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人工智能作文

時(shí)間:2024-10-27 14:07:46 人工智能 我要投稿

人工智能作文(13篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的人工智能作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人工智能作文(13篇)

  人工智能作文 篇1

  隨著科技的快速發(fā)展,人工智能已經(jīng)成為了當(dāng)今最為熱門和引人注目的話題之一。人工智能被廣泛定義為模擬人類智能和行為的技術(shù),這種技術(shù)通過(guò)使用計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)算法來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了巨大成功,并被廣泛應(yīng)用,同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。

  首先,讓我們來(lái)看看人工智能的應(yīng)用。目前,人工智能已經(jīng)應(yīng)用于各種領(lǐng)域,包括醫(yī)療保健、金融服務(wù)、智能制造、教育、交通運(yùn)輸?shù)取T卺t(yī)療保健領(lǐng)域,人工智能可以協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療,大大提高醫(yī)療效率和質(zhì)量;在金融服務(wù)領(lǐng)域,人工智能可以用于欺詐檢測(cè)和風(fēng)險(xiǎn)管理,幫助銀行和保險(xiǎn)公司提高業(yè)務(wù)安全性和效率。在智能制造領(lǐng)域,人工智能可以幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)化生產(chǎn),提高生產(chǎn)效率,降低成本。人工智能也在教育領(lǐng)域得到應(yīng)用,通過(guò)智能化的教育系統(tǒng),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的能力。

  其次,讓我們來(lái)看看人工智能面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。人工智能在應(yīng)用過(guò)程中面臨許多問(wèn)題,如算法公正性、數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等。例如,在金融領(lǐng)域,人工智能在進(jìn)行信用評(píng)估時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生歧視性和偏見,導(dǎo)致一些人被排除在貸款之外。此外,數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)也是人工智能面臨的重要問(wèn)題,因?yàn)樵诖髷?shù)據(jù)時(shí)代,隱私保護(hù)越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。解決這些問(wèn)題需要我們加強(qiáng)監(jiān)管和規(guī)范,確保人工智能的.應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

  最后,讓我們來(lái)看看人工智能的未來(lái)發(fā)展前景。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展,人工智能將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。未來(lái),人工智能技術(shù)將會(huì)更加普及和成熟,應(yīng)用場(chǎng)景將會(huì)更加廣泛,比如智能交通、智能家居、智慧城市等。人工智能也將會(huì)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,為企業(yè)提供更加高效的解決方案,帶來(lái)更加可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外,人工智能還將會(huì)有更多的創(chuàng)新和發(fā)展,比如自主學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化等新技術(shù)的引入,讓人工智能更加接近真正的智能。

  總的來(lái)說(shuō),人工智能是一個(gè)不斷發(fā)展和充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。雖然人工智能面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn),但是隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,我們相信這些問(wèn)題可以得到解決。同時(shí),我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人工智能的監(jiān)管和規(guī)范,確保人工智能的應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。未來(lái),人工智能將會(huì)持續(xù)發(fā)揮著重要的作用,為人類帶來(lái)更多的便利和進(jìn)步。

  人工智能作文 篇2

  放學(xué)回到家,推開門,機(jī)器人管家小希就迎上前接過(guò)我的書包,殷勤地說(shuō):“小主人,你回來(lái)啦!今天辛苦了!”

  在銀行當(dāng)收銀員的媽媽早早下了班,像往常一樣正慵懶地躺在沙發(fā)上看電視,手里捧著小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機(jī)器人點(diǎn)鈔、收銀,既輕松又提高了工作效率。

  “叮咚”門開了,露出了爸爸的大肚皮。小希接過(guò)爸爸的公文包,給爸爸換好鞋。最近爸爸買了臺(tái)無(wú)人駕駛飛行車,不僅不用自己開車,還能在堵車時(shí)輕巧地飛起來(lái),巧妙地避開交通堵塞。

  “媽媽,我餓了!”

  “嗯!你們回來(lái)了?飯就好了!小希,開飯!”

  望著滿桌豐盛飯菜,我沒(méi)胃口,自從使用機(jī)器做飯菜以來(lái),家里的`飯菜只有一個(gè)味道,再也沒(méi)有了媽媽的溫暖。

  家里實(shí)現(xiàn)全屋智能化以來(lái),爸媽也變得悠閑,也不再為誰(shuí)做家務(wù)而爭(zhēng)吵了。洗碗機(jī)洗碗,炒菜機(jī)炒菜,煮飯機(jī)煮飯,掃地機(jī)掃地,窗簾、燈、沙發(fā)甚至床都有遙控器……剩下的事情都由小希干完了。媽媽躺自動(dòng)沙發(fā)看電視,爸爸看書,還得利用自動(dòng)翻書機(jī)。全家人就差衣來(lái)伸手飯來(lái)張口了。不過(guò),看著爸爸越來(lái)越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材,我隱隱地?fù)?dān)憂,他們的四肢會(huì)不會(huì)因?yàn)椴粍趧?dòng)越來(lái)越退化,大腦也可能隨之退化。人類都變笨了,將來(lái)會(huì)不會(huì)是智能機(jī)器人掌管天下?

