- 傷逝讀后感 推薦度:
- 傷逝讀后感 推薦度:
- 傷逝讀后感 推薦度:
- 傷逝讀后感 推薦度:
- 傷逝讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
傷逝讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的傷逝讀后感,歡迎閱讀與收藏。
傷逝讀后感1
子君走了,涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自我!
“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃,那樣地純真。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,一個(gè)弱女子為了追求自我的感情,不惜與家人反目。我不明白當(dāng)她分明堅(jiān)決地說出:“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒有半點(diǎn)抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來。然而最終的最終,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。
涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺得大半年來,只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了,那涓生必然變了,并且變得更加徹底。感情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯(cuò),涓生沒有錯(cuò),只是感情太過脆弱,輸給了生活。
我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的.人兒,只是為了尋求她的感情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的期望都破滅了,生存對(duì)她又有何意義,活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天,涓生會(huì)明白子君的苦衷吧!他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒有變,子君一向都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報(bào)都忽視了?墒,子君等不及涓生的覺醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。
感情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向感情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是感情的錯(cuò)?還是我們不夠堅(jiān)持?當(dāng)感情遇上現(xiàn)實(shí),感情就被扼殺了,怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,還是感情太脆弱?其實(shí)感情沒有錯(cuò),現(xiàn)實(shí)也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是我們自身,我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一齊,為了生活,好像就非要拋棄感情似的,所以感情輸給了現(xiàn)實(shí),是那么地?zé)o奈。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才明白珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無補(bǔ)。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個(gè)人不可能十全十美,你一向挑她的小毛病,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說:“前世五百次的回眸,才修來今生的一次擦肩而過!毕嘤,相識(shí),相知,難道還要相離嗎?一份感情,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺感情,感情真的很脆弱。兩個(gè)人在一齊,就是要不斷地磨合,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)理解。
涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時(shí)要有顆感恩的心,懂得去回報(bào)。感情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自我。
傷逝讀后感2
昨日看了《傷逝》,有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛時(shí),高中教師說我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物,之后還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒有在意他說的話。
初中時(shí)代讀魯迅,有點(diǎn)反感?墒俏液袜徸钕矚g《從百草園到三味書屋》的一句話:“倘若按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧來!边@是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎著,并且,經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽得“噗”,他轉(zhuǎn)過身來。于是我們給他起名為“斑蝥”,這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生異常好,她長得很漂亮,皮膚很白,可是汗毛比較重,于是我們叫她“monkey",之后上歷史課,學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!
