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《文化苦旅》讀后感

時(shí)間:2024-09-14 08:45:38 文化 我要投稿

[合集]《文化苦旅》讀后感6篇

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《文化苦旅》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[合集]《文化苦旅》讀后感6篇

《文化苦旅》讀后感1

  流年盡相催,翰墨里的一粒微塵,你是如何用自己的軀體去渲染了這座文化的江山,怎奈江山的命運(yùn)是如此多舛,面對(duì)萬般凄迷的罅隙,你只好化作煙火中一縷飄零的孤魂。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬里蹀躞,以此為歸!}記

  “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,也許真如趙翼所說,文化就如一顆星辰,它倏然升起,當(dāng)人們忙于兵戈,帝王對(duì)它慘不忍睹、門可羅雀時(shí)它便簌簌地隕落,劃破星空的臉頰,涔涔地滑過一道血紅的溝壑。

  從敦煌的洗劫到近代文革的浩劫,道士塔也好,寧古塔也罷,歷史從未停止對(duì)文化的摧殘,原以為它會(huì)凋敝,但仍有無數(shù)人用他們的臂膀支持著這面即將轟然倒塌的圍墻,因?yàn)樗麄兘^不允許那些愚蠢的人踏進(jìn)他們的園子,去鏟除大樹的根須,去踐踏它的'果實(shí),那面墻終究還是倒了,但這些為文化獻(xiàn)身的亡魂并不后悔,因?yàn)樵趶U墟上很快就會(huì)有人建立起新的圍墻,他們也許是蘇軾,是康熙,是永遠(yuǎn)守護(hù)天一閣的范欽……他們都在為自己的文化堅(jiān)守,哪怕他們知道“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”自己不過只是歷史中的滄海一粟,但他們依舊堅(jiān)持自己的文化,哪怕身處逆境,哪怕是他人另類的眼光,哪怕賠上子孫的幸福,這就是文化中的“苦人”,翰墨里的孤魂吧。

  一世孤獨(dú),走自己的路,有文化在足矣,也許他們守候的會(huì)像敦煌中的經(jīng)卷轉(zhuǎn)瞬即逝,會(huì)像天一閣中的書籍人去樓空,文化本身就是脆弱的,但當(dāng)他們看著自己守候的,即使是滿地破碎的文化江山,也就能心滿意足地離開。正是因?yàn)橛羞@種精神,在中華五千年的悠悠歷史中,即使多次經(jīng)歷浩劫,但文化卻沒有永遠(yuǎn)被淤泥掩埋在黑暗的地下,它總是在經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊后,猶如雨后春筍般煥然新生,而他們就像雨后的彩虹般絢爛地籠罩著。

  三月的柳絮,在風(fēng)中的最后一段舞蹈,攝魂奪魄,生命的最后一段飛翔,舞得傾國(guó)傾城。輪回路上,不知幾個(gè)孤魂還在徘徊,注視著那片守住或守不住的江山,也許來生會(huì)是一粒游走在煙火中的塵埃,但文化里永遠(yuǎn)會(huì)有他們的印記,薪火相傳!

《文化苦旅》讀后感2

  看過余秋雨的這種短文我深有感觸,他的每一篇文章都帶來我一次心靈的洗禮,很是震撼人心,但最讓我很喜歡的還是他的廢墟本文,它里邊得話深深危害著我的觀念,在巨大數(shù)的人都覺得詳細(xì)才算是美麗的時(shí)期。他卻明確提出了一個(gè)能夠說成極具特色的念頭廢墟也是一種美,或許蔥綠的葉片代表著期待,但是誰(shuí)又能否認(rèn)漂落的看秋葉就并不是一次生命的循環(huán)嗎,就并不是另一個(gè)新的生命的剛開始,枯葉是大家心里廢墟的代表,但是它卻授予著不一樣的精彩的精彩紛呈,難道說不是嗎?