  在隱憂中我忙碌地寫著作業(yè),要是也有個(gè)機(jī)器人幫我寫作業(yè)該多好!

  人工智能作文 篇3

  隨著科技的發(fā)展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了,體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了!

  伴隨著情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類似真人的機(jī)器孩子來(lái)陪伴他們,為了達(dá)到要求,科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過(guò)程,然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤,這樣則能夠滿足他們的情感需求了,但某些時(shí)候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的需求,但是卻沒(méi)有對(duì)機(jī)器人合法的保護(hù)措施,對(duì)于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來(lái)處理,但是要知道人類是血肉之軀,與有相同智商的機(jī)器人來(lái)比的話,雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化,但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個(gè)世界,后來(lái)的結(jié)果是可以預(yù)想的!本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外,還植入了一個(gè)感人的故事,小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機(jī)器人,也只是只能使用一次的機(jī)器人,因?yàn)閷?duì)于情感需求來(lái)說(shuō)他們往往都是獨(dú)一無(wú)二的!啟動(dòng)了應(yīng)用程序之后,則只能用于程序設(shè)定的用途,如果需要停止使用,則只能對(duì)機(jī)器人進(jìn)行摧毀,戴維的里程序設(shè)定的媽咪因?yàn)閮鹤映隽耸鹿,找到了兒子的替代品戴維,開始雖然很難適應(yīng),但是因?yàn)槟7碌暮鼙普妫矣钟星楦,很快就喜歡上了戴維,但是不久之后,真人兒子居然康復(fù)出院了,但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對(duì)戴維印象很不好,引導(dǎo)他做了許多讓他媽媽生氣的事情,剪過(guò)媽咪的頭發(fā),與馬丁競(jìng)吃食物導(dǎo)致自己被破壞,還不小心把馬丁拖入了水中。

  最后,戴維媽咪對(duì)戴維喪失了信心,但是她又不想它被銷毀掉,只好把他扔入了森林,當(dāng)然,還送了他機(jī)器熊泰迪,為了能夠再次回到媽咪的身邊,他想到把自己變成真人,這樣他媽咪就不會(huì)嫌棄他了,他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過(guò)的藍(lán)艷女的故事,藍(lán)艷女能夠把木偶人變成真人,他是一個(gè)機(jī)器,相信也可以變成真人,于是開始了找尋藍(lán)艷女的過(guò)程,但是,最后的事實(shí),幾乎使他絕望,他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機(jī)器戴維中的一個(gè),然而使他變成真人是不可能的,無(wú)奈之下,他跳入大海,卻發(fā)現(xiàn)了沉入大海中的游樂(lè)園里藍(lán)艷女的雕塑,他重拾信心,駕著機(jī)器潛入大海,面對(duì)著她乞求了20xx年,當(dāng)時(shí)的'新的文明,把他催醒了回來(lái),還幫他實(shí)現(xiàn)了和媽咪在一起的愿望,但是,每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡,只能陪在他的身邊一天,但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天!最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結(jié)束了。

  旁邊小熊泰迪真坐著盯著他們。人有些時(shí)候的確是可以為愛(ài)而生,或許這也是人存在的最大的意義,否則,為啥我們要活在這個(gè)世界上,因?yàn)樗乐拔覀儙缀醪徊荒軒ё呷魏我粯訓(xùn)|西,但卻可以留下我們的愛(ài)!這部電影也讓我對(duì)我們的計(jì)算機(jī)專業(yè)充滿著信心,說(shuō)實(shí)話,我們是信息化的時(shí)代,不靠計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展還能靠誰(shuí)呢?

  人工智能作文 篇4

  說(shuō)起AI,一些人對(duì)它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫,釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技,是21世紀(jì)科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五,我們就為人工智能展開了一場(chǎng)火藥味十足的辯論會(huì)。

  周五第四節(jié)課,教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座,他們帶著浩如煙海的資料分別對(duì)號(hào)入座。教室的后邊則就座了一系列條件高,要求苛刻的同學(xué),他們將在這場(chǎng)辯論會(huì)中扮演評(píng)委的角色。講臺(tái)則是主席的寶座,一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)蓄勢(shì)待發(fā)……

  “由于21世紀(jì)中,科技迅速發(fā)展,各式各樣的人工機(jī)器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會(huì)核心人物的我,在辯論會(huì)一開始就興致高昂,向大家陳詞也是輕松自在。而且,我還通過(guò)我了解到的知識(shí),向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事。我講得深入淺出,大家也聽得津津有味。

  辯論會(huì)正式開始,兩方就拉開了對(duì)戰(zhàn)。正方一辯率先發(fā)言,講得頭頭是道。而且,她還利用了一句名人名言,將己方觀點(diǎn)闡述得具體詳細(xì)。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫,她出口成章,稱人工智能的思維永遠(yuǎn)只是限制性的,它只是人類智慧的傳遞,永遠(yuǎn)無(wú)法跟人腦相比。立論結(jié)束,場(chǎng)上爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。

