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端午節(jié)紀念屈原弘揚傳統(tǒng)文化愛國演講稿

時間:2024-08-27 09:43:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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關于端午節(jié)紀念屈原弘揚傳統(tǒng)文化愛國演講稿

  演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的社會中,演講稿使用的情況越來越多,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編收集整理的關于端午節(jié)紀念屈原弘揚傳統(tǒng)文化愛國演講稿,歡迎大家分享。

關于端午節(jié)紀念屈原弘揚傳統(tǒng)文化愛國演講稿

關于端午節(jié)紀念屈原弘揚傳統(tǒng)文化愛國演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

  早上好!

  五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。

  端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的`生活吧。

  端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

  第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:

  1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

  2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

  3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

  4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

  5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現(xiàn),喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。

  謝謝大家!

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尊敬的老師,同學們:

  大家好!

  戰(zhàn)國時期,楚秦爭奪霸權,詩人屈原倍受楚懷王器重,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使得楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

  公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的`汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人屈原,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。

  農歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

  謝謝大家!

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老師們,同學們:

  大家早上好!

  我今天演講的題目是:紀念屈原。

  農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的`長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

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尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的.又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

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敬愛的老師、親愛的同學們:

  早上好!

  首先,我來給大家唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!苯裉煺寝r歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,我在國旗下講話的題目是:端午隨想。

  關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中以紀念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也!庇捎谇沁@樣的人,所以歷經兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!薄皩庝鬯酪粤魍鲑,余不忍為此態(tài)也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!本渚淇盀榍Ч沤^唱,字里行間,體現(xiàn)民族精神;千秋萬代,激勵中華兒女。

  南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似,他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的.新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質。

  最后送一句屈原的話給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!毕M覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙睿舜嗣銊,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設作出貢獻的人。

  “四時花競巧,九子粽爭新!倍宋绻(jié)有著如此豐厚的文化內涵,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝!

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