《文化苦旅》心得體會(huì)范文
從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《文化苦旅》心得體會(huì)范文,歡迎大家分享。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文1
余秋雨先生。
他以筆為弓,以墨為箭,將一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的戰(zhàn)役會(huì)聚在白紙一張之上,寫著對(duì)人世間樂與哀的體悟。一字一句一段一章直入讀者心底,激起一陣波蕩。
他的文章溫吞厚重,又不乏美麗明艷,如此矛盾,上演著一場(chǎng)筆尖上的魔術(shù)。
我向來喜歡歷史,來自千百年前的一點(diǎn)痕跡總能讓我心如止水。
在歷史長(zhǎng)河中,自己渺小如一粒粟,投身于天地之間。我這一個(gè)愚人的所思所想所語不過是一陣煙,來無際,去無痕。即使這樣,仍想留下一些東西,以各種形式留下,這就是活人的證據(jù),死人的墓志銘。
歷史再多數(shù)情況下僅僅印刻在書本上,駐留在影像中,失了實(shí)感,看不真切。余秋雨踏上尋史之路,一路走一路看一路寫。親身去體會(huì),將肉身隱于浩渺山河之中,思緒追隨古人游蕩。
他眼中有太多東西他能感受到太多東西。一花一木一草在他心底都能翻起巨浪。故而,他永遠(yuǎn)是充滿感情,熱情洋溢。
他對(duì)歷史的.感悟是深刻的,因而他的文字也是沉重的。因而這書,不同于普通的游記,少了些尋歡作樂的意味,蒙上了歷史厚塵。
總的來說,很好看,會(huì)一而再再而三的看。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文2
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章,它里面的話深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說是另類的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象征著希望,可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻賦予著別樣的精彩,難道不是嗎?圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財(cái)富,可是現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)倩厥走^去時(shí),看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象,我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候,有些人卻站出來否定了,因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的.記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了,殘缺的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存在,也是一種美,另類的一種美,因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄,相反的,人們只會(huì)更加記得它,它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國(guó)悠久的文化發(fā)展,有許許多多杰出的才子,他的文章并不是最華麗美最感人肺腑的,但卻是令我感觸最深的,他的文章教會(huì)了我許多的哲理,我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法,看完這本書,我被深深地感動(dòng)了,那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想上的一次撼動(dòng),是我精神上的愉悅,更是我心靈上的一次完美震撼。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文3
今天是我第一次聆聽秦總親自為我們進(jìn)行的企業(yè)文化培訓(xùn),聽完以后感觸頗多,結(jié)合本模塊的學(xué)習(xí),分享一下我的收獲。
1、自律成就高貴人生、自律是我們更好更快實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式,當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)、認(rèn)知規(guī)則并主動(dòng)遵守規(guī)則,那么規(guī)則對(duì)我們來說便可有可無,千里之穴、潰于蟻穴。要求我們時(shí)刻警惕生活中的'小事。不積跬步無以至千里,要求我們從生活中的小事做起,成功不是一撮而就的,是生活中一件件做的正確的小事積累而來的。
2、要做事,先做人。學(xué)會(huì)做人,才能做好事,磨刀不誤砍柴工,無論是朋友還是公司,都愿意和誠(chéng)信的人打交道,牧原八信是我們?nèi)松缆分姓\(chéng)信的指明燈,我們要言必行行必果,但也要不能認(rèn)死理,雙方共同合作利益最大化才是最好的誠(chéng)信。為人處世,誠(chéng)信當(dāng)是我們堅(jiān)決不可以逾越的底線。誠(chéng)信社會(huì),從你我做起,只要我們改變一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì)就會(huì)更加的美好。