  駁立論階段一開始,正方二辯就像抓住了救命稻草,一個(gè)勁兒地反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。她利用搜集來(lái)的具體數(shù)據(jù)說(shuō)話,有條不紊,還根據(jù)一系列機(jī)器人的數(shù)量與失業(yè)率的對(duì)比統(tǒng)計(jì),使自己的發(fā)言更加無(wú)懈可擊。她說(shuō)道,如果沒(méi)有人工智能,整個(gè)世界將會(huì)多么不方便!反方二辯當(dāng)然也經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。發(fā)言一開始,他就一針見血地指出,剛剛正方二辯講的'是人工智能的方便,脫離了主題。于是,反方二辯博得了觀眾們的掌聲。緊接著,他的反駁也是有板有眼、理由充分,讓觀眾們一次又一次地喝彩。

  接下來(lái)的質(zhì)辯環(huán)節(jié),雙方辯手各自提問(wèn)、答辯,一個(gè)個(gè)巧妙的答辯,一個(gè)個(gè)為難的問(wèn)題,無(wú)不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯,一個(gè)問(wèn)題拋出來(lái),竟讓正方二辯啞口無(wú)言。這下,反方辯手可是占了上風(fēng),春風(fēng)得意。

  自由辯論環(huán)節(jié),也就是辯論會(huì)的高潮,辯手們一次次口若懸河,讓對(duì)方一時(shí)為難;辯手們一次次巧妙對(duì)答,恰到好處地挽救了局勢(shì)。場(chǎng)上,觀眾們那排山倒海的掌聲,更是如雷貫耳,一浪高于一浪。

  總結(jié)陳詞的階段,雙方再一次亮出自己的觀點(diǎn),詮釋了自己一方所有的觀點(diǎn)。評(píng)委們相互討論,再三考慮之后,還是決定將桂冠給予反方,并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈(zèng)給了反方一辯!反方辯手互相擊掌喝彩,好不快活!這場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)真是痛快酣暢,無(wú)比刺激!這場(chǎng)口才的終極比拼,這場(chǎng)知識(shí)的精彩碰撞,必將永駐我心!

  人工智能作文 篇5

  “人工智能”是近些年來(lái)在新聞媒體上經(jīng)常聽到的名詞,聽起來(lái)十分高大上,也很神秘。隨著研究的不斷深入,人們對(duì)“人工智能”有了更多的了解,也引發(fā)了許多爭(zhēng)議。有的人不免擔(dān)心,人工智能會(huì)不會(huì)取代人類的所有職業(yè),讓人類“滅亡”呢?

  其實(shí)這種爭(zhēng)論一直伴隨著“人工智能”的發(fā)展,大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為,人工智能是不能完全取代人類的。從目前的發(fā)展來(lái)看,限制人工智能發(fā)展的一個(gè)因素是算力,另一個(gè)是大數(shù)據(jù)訓(xùn)練的模型,只要有算力的影響,那么在模型建立方面受限的領(lǐng)域都是人工智能難以取代的',也就是說(shuō),人類未來(lái)還是有很多職業(yè)是不能被人工智能取代的。

  哪些職業(yè)在未來(lái)是不會(huì)被“人工智能”所取代呢?我認(rèn)為分為幾類,第一類是需要情感交流的職業(yè),如產(chǎn)品銷售、咨詢師、律師等,因?yàn)檫@些職業(yè)由機(jī)器完成和人互動(dòng)的話,人們的真實(shí)體驗(yàn)是很不好的。我們?cè)谏钪卸加写蚋鞣N熱線電話的經(jīng)歷,如果接電話的是機(jī)器客服,只要你咨詢幾句話后就會(huì)發(fā)現(xiàn)不能很順暢地溝通,而且你的問(wèn)題常常得不到解決。第二類是與文化藝術(shù)相關(guān)的行業(yè),如藝術(shù)家、詩(shī)人、設(shè)計(jì)師等。藝術(shù)家必須要有靈感才能畫出讓人贊嘆的畫,但“人工智能”是沒(méi)有靈感的,它的思維是固定的,畫出的畫很難有藝術(shù)性,而“藝術(shù)性”這種東西,是很難被機(jī)器計(jì)算出來(lái)的。詩(shī)歌也是一樣,海德格爾曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是不受我們意志支配的,詩(shī)人不能強(qiáng)迫自己寫詩(shī),它本是有感而發(fā)的!钡谌愂翘剿魑粗?jiǎng)?chuàng)造新事物的所有職業(yè)。如科學(xué)研究、工業(yè)研發(fā),也包括程序員。他們是給“人工智能”寫代碼的人,是“人工智能”最終的“大腦”。

  人類的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步,“人工智能”是未來(lái)幾十年發(fā)展的方向,這已經(jīng)成為世界各國(guó)的共識(shí),但不論科技怎樣發(fā)展,人工智能多么的先進(jìn),它始終是服務(wù)于人類的。面對(duì)未來(lái)大趨勢(shì),我們能做的只能是順勢(shì)而為,尊重規(guī)律,努力提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力,做一個(gè)不被淘汰的人。

