【優(yōu)】人工智能作文15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的人工智能作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人工智能作文1
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無人智能店開業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒。“淘咖啡”是一個占地達200平方線下實體店,它集商品購物、餐飲于一身,可容納用戶達50人以上,在這里,沒有一位營業(yè)員,你可以隨心所欲選購喜歡商品,不用排隊,無需掃碼支付,不用結(jié)賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實際上應(yīng)用的就是人工智能技術(shù)。近年來,“人工智能”的應(yīng)用已越來越廣泛,無人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺中它已悄悄走進了我們的生活。可以想見,隨著該項技術(shù)的進一步提升和完善,越來越多的應(yīng)用將會誕生,將來不僅僅是無人超市,還會有無人醫(yī)院、無人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來巨大的'便利,也大大提升工作效率。但同時,它的出現(xiàn)也讓我們面臨了一個難題——我們工作將越來越多的被機器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動畫片《機器人總動員》當中的情形,人類無比依賴著機器人,生活全由它們來服侍和掌控。雖然這看起來讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來,人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊,我們要學(xué)會辯證地看待,既要利用它來改進我們的生活,又不能完全沉迷依賴于它們。
人工智能作文2
以前我們談起科技的進步和網(wǎng)絡(luò)的運用,總是會說它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對日益發(fā)達的人工智能,我卻要說:如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說:人機大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說:阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來越迅猛的發(fā)展時,也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認識,不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個機器,一個我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來的玩意兒,他沒有頭腦,沒有情感,甚至沒有智商他的智商,不過就是我們研發(fā)時輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無需驕傲自大,也無需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑。俗話說知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說,如果人工智能獲得人的意識,那么它們便反過來奴役人類了。未來將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒有能力使一個機器擁有意識,很多人也沒有了解到意識產(chǎn)生的起源。做出這的無用的猜測,其實沒有任何的實際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過是摸清它的運行規(guī)律,了解他的優(yōu)點與缺點。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚其長避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭論的學(xué)生該不該用手機的問題一樣,手機在自律性差的人手中,自然得不到什么好的.運用,而在有清醒頭腦和強自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會讓劣勢影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢消融,讓優(yōu)勢彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問:如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對他,以積極的方式了解他,而后揚其長,避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文3
“人工智能”是近些年來在新聞媒體上經(jīng)常聽到的名詞,聽起來十分高大上,也很神秘。隨著研究的不斷深入,人們對“人工智能”有了更多的了解,也引發(fā)了許多爭議。有的人不免擔心,人工智能會不會取代人類的所有職業(yè),讓人類“滅亡”呢?
其實這種爭論一直伴隨著“人工智能”的發(fā)展,大多數(shù)科學(xué)家都認為,人工智能是不能完全取代人類的。從目前的發(fā)展來看,限制人工智能發(fā)展的一個因素是算力,另一個是大數(shù)據(jù)訓(xùn)練的模型,只要有算力的影響,那么在模型建立方面受限的領(lǐng)域都是人工智能難以取代的,也就是說,人類未來還是有很多職業(yè)是不能被人工智能取代的。
哪些職業(yè)在未來是不會被“人工智能”所取代呢?我認為分為幾類,第一類是需要情感交流的職業(yè),如產(chǎn)品銷售、咨詢師、律師等,因為這些職業(yè)由機器完成和人互動的話,人們的真實體驗是很不好的。我們在生活中都有打各種熱線電話的`經(jīng)歷,如果接電話的是機器客服,只要你咨詢幾句話后就會發(fā)現(xiàn)不能很順暢地溝通,而且你的問題常常得不到解決。第二類是與文化藝術(shù)相關(guān)的行業(yè),如藝術(shù)家、詩人、設(shè)計師等。藝術(shù)家必須要有靈感才能畫出讓人贊嘆的畫,但“人工智能”是沒有靈感的,它的思維是固定的,畫出的畫很難有藝術(shù)性,而“藝術(shù)性”這種東西,是很難被機器計算出來的。詩歌也是一樣,海德格爾曾說過:“詩歌是不受我們意志支配的,詩人不能強迫自己寫詩,它本是有感而發(fā)的!钡谌愂翘剿魑粗獎(chuàng)造新事物的所有職業(yè)。如科學(xué)研究、工業(yè)研發(fā),也包括程序員。他們是給“人工智能”寫代碼的人,是“人工智能”最終的“大腦”。
人類的發(fā)展離不開科技的進步,“人工智能”是未來幾十年發(fā)展的方向,這已經(jīng)成為世界各國的共識,但不論科技怎樣發(fā)展,人工智能多么的先進,它始終是服務(wù)于人類的。面對未來大趨勢,我們能做的只能是順勢而為,尊重規(guī)律,努力提高個人的競爭力,做一個不被淘汰的人。
人工智能作文4
科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,但同時引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智能機器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認為讓一個機器來寫未免有些不太尊重文化。
事實上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因為人類會思考;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴!碧热粢裼嬎銠C一樣不再擁有價值觀和同情心,人類社會又將變成什么樣?”
