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考研政治知識點總結(jié)
總結(jié)是指社會團(tuán)體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經(jīng)驗,找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料,它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu),突出重點,突破難點,不如我們來制定一份總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢?以下是小編為大家整理的考研政治知識點總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
考研政治知識點總結(jié)1
10月19日,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會新聞中心將舉辦一場記者招待會和兩場集體采訪。
最新農(nóng)情調(diào)度顯示,全國秋糧已收獲9.88億畝,完成75.7%。
國家林草局、自然資源部聯(lián)合印發(fā)規(guī)劃,提出將實施30個濕地保護(hù)修復(fù)項目。
我國科學(xué)家近日探測到迄今最亮伽馬射線暴,對于揭示伽馬射線暴的爆發(fā)機(jī)制具有重要價值。
截至10月18日,在20xx年射擊(步手、槍)世錦賽上,中國隊以17金6銀6銅的成績在金牌和獎牌雙榜上遙遙領(lǐng)先。
截至目前,在20xx年世界技能大賽特別賽上,中國代表團(tuán)已獲得8枚金牌、1枚銅牌和4個優(yōu)勝獎。
中國石化消息,四川盆地頁巖氣勘探獲得重大突破,評價落實地質(zhì)資源量達(dá)3878億立方米。
浙江出臺政策,提出到20xx年,新增殘疾人公益性崗位5000個以上。
湖南出臺辦法,明確全日制在校退役士兵學(xué)生全部享受本?粕鷩抑鷮W(xué)金。
山西印發(fā)通知,將圍繞家居、零售、住宿餐飲等領(lǐng)域,滾動投放通用消費券、專用消費券。
考研政治知識點總結(jié)2
1、整體與部分,又稱全局與局部,是一對廣泛使用的辯證法范疇。整體與部分的存在是互為條件的,整體是由部分組成的,沒有部分便沒有整體反過來,整體制約著部分,沒有整體便沒有部分。整體包含部分,部分反映整體。
2、整體與部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在一定條件下,整體中的某一部分脫離了原整體,成為獨立的另一整體,整體的各種分解、分化、分裂、解體中都有部分轉(zhuǎn)化為整體的過程整體在更大整體中成為其中的一個部分,各種融合、兼并、整合中都包含整體轉(zhuǎn)化為部分的過程。
3、整體功能與部分功能之和是否相等,要視具體情況而定。
4、正確把握整體與部分的關(guān)系具有重要的.方法論意義。整體與部分的辯證關(guān)系是綜合和分析相統(tǒng)一思維方法額客觀基礎(chǔ)。人們在認(rèn)識事物時總是首先把整體區(qū)分為它的各個組成部分,弄清它們的性質(zhì)、特點和功能,然后再經(jīng)過綜合達(dá)到對整體的認(rèn)識。
考研政治知識點總結(jié)3
第一,誠信是社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一。
這一知識點涵蓋于課程的第八章?忌趶(fù)習(xí)這一知識點時,應(yīng)注意把社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系區(qū)分開。此外,考生還應(yīng)了解社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24字。
第二,誠信原則是促進(jìn)個人與他人和諧應(yīng)堅持的原則之一。
這一知識點涵蓋于政治思修與法基課程的第三章?忌趶(fù)習(xí)的過程中,一方面需要重點記憶:處理個人與他人的關(guān)系的關(guān)鍵,即是要處理好個人與他人的利益關(guān)系;另一方面,考生還應(yīng)掌握誠信原則在促進(jìn)個人與他人和諧中的'保證作用。
第三,誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容之一。
這一知識點涵蓋于考研政治思修與法基課程的第四章。中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信。誠信之德在于言必信,行必果,言行一致,表里如一,講究信用,遵守諾言。
第四,誠實守信是公民道德建設(shè)的重點。
這一知識點也是涵蓋于考研政治思修與法基課程的第四章。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導(dǎo)誠實守信的美德:它是市經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項基本道德準(zhǔn)則、它是職業(yè)道德的一項基本要求、它是做人的一項基本道德準(zhǔn)則。
第五,誠實守信是職業(yè)生活中的道德規(guī)范之一。
這一知識點涵蓋于考研政治思修與法基課程的第七章。誠實守信既是做人的準(zhǔn)則,也是對從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該誠實勞動,合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽(yù)。
此外,誠實守信這一基礎(chǔ)原則還貫穿于民法商法之中,此知識點涵蓋于考研政治思修與法基課程的第五章。
考研政治知識點總結(jié)4
第十章“五位一體”總體布局(最重要章)
一、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
1、貫徹新發(fā)展理念
(1)主席順應(yīng)時代和實踐發(fā)展的新要求,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出要堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,引領(lǐng)我國發(fā)展全局發(fā)生歷史性變革。
(2)新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了我們黨對新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握,標(biāo)志著黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須長期堅持的重要遵循。
(3)新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵:
、賱(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力(提高核心競爭力的必然選擇)
堅持創(chuàng)新發(fā)展,是應(yīng)對發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動力、把握發(fā)展主動權(quán),更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的關(guān)鍵。堅持創(chuàng)新發(fā)展,就是把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。
、趨f(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求
堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國家建設(shè)融合發(fā)展。
、劬G色是永續(xù)發(fā)展的必要條件
樹立綠色發(fā)展理念,就必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國建設(shè)。
、荛_放是國家繁榮發(fā)展的必由之路
樹立開放發(fā)展理念,就必須提高對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性,主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán),不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力。
、莨蚕硎侵袊厣鐣髁x的本質(zhì)要求
共享發(fā)展理念,其內(nèi)涵主要有全民共享,全面共享,共建共享,漸進(jìn)共享。
(4)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。創(chuàng)新注重解決發(fā)展動力問題,協(xié)調(diào)注重解決發(fā)展不平衡問題,綠色注重解決人與自然和諧問題,開放注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,共享注重解決社會公平正義問題。
2、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