  人工智能作文 篇6

  蘋果公司總裁庫(kù)克并不擔(dān)心人工智能會(huì)使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。計(jì)算機(jī)精確冷靜、沒(méi)有情感,而人類有價(jià)值觀和同情心,人們對(duì)兩者思考方式的差異及對(duì)此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀點(diǎn)。

  不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考,有價(jià)值觀、同情心甚至反過(guò)來(lái)統(tǒng)治人類的情節(jié),像霍金這樣的科學(xué)家對(duì)于人工智能也為人類提出了警示。我認(rèn)為,正是有這些人的警醒為科研人員畫出一條紅線,人類是不會(huì)讓計(jì)算機(jī)有價(jià)值觀和同情心,也不會(huì)過(guò)度開發(fā)研究人工智能的。

  人們對(duì)人工智能的追捧體現(xiàn)了人們希望像計(jì)算機(jī)一樣精確,這在工作時(shí)或許是件好事,可如果人們?cè)谏钪邢裼?jì)算機(jī)一樣,沒(méi)有價(jià)值觀和同情心,人與人之間的交往就會(huì)變得冷漠。史鐵生說(shuō):“沒(méi)有差別,不成世界!闭且?yàn)樯钣羞@么多不確定的因素,有這么多性格不同,價(jià)值觀不同的人,生活才會(huì)變得絢爛多彩,具有溫情。范美忠出于對(duì)自己的利益考慮,地震發(fā)生時(shí)作出了像計(jì)算機(jī)在思考的最優(yōu)選項(xiàng),甚至都沒(méi)有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì)上都是這樣的“計(jì)算機(jī)人”沒(méi)有價(jià)值觀、同情心,只是考慮對(duì)自己最好的選擇,整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的',千篇一律,喪失了人之所以為人的靈魂。

  這樣像計(jì)算機(jī)一樣思考的行為背后,是對(duì)物質(zhì)生活的追求,而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來(lái)有更好待遇的工作,可是像這樣沒(méi)有明確目的,因?yàn)榇蠹叶荚诳歼@個(gè)證,所以我也去考的心態(tài),沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,如果問(wèn)問(wèn)他為什么要考證,他很可能茫然地望著你而不知所措。追求溫飽,追求更好的物質(zhì)生活本沒(méi)有錯(cuò),但不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿足生存問(wèn)題之后,我們應(yīng)該把精神生活即對(duì)更高精神層次的追求作為人生的重心,而不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀、同情心,人的思考方式,變成沒(méi)有情感的計(jì)算機(jī)。

  其實(shí)已經(jīng)有越來(lái)越多的人意識(shí)到現(xiàn)代人在精神層次上的缺陷,這樣的批評(píng)在一定程度上展現(xiàn)了人類對(duì)精神生活的追求,而不是僅僅滿足于現(xiàn)在的生活。對(duì)于價(jià)值觀和同情心的喪失,對(duì)于人類靈魂上的缺陷,早有哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行深入思考。我們既不應(yīng)該像叔本華那樣消極,也不應(yīng)該像尼采一樣寄希望于“超人”,而應(yīng)該像奧伊肯那樣對(duì)此保持樂(lè)觀態(tài)度。人們對(duì)于精神上缺陷的批評(píng)其實(shí)就體現(xiàn)了人們對(duì)此的追求,這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步,不斷完善自己。

  帕斯卡爾說(shuō):“人是會(huì)思想的蘆葦!彪m然人脆弱、有缺陷,但正因?yàn)槿说乃伎疾攀谷顺蔀槿硕菣C(jī)器。對(duì)于人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心的觀點(diǎn),我們應(yīng)該有所警醒,但也應(yīng)該保持樂(lè)觀態(tài)度。人們對(duì)此的批評(píng)也有助于人們?cè)诰褡非笊系倪M(jìn)步。

  人工智能作文 篇7

  隨著蘋果公司、阿里集團(tuán)、百度、京東等商業(yè)巨頭的迅速發(fā)展,“人工智能”逐漸成為了我們生活中的一個(gè)熱門詞匯。各類人工智能的產(chǎn)品層出不窮,人工智能也漸漸與我們的生活密不可分。

  如今,越來(lái)越多的崗位上都使用了“人工智能”來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的人力操作。這樣就造成了許多公司的裁員現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,應(yīng)屆畢業(yè)生的工作也越來(lái)越難找,更多的人面臨失業(yè)。然而許多的公司給出的親睞“人工智能”的理由也幾乎千篇一律——人工智能的效率高,精準(zhǔn)度高,可持續(xù)性好。雖然前期的成本投入可能更高,但這些成本也基本能在一兩年收回。

  “人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展,也滲入到我們生活的各個(gè)角落。比如各類家電市場(chǎng)推出的掃地機(jī)器人、智能電飯煲、智能門鎖、智能汽車等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習(xí)慣和依賴的事物,并且將影響更多的人、更多的領(lǐng)域,促進(jìn)生活品質(zhì)的巨大飛躍!如果說(shuō)過(guò)去的生活是一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代,那么未來(lái)的生活就是人工智能化的時(shí)代!