  圓明園曾代表著皇室高雅的真實(shí)身份和無窮的財(cái)富,但是如今在我們?cè)诨厥走^去式,看到的也是些什么?是一幅殘缺不全破破爛爛的景色,大家早已難以去想像它曾經(jīng)的我們過的這些無悔這一生。當(dāng)有些人明確提出修補(bǔ)圓明園的情況下,有的人卻站出去否認(rèn)了,由于即便修補(bǔ)了它原來的容顏又能如何呢?這些以前遭到過的羞辱歷史時(shí)間就能消退在歷史時(shí)間的紀(jì)錄里嗎?回答是自然不容易了,殘缺不全的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存有,也是一種美,極具特色的一種美,由于這一殘缺不全一樣的廢墟的存有才使我們更為銘記了歷史時(shí)間慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,慘忍而真正存有的美。它是不容易因?yàn)樗牟辉敿?xì)而被大家所丟棄,反過來的',大家總是更為還記得它,它可能始終的被大家收藏在心里深刻的哪個(gè)角落里。

  在《文化化苦旅》中我可以感受到余秋雨那濃厚的文字功底,在我國(guó)久遠(yuǎn)的文化藝術(shù)發(fā)展歷程上,有許多優(yōu)秀的才俊,他的文章內(nèi)容并并不是最綺麗最幽美最動(dòng)人心弦的,但確是令我感受深刻的,他的文章內(nèi)容教會(huì)了我很多的生活哲理,因?yàn)槲夷芨惺艿絹碓从谒撵`深處的真實(shí)念頭,看了這本書,把我深深打動(dòng)了,那樸實(shí)簡(jiǎn)易的文本就是我思想觀念的一次超越,就是我精神實(shí)質(zhì)上的愉快,也是我內(nèi)心上的一次極致震撼人心。

《文化苦旅》讀后感3

  我家有個(gè)大書房,里面有成百上千本書,我沒事就去里面找上幾本看上幾小時(shí)。有一次,我翻到了一本舊舊的綠色的老書——余秋雨的《文化苦旅》,翻開那泛黃的第一面,我就被文中描寫莫高窟的神圣和道土塔的悲憤驚呆了,敦煌美麗景色給深深吸引了我,使我對(duì)敦煌的莫高窟更充滿了向往。

  記憶中,我讀著書,我仿佛追尋著余秋雨的足跡,想象來到敦煌的情景。直到今日,每當(dāng)我想起敦煌,我仿佛在莫高窟里行走。

  走進(jìn)一個(gè)個(gè)洞窟,看著一面面精美的壁畫,一尊尊莊嚴(yán)的雕像。雖說畫面上人和事物歷經(jīng)上千年,卻還保有著他們?cè)械念伾。畫中的佛像神情悠然,似乎在微笑的看著我。雖然因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),有的地方顏色不是很清楚,但畫大部分都保存完整。大多數(shù)的雕像都有一千三百年以上的年紀(jì),卻都是栩栩如生,神情自若,令人神往。

  可卻有那么幾幅壁畫,他們面色慘白,有的卻“滿面黑灰”。更有甚者,連畫都沒了,只剩下空空的'墻壁。雕像雖不易毀壞,可還是有幾尊面目全非。這是何人所為?何人許之?

  又來到一個(gè)叫藏經(jīng)洞的地方,雖說是藏經(jīng)洞,可哪來的經(jīng)書。從藏經(jīng)洞不到一平方來見方的門向內(nèi)看去,只是黑乎乎的一片,只是隱約可幾張微不足道的"小紙卷”。

  記憶中,我讀著書,我繼續(xù)跟著余秋雨先生的足跡,來到了道士塔。

  藏有無數(shù)經(jīng)書去哪里了?和余秋雨一樣,這些個(gè)疑問跟隨了我許多年。終于道士塔出現(xiàn)了。我不禁感慨萬千,是啊,站在王道土的墓前,一九零零年的一天,王道土王圓錄無意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞這本來是一件好事,但從二十世紀(jì)初開始,外國(guó)人陸續(xù)聽說了藏經(jīng)洞,因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)很亂,王道土也不識(shí)貨,居然就把這些國(guó)寶低價(jià)甩賣了出去,從此外國(guó)開始大肆毀壞藏經(jīng)洞和各洞窟中的壁畫經(jīng)書,雕塑……