3、內(nèi)省自身,當(dāng)我們認(rèn)為別人錯(cuò)了的時(shí)候,先考慮自身是否在這個(gè)過程中也有錯(cuò)誤,不能一味的把錯(cuò)誤強(qiáng)加在別人身上。一切都是我的錯(cuò),一切都和我有關(guān),這不僅僅是個(gè)口號(hào),更應(yīng)該是我們職業(yè)生涯乃至人生中行為標(biāo)準(zhǔn)。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文4
《文化苦旅》這本書大抵是高中時(shí)候就有所聽聞,原諒我幼時(shí)所閱不過是三五雜志,童話故事爾爾,既未曾潛心侍讀過魯郭茅巴老曹的作品,亦未曾以四書五經(jīng)等等作為啟蒙。
倒是入了高中后,因是對(duì)文言的喜愛,才慢慢喜歡上所謂的深層次的閱讀,喜歡上之乎者也。更是臨其形,摹其意,在此也要感謝我高中的班主任及語文老師包秋艷先生的栽培和認(rèn)可。
再長(zhǎng)了些年歲,便開始由小說及散文,由歷史至哲學(xué),雜文閑談,大家經(jīng)典,略過一二,不敢言熟讀默背,卻也在此過程中悟出需得在吸收中反芻,在閱讀后寫感,以此幫助自己理解和思考文中內(nèi)容。
前段時(shí)間同事常捧一本余秋雨先生的《文化苦旅》,也有一友稱其在讀此書,便買了本開始讀起來。
讀至?xí)耄咽侵v到千年一嘆和行者無疆的成文時(shí)間,且不論此間余先生之文筆內(nèi)涵,行文思想,單就其中一個(gè)觀點(diǎn),讓我侃侃寫下這些文字。
書中提到余先生游歷各古文明遺跡后,對(duì)比中華文化之傳承。在此摘抄一段。
“那么漫長(zhǎng)的歷史,中斷和泯滅太正常了,而既不中斷也不泯滅,卻是異數(shù)中的異數(shù),很讓人費(fèi)解”。
中華文明是四大文明古國(guó)中唯一沒有斷層過的。這句話大抵就是這一篇的`總結(jié),同時(shí)也是我們?cè)诔醺咧袣v史課堂上經(jīng)常會(huì)提到的一句,而也正因這句話的反復(fù)提及,這一現(xiàn)象的重復(fù)表達(dá),大多人都已對(duì)此麻木而遺忘。
但是認(rèn)真仔細(xì)的去思考,且不論遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的焚書坑儒,文字獄,水火等等,就論眼前身邊當(dāng)下中東恐怖組織對(duì)于當(dāng)?shù)匚拿骱瓦z跡的破壞,阿富汗的巴米揚(yáng)大佛就是一個(gè)典型的例證。
就連堅(jiān)硬桑滄如石,端莊肅穆如佛,都能被人類的極端和暴戾給毀滅,回過頭來想,當(dāng)年學(xué)富五車裝車?yán)锏闹窈?jiǎn),天一閣里代代相守的藏書,這些承載中華民族之魂與意的脆弱。又是如何在千年悠悠里吟唱。
我在辦公室里寫下這些文字,盡管身邊同事皆在,卻仍因這些詠唱和傳承之艱難與之付出的犧牲而盈眶。這大抵就是文化的自愛與自信。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文5
余秋雨曾說:「我想,任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會(huì)失去彈性,很容易風(fēng)乾和脆折!够蛟S是因?yàn)槿绱,余秋雨先生在埋首於磚塊般的典籍中后,那不同於案頭的年齡悄悄作祟,突然涌起向蒼天大地,釋放自己內(nèi)心深處不停吶喊著的渴望,一股熱潮、令人無法抗拒的誘惑,不停地沖擊著心靈,澎派的思想猶如一陣巨浪,要求超脫現(xiàn)實(shí)的束縛,尋求最終的寄托,沒有人知道旅程的終點(diǎn),無情的歲月不斷地雕刻,即便生命的.終點(diǎn)將在不遠(yuǎn)的哨站,但生命的價(jià)值卻是不朽的承諾。
中國(guó)的文化,落在山重水復(fù)中,是歷史的多情造就中國(guó)千年的內(nèi)涵。道士塔中的無奈,因?yàn)槟呖叩那Ч抛锶送鯃A籙,將令人歆羨的中國(guó)藝術(shù)文化,用極少數(shù)的錢財(cái)來換取難以計(jì)數(shù)的敦煌文化,偌大的中國(guó),豈無維護(hù)古文物的能力,聽任一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,使敦煌文化走向黑暗。
抽一枝柳條,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好書。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文6
《文化苦旅》中,余秋雨先生的足跡遍布全球。然而,立中國(guó)越遠(yuǎn),思它、念它就越多,看得也越明白。走遍天下,所謂祖國(guó),無怪乎《文化苦旅》是如此直擊人心,如此驚心動(dòng)魄。
長(zhǎng)歌當(dāng)哭,獻(xiàn)予中國(guó)。
以歌呼喚,獻(xiàn)予國(guó)人。
其實(shí)我喜歡《文化苦旅》的原因并非僅僅是我欽佩那位作者與知道那是一本好書,更多的是它帶給我的還有高中的回憶——一個(gè)傻乎乎又很愛較勁的小女孩。
它對(duì)我的意義就像是人生的一個(gè)“逗號(hào)”,看完合上書的那一刻我明白,這是一個(gè)過程的暫停和轉(zhuǎn)向另一個(gè)過程的開始。
蘇東坡終于從泥沼中爬出來了,盡管骯臟,精神卻是干凈的。他在黃州這個(gè)小地方真誠(chéng)地自省,“無情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分,哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲!边@樣的'蘇東坡才是真正的蘇東坡,他“成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻!