(1)貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須堅持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,①是適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,②是適應(yīng)國際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇,③是推動我國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。
(2)解決這些結(jié)構(gòu)性問題,必須從供給側(cè)發(fā)力,找準(zhǔn)在世界供給市場上的定位;必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向,實現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本,就是要使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長的美好生活需要。
(3)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點,是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,①減少無效和低端供給,②擴(kuò)大有效和中高端供給,③增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,④提高全要素生產(chǎn)率。
(4)堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,提高全要素生產(chǎn)率。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的措施有:
①推進(jìn)增長動能轉(zhuǎn)換,以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點全面提升實體經(jīng)濟(jì)。,絕不以犧牲環(huán)境,浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。
、谏罨厥袌龌渲酶母铮瑢崿F(xiàn)由以價取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變。
、奂哟笕肆Y本培育力度,更加注重調(diào)動和保護(hù)人的積極性。
、艹掷m(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”,優(yōu)化市場供求結(jié)構(gòu)。堅持去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板,優(yōu)化存量資源配置,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給。
3、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù)
(1)新時代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征,是由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。
(2)高質(zhì)量發(fā)展,①集中體現(xiàn)了堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,②是為了更好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展,③是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。
(3)推動高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求。推動高質(zhì)量發(fā)展的原因:
①一是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求;
、诙沁m應(yīng)我國社會主要矛盾變化的必然要求;
、廴亲裱(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求。
(4)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系主要包括以下幾個方面內(nèi)容:
①建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。
②建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。
、劢ㄔO(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系。
、芙ㄔO(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系。
⑤建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系。
、藿ㄔO(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。
、呓ㄔO(shè)充分發(fā)揮市場作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制。
(5)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,要突出抓好以下幾個方面工作:
①大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì),筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。
、诩涌鞂嵤﹦(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。
、蹖嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略,夯實現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)。
④積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局。
⑤著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì),提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國際競爭力。
(6)實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我們國家的基本經(jīng)濟(jì)制度。
①公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
、诒仨毢敛粍訐u鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅持公有制主體地位,發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用。
、郾仨毢敛粍訐u鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。
二、發(fā)展社會主義民主政治
1.堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路
(1)人民當(dāng)家作主是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)
、偃嗣癞(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,國家一切權(quán)力屬于人民。
、谌嗣癞(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主的基本內(nèi)涵主要有:
a.國家一切權(quán)力屬于人民,體現(xiàn)在國家根本性質(zhì)(即國體)上,就是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家;體現(xiàn)在國家政權(quán)組織形式(即政體)上,就是人民通過各級人民代表大會行使國家權(quán)力。
b.國家建立健全法律制度和體制機(jī)制,保證人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù)。
c.一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持,保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。
d.國家制定實施的法律法規(guī)和方針政策,必須體現(xiàn)人民意志、尊重人民意愿、得到人民擁護(hù),維護(hù)最廣大人民根本利益。
e.國家各方面事業(yè)和各方面工作,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路
、僮咧袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。
a.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。
b.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。
c.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。
