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基督山伯爵讀后感

時間：2024-09-30 16:00:23 讀后感我要投稿

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基督山伯爵讀后感集合(15篇)

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

基督山伯爵讀后感集合(15篇)

基督山伯爵讀后感1

　　這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有時間去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

　　書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的.手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

　　我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

　　快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，對幫過他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復(fù)。

　　人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那是怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。我雖沒經(jīng)歷過死的痛苦，但是看過《基督山伯爵》之后，我仿佛對人生有了新的感悟。感謝這本書的作者，感謝你讓世人讀到這篇不朽的篇章。

基督山伯爵讀后感2

　　這本書的作者是法國的大仲馬，他是一位著名的小說家和戲劇家，代表作品有《三個火槍手》《基督山伯爵》等等。大仲馬的小說大都以真實(shí)的歷史作為背景，情節(jié)曲折生動，因而被后人稱為“通俗小說之王”。

　　《基督山伯爵》的創(chuàng)作背景也是一個真實(shí)的歷史案件。一個被人陷害的水手入獄后得到了一個獄友的遺產(chǎn)，他出獄后化妝回到了巴黎，對陷害他的三個鄰居展開了報復(fù)。

　　大仲馬就以這個案件為背景創(chuàng)作了這本小說。小說的主要內(nèi)容是講水手唐泰斯復(fù)仇的一個故事。唐泰斯被幾個朋友陷害入獄，當(dāng)唐泰斯出地牢的時候，一位神甫（他獄中的好友）給他留下了巨額的遺產(chǎn)，然后他就變得非常富有了。他化名基督山伯爵展開了對當(dāng)初陷害他的'維爾福、費(fèi)爾南和唐格拉爾三個人的報復(fù)。最后費(fèi)爾南自殺，唐格拉爾破產(chǎn)，維爾福家破人亡，并且發(fā)了瘋。

　　這本書寫的非常精彩。作者非常擅長制造懸念，比如說其中一個場景——可能的證人裁縫在夜里偷偷地進(jìn)入基督山伯爵家里偷東西被殺了，這就給讀者一個很大的懸念，吊起了讀者的胃口。有時候也會通過描寫人物動作與神態(tài)來表現(xiàn)當(dāng)時人物的性格。比如基督山伯爵和其它人一起看犯人上斷頭臺，其它人不停喝水甚至?xí)灥沽�，而基督山伯爵神色如常，說明了他是一個內(nèi)心非常強(qiáng)大的人。

　　這本書講述了一個懲惡揚(yáng)善的故事，宣揚(yáng)了正義，情節(jié)也非常精彩，我推薦大家都看一看。

基督山伯爵讀后感3

　　難得啊，興味盎然地看完了一本堪比英漢詞典厚度的小說。想起之前看的一些越獄小說，金庸武俠中的很多個橋段套路等等，借鑒的還能更明顯些嗎？

　　故事情節(jié)是這樣滴：一個年輕的水手被誣陷關(guān)進(jìn)了大牢，然后在鄰居獄友的幫助下學(xué)習(xí)了各種知識和禮儀，當(dāng)然，還有一大筆錢。越獄之后開了金手指一路復(fù)仇的故事。網(wǎng)文體可以說很明顯了。

　　但是，人家可是硬派網(wǎng)文啊。對白風(fēng)趣機(jī)智，對人性的描寫很深刻。金句也是很多滴，比如：此人在這個故事里正如在這個家族里同樣是個無足輕重的角色，是生來在這個世界上充當(dāng)工人差遣的這么一個角色/這就是人性中一種可憐的驕傲，每個人都認(rèn)為自己比身邊另一個在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個世界上無所謂幸福、也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道或者有多好。/而我最喜歡的.是這一句“等待和希望，人類的智慧就包含在這五個字里面�！�

　　最喜歡的人物—?dú)W仁妮，訂婚前和她父親的一段對話真的好爽凈。

　　最討厭的人物———卡德魯斯，貪得無厭到極點(diǎn)。

　　最悲情的人物—梅塞苔絲，啥也沒干最后老公死了，兒子不在身邊。（好納悶為啥最后沒和基督山伯爵在一起，難道因?yàn)槭且粋€男作者寫的？）

　　至于基督山伯爵，復(fù)仇差點(diǎn)把他吞噬，最后愛拯救了他。

基督山伯爵讀后感4

　　《基督山伯爵》是老師推薦的小說，被眾人陷害的愛德蒙在新婚之日被囚禁到孤島。在遭受14年的牢獄折磨后，他用計逃出監(jiān)獄，后來通過種種算計將陷害他的人繩之以法，自己又再次獲得幸福。我喜歡看這類報復(fù)作品，因?yàn)槲矣X得一個能親手報復(fù)曾經(jīng)傷害過自己的人是很值得佩服，尤其是在使用正確手段的前提下。