之后他的詩文,也宛如那被打磨了無數(shù)次的美玉,溫潤(rùn)、厚重、大氣、古樸,成就了一代經(jīng)典。我想,這樣的蘇東坡,才是我們后世所敬仰的。他并不完全干凈,他身上還帶著沼澤中的污濁,但他在苦難中脫胎換骨,拋卻了銳氣與輕浮,不理會(huì)周遭的喧鬧,不在意他人的指點(diǎn),真誠(chéng)而灑脫,淡漠而從容。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文7
《中國(guó)文化概論》這個(gè)課程,給我的感受是,這是一門很有教育意義的課程。中國(guó)文化概論集合了中國(guó)古代文化與現(xiàn)代文化,使我對(duì)中國(guó)文化有了更進(jìn)一步的了解和接觸,培育了對(duì)中國(guó)博大精深的文化的愛好,擴(kuò)大了學(xué)問面,提高了思維力量和明辨是非的力量。最重要的.是,這門課令我更加的了解自己和我國(guó)的文化特色。
在堂課上,教師大方激揚(yáng)的講解給我留下了深刻的印象,由于他總是以一種獨(dú)特的詼諧幽默的方式來為我們講解書本上的學(xué)問。還常常為我們唱歌,給我們介紹全國(guó)各地的民歌。我覺得大學(xué)課堂就應(yīng)當(dāng)這樣輕松而又歡快。比照現(xiàn)在的大學(xué)課堂,只知道學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問,不懂得學(xué)生的感受,壓力大而又不幽默?傊芟矏劢處煹恼n,以后我做教師了,也要學(xué)著幽默一些。
通過這門課的學(xué)習(xí),我對(duì)儒家文化、道家文化、佛教文化、周易文化有了更深刻的了解,學(xué)習(xí)和把握了儒、道、釋、易等中國(guó)傳統(tǒng)文化主要組成部份的來源、產(chǎn)生與進(jìn)展過程和主要思想內(nèi)容,熟悉其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中各自的地位、影響及其固有價(jià)值和現(xiàn)代意義,感受到了中國(guó)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
還有各個(gè)民族的不同風(fēng)貌和文化習(xí)俗,他們喜愛歡歌熱舞,待客熱忱。一首首當(dāng)?shù)孛窀,一?chǎng)場(chǎng)地道熱舞,一次次歡快的聚會(huì),都能夠表達(dá)他們的風(fēng)情萬種。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文8
一年一度的中秋節(jié)到了,我和爸爸媽媽決定去燕鳴島去賞月。我們來到了公園門口,這時(shí)候,月亮若隱若現(xiàn),我們一家人坐在草坪上,吃著食物,等著月亮出現(xiàn)。
終于,月亮總算出來了.那圓圓的月亮像一個(gè)黃金玉盤,鑲在滿天星斗之間,顯得格外皎潔,那圓圓的月亮里好像有幾只小玉兔在向我們招手呢,月色迷人,像一位文靜的少女亭亭玉立在天上,漂亮極了!
公園里的人越來越多,人們向公園涌來,他們手里都提著月餅尋找著位置觀看月亮.有的人已經(jīng)找到了椅子,一邊吃著月餅,一邊賞月。小孩們則拿著玩具在一邊玩耍.燕鳴島的.風(fēng)很大,我就在一旁放起了風(fēng)箏.突然,我的風(fēng)箏斷線了,它向著月亮飛去,我猜想這只風(fēng)箏要和嫦娥在月宮約會(huì)了!
月亮越來越大,越來越圓,它現(xiàn)在就像一個(gè)黃色的大肉餅,我們一家人在月亮之下,談?wù)撝^去,現(xiàn)在,將來我們真的不舍得離去,我一家人好幸福呀!中秋的月亮真美!我們明年還要來看月亮!
但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟!