  那些《文化苦旅》中有關(guān)道士塔的記憶,在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中,去不曾淡去。

  我從《文化苦旅》書中看到莫高窟中不僅看到了美麗的壁畫,雕塑我還看出了民族的興衰,國(guó)人的迂腐,外國(guó)人的侵掠!歷史上有人說王道土是罪人,可我卻不認(rèn)同,王道土只是一個(gè)不幸的發(fā)現(xiàn)者,當(dāng)時(shí)國(guó)家混亂,沒有人去管理。他充其量只是一個(gè)好心卻愚昧的人,而真正有罪的人卻是清末的官僚,他們才是能左右歷史,左右國(guó)家興衰的人!

《文化苦旅》讀后感4

  《文化苦旅》是余秋雨第一部散文合集,全書共37篇。它是用過山水景物來探求文化靈魂、人生真諦以及中國(guó)文化的歷史命運(yùn)。其運(yùn)用獨(dú)具一格的文字風(fēng)格描繪出我國(guó)的文化歷史,又完好地把中國(guó)文人的艱難與自身回憶結(jié)合。于是我?guī)е闷娴男娜テ纷x這一本書。

  第一篇為《道士塔》,講的是一個(gè)無知愚蠢的道士——王圓箓令人悲憤的故事!兜朗克返乃褪侵改呖,而王圓箓做了莫高窟的當(dāng)家后,以極低的價(jià)格向外國(guó)人售賣莫高窟里的中華文物。若以我們常人的思維,肯定會(huì)萬般怪罪王圓箓?墒窃谟嗲镉晗壬腵文字中,他的“恨”不止恨王圓箓。篇中“真不知道一個(gè)堂堂佛教圣地,怎么會(huì)讓一個(gè)道士來看管,中國(guó)的文官都到哪去了,他們的滔滔奏折怎么從不提一句敦煌的事由”一段足以表達(dá)了余秋雨先生對(duì)清末朝廷以及官僚的不作為感到憤懣又無奈。我第一次讀是憤懣,第二次讀是無奈,第三次讀就只剩壓抑了......

  緊跟其后的正是《莫高窟》,寫的是余秋雨先生對(duì)莫高窟的參觀和感悟。莫高窟是我國(guó)的佛教圣地,由前秦時(shí)期開始修建,歷經(jīng)十六國(guó),各朝在此地都有不同的建造和修繕。余秋雨先生運(yùn)動(dòng)窟中壁畫鮮活的語(yǔ)言向讀者詮釋了莫高窟足以傲視異邦古跡的證據(jù),從樂樽和尚對(duì)佛教的崇尚,至盛唐時(shí)期人民幻想的飛天,無一不使余秋雨先生感慨萬千。我也去過莫高窟,但大多時(shí)候走馬觀花,只是單純地覺得窟中的壁畫很壯觀,卻無法如余秋雨先生一般表達(dá)出如此豪邁的文字。篇末的一句,則是先生對(duì)莫高窟,對(duì)我國(guó)古代人民智慧的自豪——我們,是飛天的后人。

  余秋雨先生的這本著作《文化苦旅》深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說,中國(guó)散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,是開一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨先生展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感,銘記我們歷史的教訓(xùn)!