前段時間有一個轟動一時的問題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會;但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說,大腦里仍會想、會考慮后果。但我想也一定會有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況后再把老人送回家。
在我們擔心人工智能是否會讓計算機變得像人類一樣思考地同時,更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類的本能。
最近,“共享經(jīng)濟”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見?捎衷诙潭痰臅r間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟的目的`與目標仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時,南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損,這無疑又是對我們的考驗。
即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計算機終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會。
總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那么人工智能就只會是人類的復(fù)制品還不是取代人類。
人工智能作文5
人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛,日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動化、全自動化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以優(yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面,人工智能將會與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界,戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快,使得它與人類的關(guān)系頗為微妙,人工智能有“智能”嗎?它會背叛人類嗎?這一直是人們爭論的焦點。
英國數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計了一個實驗:將一個人與一臺機器分別安置于兩間房子內(nèi),外界只有通過寫信的方式與其交流。通過對回答的答案進行分析,外界來判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機器人。結(jié)果是無法分辨,艾倫·圖靈便得出了機器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個說法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁,有人提出反駁:機器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺掃描機器與一臺儲存了人類各種情感及語言的機器,機器通過檢索,再找出答案,發(fā)送給外界。整個過程僅僅是一個程序,一種算法,機器根本沒有思考。機器不具有“思維”,與人類同等的“智能”。
還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀點立足于哲學(xué)辯論。假如一個人想要到十億年后的地球看看(無法穿越時空,且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的'實驗室中?或者把自己安放在無比堅硬的房子中冬眠十億年?十億年的時間,滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺會移動的機器中,下達唯一指定:讓我活下去。十億年的時間,生存壓力,自然選擇使機器必須不斷地進化,來適應(yīng)環(huán)境,來完成使命。十億年后到那個人出來時,那個機器還會是當初那個單純的機器嗎?這個設(shè)想中的人與機器可以看出現(xiàn)實中的基因與人;驗榱俗屪约捍婊钕氯,向人類讓渡一些權(quán)利,隨著時代的變遷,人類進化到了足夠強大,足以改造基因。