  然而,我認(rèn)為:公司本就該是個(gè)人員密集,人與人之間互相合作的`平臺(tái),倘若一切人工都被“人工智能”所取代,就會(huì)讓人感到冷漠而缺乏人情味!這與社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的大主題是相背離的。而我們的生活也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿親情、友情、愛(ài)情的溫情世界,倘若一切人際往來(lái)都由各種人工智能代替,那么人與人之間的血脈之親、友誼之交、感情之鏈將脆弱不堪。這與我們的心靈需要是相背離的。

  我們的時(shí)代,需要人與人相互協(xié)作,共謀發(fā)展的價(jià)值觀,也需要人與人之間溝通了解,彼此溫暖的深情厚誼。這一切,都是我們?cè)诮裉煺麄(gè)“人工智能”化的時(shí)代里需要時(shí)時(shí)警醒的!

  今年央視的《開學(xué)第一課》也引導(dǎo)全體學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注了“人工智能”這一話題:一位鋼琴機(jī)器人和一位鋼琴少年,主持人讓鋼琴家郎朗聽他們彈同一首曲子來(lái)區(qū)分幕后的彈奏者是誰(shuí)?郎朗猜的非常快,理由是那位鋼琴少年的彈奏有一個(gè)音節(jié)出錯(cuò)了,而機(jī)器人的彈奏是由電腦控制的,其出錯(cuò)的可能性幾乎為零。這一判斷,使我們明白,人工智能并不能夠取代所有人工的一切。因?yàn),一個(gè)人是充滿感情、思想的存在,不論在說(shuō)話、做事,還是思考、創(chuàng)作時(shí),他都無(wú)一例外地、或多或少地帶著個(gè)人的主觀情感態(tài)度與理解體會(huì),而這些主觀的情感、理解、體會(huì)恰恰是最為寶貴的東西——沒(méi)有情感,何來(lái)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的惆悵;缺乏思考,何來(lái)“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的領(lǐng)悟;缺乏理解,怎會(huì)有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的情誼!

  誠(chéng)然,人工智能在醫(yī)學(xué),航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用是重要且必要的,它確實(shí)能實(shí)現(xiàn)一些人類實(shí)現(xiàn)不了的事情,但它畢竟是沒(méi)有價(jià)值觀與同情心的“工具”,我們可以使用它,卻不能過(guò)分依賴它,更不能讓它來(lái)代替我們。就如同蘋果公司總裁庫(kù)克的告誡那樣——我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  庫(kù)克的擔(dān)憂,正是對(duì)今天身處于“人工智能”時(shí)代里的我們的一個(gè)提醒,讓我們?cè)谙碛酶黝悺叭斯ぶ悄堋钡谋憬輹r(shí),莫失莫忘!

  人工智能作文 篇8

  自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類。往常,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及運(yùn)用它之后對(duì)我的影響。

  它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)才干的人工智能圍棋軟件。它能夠經(jīng)過(guò)自我對(duì)局,不時(shí)學(xué)習(xí),進(jìn)步自己的圍棋水平。由于電腦比人類快得多,所以它進(jìn)步的速度十分快。

  我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,以便找出我的錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研討如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學(xué)問(wèn),我的'棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。

  而且我經(jīng)過(guò)察看leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多適用的招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的圈套。

  說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)轉(zhuǎn)它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,假如延長(zhǎng)它的思索時(shí)間,它能夠輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。

  人工智能正在深化的改動(dòng)著我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。

  人工智能作文 篇9

  還記得前段時(shí)間十分熱門的節(jié)目——《開學(xué)第一課》嗎?其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個(gè)智能鋼琴機(jī)器人的“較量”,少年英才在速度上輸給了人工智能,但在曲中情感格調(diào)上,卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結(jié)道:人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng)造的,機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法代替人的思考。

  隨著科技不斷地突飛猛進(jìn),社會(huì)輿論廣大質(zhì)疑:是否有一天人工智能將代替人類統(tǒng)治世界?——在我看來(lái),這種說(shuō)法大膽但欠妥。蘋果公司總裁庫(kù)克說(shuō)過(guò)"我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”

  沒(méi)錯(cuò),雖然計(jì)算機(jī)看起來(lái)快捷機(jī)敏,但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物,必定是目的性,功利心極強(qiáng)的。試想一下,如果一個(gè)人變成計(jì)算機(jī)一樣,用帶著目的性,功利心的眼光去看待周圍的世界,從而失去了重要的價(jià)值觀,會(huì)是多么可怕!