、谧咧袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路,必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
、圩咧袊厣鐣髁x政治發(fā)展道路,必須堅持正確政治方向。
2.健全人民當(dāng)家作主制度體系
(1)中國實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,國家的一切權(quán)利屬于人民。
①我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益最廣泛、最真實、最管用的民主。
、诎l(fā)展社會主義民主政治要體現(xiàn)人民根本利益、保障人民利益、激發(fā)人民的創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家做主。
(2)人民代表大會制度是堅持黨的'領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。
(3)歷史充分證明,人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。
(4)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度,是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造。
(5)民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是中國特色解決民族 問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。
(6)基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度,是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)和重要組成部分。
(7)社會主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,發(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用。
①社會主義協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式。
、谏鐣髁x協(xié)商民主是中國社會主義民主政治獨特優(yōu)勢。
3.鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線
(1)由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,這個統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶。
①堅持長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共,支持民主黨派按照中國特色社會主義參政黨要求更好履行職能。
②深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識。
③全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅持我國宗教的中國化,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
、芾卫伟盐沾髨F(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題,做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。
4.堅持“一國兩制”,推進(jìn)祖國統(tǒng)一
(1)全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”方針
①必須始終準(zhǔn)確把握“一國”和“兩制”的關(guān)系。
a.“一國兩制”是一個完整的概念!耙粐笔菍嵭小皟芍啤钡幕A(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國”,并統(tǒng)一于“一國”之中。“一國”是根,根深才能葉茂;“一國”是本,本固才能枝榮。
b.國家主體堅持實行社會主義制度,是香港、澳門實行資本主義制度、保持繁榮穩(wěn)定的前提和保障;
c.香港、澳門依照基本法實行“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治,必須充分尊重國家主體實行的社會主義制度。
d.必須牢固樹立“一國”意識,堅守“一國”原則,正確處理特別行政區(qū)和中央的關(guān)系。要把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競爭力有機(jī)結(jié)合起來,任何時候都不能偏廢。
、诒仨毷冀K依照憲法和基本法辦事。
、郾仨毷冀K聚焦發(fā)展這個第一要務(wù)。
、鼙仨毷冀K維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
(2)推進(jìn)祖國統(tǒng)一
解決臺 灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女共同愿望,是中華民族根本利益所在。
、僖粋中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。
、趫猿忠粋中國原則,兩岸關(guān)系就能改善和發(fā)展,臺灣同胞就能收益。
、邸芭_ 獨”分裂勢力及其活動損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙,是臺海和平穩(wěn)定的最大威脅。(兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是堅持“九二共識”,反對“臺 獨”)
④秉承和踐行“兩岸一家親”理念。兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。
三、推動社會主義文化繁榮興盛
1.牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
意識形態(tài)①關(guān)乎旗幟、②關(guān)乎道路、③關(guān)乎國家政治安全,④決定文化前進(jìn)方向和道路。
(1)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要旗幟鮮明堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。
(2)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。
(3)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要堅持正確的輿論導(dǎo)向。
(4)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間。
(5)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要落實好意 識形態(tài)工作責(zé)任制。
2.培育和踐行社會主義核心價值觀
(1)核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器,能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀,關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。
(2)社會主義核心價值觀的內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。24字表達(dá),把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體:
①體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
、谖樟耸澜缥拿饔幸娉晒,體現(xiàn)了時代精神。
、刍卮鹆宋覀円ㄔO(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。
、苁钱(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
(3)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
(4)社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核凝練和集中表達(dá),體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映著社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求。
、僖环矫,核心價值觀與核心價值體系兩者方向一致:
a.都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求;
b.都體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性;
c.凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓;