人工智能是否具有“智能”,是否會背叛人類呢?這個問題可以放在宇宙的角度看!办亍笔怯脕肀硎疽粋系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律,一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的轉(zhuǎn)移到溫度高的物體。那就是說一個系統(tǒng)會越來越混亂,而人類卻是越來越有序,為什么呢?人類是通過消耗能量,使周圍的物質(zhì)更無序來使自己更有序。當一個文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無限的均勻,也就沒有了物質(zhì)的流動,宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規(guī)律是精妙的,當人工智能為人類所服務(wù)時,提高了人類文明的文明程度,其實人工智能是為宇宙服務(wù),為宇宙達到所謂的“熱寂”。
人工智能與人類將會是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索,我相信人類文明與人類智能會以和諧的方式共存。
人工智能作文6
說起AI,一些人對它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫,釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技,是21世紀科技進度的一個質(zhì)的飛躍。而這個星期五,我們就為人工智能展開了一場火藥味十足的辯論會。
周五第四節(jié)課,教師已經(jīng)被整齊排列成了一個辯論會場。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座,他們帶著浩如煙海的資料分別對號入座。教室的后邊則就座了一系列條件高,要求苛刻的同學(xué),他們將在這場辯論會中扮演評委的'角色。講臺則是主席的寶座,一場唇槍舌戰(zhàn)蓄勢待發(fā)……
“由于21世紀中,科技迅速發(fā)展,各式各樣的人工機器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會核心人物的我,在辯論會一開始就興致高昂,向大家陳詞也是輕松自在。而且,我還通過我了解到的知識,向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事。我講得深入淺出,大家也聽得津津有味。
辯論會正式開始,兩方就拉開了對戰(zhàn)。正方一辯率先發(fā)言,講得頭頭是道。而且,她還利用了一句名人名言,將己方觀點闡述得具體詳細。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫,她出口成章,稱人工智能的思維永遠只是限制性的,它只是人類智慧的傳遞,永遠無法跟人腦相比。立論結(jié)束,場上爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲。
駁立論階段一開始,正方二辯就像抓住了救命稻草,一個勁兒地反駁對方的觀點。她利用搜集來的具體數(shù)據(jù)說話,有條不紊,還根據(jù)一系列機器人的數(shù)量與失業(yè)率的對比統(tǒng)計,使自己的發(fā)言更加無懈可擊。她說道,如果沒有人工智能,整個世界將會多么不方便!反方二辯當然也經(jīng)過精心準備。發(fā)言一開始,他就一針見血地指出,剛剛正方二辯講的是人工智能的方便,脫離了主題。于是,反方二辯博得了觀眾們的掌聲。緊接著,他的反駁也是有板有眼、理由充分,讓觀眾們一次又一次地喝彩。
接下來的質(zhì)辯環(huán)節(jié),雙方辯手各自提問、答辯,一個個巧妙的答辯,一個個為難的問題,無不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯,一個問題拋出來,竟讓正方二辯啞口無言。這下,反方辯手可是占了上風(fēng),春風(fēng)得意。
自由辯論環(huán)節(jié),也就是辯論會的高潮,辯手們一次次口若懸河,讓對方一時為難;辯手們一次次巧妙對答,恰到好處地挽救了局勢。場上,觀眾們那排山倒海的掌聲,更是如雷貫耳,一浪高于一浪。
總結(jié)陳詞的階段,雙方再一次亮出自己的觀點,詮釋了自己一方所有的觀點。評委們相互討論,再三考慮之后,還是決定將桂冠給予反方,并將“最佳辯手”的榮譽頭銜贈給了反方一辯!反方辯手互相擊掌喝彩,好不快活!這場唇槍舌戰(zhàn)真是痛快酣暢,無比刺激!這場口才的終極比拼,這場知識的精彩碰撞,必將永駐我心!
人工智能作文7
隨著時代的進步,科技的發(fā)展,人工智能這一詞脫穎而出,因此一個問題就產(chǎn)生了——-“人和人工智能的區(qū)別在哪?”人之所以被稱為高級動物,不是因為能雙腿站立、走路,而是因為有人情味,有感覺,有情感;而人工智能,它所具有的僅是運算速度和那永不感到疲勞的“大腦”。
還記得《開學(xué)第一課》中,朗朗和他的徒弟,還有一位特殊的鋼琴家——電器人。主持人讓朗朗分別聽完兩段聲音后,讓其區(qū)分,哪段是人彈奏?哪段是機器人的?郎朗區(qū)別出來了。他區(qū)別出來的原因,讓我更加理解了人工智能——-第一段音余樂,談的很好,沒有彈錯。第二段音樂,有彈錯的.地方,但是有感情、有色彩。難道不是如此嗎?正是因為人有感情、有色彩,所以,人工智能永遠無法取代我人的地位。