  另外,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,還會(huì)失去同情心。我們都很熟悉一個(gè)畫面:當(dāng)關(guān)閉或打開某個(gè)窗口時(shí),屏幕上往往會(huì)彈出提示框,是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作,就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長(zhǎng)的二進(jìn)制編碼中的`人眼里,萬(wàn)物都是半真半假的。他們的目光從來(lái)不敢停留在“失蹤兒童愛(ài)心施援站”的頁(yè)面上,反而會(huì)流連于“您收到一個(gè)豪華禮包,點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……

  人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具,不要讓我們思維的產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維,反客為主。不妨放開冰涼的金屬鍵;不妨?xí)褐脽o(wú)盡的二進(jìn)制編碼于角落;不妨卸下沉重的數(shù)據(jù)包;不妨……

  不妨,用最初的真心面對(duì)世界,“人工智能”的磐石一放下,心中盛滿的便是人性化的感動(dòng)!

  人工智能作文 篇10

  韓國(guó)首爾舉辦的人機(jī)大賽以1:4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn),科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快,人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活?此七b不可及?蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī),大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”,其實(shí)它早已無(wú)處不在。

  那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生,關(guān)乎人工智能,亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類生活的影響,甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢。科技進(jìn)步的步伐不會(huì)停止,也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?

  霍金說(shuō):人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅。李開復(fù)講人工智能未來(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反,事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對(duì)人類有威脅不代表不去做,對(duì)人類有益不代表會(huì)全然實(shí)施。

  霍金與李開復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類在計(jì)算一類事務(wù)上不可能超越機(jī)器,不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理。可以說(shuō)當(dāng)人類面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再?gòu)?qiáng)大的人工智能也是由人類開發(fā)設(shè)計(jì)的,由人類創(chuàng)造的。所以,若說(shuō)人類在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的`世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再?gòu)?fù)雜的命令,最終的結(jié)果無(wú)非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的?梢砸挥[無(wú)遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人,他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明,可他們的精神文明卻單薄的可憐,甚至無(wú)法理解人類的一個(gè)寓言故事。這便是他們,也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況,使用已有的命令去執(zhí)行。

  而人類不同。我們知道,有些鳥兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗麄儧](méi)一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考,人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉,是他們精神文明發(fā)展的必要要求,也是人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法理解與擁有的,更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失,抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考,在思索著,那么人類的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!

  科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然,過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展,那么思考必然不可停止。

  為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹下。會(huì)因?yàn)闃涞倪^(guò)分美麗,而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以,請(qǐng)?jiān)谏畼淇菸,永恒的思考著?/p>

  人工智能作文 篇11

尊敬的老師和親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我今天非常榮幸能夠站在這里,與大家分享關(guān)于人工智能技術(shù)的發(fā)展。人工智能,作為21世紀(jì)最具前沿和潛力的領(lǐng)域之一,正在改變著我們的生活和未來(lái)。我希望通過(guò)今天的演講,能夠引起大家對(duì)人工智能技術(shù)的興趣,并展示它對(duì)我們的世界所帶來(lái)的無(wú)限可能性。

  首先,讓我們來(lái)了解一下人工智能是什么。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人工智能是一種模擬人類智能的技術(shù)。它通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)分析等方法,使機(jī)器能夠模仿人類的思維和決策過(guò)程。這種技術(shù)不僅能夠進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理和分析,還能夠?qū)W習(xí)和適應(yīng)新的情境,從而實(shí)現(xiàn)自主決策和解決問(wèn)題。

  那么,為什么人工智能如此重要呢?首先,人工智能在許多領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。在醫(yī)療領(lǐng)域,人工智能可以幫助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療方案的制定,提高醫(yī)療效率和精確度。在交通領(lǐng)域,人工智能可以優(yōu)化交通流量,減少交通事故,并推動(dòng)自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展。在教育領(lǐng)域,人工智能可以個(gè)性化地輔助學(xué)習(xí),提供定制化的教育內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。這些只是人工智能應(yīng)用的冰山一角,它正在深刻地改變著我們的生活和社會(huì)。

  其次,人工智能不僅是一個(gè)技術(shù),更是一種思維方式。它鼓勵(lì)我們思考問(wèn)題的新方法,并促使我們尋找創(chuàng)新的解決方案。人工智能培養(yǎng)了我們的邏輯思維、問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力。它需要我們學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析、編程和算法設(shè)計(jì)等技能,以應(yīng)對(duì)日益增長(zhǎng)的信息和技術(shù)需求。學(xué)習(xí)人工智能技術(shù)不僅能夠提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,還可以幫助我們更好地理解和適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。

