情節(jié)。例如:他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家,是公主級的人物。而持此觀點的依據(jù)是:《紅樓夢》的整體風(fēng)格,以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言,一律采取寫實的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè),極度夸張,無法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚,目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對《紅樓夢》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火,真是令人嘆為觀止。
在講座中,劉先生大膽推理,小心求證,許多觀點令人耳目一新,也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢》的興趣。當(dāng)然,講座中的某些段落不可避免也有些讓人無法信服的觀點,推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方,但總體而言劉先生的講座行文流暢,語言樸實,敘述條理分明,論證層層深入!都t樓夢》的故事很吸引人,曹雪芹留下的頭緒很多,給我們的閱讀留下了很多空白。事實上,劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢》找出了一個空白,那就是秦可卿的身世之謎。
人們常說:“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,一個文本,不可能要求所有的讀者有相同的讀后感,更何況是《紅樓夢》這樣一部著作。有人說:《紅樓夢》養(yǎng)不活一個曹雪芹,卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”,養(yǎng)活了無數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是,劉心武研究《紅樓夢》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同,聽《劉心武揭密紅樓夢》不像讀一般研究《紅樓夢》的書那么枯燥。一直以來,《紅樓夢》在一般人看來是高高在上、高不可攀的,總覺得要讀懂它實在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢》的講座,卻讓人發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢》是可以這樣讀的`,原來我們也可以讀懂《紅樓夢》,這無疑使紅樓夢的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因,也是《劉心武揭密紅樓夢》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢》的原因所在。在快餐文化泛濫的今天,劉心武先生寫的作品無疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻。
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