當然,我們生活中不能缺少人工智能。對于企業(yè)家而言,人工智能的出現(xiàn),讓他們的工作質(zhì)量和效率大幅度提高。對人們而言,人工智能的出現(xiàn),讓生活更方便、更美好。比如,你在車上就可以控制所有的家電;所有的重要事件,都不用擔心沒人提醒。所以說,人工智能讓生活更美好。但是,這并不代表人工智能就能完全取代或者勝任一切工作。就好比雕刻這個職業(yè),機器人也能做到,把木頭雕的惟妙惟肖。栩栩如生。還能在同樣時間里連續(xù)雕刻,甚至能永不停歇的雕刻,然而與人雕刻的東西相比之下,人雕刻的東西,雖然有小的瑕疵,它具有感情色彩。在其栩栩如生的情況下,讓其有了“藝術(shù)生命力”。
任何事物都有兩面性。人工智能,有好有壞。而我們應(yīng)該清楚并明白一點,是我們掌控它,而不是人工智能來改變我們。同時,我們?nèi)祟愡會將自己的優(yōu)點更大化、更突出,讓其毅力,堅持和決心更加強。人工智能——沒有毅力,所以它只是一臺機器,充其量是臺具備運算能力的機器;人工智能—它沒有堅持,所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味;人工智能——沒有決心,所以它沒有目標和理想,因此它沒有奮斗的精神;人工智能——沒有價值觀和感情色彩,所以它只能讓我們的生活更美好,只會推進我們?nèi)祟愖兊酶鼉?yōu)秀,遇到困難勇往直前,遇到挫折永不言敗,不輕言放棄。知道孟子所說的,“故天將大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奮斗、勇于拼搏、知難不退。還記得愛迪生的一句名言——唯有強者才能在風(fēng)暴中生存。這就是人與人工智能的區(qū)別。這就是人工智能永遠無法取代人類在地球上的地位之根本所在。
讓我們更加堅強,決心更加強大,毅力更加堅強吧!讓我們的生活充滿色彩,充滿奮斗的目標吧!讓我們奮斗拼搏起來吧!這就是人類永遠勝過人工智能的原因。
人工智能作文8
隨著科技的發(fā)展與進步,越來越多的新名詞涌入了我們的生活。人工智能就是其中一個,它不僅代表著智能化的方向越來越突出,而且在科技研發(fā)以及工程領(lǐng)域都有著很多的價值。
未來的建筑行業(yè)可能就會用到人工智能。相比于早期工人的日復(fù)一日的勞動,人工智能顯得尤為輕松,它可以通過一系列復(fù)雜的程序來編制出一些操作流程,使得減輕人們的勞動力,還能更好地完成所要規(guī)定的任務(wù)。我覺得以后在工地上不會看見辛勞的工人,只會看見一排又一排的機械手臂,他們揮舞著,完成著幾年前人們想都不敢想象的畫面。
以后的高科技領(lǐng)域也會用到人工智能,他們可以更好地完成精密儀器的'測算,以及更快地完成一些高難度的動作,解放雙手從而獲得更大程度地工作效率。
其實,人工智能的發(fā)展并不僅僅會局限在某個方,在以后或者未來都會有更大的進步以及提升。我們相信我們偉大的祖國一定會在智能化以及自動化這些方面獲得更大的研究與發(fā)展,更好地展現(xiàn)出一個大國的實力。
我認為在不久的將來,人工智能會越來越涌入我們的生活之中,在我們生活的每個角落都散發(fā)著科技之光!
人工智能作文9
近來,越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注,已然成為當下熱點。那么,是否有了人工智能就不再需要人類了呢?又或者是說,人工智能是否會超越人腦呢?
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進行比賽,經(jīng)過多日的焦灼賽事后,結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來,許多人也許會說人工智能比人更聰明。可是,真的是這樣嗎?對于機器人來說,“聰明”真的存在嗎?
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出,但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計算上,是由人類通過計算機將信息編程進它的程序里,人工智能它沒有屬于自己的思想,也沒有自己由感而發(fā)的情緒,只是一具跟著程序進行運作的冷冰冰的軀殼。而人類那么是有自己的喜怒哀樂、七情六欲,是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖,感知五味雜陳。光憑這些,機器人那么是永遠都可望而不可及的。
因為,假設(shè)無人類,何來人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元,它遠比它的“哥哥”阿爾法狗強大,因為他不再被人類認知所局限,而能夠發(fā)現(xiàn)新知識,開展新策略。然而,美國密歇根大學(xué)人工智能實驗室主任認為:這并非任何結(jié)束的`開始,因為人工智能與人甚至與動物相比,所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險?稍谖铱磥恚と耸菬o可或缺的存在。人工智能表達著國家的開展,但工人更是表達著民族的智慧與情感!反之,假設(shè)人類像計算機一樣思考,世界會變成什么模樣?