d.是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達(dá);
e.是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值引領(lǐng)。
、诙吒饔袀(cè)重,核心價值觀更加突出核心要素、更加注重凝練表達(dá)、更加強(qiáng)化實踐導(dǎo)向。
(5)培育和踐行社會主義核心價值觀,要做到:
、僖焉鐣髁x核心價值觀融入社會生活各個方面。
、谝獔猿秩裥袆、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起。
、郾仨毩⒆阒腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。
3.堅定文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國
(1)堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。
、傥幕孕,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。
、趫远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是要堅定文化自信。
③堅定文化自信,發(fā)展中國特色社會主義文化,必須
a.堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想;
b.培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán);
c.推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化;
d.發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來;
e.更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。
(2)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實力,是中國特色社會主義植根的沃土,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
②中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和吸引力,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
、傥幕瘡(qiáng)國是指一個國家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民,也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè),還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實力。
、诮ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國,就是要著力推動社會主義先進(jìn)文化更加深入人心,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)進(jìn)發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化影響力不斷增強(qiáng)的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園。(建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。)
③建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須培養(yǎng)高度的文化自信。
④建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
、萁ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須提高國家文化軟實力。
(4)堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)中國特色社會主義文化。
四、堅持在發(fā)展中保障和改善民生
保障和改善民生是推動發(fā)展的根本目的。黨的一切工作必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,必須以最廣大人民的根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn),要始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
1.提高保障和改善民生水平
民生是人民幸福之基、社會和諧之本。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,以保障和改善民生為重點,發(fā)展各項社會事業(yè)。抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。
(1)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須優(yōu)先發(fā)展。
(2)提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。就業(yè)是最大的民生。
(3)加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)。社會保障體系發(fā)揮兜底作用,保障全社會成員基本生存與生活需要,要全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系。
(4)堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。
(5)實施健康中國 戰(zhàn)略。人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。
2.加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理
社會治理是國家治理的重要領(lǐng)域,社會治理現(xiàn)代化是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
(1)創(chuàng)新社會治理體制。堅持完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制,提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平,推進(jìn)社會治理精細(xì)化,打造共建共治共享的社會治理格局。
(2)改進(jìn)社會治理方式。堅持①系統(tǒng)治理、②依法治理、③源頭治理、④綜合施策。
(3)加強(qiáng)預(yù)防和化解社會矛盾機(jī)制建設(shè)。正確處理人民內(nèi)部矛盾特別是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。
(4)加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)。要加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
(5)加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)。社區(qū)是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的“最后一公里”,社會治理的重心要向基層下移落到城鄉(xiāng)社區(qū)。社區(qū)服務(wù)和管理能力越強(qiáng),社會治理的基礎(chǔ)就越實。
3.堅持總體國家安全觀
(1)總體國家安全觀,是指堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國土安全和國民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全,完善國家安全制度體系,加強(qiáng)國家安全能力建設(shè),堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
(2)堅持總體國家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則。
(3)安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅(qū)動之雙輪。發(fā)展是安全的基礎(chǔ)。安全是發(fā)展的保障。實施發(fā)展和安全并重的國家安全戰(zhàn)略,既要善于運用發(fā)展成果夯實國家安全的實力基礎(chǔ),又要善于塑造有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的安全環(huán)境,做到堅持發(fā)展不停步、維護(hù)安全不懈怠。
、偻晟茋野踩w系。貫徹落實總體國家安全觀,要求統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全;國土安全和國民安全;傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全;發(fā)展問題和安全問題;自身安全和共同安全。