　　今天我只是粗略的'翻了幾頁《基督山伯爵》，愛德蒙在逃離孤島后來到了埋藏著巨大財富的基督山。待他挖出山上的寶藏，隨后又通過努力獲得了伯爵稱號，并被世人敬仰。他下定決心要報復(fù)陷害他的人，其中包括搶奪他船長位置的鄧格拉斯，占有他未婚妻的弗雷，為了前途而宣判自己莫須有罪名的維爾弗。但是，在那之前，他要先報恩！他要向那個曾在自己落難時一度四處奔走幫忙的埃及王號船長報恩！在報仇前先想到報恩，在積累了那么多怨恨，在深受多年陷害的苦楚境地下不被仇恨蒙蔽雙眼，而是先要報答曾經(jīng)幫助自己的恩人，愛德蒙的行為讓我深受觸動。我在聽到報仇一詞時想到的只是如何算計并隱藏自我，當(dāng)仇人終于被設(shè)下的陷阱逼入懸崖時要親手將他推入懸崖。看，我是典型的黑暗主義，只想到讓別人嘗到我的厲害，讓曾經(jīng)看低我的人從此對我刮目相看！但我從沒想過在報復(fù)之前應(yīng)該先想到報恩。如果說被仇恨蒙蔽雙眼的人是我，看重自己利益勝過他人的人是我，那能夠完整保留著人類優(yōu)良品性的人則是他--愛德蒙。

　　我總喜歡冷眼看著人們?yōu)槔娑龅寞偪衽e動，諷刺著他們幼稚自私的心理，卻沒注意到自己已漸漸與他們一同腐化。

　　真正有意義的小說是一面透明的鏡子，鏡子里面是各種人性的對比，鏡子外面則是缺陷的自我，通過小說來發(fā)覺自身缺陷是自己的一種進(jìn)步。

基督山伯爵讀后感5

　　必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

　　——題記

　　這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

　　書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，假如我遭碰到他的遭遇，我也會進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的'手。

　　我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從布滿希望到徹底絕望，看著他從一個布滿朝氣的青年變成一個心中布滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

　　人們總是不滿意語言現(xiàn)狀，不滿意于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足貴重。

　　我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛勞，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！蹦菚r怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊！那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵讀后感6

　　在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的`不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘敻坏闹錂?quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在。

　　翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧！如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。

基督山伯爵讀后感7

　　時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平。

　　“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的'甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。

　　大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復(fù)仇之路……

　　鄧蒂斯在復(fù)仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

　　他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿�，在最后破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

　　等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結(jié)晶。

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

基督山伯爵讀后感8

　　讀這本書的時候，零星地記下了讀到動情之處的感受，以使我重溫某一情節(jié)，其中，也產(chǎn)生了兩次意識流。

　　分了四冊，是很舊的書，書頁泛黃，80年代出版，歷時一個月讀完，（說來慚愧），引人入勝的敘事，情節(jié)的逐步發(fā)展，伯爵與每位人物對話來回推敲，以退為進(jìn)，以進(jìn)為退，最后都會達(dá)到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識，早已氣餒了吧，開始把命歸結(jié)為上帝的`安排，或被眼前的其他利益攝走了初心，出現(xiàn)了幾次強(qiáng)烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。

　　普通人在底線之上和高尚之下徘徊著，而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結(jié)果，其中快結(jié)尾的時候，埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情，仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通，她一直沒有做錯過什么事，并以善良、睿智去生活，而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的，怯懦、孤獨(dú)，本與邪惡無關(guān)，都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁，多無力，多絕望。

　　一切沒有偶然，都是意料之中的必然。（其實(shí)是有偶然的）

　　完結(jié)了這本書，像每個人物一樣，被伯爵無形的力量控制著，結(jié)局是美好的，以使我也深信伯爵便是上帝，“在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧是包含在這四個字里面的，‘等待’和‘希望’”，另有人說過“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗，只要你相信他，便能浴火重生”�！耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦，促使他們產(chǎn)生一些新思想，但對于較高級的頭腦卻是有害的”。

　　希望有輕生念頭的人都可以讀這本書！

基督山伯爵讀后感9

　　終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。

　　《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復(fù)仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

　　這本書揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的`父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣�。∷�，懲罰惡人，報答善人是我們應(yīng)該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。

　　不只如此，此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅強(qiáng)等眾多因素�？傊�，成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數(shù)機(jī)會。

　　因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機(jī)會，這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

基督山伯爵讀后感10

　　掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘敻坏闹錂?quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則�！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。

　　翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的`小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。

　　現(xiàn)在的人都是非常的崇拜英雄的，但是像是基督山伯爵這樣的英雄，我相信也是很多的人是及其的崇拜的，敢愛敢恨，讓愛我的人更加的愛我，恨我的人更加的恨我，基督山伯爵在復(fù)仇的時候都沒有泯滅自己的良知。