這個答案大家應(yīng)該都明白,我們每天就會變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個角落,沒有思想,冷酷,無情,沒有價值觀和同情心,只是按設(shè)定的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每天做著相同的事情。這樣的話,世界還會有溫度嗎?
毋庸置疑,自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類也許會因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類也許會由于自己的失敗覺得不是滋味。而機器人類,獨守于自己的程序世界里,永遠無憂且無慮,不會與外界有任何的關(guān)聯(lián)。假設(shè)是說心守如蓮,可它無心;假設(shè)是說坐地成佛,可它無念?偠灾远喼,人工智能只是機器,可假設(shè)人類變此,只能說是披著人皮的機器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土,彌勒內(nèi)堂,勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人,而非那程序化、智能化、機械化的機器人。
人工智能作文10
機器人餐廳?這是什么意思?懷著一顆好奇心,我們一家人走進了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接:在這布置精致的餐廳里,有五六個機器人”端著盤子“走”來“走”去,穿梭于人群之中;旁邊還有一個展臺,有四五個迷你可愛的小機器人隨著音樂而擺動,不時做出高難度動作,令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著巨大的機器人模型,五顏六色,栩栩如生。
這真是一個機器人的世界!我們找了個位置坐下來,除了點菜需要人工來服務(wù),送菜、收菜盤子都由機器人來完成!拔宋恕彪S著機器人啟動的聲音,它腳下輪子滾動起來,手“端”著一盤豬肉片朝我們這“走”來,我的心“砰砰”地跳,希望這是送給我們的菜。果不其然,在離我們桌子只有半米遠時,它自動停下來,電子屏幕上顯示出一個笑容,仿佛在對我們說:“親愛的客人們,歡迎你們品嘗美味!蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上,它竟轉(zhuǎn)了個身,向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道:“我們真的是OUT了,都跟不上時代啦!”飯后,我們走到展臺前參觀小機器人的表演。
只見它們先是搖頭晃腦地動了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭,雙臂展開,竟劈叉了!引來了一陣叫好聲?伤坪踹沒表演夠呢,又來了一個標準的下腰,然后猛地站起來,得意地擺動身體,看它那樣,要是會說話,一定把自己吹捧上了天!突然間,它雙手背后,輕晃腦袋,像是在吟誦:此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?音樂暫停了,我們都以為表演結(jié)束了,誰知它突然伸了個懶腰,樣子可愛極了,音樂也又開始了,它為大家表演了一套有趣的健身操,這回表演真的'結(jié)束了。我們意猶未盡地離開了餐廳。來到柜臺付錢時,爸爸一拍腦門兒:“我忘帶錢包了!”這時,一個小機器人從收銀臺上“走”過來,他的“肚子”顯示了一個二維碼,爸爸用手機掃了二維碼,用微信輕松地支付解決了問題。在回去的路上,我一直在想:現(xiàn)在可真是個人工智能時代呀!靈巧的機器人服務(wù),方便的手機二維碼支付,此外,還有現(xiàn)實中的無人智能便利店,無人駕駛公交車、景區(qū)機器人導(dǎo)游等現(xiàn)代化科技的進步,這是我們中國人的驕傲!相信在不久的將來,我們中國一定會發(fā)展得更加繁榮富強!成為世界的科技強國,實現(xiàn)偉大的中國夢!