《文化苦旅》心得體會(huì)范文9
文化苦旅中的《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨.強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉欤谶@個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救.于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說的`“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì).然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下.”激蕩人心的語言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一.看看,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起,那愚氓———王道士.時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文10
每逢佳節(jié)倍思親”。的確,中秋節(jié)的前一天,奶奶就打來了電話,讓我們?nèi)ミ^中秋節(jié)。
我們一到奶奶家,就已經(jīng)可以吃晚飯了,奶奶可熱情啦,桌上的飯菜豐盛極了,有一只只大紅色的龍蝦,一塊塊烤熟的豬肉,還有綠油油的青菜、黃燦燦的玉米餅、白切雞肉、紅燒鯽魚……這些都是我平時(shí)最愛吃的.小菜?墒墙裉煳覠o心品嘗這些美味佳肴,因?yàn)槲壹敝ベp月。
好不容易等到天黑,我迫不及待地拿了一袋月餅就像兔子一樣竄到了門外?墒窃铝帘磺懊娴姆孔诱谧×,我急的上竄下跳,連忙叫來了我的助手----爸爸來幫忙。我坐在爸爸的肩膀上,終于看到了月亮,月亮又圓又亮,好像還在走路呢!它把銀光灑下大地,把黑夜照得如同白天一樣明亮。定睛一看,月亮上好像真有傳說中的嫦娥和玉兔呢!
我們拿出月餅準(zhǔn)備對(duì)月品嘗,這時(shí)媽媽提議:我們來說帶月的詩句,說出了才可以吃月餅。我們都同意了。我先說:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”媽媽說:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“月落烏啼霜滿天”。接下來該爸爸說了,可是他說了“海上生明月”,下面就說不下去了,就胡亂地說了句“十五月亮十六圓”,惹得我們哈哈大笑。
中秋節(jié)真是一個(gè)快樂的節(jié)日。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文11
“萬善德為本,百行孝為先!毙⒕撮L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族道德的基石。
父母生兒育女,含辛茹苦,一生操勞。從十月懷胎到養(yǎng)大成人,無不滲透父母的心血和汗水,這其間有“慈母手中線,游子身上衣”的百般呵護(hù)和疼愛,有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛,有“不為己身苦,常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧,這深入骨髓,融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,小生靈尚有報(bào)恩的義舉,更何況我們文明的人類?作為蕓蕓眾生中的我們,當(dāng)以他們?yōu)榘駱,用自己的愛心和能力為父母出謀劃策、排憂解難。一片關(guān)心,一份理解,都會(huì)讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩,為蒼老的'奶奶梳梳頭,為辛勞的父親捶捶背,為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶,一聲問候,一條短信,一份禮物,無不是情的涌動(dòng)、孝的流露、愛的延續(xù)。飲水要思源,知恩當(dāng)圖報(bào),作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女,我們?cè)撛鯓踊貓?bào)呢?
大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親,只為父親活著。當(dāng)年23歲的王希海不僅放棄了出國(guó)工作的機(jī)會(huì),還放棄了成家的念頭,但是他無怨無悔,他的故事感動(dòng)了他身邊的每一個(gè)人,也感動(dòng)了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓?jiān)诖?0xx年的植物人,竟然渾身沒有一點(diǎn)褥瘡,不但肌肉沒有萎縮,還能有80多公斤的體重,當(dāng)醫(yī)生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道:“這在醫(yī)學(xué)護(hù)理史上簡(jiǎn)直是奇跡!”