  那么,作為學(xué)生,我們應(yīng)該如何參與到人工智能技術(shù)的發(fā)展中呢?首先,我們可以從基礎(chǔ)知識(shí)開始。了解人工智能的基本原理和應(yīng)用領(lǐng)域,掌握編程和數(shù)據(jù)分析等基本技能。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程和參與科技競(jìng)賽,我們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。此外,我們還可以積極參與人工智能項(xiàng)目和實(shí)踐,例如開發(fā)自己的智能應(yīng)用程序或參與機(jī)器學(xué)習(xí)競(jìng)賽。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅可以提升我們的能力,還可以為未來(lái)的學(xué)習(xí)和就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到人工智能技術(shù)所帶來(lái)的倫理和社會(huì)問(wèn)題。人工智能可能會(huì)引發(fā)隱私和安全問(wèn)題,以及就業(yè)和社會(huì)不平等等挑戰(zhàn)。因此,我們需要關(guān)注并參與相關(guān)的.倫理和政策討論,推動(dòng)人工智能的合理和負(fù)責(zé)任的發(fā)展。我們可以通過(guò)參與討論和撰寫相關(guān)文章來(lái)分享我們的觀點(diǎn)和想法,促進(jìn)人工智能技術(shù)的健康發(fā)展。

  最后,我想強(qiáng)調(diào)的是,人工智能技術(shù)的發(fā)展需要我們每個(gè)人的參與和努力。無(wú)論我們的興趣領(lǐng)域是什么,人工智能都將成為我們未來(lái)的重要工具和伙伴。讓我們保持好奇心和求知欲,勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),積極地探索和應(yīng)用人工智能技術(shù)。相信我,你們會(huì)發(fā)現(xiàn),人工智能不僅能夠改變世界,也能夠改變你們自己的人生。

  謝謝大家!讓我們一起迎接人工智能的時(shí)代,共同創(chuàng)造一個(gè)更加智慧和美好的未來(lái)!

  人工智能作文 篇12

  人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。

  阿爾法狗是一個(gè)很棒的人工智能!它曾經(jīng)以4:1的總比分,打敗了職業(yè)九段棋手李世石,在20xx年5月,他又以3:0的總比分打敗了,中國(guó)圍棋第一人柯潔。

  我正好也是一個(gè)圍棋愛(ài)好者。有一天,我驚奇的在弈客上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)ai對(duì)抗,里面有一個(gè)巔峰挑戰(zhàn),我毫不猶豫的點(diǎn)了進(jìn)去。我好奇的和機(jī)器人下了起來(lái)。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來(lái)。漸漸的,我感覺(jué)有些招架不住了,這個(gè)機(jī)器人咋這么厲害,莫非,這是阿發(fā)狗吧?錯(cuò),阿法狗的力量至少是這個(gè)的十倍!為什么現(xiàn)在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢?

  阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在后來(lái)又在中國(guó)企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊(cè)賬號(hào),與數(shù)十位圍棋高手進(jìn)行快棋對(duì)決,連續(xù)60局全部贏了,F(xiàn)在人工智能的發(fā)展水平比人類高多了!

  在我家還有一個(gè)智能掃地的機(jī)器人,只要你一按按鈕,機(jī)器人就會(huì)幫你把房子從里到外掃的干干凈凈,即使你不在家也能自動(dòng)導(dǎo)航,你也可以定時(shí),而且掃過(guò)的地方不會(huì)再重復(fù)掃幾遍,他還有記憶功能,不會(huì)在墻壁上撞來(lái)撞去了。

  我的EV3樂(lè)高機(jī)器人也不遜于他們哦!我在空余時(shí)間搭了個(gè)還原魔方的機(jī)器人,運(yùn)用了顏色識(shí)別系統(tǒng),可在電腦上編程,特別酷,說(shuō)不定就能還原起來(lái)魔方的呢。

  現(xiàn)在人工智能已經(jīng),滲入我們的生活,更好地為人類服務(wù)。

  隨著科學(xué)的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越便利。人工智能也廣泛地得到應(yīng)用:在工廠,各種智能機(jī)器人能代替人工作業(yè),不僅速度快、效率高,而且精準(zhǔn)度高,實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接,相較于人工操作,需要大量的人數(shù)、時(shí)間,還免不了誤差,更主要是大大降低了生產(chǎn)成本,它成功地獲取了企業(yè)家們的芳心。

  深圳作為我國(guó)改革開放的前沿陣地,前段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了汽車無(wú)人駕馭。眾所周知,人工駕馭的汽車,行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關(guān)外,更與駕馭員的身體狀況、心態(tài)等因素密切相關(guān),一旦控制不好,悲劇隨時(shí)就會(huì)發(fā)生。無(wú)人駕馭的汽車能自動(dòng)轉(zhuǎn)彎、停車,能對(duì)路面發(fā)的各種突發(fā)情況作出快速準(zhǔn)確的反應(yīng),從而有效避免車禍的發(fā)生。今后,無(wú)人駕馭的汽車可能真的會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

  今年還發(fā)生一件有趣的事,圍棋天才柯潔與智能機(jī)器人阿爾法狗的'對(duì)弈中,居然以微弱的劣勢(shì)惜敗。一時(shí)間,人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談,簡(jiǎn)直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說(shuō):“阿爾法狗太出色,我輸?shù)脹](méi)脾氣,它已接近圍棋上帝了。”