人工智能作文11
隨著科技巨頭如蘋果、阿里巴巴、百度和京東等企業(yè)的迅速發(fā)展,人工智能(AI)正在成為我們?nèi)粘I钪械囊粋熱門話題。各種人工智能產(chǎn)品層出不窮,人工智能也逐漸滲入到我們的生活之中。
如今,隨著時間的推移,越來越多的企業(yè)選擇將傳統(tǒng)人力操作替換為人工智能技術(shù),以提高效率和精準度。然而,這種趨勢也導(dǎo)致了許多公司裁員現(xiàn)象的嚴重加劇,使得應(yīng)屆畢業(yè)生找工作變得更加困難,更多的人面臨失業(yè)風(fēng)險。盡管許多公司都給出了支持人工智能的理由,但它們幾乎都是雷同的:人工智能技術(shù)具有高效率、高精準度和良好的可持續(xù)性。雖然前期投入的成本可能更高,但通常在一兩年內(nèi)就能夠收回這些成本。
“人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展,也滲入到我們生活的各個角落。比如各類家電市場推出的掃地機器人、智能電飯煲、智能門鎖、智能汽車等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習(xí)慣和依賴的事物,并且將影響更多的人、更多的領(lǐng)域,促進生活品質(zhì)的巨大飛躍!如果說過去的生活是一個物質(zhì)化的時代,那么未來的生活就是人工智能化的時代!
然而,我認為:公司本來就是一個人員密集、人與人互相合作的平臺。如果所有工作都被人工智能取代,會給人們帶來冷漠和缺乏人情味的感覺!這與社會發(fā)展和文明進步的主題背道而馳。我們的生活應(yīng)該是充滿親情、友情和愛情的溫暖世界,如果所有人際交往都由各種人工智能代替,人與人之間的血脈親情、友誼關(guān)系和情感紐帶將變得脆弱不堪。這與我們的心靈需求背離。
我們的時代,需要人與人相互協(xié)作,共謀發(fā)展的價值觀,也需要人與人之間溝通了解,彼此溫暖的深情厚誼。這一切,都是我們在今天整個“人工智能”化的時代里需要時時警醒的!
今年央視的《開學(xué)第一課》也給所有學(xué)生和家長帶來了一個新話題:人工智能。主持人在節(jié)目中邀請了一位鋼琴機器人和一位鋼琴少年,讓他們彈奏同一首曲子,然后請鋼琴家郎朗來判斷誰是幕后的彈奏者。郎朗非常快速地作出了判斷,因為他注意到了鋼琴少年在彈奏過程中有一個音節(jié)出錯了,而機器人的彈奏完全由電腦控制,幾乎沒有出錯的可能性。這個判斷讓我們明白了,人工智能并不能取代所有的人工勞動。因為一個人是一個充滿感情和思想的存在,在說話、做事、思考和創(chuàng)作時,都會帶上自己主觀的情感態(tài)度和理解體會,而這些主觀的情感、理解和體會正是最寶貴的東西。沒有情感,就沒有那種對美好事物的`向往;沒有思考,就沒有對深刻問題的領(lǐng)悟;沒有理解,就不可能有真摯的友誼。
誠然,人工智能在醫(yī)學(xué)、航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用具有重要性和必要性。它能夠?qū)崿F(xiàn)一些人類無法完成的任務(wù),但它本質(zhì)上是一個沒有價值觀和同情心的工具。我們可以利用人工智能,但不能過度依賴它,更不能讓它取代我們自己的角色。正如蘋果公司CEO庫克所警示的那樣:“我不擔心人工智能會使計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,忽視后果!
庫克的擔憂,在這個所謂的“人工智能”時代,我們必須時刻提醒自己,在享受各種方便的“人工智能”服務(wù)時,不能忘記一些重要的事情!
人工智能作文12
在科技日益開展的今天每天都有無數(shù)創(chuàng)造橫空出世,他們使人類的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的創(chuàng)造中,最震驚世人的當屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機大戰(zhàn)中機器人的屢次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質(zhì),是人類創(chuàng)造出的機器而不是機器創(chuàng)造出了人。
有人說機器人可以替代人類完成所有的任務(wù),可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個觀點,就從教師這個職業(yè)出發(fā),“十年樹木百年樹人〞作為一個就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會他做的道理,真正的教育是你離開教育。作為一個就是他的任務(wù)不是簡簡單單的給學(xué)生教知識,而是教會他做人的道理,真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識〞。敢問機器人能做到這一點嗎?答案是否認的.。因為教育是一個人性的傳遞,價值觀的開始,同情心養(yǎng)成的過程。
機器人取代人類這不可能也不可怕,但人類卻像機器人一樣缺乏人性,失去價值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地,糾結(jié)于扶不扶?一個生命即將在你面前逝去,你卻在忙著拍照,傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心,讓人疑心。這是人性的缺乏,還是價值觀的變化?