王希海用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃耸裁词恰靶ⅰ、什么是“知恩圖報(bào)”。魯迅先生曾說過:“不孝的人是世界上最可惡的人。”孔子曰:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,德之始也!毙⒌朗侵袊(guó)的傳統(tǒng)文化,作為炎黃子孫的我們更要時(shí)刻謹(jǐn)記。
《文化苦旅》心得體會(huì)范文12
中秋節(jié)晚上,我們?cè)跔敔敿蚁碛昧艘活D豐盛的晚餐后,爸爸開車帶我們?nèi)テ照账驴丛铝痢D抢镉忻艿乃蓸,空氣很新鮮,環(huán)境很幽靜。我們順著山路往上走了一段,月亮顯得朦朦朧朧的,黃色的月光照著大地,使我們感到非常溫暖。再往前走,我們發(fā)現(xiàn)了一片空地,這里十分空曠,仰望天空毫無障礙,是看月亮的好地方。
月光灑滿了大地。月光靜靜地瀉在數(shù)的葉子上,留下參差斑駁的樹影。我呆呆地瞧著月亮,現(xiàn)在月亮變得非常清楚,真像一個(gè)大月餅。
我仿佛看見了正在砍桂花樹的吳剛,美麗動(dòng)人的嫦娥,活潑可愛的玉兔。你瞧,嫦娥姐姐正朝我笑呢。
回到家,我們又開了一個(gè)媽媽唱了一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》,我朗誦了一首李白的.《古朗月行》,爸爸讀了一首元朝張養(yǎng)浩的《折桂令·中秋》,其中一句“一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河!焙臀覀兛吹降木吧媸且荒R粯樱赃@次表演爸爸得了特等獎(jiǎng)。除此之外,爺爺打了一趟拳,奶奶唱了一首歌,叔叔也唱了一首歌,最后,我和弟弟給大家跳了一支自編的舞蹈,名叫《賞月》。
這次中秋節(jié)我不僅吃到了香甜的月餅、外出賞月,還學(xué)到了不少知識(shí)。據(jù)說今年這么圓、這么大的月亮只有再過八年才能看到,這真是一個(gè)難忘的中秋節(jié)!
《文化苦旅》心得體會(huì)范文13
《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來自不意的文化,不虛度光陰,真正的.領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化,并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船,她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化的發(fā)展史。我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗的
《文化苦旅》心得體會(huì)范文14
在我眼中余秋雨是一個(gè)“多情”的人,他總是能在人們遺忘的角落,找到古代文人和文化留下較深腳印的所在,然后“閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的`嚴(yán)峻”,也許有人會(huì)認(rèn)為“多情”應(yīng)發(fā)生在“愛上層樓強(qiáng)說愁”的年紀(jì),而余秋雨卻“一提筆就感受年歲陡增”,這使他們感到不解。
但在我看來“多情”可以發(fā)生在“愛上層樓強(qiáng)說愁”的年紀(jì),但也可以是在歷盡滄桑之后,有些“多情”寫在山水里,有些多情寫在歷史里,只要心中有一份“情”在,年輕的腳印仍然可以記錄老年的“智慧”,一如當(dāng)你在“行萬里路”的同時(shí),仍然可以坐在案頭“讀萬卷書”。是的,余秋雨認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他認(rèn)為“我無法不老,……
我不敢對(duì)我們過于龐大的文化,有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕”,于是他“離開案頭,換上一身遠(yuǎn)行的裝束,推開了書房的門”,去進(jìn)行文化的苦旅!
《文化苦旅》心得體會(huì)范文15
一年一度的中秋節(jié)來臨,是家人團(tuán)聚的一天。
中秋節(jié)當(dāng)天下著蒙蒙細(xì)雨,不過街道上還是熱鬧無比。傍晚,我們?nèi)胰艘黄鸪灾鴪F(tuán)圓飯,一幅和諧的畫面。我家的樓頂是賞月的地方。一輪圓圓的月亮似一個(gè)大圓盤嵌在深藍(lán)的空中,這一幕是多么美麗,不得不引起人們遐想。爸爸說起了中秋傳說——嫦娥奔月。
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的'百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福,后羿娶了個(gè)美麗的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的也混進(jìn)來。一天,后羿開昆侖山訪友求道,巧遇王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下這藥能升天成仙。后羿舍不得妻子,就把藥給妻子收藏,不料被小人看到,想偷吃成仙。他趁后羿出去時(shí)逼嫦娥交出不死藥,嫦娥在逼不得以的情況下服下藥,飛到月亮上成為仙人……
我們一直談到深夜才回屋休息。中秋這天,我特別高興,因?yàn)槟苋胰讼嗑墼谝黄,吃著月餅賞月談月,不僅快樂,而且增長(zhǎng)了知識(shí)。
【《文化苦旅》心得體會(huì)】相關(guān)文章:
文化苦旅心得體會(huì)03-12
《文化苦旅》心得體會(huì)03-08
文化苦旅閱讀心得體會(huì)11-07
文化苦旅心得體會(huì)【通用】10-23
《文化苦旅》閱讀心得體會(huì)02-28
讀《文化苦旅》心得體會(huì)04-08
【熱門】《文化苦旅》心得體會(huì)04-28
《文化苦旅》心得體會(huì)【精】04-28
【薦】《文化苦旅》心得體會(huì)04-28
【精】《文化苦旅》心得體會(huì)04-27