  人工智能有這么多的優(yōu)點(diǎn),就一定沒(méi)有弊端嗎?人工智能其實(shí)是把雙刃劍,它是研究開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門科學(xué),是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬,它不是人的智能,卻能象人一樣思考,也可能超過(guò)人的智能,它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發(fā)生過(guò),其主要的關(guān)鍵是決不允許機(jī)器擁有自主意識(shí)的產(chǎn)生與延續(xù),甚至是產(chǎn)生情感,那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立思考,也就和人類一樣,一念天堂一念地獄。而模式化的機(jī)器整體實(shí)力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),破壞力也就越來(lái)越大。就像《機(jī)械姬》里所說(shuō)的,當(dāng)機(jī)器學(xué)會(huì)了欺騙,邪惡會(huì)比人本身更可。個(gè)人覺(jué)得人工智能這個(gè)方向要謹(jǐn)慎發(fā)展,如果將來(lái)機(jī)器人也有了思想,那將是人類的末日,之前看過(guò)一個(gè)電影《機(jī)械公敵》就有這樣的場(chǎng)景,想想都可怕。萬(wàn)一,有一天,它造反了,統(tǒng)治了人類,我們豈不成為它的奴仆。而且大量工廠應(yīng)用機(jī)器人,導(dǎo)致人口失業(yè),就業(yè)困難,豈不是也給人們的生活帶來(lái)了災(zāi)難。所以,人工智能是人類發(fā)明的,是為了人類的生活造福的,我們一定發(fā)發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)點(diǎn),規(guī)避它的風(fēng)險(xiǎn),讓它全心全意的為人類提供服務(wù)。

  人工智能作文 篇13

  在近代科幻小說(shuō)《三體》中,因善心險(xiǎn)些造成災(zāi)難的人類圣母程心引起了眾多讀者對(duì)其真善美的弊端的思考:在一個(gè)崇尚理性的時(shí)代,人類的傳統(tǒng)價(jià)值觀與同情心似乎并不能為人類創(chuàng)造效率,有時(shí)可能抱時(shí)代后腿,那其意義何在?這種思考是正常的,而情感卻絕非毫無(wú)意義的。因?yàn)樗谝龑?dǎo)我們感受美好并創(chuàng)造美好的同時(shí),幫我們保護(hù)了人類的基本屬性:愛(ài)。

  我們時(shí)常會(huì)擔(dān)心人工智能一旦擁有了人類的情感會(huì)變得一發(fā)不可收拾?梢娢覀儗(duì)人類情感的價(jià)值有著清楚的認(rèn)識(shí)。但我們有時(shí)會(huì)無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)道德的下降,我們正向著唯利主義與利己主義前進(jìn)。而造成這一切的,正是我們時(shí)代所標(biāo)榜的理性。比起精致的利己,過(guò)度的理性反而更加害人,理智確實(shí)可以讓人謹(jǐn)慎小心,避免犯錯(cuò),而也可能讓人喪失情感、冷酷無(wú)情。這其實(shí)已經(jīng)喪失了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們對(duì)理性的基本詮釋,將導(dǎo)致人性崩塌的災(zāi)難性后果。我們所需要的,是人性的復(fù)活!

  其實(shí),我們對(duì)人性的價(jià)值思考從未停歇。在《大師與瑪格麗特》中,作者早已提醒我們沒(méi)有精神的社會(huì)將變得何等危險(xiǎn)。喪失精神與情感的人會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣公式化所有問(wèn)題,而認(rèn)為去除精神獨(dú)立思考就可以解決所有問(wèn)題的人就像陀翁在《白癡》中所諷刺的那樣,本身就是一種自大的表現(xiàn)。而情感則不然,或許它的確可能有優(yōu)柔寡斷的危害,其本質(zhì)對(duì)人的滋養(yǎng)就像陽(yáng)光對(duì)于花朵一樣不可缺少。

  龍應(yīng)臺(tái)在《孩子你慢慢來(lái)》中的一句話讓我印象深刻:你的成就一定可以讓媽媽自豪,但媽媽更驕傲你可以永遠(yuǎn)保持一顆善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我們對(duì)一草一木的關(guān)愛(ài),對(duì)一個(gè)落魄者的`援助,大到對(duì)全人類的苦難之思考,對(duì)世界的包容與博愛(ài)。路遙在《平凡的世界》中就留下了這樣的話:一個(gè)理發(fā)師在你最無(wú)助時(shí)候?qū)δ愕墓膭?lì)比你取得榮耀那天的萬(wàn)封祝賀信更讓人心頭一暖。情感帶給人的難道可以用金錢衡量嗎?

  我們一定不愿把自己砌成一個(gè)冰冷的機(jī)器,我們渴望純真的和諧與美好。理智與科學(xué)本沒(méi)有錯(cuò),但這只是我們認(rèn)識(shí)世界的途徑,而非最終答案。是方法論,而不是價(jià)值觀。我們真正的價(jià)值觀應(yīng)幫助我們保持人性,區(qū)分善惡,創(chuàng)造并感受美好與溫暖。我們不一定要像佛陀那樣普度眾生才是人性的美好,從態(tài)度上善于發(fā)現(xiàn)美與愛(ài)本就是人性的意義。

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