為什么會有這樣的事件發(fā)生,這比機器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會運算,只計較得失,不計過程,只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。
說到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會的開展脫不了干系,隨著社會的開展人們的初心發(fā)生了變化,在這個社會夜不閉戶只是書本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見南山〞的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖〞的品性,生我者父母也,知我者相如也〞交情都不復(fù)存在,所以才會導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。
人工智能作文13
早上我睜開眼睛,旁邊有個機器人,早已經(jīng)手持洗漱工具等候多時了,我張開嘴,任它幫我洗漱,然后另一個機器人端上早餐,并喂我吃飯,我享受著這些不亞于五星級酒店的服務(wù),悠閑的躺在沙發(fā)上,突然正在打掃衛(wèi)生的機器人扔掉抹布,仿佛有意識地向我沖來,并用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因為久久不運動,雙手已經(jīng)萎縮毫無招架之力……我突然從床上醒了過來,手捂著脖子驚魂未定,原來是一場夢呢,松了一口氣:還好只是一場噩夢。但是隨著科技的發(fā)展,這場噩夢到最后會成為現(xiàn)實嗎?
人工智能的應(yīng)用廣泛,這方面的科學(xué)技術(shù)也越來越發(fā)達,機器人越來越像人類了,許多酒店的服務(wù)人員也變成了機器人,這讓許多人丟掉了工作,也說明了機器人可以替代人類,甚至打敗人類。人工智能打敗了人類表現(xiàn)著什么?人類的腦子已經(jīng)快要敵不過人工智能了,人工智能的勝利不由得引發(fā)了我對人工智能飛速發(fā)展的擔憂。
在以前人們遠距離交流,主要的方式是依靠書信的形式,而現(xiàn)如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會使用這些社交軟件,各種輸入法和語音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來的是對文明的沖擊,現(xiàn)在人們常常是提筆忘字,平時只要在手機屏幕上輕輕點幾下,就可以打出你想要表達的內(nèi)容,而拿起筆往往就不知道這個字該怎么寫了,這對傳承中華文化無疑是一個巨大的災(zāi)難,所以說人工智能帶來的不僅僅只有好處,更多的是對現(xiàn)代文化的沖擊。
近幾年來電子商務(wù)發(fā)展迅速,各種人工智能的軟件也逐漸風(fēng)靡全球,淘寶,天貓,京東,等購物平臺深受大眾喜愛,不用出門,只需要在網(wǎng)頁上找到自己喜歡的物品,再進行網(wǎng)上交易,輕輕松松送貨上門,為眾多宅男宅女提供了便利,于是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來,這是給傳統(tǒng)貿(mào)易形式重重的`一擊,由于網(wǎng)上物品價值實惠,輕松快捷,實體店的客流量也變得越來越少,許多商家面臨關(guān)店的危機,曾經(jīng)繁華熱鬧的商業(yè)街,在短短幾年內(nèi)就煙消云散了,科技總是要進步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應(yīng)該跟上時代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時也不要忘記人工智能的另一面。
眾所周知,各種人工智能給我們的生活帶來了許多便利,使得生產(chǎn)力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時也不要忘記人工智能弊的一面,現(xiàn)如今低頭族越來越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴重,人工智能雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學(xué)家應(yīng)該在這個問題上得到重視,著名的偉大科學(xué)家霍金留下預(yù)言:在未來的100年中,人類如果徹底開發(fā)人工智能可能會導(dǎo)致人類的滅亡。這一可怕的預(yù)言值得我們深思!
人工智能作文14
20xx年3月,國際圍棋世界級比賽上,AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石,同年又與幾個月后打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進化到如此令人生畏,能戰(zhàn)勝人類嗎?