《文化苦旅》讀后感5

  近日來,在每周的閱讀課上,我細(xì)細(xì)讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。開始的時(shí)候我只是把它當(dāng)做一種必須完成的任務(wù)去讀,但慢慢地,我卻醉情于中。

  二十世紀(jì)八十年代,余先生身居高位,被推舉為中國(guó)最年輕的高校校長(zhǎng),卻突然辭去一切行政職務(wù)和高位任命,孤身一人尋訪中華文明的重要遺址。二十世紀(jì)末又冒著生命危險(xiǎn),貼地穿行數(shù)萬公里考察了巴比倫文明、希伯來文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遺址。正是這萬里之行,才凝聚出這一篇篇流傳千古的散文。

  手捧一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)和世界。合上書本,旅行結(jié)束,陶醉于祖國(guó)的壯麗山河,悠久歷史和燦爛文化,心頭一些疑問不禁釋然,但隨著閱讀的深入,卻又有一些新的疑惑縈繞在心頭。

  這書里寫的,不僅有歷史上的匆匆過客,還有漂泊一生的落魄文人;不僅有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,還有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人;不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史;不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉。

  大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,而文人的作用,大概就是把古跡封存久遠(yuǎn)的.文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來,并讓其感染千萬代炎黃子孫。這一點(diǎn),余秋雨做到了。

  至少他的《道士塔》,深深刺痛了我的心。

  這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士接管,他的名字是王圓箓。因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

  讀過《文化苦旅》,留下了苦澀后的回味;那么度過漫長(zhǎng)人生后,我們又將留下什么呢?

《文化苦旅》讀后感6

  暮色回合,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,氤氳的燈光,桌前一本青綠而又有些黯淡的書,我似正與一位道友交談,談?wù)撝郎系南脖。順著他的足跡,我領(lǐng)略了各地的風(fēng)俗與人情,真正懂得了人性的魅力。

  但對(duì)于所描述的風(fēng)土人情,我更關(guān)注的是他對(duì)文化的省思和詩(shī)化的語(yǔ)言。

  《文化苦旅》中,不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史。不僅有江南的秀巧與嬌艷,還有廟堂的虔誠(chéng)與悠遠(yuǎn)。一個(gè)個(gè)偉岸的建筑總有深?yuàn)W讓人摸不著邊際的歷史,只有人們深刻的研究才能明白些許。對(duì)于每個(gè)人來說,閱歷不同,自然就會(huì)有不同的見解。隨著時(shí)代的`變遷,對(duì)這些的理解也是潛移默化的,但從中能明辨是與非。憶起書中一篇文章《道士塔》,敦煌失竊,本以為錯(cuò)在道士,但作者聯(lián)系到歷史,從更深層次中,將錯(cuò)誤歸咎于官僚,正是這一對(duì)文化的省思,讓讀者明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘忍和冷酷。這一封建弊端應(yīng)及時(shí)消除,否則會(huì)釀成不必要的后患。如此美好的時(shí)代易逝,應(yīng)認(rèn)真呵護(hù)。

  “這條路漫長(zhǎng)而又艱難,但幾步一景,美不可言,一邊是碧綠的峭壁,一邊是浩蕩的急流,層巒疊嶂全是世界屋脊的余筆,一撇一捺都?xì)鈩?shì)奪人!边@一番詩(shī)化般的語(yǔ)言將我?guī)胂删,游遍世界,感受大自然帶來的美。此時(shí)此刻此分,拋去雜念,世間只有我一人,那是多么的悵然。這段路途有苦楚,也有喜悅。些許人情有點(diǎn)寒酸,但有景相伴足以,正如我們生活中,在奮斗的道路上,一塊塊絆腳石,都需要自己拾起,一段段荊棘路,都需要自己越過,但相信身后有堅(jiān)強(qiáng)的后盾,不僅僅是父母老師朋友,更是自己永不言敗的志氣。

  自己品嘗苦中絲絲甜味,如甘露滋潤(rùn)心田,莫過于他人的提供。漫漫人生路,不要學(xué)會(huì)避讓和退縮,而是要一次又一次的嘗試拼搏,拼盡全力,勇往直前,余秋雨帶給我的不僅僅是心靈的震撼更是情操上的感化。懷揣著這一份不忘初心的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心,在最后一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊前做好充分的準(zhǔn)備,不被擊垮,靜待明年夏日的綻放。

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