之后到了高中,我有一陣子異常迷魯迅,覺得他簡直就是我最崇拜的作家,那時(shí)看他的文章,覺得異常好,尤其是心理描述,最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺得那個(gè)狂人的心理他怎樣就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過?而我,之所以覺得《狂》很好,是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕,看著魯迅的描述,好像被人看穿了一般……
可是,我那時(shí)仍然覺得他的文字欠佳,沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。之后看了他寫的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描述,仍是心理的,真是太準(zhǔn)確了,魯迅想必很細(xì)心敏感的,不然不會(huì)如此。
傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的,沒有一點(diǎn)斧鑿的痕跡,就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說,懺悔,還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,他本來是學(xué)理,學(xué)理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,可是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生,可是從他的話語中,能夠逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的.鄰居,你見證了他們因?yàn)楦星樽叩揭积R,聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一齊喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,之后被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕……這一切都是變化著的,由感情到之后不愛了。
魯迅說感情第一要生活,沒有生活感情也會(huì)磨滅。他說的話我信的,于是想自我當(dāng)初是否就如子君。
而我此刻,讀到《傷逝》里“感情是需要時(shí)常更新的”,才發(fā)現(xiàn)自我以前認(rèn)為只要不被破壞,就一向完好。是錯(cuò)了,不進(jìn)則退,沒有永恒。
克氏說,人們愛的時(shí)候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時(shí)人是在用心愛,但也不再是最初的無私。人們付出愛,是為了得到感情,人們渴望感情,其實(shí)是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛,真愛不住在他們心中,因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝]有去愛。
想必魯迅是很懂得愛的,才能寫出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的感情,慢慢游走,自私的人不要只會(huì)悲傷。
傷逝讀后感3
《傷逝》,作者魯迅,故事講的是一對(duì)青年男女的感情故事。
“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自我”,這是文章的開篇詞。男青年涓生愛著女青年子君,在他們相愛的初期,同居之前,他是十分愛著子君的!捌诖泳牡絹怼T诰么慕乖曛,一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響,是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來呵!”在一齊時(shí),他倆熱烈的交談著:“談家庭專制,談打破舊習(xí)慣,談男女平等,談伊孛生,談泰戈?duì),談雪萊……她總是微笑點(diǎn)頭,兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤”?墒牵雍蟛痪,子君操持著家務(wù),“可惜的是忙。管了家務(wù)便連談天的功夫也沒有,何況讀書和散步”。由此可見,子君是一心一意的過日子,操持的家務(wù),為涓生計(jì)算著柴米油鹽,煮飯洗衣。可涓生覺得沒有思想的交流了,開始不快活起來了。不久,涓生失業(yè)了,“人們真是可笑的動(dòng)物,一點(diǎn)極微末的小事情,便會(huì)受著很深的影響”。
日子過得艱難了,人也起變化了,把子君養(yǎng)的油雞吃了,不久,養(yǎng)的狗阿隨也無力伺養(yǎng)了,放了生。“我一回寓,覺得又清靜得多多了;但子君的凄慘的神色,卻使我很吃驚”。涓生非但不去安慰子君,反而開始嫌棄子君了!埃ㄎ遥┐丝倘淌苤@生活壓迫的苦痛,大半倒是為她。但子君的識(shí)見卻似乎只是淺薄起來,竟至于連這一點(diǎn)也想不到了”。之后涓生不管子君,找到個(gè)燒著火爐的免費(fèi)的圖書館里看書、度日,“我最終在通俗圖書館里覓得了我的天堂”。同時(shí),嫌棄著子君:“她早已什么書也不看,已不明白人的生活的.第一著是求生,向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤往的了,倘使只明白捶著一個(gè)人的衣角,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡”。說得多么冠冕堂皇,就是嫌棄唄!“說出我的意見和主張來:新的路的開辟,新的生活的再造,為的是免得一同滅亡”!笆堑模耸遣辉撎搨蔚摹N依蠈(shí)說罷:因?yàn),因(yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了!但這于你倒好得多,因?yàn)槟愀軌蚝翢o掛念地做事……”!白泳哪樕溉蛔兂苫尹S,死了似的;瞬間便又蘇生,眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處,正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親,但只在空中尋求,恐怖地回避著我的眼”子君隨她父親走了,不久,傳來子君死了的消息