這個問題的回答,如果放在古代,就好比封建王朝,一定會被新的人類階級劃分方式所取代;而在現(xiàn)在又如信息碎片化,是人類從物質(zhì)到精神文明的過度,它能夠存在且必然存在,但同時也被人類反駁于它的某些淺層性如一元,固定的一些特點。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運行必然以及偶然中的結(jié)果,那么人工智能在人類發(fā)展的進程中也擔當著這一輔助性的結(jié)果角色。
因而是人類創(chuàng)造并成就了人工智能。計算機會像人類一樣思考,是被人類賦予了其世界觀,價值觀,人生觀,而并非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國政府編制了一套24小時全天候監(jiān)事在美人員的一切行動,并根據(jù)他所編入的算法,人工智能(在劇中被哈羅德稱為機器)演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣哈羅德假死,并雇傭了前CIA探員進行機器給定人員是否構(gòu)成犯罪行為的最終判定。
當然,這部美劇反派從人上升為了人工智能(這里所說的并非主角,哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后,使機器擁有的正常人類三觀的人工智能,即機器)而是哈羅德以前的摯友內(nèi)森所設(shè)計的一套撒瑪利亞人程序系統(tǒng)。因內(nèi)森死后落入不法集團手中,撒瑪利亞人程序系統(tǒng)在啟動時未經(jīng)過人類三觀編入,而對世界進行機械化非人類的處理。例如:為控制全球人類糧食供應(yīng)不足,自動保留精英人類上層人物,解決處理罪犯甚至普通人的生命;又或者是直接給定目標非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對決,總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統(tǒng)是多么的先進,尖端,而是它擁有非人類理性的決斷性。而機器被程序員哈羅德,輸入了自身的情感經(jīng)歷后,從而也擁有了人類的感性,而處于下風(fēng)。
其實如果把這兩大人工智能具象化的成為人類本身又會怎樣呢?人之所以是人,是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學(xué)意義上來說,人做任何事都被思想所左右,而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右,也正是思想構(gòu)成了人類的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個卓越非凡,懵懂無知,只懂破壞的少年天才;那么機器就是一個能容忍包容一切,卻又不失原則,不越界的成熟智者。
人生有三重境界:第一重,看山是山,看水是水;第二重,看山不是山,看水不是水;第三重,看山還是山,看水還是水。這句話表明了人生的三個階段,年輕時朝氣蓬勃,又有點直率魯莽;中年時有了一定的.人生經(jīng)歷,所以膚淺的認為認知程度有了顯著的提升;等到老年回過頭來靜靜體味才發(fā)現(xiàn)世界之大,人生之短,思想蔓延無邊界,所有又回歸了本我。
人類的未來,也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類對于人生終極奧義的思考,這是機器所能無法達到的境界。人類花費了20xx年才進化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的誕生到今年20xx,短短不到100年的時間里機器就有了擁有超越人類的某些方面的能力。這些能力,被人類所放大,當然也被人類所限制。所以真正決定人類未來的還是人類本身。
但是人畢竟是人,你可以說這個世界上有好人與壞人,但也并非黑即白,也的確有少數(shù)反社會分子的存在,但人永遠不會像機器一樣思考。近年來,手機電腦等電子產(chǎn)品日益與人類的生活密不可分,碎片化信息成為世界主流推銷與接受信息的方式。但與此同時,也產(chǎn)生的人對這種方式的批判與認知,越來越多的人倡議用自己的腦子思考,檢索過后再將碎片化信息裝入自己的知識體系。
問題與思考同步進行,機器可能以后才會漸漸實現(xiàn)?扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著,推崇時而又能進行的批駁,才讓社會有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類創(chuàng)造成就的機器,所以人類決定了人類自己的未來,進而最終可以得到人不是機器,機器不是人,機器可以接受人類感性與理性的輸入,而人不會像機器一樣,程序化地思考。
人工智能作文15
當今社會,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機、平板以及各式各樣的機器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因為它們不具備人類的情感,從這點就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔心再這樣下去,遲早有一天,機器人將完完全全替代人類,甚至成為這個世界的主宰者,使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時,蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔心人工智能像人一樣思考,因為他并不認為他們擔心的事會發(fā)生,但他擔心人類變成人工智能,沒有情感,只是機械化地達成目標或度過一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動物,怎么可能會變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好人好事愈來愈少的.現(xiàn)代,那可是個大新聞。
路上的行人一個個健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至大打出手;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,人間溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現(xiàn)著,人類逐漸失去了價值觀和同情心,在一大部分時間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活成人類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進化”成人工智能。
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