基督山伯爵讀后感11

我親愛的馬克西米連：

　　海灣里停泊著一只等候你們的帆船。雅各布會駕船送你們?nèi)ダ锔C那。

　　您要告訴即將守護(hù)您一生的天使，莫雷爾，時而也為這樣一個人祈禱吧，他類似撒旦，一度自以為能與上帝比肩，現(xiàn)在完全懷著一個謙卑，承認(rèn)唯獨(dú)上帝才能擁有至高無上的權(quán)利和無窮的智慧。他的祈禱也會減輕壓在他心頭的愧疚。

　　至于您，莫雷爾，我給您的'這段安排，全部秘密就在于：人世間無所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受到極度的幸福。馬克西米連，必得渴求過死亡的人，才能領(lǐng)悟活在世上有多美好。

　　你們生活吧，幸福吧，我心愛的孩子們永遠(yuǎn)也不要忘記，在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前，這兩個詞就涵括了人類的全部智慧：

　　等待，并心懷希望吧。

　　讀了這段話，我深受感觸。沒人知道伯爵的過去。他未做任何錯事，只因小人的妒忌與他人的利益，淪為其他人獲利的犧牲品，關(guān)進(jìn)了暗無天日的伊夫獄堡。他終日呆在地獄里，陪伴他的只有無邊的黑暗。他逐漸瘋狂，卻從未喪失希望。終于，等來了他的貴人；神父。神父因?yàn)樽约旱纳硎辣蝗苏`認(rèn)為瘋子。他造出了各種工具，終于幫助伯爵越獄了。出來后，伯爵迅速了解了情況，該報恩的報恩，復(fù)仇的復(fù)仇，才有了以上一段話。在成長的路上，我們也難免會遇到挫折�？v使前進(jìn)的路再過艱難，我們也絕不能忘記自己的誓言與理想。試想，伯爵連那樣的冤屈都扛下來了，我們又有何理由不去奮斗呢？只有經(jīng)歷過挫折，才能體會成功的喜悅。當(dāng)我們面臨困難時，當(dāng)我們寸步難行時，謹(jǐn)記住一句話：等待，并心懷希望吧。

基督山伯爵讀后感12

　　基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一，屬于當(dāng)時的"報刊連載小說".

　　本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來，面對著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的'三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計了心思玄妙的復(fù)仇計劃。

　　看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識，神甫因?yàn)?佩服這個年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報仇！

　　我覺得，伯爵先生就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出！在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。

　　基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會看到你的虔誠，會給予你幸福。

基督山伯爵讀后感13

　　愛德蒙憑借自己的聰明與才華、正直與善良贏得了老板的信任與器重，即將被任命為法老號的船長。而此時，他摯愛的父親正在為自己的兒子的歸來而高興，為他的優(yōu)秀而欣慰。他深愛的美麗女孩一往情深地等待著他，他們即將走入婚姻的殿堂。然而，只是由于同伴的嫉妒，由于一封誣告信，加上檢察官維爾福的私心，愛德蒙就被關(guān)進(jìn)了黑暗的監(jiān)獄，沒有經(jīng)過最起碼的司法程序，一關(guān)就是十四年，期間，他的憤怒、祈求與抗?fàn)幎紵o濟(jì)于事。在隔壁囚犯的幫助下，他逃出了地牢，并得到了常人難以想象的`財富。愛德蒙憑借這巨大的財富搖身變成世人敬仰的基督山伯爵，帶著在獄中發(fā)酵了十四年的恨，制定了周密的復(fù)仇計劃，并一一執(zhí)行，讓每個仇敵都付出了慘痛的代價。在自己的快意恩仇錄完美收官之際，愛德蒙療愈了自己心靈的創(chuàng)傷，又一次找到了自己在紅塵中的愛戀。? 作家大仲馬以浪漫主義的情懷描述了主人公一生的悲歡與機(jī)遇，在他的筆下，愛德蒙居然逃出牢籠，并能按自己的意愿順風(fēng)順?biāo)匾灰淮虻沽俗约旱某鹑恕?/p>

　　然而，如果這件事落實(shí)到現(xiàn)世中去，這種結(jié)果最大的可能卻是愛德蒙冤死獄中，或是即便被釋放了，也只能被迫接受父親貧病而死、情人已攜手他人的殘酷事實(shí)，而求告無門。如果他硬要抗?fàn)幍脑�，還極有可能被再度投入監(jiān)獄。這才可能是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局，小說中的基督山伯爵的經(jīng)歷只能是虛構(gòu)的結(jié)局。

　　作者在本書的最后只能安慰世人，要抱著希望去等待。之所以如此，是因?yàn)閻鄣旅蓪?shí)際面對的不是幾個仇敵，而是一個制度，一個既得利益的群體。這種專制主義的制度引發(fā)了人性中的貪婪與任性，使欲望之水可以任意泛濫，也給草菅人命提供了各種可能。

基督山伯爵讀后感14

　　在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的.維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

　　作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人；而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

　　而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。