這篇故事看得我很是生氣,給我的感覺涓生就是一個(gè)負(fù)心漢!相戀是完美的,他是如何的期待、盼望著子君的到來,那么熱烈的交談。同居后,生活里就主要是柴米油鹽了,女人這樣的為你做,照顧著你,正是因?yàn)閻壑阊!不然,誰愿意做這些粗活?玩、享樂誰還不會(huì)嗎?可這男人看不到,吃飽喝足了,就需要精神上的交流。沒錯(cuò),但這是建立在你吃飽喝足的基礎(chǔ)上。○I著肚子的時(shí)候你需要什么呢?很鄙視這男人,他自私,狹隘,只明白自我,看不到別人為他所做。
在文章的最終,涓生后悔了:“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無畏是因?yàn)閻邸,“我愿意真有所謂鬼魂,真有所謂地獄,那么,即使在孽風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒;否則,地獄的毒焰將圍繞我,猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀”。我甚至不相信涓生的懺悔,覺得人性難移。同時(shí),也認(rèn)為后悔是沒有任何作用的。錯(cuò)了就是錯(cuò)了,害人害己而已。
傷逝讀后感4
愛情本身就是永恒的話題,有的人的愛情悲情,有的人的愛情歡喜,有的人的愛情轟轟烈烈,有的人的愛情平平淡淡,那么在魯迅筆下的愛情又是怎么樣的了?在我的印象中,魯迅先生好像沒有寫過關(guān)于愛情的文章,但是恰巧我前段時(shí)翻閱的《傷逝》,原來是魯迅先生所寫的。
文章的一開始“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己!边@句話引起了我的好奇,我仔細(xì)的閱讀了魯迅先生的這個(gè)作品。《傷逝》寫的是涓生與子君對(duì)戀愛與婚姻自由的追求,這追求最初已經(jīng)獲得成功,但終于還是失敗了,其根本原因是由于社會(huì)的迫害。
其實(shí)結(jié)合魯迅現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景,再仔細(xì)品讀文章中涓生和子君的`愛情結(jié)果也是不難理解。被社會(huì)所束縛了,同時(shí)涓生和子君本身也是有自己的問題。涓生對(duì)子君的愛情只是緣于她的果敢、她的思想進(jìn)步和與眾不同,并不甚實(shí)質(zhì),恐怕難以維系;而子君對(duì)涓生的愛雖然是那樣的專注深至,但其內(nèi)容也十分空洞虛幻、不切實(shí)際,只是“盲目的愛”。
他們通過自己的斗爭(zhēng),最后獲得了戀愛自由,婚姻自主。但是最后涓生和子君還是沒能走在一起,在他們結(jié)婚之后,子君不那么上進(jìn)了,甘愿成為丈夫的附屬品了,沉浸在家庭的瑣事之中,像變了個(gè)人。而涓生自私,利用自己不甘于平庸的借口拋棄了子君,最后導(dǎo)致了子君的死亡,而他自己也沒能過上如意的生活。
當(dāng)然,魯迅先生不可能單單只是描繪他們的愛情悲劇,在這之中蘊(yùn)含了更加深刻的社會(huì)意義。
涓生和子君愛情悲劇的意義在于,它啟示人們:在一個(gè)不合理的社會(huì)中,單純追求篇以悲劇結(jié)尾的文章。“傷逝”——為逝去的東西而傷心,讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨,給人一種悲哀、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個(gè)黑暗的社會(huì)時(shí)期,兩個(gè)覺醒的知識(shí)分子為了愛情而不顧一切,走到一起,最終因社會(huì)的壓力與生活的殘酷而走向分離的愛情故事。
讀完《傷逝》之后,感觸頗多,有一種悲涼的感覺。
在我看來,子君,作為一位時(shí)代女性,能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的牢籠,毅然追求自己的愛情,在當(dāng)時(shí)是很叛逆的,是很困難的,是與時(shí)代不相容的。但她對(duì)愛情堅(jiān)決,喊出了自己的心聲,喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自己,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)世俗的女子,而這時(shí)她與涓生的感情也慢慢變淡,慢慢變質(zhì),最終走向毀滅。而子君最終被拋棄而走向了死亡。
涓生,一個(gè)新時(shí)代的青年,雖然也有著新思想,但卻是不徹底的。剛開始的時(shí)候,他是勇敢的,對(duì)愛情執(zhí)著,對(duì)未來充滿希望。但從本質(zhì)上說,他依然受著封建思想的毒害,表現(xiàn)出守舊與懦弱。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候,他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。當(dāng)他與子君出去的時(shí)候,他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光,而子君卻“大無畏”。到最后,他們的生活越來越慘淡,面對(duì)生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)推給了子君,而自己卻不敢面對(duì)。最殘忍的是他離開了子君,把她推向了死亡的深淵!我認(rèn)為,涓生的新思想只是表面上的,是經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。
一段美好的愛情就這樣逝去了,而當(dāng)涓生再懷念過去的美好的日子的時(shí)候,一切已經(jīng)都無法挽回了,他剩余的時(shí)光只能一直“傷逝”下去。二人悲慘的結(jié)局,讓人不免傷懷。因此,我們對(duì)待愛情時(shí),既不能失去自我,也不能逃避責(zé)任。
面對(duì)愛情,面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢的走下去!