、诮∪舶踩w系。公共安全是國家安全的重要體現(xiàn),是最基本的民生。
、弁七M(jìn)平安中國建設(shè)。平安是老百姓解決溫飽后的第一需求,是極重要的民生,也是最基本的發(fā)展環(huán)境。
、芗訌(qiáng)國家安全能力建設(shè)。要主動適應(yīng)新時代國家安全需要,增強(qiáng)風(fēng)險意識,堅持科技引領(lǐng)、法治保障、文化支撐,推進(jìn)安全工作精細(xì)化、信息化、法治化。
、菁訌(qiáng)國家安全教育。維護(hù)國家安全是全黨全國人民的共同責(zé)任。
(4)堅持人民安全、政治安全、國家利益至上有機(jī)統(tǒng)一。人民安全是國家安全的宗旨,政治安全是國家安全的根本,國家利益至上是國家安全的準(zhǔn)則。
五、建設(shè)美麗中國
1.堅持人與自然和諧共生
(1)建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來,功在當(dāng)代、利在千秋。生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。
(2)面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)人與自然之間形成的生命共同體。
①尊重自然,是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度,要求人對自然懷有敬畏之心、感恩之心、報恩之心,尊重自然界的創(chuàng)造和存在,絕不能凌駕于自然之上。
②順應(yīng)自然,是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則,要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律,按自然規(guī)律辦事。
、郾Wo(hù)自然,是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任,要求人在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時,呵護(hù)自然,回報自然,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)。
2.形成人與自然和諧發(fā)展新格局
(1)新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須堅持好以下原則:
①堅持人與自然和諧共生,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。
②綠水青山就是金山銀山,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
③堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。
、芤y(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。
、萦米顕(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快制度創(chuàng)新,強(qiáng)化制度執(zhí)行。
⑥共謀全球生態(tài)文明建設(shè),深度參與全球環(huán)境治理
(2)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
、侔压(jié)約資源放在首位。推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。通過狠抓節(jié)能減排降低消耗、狠抓水資源節(jié)約利用、狠抓礦產(chǎn)資源節(jié)約利用、狠抓土地節(jié)約集約利用,實現(xiàn)資源節(jié)約。
②堅持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。在環(huán)保工作中,把預(yù)防為主、源頭治理放在首位;在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中,把利用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。
、壑ν七M(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。
、苄纬晒(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。
3.加快生態(tài)文明體制改革
(1)建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。實現(xiàn)這樣的根本性變革,必須深化生態(tài)文明體制改革,盡快把生態(tài)文明制度的“四梁八柱”建立起來,把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道,用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
(2)要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系,加快建立健全
1、以生態(tài)價值觀為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,2、以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,3、以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系,4、以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,5、以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。
(3)要通過加快構(gòu)建生態(tài)文明體系,確保到20xx年,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)。
1、推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。重點是推進(jìn)①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、②空間結(jié)構(gòu)、③能源結(jié)構(gòu)、④消費方式的綠色轉(zhuǎn)型。
2、著力解決突出環(huán)境問題。堅持全民共治、源頭防治,持續(xù)實施大氣污染防治行動,打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。
3、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。
、賹嵤┲匾鷳B(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程。
②完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。
、坶_展國土綠化行動,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。
④完善天然林保護(hù)制度,擴(kuò)大退耕還林還草。
⑤嚴(yán)格保護(hù)耕地,建立市場化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。
4、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。
、僭O(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)。
、跇(gòu)建國土空間開發(fā)保護(hù)制度。
③堅決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。
考研政治知識點總結(jié)5
1、理想所描繪的不是現(xiàn)狀,而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實,是人們的要求和期望的集中表達(dá),它激勵著人們在現(xiàn)實生活中一步步地位實現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗。理想變?yōu)楝F(xiàn)實不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的,往往會遭遇波瀾和坎坷。
2、講艱苦奮斗,并不是要無畏地自討苦吃,而是為了實現(xiàn)既定的理想,不怕吃大苦、耐大勞,不惜獻(xiàn)出自己的一切。在通向理想的道路上,在實現(xiàn)理想的過程中,沒有艱苦奮斗的精神,理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。艱苦奮斗絕不是一時的權(quán)宜之計。
3、社會是個人的聯(lián)合體,社會理想與個人理想密不可分。社會理想不是憑空產(chǎn)生的,也不是由外在力量強(qiáng)加的,而是建立在眾人個人理想基礎(chǔ)之上的,是對社會成員個人理想的凝練和升華。
4、社會需要不是脫離個人需要獨立存在的,社會需要是個人需要的集中體現(xiàn),是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。