傷逝讀后感5
《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情,和愛情破滅后深切的悲痛與悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代那個(gè)黑暗社會(huì)里,有知識(shí)的青年剛剛接觸到自由戀愛,自由婚姻的觀念,他們向往自由,追求自由,但是在那個(gè)年代他們自由的戀愛和婚姻注定了破滅,感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過程。但是那樣的愛情,沖動(dòng)的結(jié)合,缺少交流的生活真的可以幸福嗎?即使是在現(xiàn)在,21世紀(jì)的愛情就可以這樣隨便的'結(jié)合嗎?21世紀(jì)的愛情,創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代,他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害,不必為“人必生活著,愛才有所附麗”的苦惱,也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤注”的決擇。但是,我們今天的愛情絕對(duì)不是像他們一樣可以沖動(dòng)的結(jié)合的,他們愛情的破滅在今天的我看來就似乎是一種對(duì)沖動(dòng)的懲罰,由沖動(dòng)的愛開始再由理智的現(xiàn)實(shí)來結(jié)束,如此看來,在今天這個(gè)社會(huì)似乎也無可厚非呢?
他們相愛了,彼此努力了,最終走到了一起,組建了家庭,可是他們彼此卻又生疏了,日子一天不如一天,安靜了,沉默了,最后自然而然的破滅了,消失了,分開了。這不是夢(mèng),他們真的為了這份愛努力過,可是他們既然相愛,那么努力得到的愛情為什么又要放棄呢?是他們沒有努力嗎?我看不是,他們有過熾烈的愛戀,他們有過寂寞的等待!拔沂俏易约旱模麄冋l也沒有權(quán)利干涉我的權(quán)利!闭f盡了她的堅(jiān)持和毅力,我想他們一定是努力了?墒撬麄?yōu)槭裁催是分開了呢?“不過三個(gè)星期,我們似乎與與她已經(jīng)更加了解,揭去許多先前以為的了解,而現(xiàn)在看來確實(shí)隔膜,即所謂真的隔膜了!鄙钭寪矍樽兊,還是金錢對(duì)身體以至精神的折磨摧殘了這段愛情?在那個(gè)年代我們理解為社會(huì)摧殘了愛情,生活所迫壓跨了愛情。他們感情的破碎歸罪與社會(huì)的黑暗。
可是這樣的愛情放在今天就能長久嗎?我想回答是肯定的,他們的愛情就算在今天也不過是三個(gè)星期的同居而已。他們的愛是真摯,他們都是互相傾慕對(duì)方的,但是他們沖動(dòng)的結(jié)合就是破滅的開始,愛情是需要時(shí)間去好好經(jīng)營,好好呵護(hù)的,沒有經(jīng)歷戀愛的愛情注定走不到婚姻,或許婚姻可以不需要戀愛,但是沒有戀愛的愛情,只是沖動(dòng)的結(jié)合那就注定了破滅。他們沖動(dòng)的結(jié)合,對(duì)彼此對(duì)不甚了解,他們沒有戀愛,不知道該怎么彼此交流,不能很好交流的夫妻怎么過的幸福,怎么共同進(jìn)退,怎么互相扶持共度難過,正因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俳涣,只是在互相猜想著?duì)方的內(nèi)心世界,那樣的愛情放在什么年代都是要注定破滅。
作為21世紀(jì)的青年我們對(duì)待愛情,既不能象子君那樣愛得失去了自我個(gè)性,也不能象涓生那樣輕率地開始,更不能像他們一樣不去互相交流,而是盲目的猜測(cè)對(duì)方的心理。愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長、創(chuàng)造,既然兩人決定了相愛,就應(yīng)該相互扶持,共同進(jìn)退。那樣即使生活有再大的苦難也打不到相愛的人。
傷逝讀后感6
《傷逝》在魯迅的小說中具有特殊的意義。他是作者第一次以青年的戀愛和婚姻為題材的作品,也是唯一的一次。小說寫的是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人,懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿,勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起,尋覓到了應(yīng)得的愛情與幸福。然而,他們終究在現(xiàn)實(shí)中停下了腳步,導(dǎo)致了無可挽回的悲劇。
我并不想多談涓生是否有負(fù)于子君。在現(xiàn)實(shí)的殘酷面前,人自私的本性,抑或是本能的適時(shí)爆發(fā),我是可以理解這種情況的。從涓生的個(gè)性心理描寫,我們就可以真實(shí)地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的愛情正是被那個(gè)提倡愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。 回顧涓生對(duì)待子君愛情的過程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去......”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來卻只當(dāng)作是淺薄可笑的'電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時(shí),就成了“被質(zhì)問,被考驗(yàn)”的負(fù)累了。但至少面對(duì)生活的打擊,涓生還依稀意識(shí)到“只為了愛”的盲目,并想竭力“救出自己”,可也正是這種個(gè)人奮斗的思想阻止他邁出大步,于是他最終也只能在子君死后沉浸在無限的悔恨和悲哀里。
文中描述子君的心理活動(dòng)很少,我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是她的死對(duì)涓生全部的愛更是對(duì)比出一個(gè)永恒,“子君總不會(huì)再來的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實(shí)的——無愛的人間死滅了!”這種美好東西的毀滅,更激起讀者隨之而來的悲情意識(shí),也許正是這才揭示出悲劇人物形象的實(shí)質(zhì)吧,令我不免再次為之噓唏心痛了。總之,《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物,她對(duì)愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩?上啾蠕干,子君在生活面前尤為退縮,因而打擊來臨時(shí),她只能讓生命隨著希望一同死亡。
為什么子君和涓生在得到幸福后又那樣輕易地又失去了呢?本來現(xiàn)實(shí)就從不給夢(mèng)想輕易實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),更何況他們又把幸福想得太簡單。童話故事的結(jié)尾總是說公主和王子幸福的生活在一起,而我們也曾向往過這樣的生活。但童話畢竟是童話,它可以在愛情圓滿的時(shí)侯留給我們一個(gè)美好而模糊的未來并果斷結(jié)局。現(xiàn)實(shí)生活中我們卻不能這樣做,生活是連續(xù)的,戀愛后還有婚姻不是嗎?所以追求到愛情自由以后還需要走更堅(jiān)實(shí)的路。人是群居的動(dòng)物,我們根本不可能在二人世界中生活下去。還記得某部電視劇中的一句經(jīng)典臺(tái)詞:婚姻就是兩個(gè)家庭的社會(huì)關(guān)系之和。我對(duì)這句話表示贊同。子君和涓生的眼光只局限于小家庭凝固的安寧與甜蜜,全然不顧家人和朋友,更不要說去面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓力了,故最終也只能是悲劇了。
子君和涓生達(dá)到愛情的小目標(biāo)后,就失去了解放社會(huì)的大目標(biāo),既無力抵御社會(huì)經(jīng)濟(jì)的壓力,愛情也隨之失去附麗,于是斗爭(zhēng)之后是更加殘酷的現(xiàn)實(shí)。我說明愛情附麗于社會(huì)的問題并不是否認(rèn)愛情的純粹,也無意宣揚(yáng)現(xiàn)實(shí)的恐怖,只是偌大的社會(huì)不是兩人想回避就回避得了的。我們既然身在社會(huì)中,心又如何能逃離?
傷逝讀后感7
一曲肝腸寸斷,幾多淚水辛酸。一對(duì)男女的不幸,整個(gè)時(shí)代的悲哀。當(dāng)夢(mèng)醒路無,人去樓空,逝者已逝,傷者徒傷。誰還在雨中為你們輕嘆?誰還在胡同寂寞徘徊?誰還在紫白的藤花下寄托哀思?《傷逝》捧在手心,思緒游于云端。愛情,這一亙古話題,于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù)。
美麗的開始,慘淡的結(jié)局,是什么將命運(yùn)如此注定?如一朵嬌紅永萎沙塵,叫人怎能不悵嘆惋惜?讀《傷逝》,心中不會(huì)寧靜。史涓生與子君的故事,沒有梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶;沒有羅密歐與茱麗葉的徇情;沒有柳夢(mèng)梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品《傷逝》,一句“人必活著,愛才有所附麗”讓所有高唱愛是一切的人為之一震;一句“愛情必須時(shí)時(shí)更新,生長,創(chuàng)造”驚醒那些為愛麻木的癡男怨女;一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說謊”讓所謂的真愛添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》,它展示的是一代知識(shí)分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾,同時(shí)也留下了一個(gè)耐人尋味的疑問:愛到底需要附麗什么?