5、改革創(chuàng)新不是不切實際的空想玄談,而是必須付諸實際的實踐實干,既需要樹立勇于改革、銳意創(chuàng)新的思想理念,也需要培養(yǎng)和增強(qiáng)將改革創(chuàng)新的思想理念轉(zhuǎn)化為實際行動的能力和本領(lǐng)。
6、幸?偸窍鄬Φ,不是盡善盡美的,不同的人有相對自己而言的幸福。
7、人們的實踐活動從來都不是隨心所欲的,任何人都只能在一定的條件下,運用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈ崿F(xiàn)自己的人生價值。
8、社會整體利益不是個人利益的簡單相加,而是所有人利益的有機(jī)統(tǒng)一。集體主義要求個人為集體做出犧牲并不是任意的,只有在不犧牲個人利益就不能保全集體利益的情況下,才要求個人為集體利益做出犧牲。
9、愛國主義不是狹隘的民族主義,也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。愛國不是簡單的情感表達(dá),應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為,要講原則、守法律,以合理合法的方式來進(jìn)行。愛國主義與愛社會主義具有一致性。社會主義在中國不是一句空洞的口號,而是集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。
10、道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動的,而是積極能動的。在社會生活中,道德條件并不是孤立進(jìn)行的,而是和其他社會調(diào)節(jié)手段,主要是法律和紀(jì)律密切配合、共同發(fā)揮調(diào)節(jié)效用。道德不是千古不變的,同其他社會意識形態(tài)一樣,道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。
11、個人品德不是個人的某種先天稟賦,而是個人在實踐中內(nèi)化錘煉社會道德要求而形成的一種特殊品性;不是一種單純的道德意識現(xiàn)象,而是在社會生活中表現(xiàn)出來的一種行為方式。
12、個人品德不是某種道德要素的表現(xiàn),而是個人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為的綜合體現(xiàn);不是個別的具體行為,而是個人行為的統(tǒng)一整體。
13、個人品德不是偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象,而是在實踐活動中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向。
14、法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的整體意志,而不是統(tǒng)治階級內(nèi)部個別人的意志,也不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加。不是統(tǒng)治階級意志的全部,統(tǒng)治階級的意志還通過政策、道德等形式來體現(xiàn)。
15、法律不是從來就有的',也不是永恒存在的。它隨著私有制、階級和國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也將隨著私有制、階級和國家的消亡而消亡。
16、任何權(quán)利的行使都不是絕對的,都有其相應(yīng)的限度,必須依照法律規(guī)定的限度來行使權(quán)利。
思修知識點中的“最”
1、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要安身立命、成長成才、貢獻(xiàn)社會,需要不斷地調(diào)整自身與他人的關(guān)系,不斷實現(xiàn)人的社會化。其中最為重要的,就是要正確認(rèn)識自己、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會,學(xué)習(xí)掌握運用道德和法律規(guī)范,正確調(diào)整自己的行為。
2、個人與社會的關(guān)系,最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。
3、在今天,衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn),最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。
4、青年只有自覺將人生目標(biāo)同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起,才能最大程度地實現(xiàn)人生價值。
5、信仰是最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力。
6、大學(xué)生堅定馬克思主義信仰,最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法,確立正確的世界觀和歷史觀,準(zhǔn)確把握時代發(fā)展潮流,以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。
7、在整個理想體系中,社會理想是最根本、最重要的,而個人理想則從屬于社會理想。
8、改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最突出、最鮮明的特點。創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦。
9、社會主義核心價值觀的人民性體現(xiàn)在它所代表的最廣大人民的根本利益,反映的最廣大人民的價值訴求,引導(dǎo)著最廣大人民為實現(xiàn)美好社會理想而奮斗。
10、在道德的功能系統(tǒng)中,認(rèn)識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能,此外還有導(dǎo)向功能、激勵功能等。
11、顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動,這是對公民最基本的道德要求。
12、奉獻(xiàn)社會就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)地為社會和他人作貢獻(xiàn)。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。
13、黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動,這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn),也是我國社會主義法律最本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。
14、我國憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。
15、公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。
考研政治知識點總結(jié)6
1.第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理的著作是《德意志意識形態(tài)》。
2.被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”的著作是《資本論》。
3.馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征是實踐性。
4.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點是世界本原問題。
5.哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系,也不是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。
6.意識的能動作用不限于從實踐中形成一定的思想,形成活動的目的、計劃、方法等觀念的`東西,更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo),過實踐把“觀念地存在著”的模型、藍(lán)圖實現(xiàn)出來,變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。這說明人們可以創(chuàng)造出世界上原來沒有的東西。
7.唯物主義運動觀與唯心主義運動觀的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)運動是物質(zhì)的運動。
8.逐漸改進(jìn)的時間測量精度說明時間離不開物質(zhì)運動。(物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進(jìn)行的,沒有離開物質(zhì)運動的“純粹”時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質(zhì)運動)(注意區(qū)分時間(客觀性)和人的時間觀念(主觀性))。
9.非傳統(tǒng)指數(shù)(比如口紅指數(shù))可以反映經(jīng)濟(jì)走勢的例子給我們啟示是世界是一個相互聯(lián)系的整體。
10.物質(zhì)的根本屬性是運動。(注意不是時間和空間)
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