匈牙利愛國詩人裴多菲曾說:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!笨梢娝鲝垚矍楸匦杞⒃谧杂傻幕A(chǔ)上,自由是愛情的翅膀,讓兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔。回望涓生與子君的情感歷程,不正暗合此道?同居前的日子,他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作,雖然“局里的生活,如鳥販子手里的禽鳥一般”,但最起碼不用為生計(jì)四處奔波,也可以供子君買些小草花和油雞。而子君受西方個(gè)性解放思想的熏陶,毅然說出:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”她可以不顧叔父的堅(jiān)決反對(duì),自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的,盡管外界壓力不小,他們?nèi)杂X得無比幸福。然而同居后,這自由的翅膀卻雙雙折斷了。局里裁員,涓生失去了工作。在生活的壓迫下,在“自覺了我在這里的位置,不過是叭兒狗和油雞之間”的心理下,他能覺得自由嗎?再看子君,她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞等生活瑣事中,連喘息的機(jī)會(huì)都沒有。再也不能為涓生帶來“窗外的半枯的槐樹的新葉”,還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對(duì)新人而言,像無數(shù)繩索將他們牢牢縛住。
“人必活著,愛才有所附麗”,我想這“活著”應(yīng)為自由地活著。可是僅附于自由的愛情一定會(huì)美麗嗎?
魯迅在1923年于《娜拉走后怎樣》的演講中說:“錢--高雅的說罷就是經(jīng)濟(jì),是最重要的了。自由固不是錢所能買得到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉!膘o思《傷逝》,發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛情之所以變?yōu)楸瘎,重大的因素就是涓生被局里裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺得眼前的女人是個(gè)只知道“捶著一個(gè)人的衣角”的人,把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于她。最后竟認(rèn)為“忍受這生活的.壓迫的痛苦,大半倒是為了她,而子君的見識(shí)卻淺薄到連這一點(diǎn)也都想不到”。終于還是為了新的生路,涓生絕情地將子君拋棄了。可憐的子君就這樣帶著破碎的心,一步一步地走向連墓碑也沒有的墳?zāi)埂?/p>
愛情?自由?金錢?這之間似乎存在某種定律,讓無數(shù)男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝……
合上紫色的封面,走出凄慘的故事,涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云,還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰又傷了誰,聽著誰又在悲問:愛情到底該附麗什么?
傷逝讀后感8
魯迅甚少創(chuàng)作像《傷逝》這樣以愛情為題材筆觸細(xì)膩的作品,小說描述了一對(duì)受五四感化的青年打破封建傳統(tǒng)而勇敢相愛的故事,而至于這段原本可歌可泣的愛情婚姻為何最終變?yōu)閮扇说膯试,終以悲劇收尾,我認(rèn)為有以下四個(gè)原因。
其一,小說中的“我”——涓生,是個(gè)在會(huì)館以鈔書為生的文藝青年,他與勇敢,同樣被新思想感化的姑娘子君相愛。文章的開頭提到子君堅(jiān)決地說:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)力!”這句話在男女不平等,半封建家庭專制的社會(huì)里是不同于“厭世家所說的無法可施”的中國傳統(tǒng)婦女的,涓生與子君的相愛與其說是互吸不如說是互惜,他們同為被“五四”感化的新青年。他們選擇了同居,違背了家庭專制制度,違背了當(dāng)時(shí)所謂的倫理教化。直至安頓于一戶被稱作明白人的小官人家,在涓生,那是怎樣寧靜而幸福的夜呵!
第二,子君的真性情。涓生仍舊有鼓動(dòng)的心,而子君卻沒有了先前的勇敢,子君其實(shí)骨子里還是個(gè)封建的婦女,開頭她在會(huì)館與涓生言談時(shí)便是微笑“兩眼彌漫著稚氣的好奇的光澤”,在看見雪萊半身像時(shí)也會(huì)不好意思,柴米油鹽的生活中,她終于也成為了家庭煮婦,“只為著阿隨悲憤,為著做飯出神”。她是個(gè)會(huì)感到丈夫冷淡的感性女人,卻只會(huì)用往昔的回憶,逼出已冷漠了涓生的'虛假的溫存。她在涓生的怒氣中仍舊催促吃飯或毫無感觸似地大嚼。子君甚至有小女子的虛榮,無法承受房東太太的譏諷,因幾只油雞與官太太暗斗。子君在婚后,慢慢喪失了原來涓生所喜愛的勇敢和新的思維,即失去了愛的本初。
其三 ,涓生的軟弱與迷茫。涓生作為一個(gè)被“五四”新思潮喚醒的文藝青年,他的勇氣比子君持久,他更為被深刻地影響,他選擇“一條腿跪了下去”的西方求婚方式。在失去工作后,心卻跳躍著。涓生在全文中所提到的情緒全由子君的變化掌控,他憂慮子君的操勞,子君成為他的包袱,在一起時(shí),是他人生遠(yuǎn)行的包袱,她去了后,是他的心理包袱。他確是無法了解在子君終日為飯米的改變后,竟無疲損。涓生是個(gè)矛盾的人物,他想遠(yuǎn)離卻迷茫,他認(rèn)為“我必須跨進(jìn)去,因?yàn)槲疫活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步”他依稀有了擺脫“盲目的愛”的想法,但易卜生式的個(gè)人奮斗思想只使他把責(zé)任歸為“全因?yàn)樽泳薄?/p>
四、社會(huì)的抹殺。我被“添些謠言,設(shè)法報(bào)告的”,這個(gè)社會(huì)其實(shí)是容不下這樣半新人類的同居夫妻的,官太太譏笑那消瘦的阿隨,其實(shí)也是在蔑視這對(duì)違背了倫理的“夫妻”。這個(gè)社會(huì)給了衣服破舊的“我”的白眼,僅僅是門房也有輕貧的資格。涓生在無法得到反響時(shí)選擇求助于伯父的同窗,得到的是冷冷的回答和子君的死訊“你那,什么呢,你的朋友罷”甚有諷刺意義,卻代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)他們這類青年的看法和態(tài)度,涓生的未來應(yīng)當(dāng)也仍是死滅了,隨著子君的離去。
以上仍是由他們之間油生的導(dǎo)讀中稱為“盲目的愛”所帶來的幸福和互相依偎的甜蜜同居生活。
文末一句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……!鄙鯙榘г梗崩尤诵,也給子君與涓生的愛情畫上沉重的句號(hào)。
傷逝讀后感9
子君走了,涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己!
“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃,那樣地純真。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,一個(gè)弱女子為了追求自己的愛情,不惜與家人反目。我不知道當(dāng)她分明堅(jiān)決地說出:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒有半點(diǎn)抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來。然而最終的最終,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的愛情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。
涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只不過后來經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺得大半年來,只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了,那涓生必然變了,而且變得更加徹底。愛情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯(cuò),涓生沒有錯(cuò),只是愛情太過脆弱,輸給了生活。
我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的人兒,只是為了尋求她的愛情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的'愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的希望都破滅了,生存對(duì)她又有何意義,活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天,涓生會(huì)明白子君的苦衷吧!他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒有變,子君一直都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報(bào)都忽視了。不過,子君等不及涓生的覺醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。
愛情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向愛情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是愛情的錯(cuò)?還是我們不夠堅(jiān)持?當(dāng)愛情遇上現(xiàn)實(shí),愛情就被扼殺了,怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,還是愛情太脆弱?其實(shí)愛情沒有錯(cuò),現(xiàn)實(shí)也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是我們自身,我們總是主觀地把愛情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,為了生活,好像就非要拋棄愛情似的,所以愛情輸給了現(xiàn)實(shí),是那么地?zé)o奈。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無補(bǔ)。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個(gè)人不可能十全十美,你一直挑她的小毛病,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說:“前世五百次的回眸,才修來今生的一次擦肩而過!毕嘤觯嘧R(shí),相知,難道還要相離嗎?一份愛情,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情,愛情真的很脆弱。兩個(gè)人在一起,就是要不斷地磨合,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)理解。
涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時(shí)要有顆感恩的心,懂得去回報(bào)。愛情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自己。
傷逝讀后感10
《傷逝》是涓生的手記,是涓生在子君死后深深的懺悔,涓生說道:“即使在孽風(fēng)怒吼中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說出的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕。”然而在我看來,涓生也僅僅是因著子君的死而懺悔,而悲傷,許下這般誓言;因著子君的死發(fā)現(xiàn)自己是自私的,因?yàn)樽约旱淖运綊仐壛俗泳,間接導(dǎo)致了子君的死亡。若能重來一次,涓生許不會(huì)拋棄子君,但我堅(jiān)信他們的故事依然會(huì)以悲劇結(jié)尾。因?yàn)闀r(shí)代的局限,封建的枷鎖仍然存在,依然有一群“堅(jiān)貞”的“衛(wèi)道士”反對(duì)他們的結(jié)合;兩個(gè)人的性格弱點(diǎn)仍然存在,必不會(huì)一朝一夕改變,依然無法契合,依然會(huì)滋生隔閡與不快;而他們的愛情依然需要面包作為基石,沒有面包的愛情依舊是重重危機(jī)。
封建禮教仍然是那個(gè)時(shí)代最堅(jiān)固最高聳難以逾越的墻,縱使主人公自己是“叛逆”的,追求自由的,不在乎封建禮教、綱常倫理,可是當(dāng)身邊大多數(shù)人都信奉綱常、崇拜禮教時(shí),自己的心意還是那么堅(jiān)定嗎?眾人皆道山中有老虎,而自己明知山中無虎也難免生出有虎的`懷疑與忌憚,自己終究不會(huì)走上進(jìn)山的路,就算不用為了生計(jì)而惆悵掙扎,愛情永遠(yuǎn)不能跳出那個(gè)時(shí)代的局限!督鸱凼兰摇分袃(nèi)閣總理之子金燕西愛上清貧女子冷清秋,為了追求她買下她隔壁的房子,帶她游山玩水,極盡浪漫。二人突破重重阻礙走進(jìn)了婚姻的殿堂,可也逃不開悲劇的結(jié)局,再浪漫的羅曼史最后也不過冷清秋輕聲一嘆“齊大非偶”,金冷二人的愛情一如子君與涓生,終究囚在了時(shí)代的牢籠里,門第之言,倫理之言,當(dāng)身邊的人以封建古板的教條為信仰時(shí),涓生與子君終究無法不在乎,無法一味地堅(jiān)持自我。
而性格的原因就算在自由平等的今天也是婚姻中很重要的因素,結(jié)婚尋找的并不僅僅是一個(gè)生活的伴侶,更應(yīng)該是一個(gè)靈魂的伴侶,性格不合拍必定會(huì)有摩擦,小摩擦?xí)逊e成大矛盾,最終成為婚姻中無法修補(bǔ)的裂痕。涓生懦弱而自私、目光短淺,子君甘于平庸、軟弱妥協(xié)。涓生愛子君的勇敢、新潮、獨(dú)立,而子君的性格使她甘于平庸,褪去了勇敢獨(dú)立,那么晚涓生的愛便無所依托了,而對(duì)于涓生而言,婚姻是兩個(gè)人的經(jīng)營,他的自私使這段婚姻必定不能長久。
《傷逝》中還寫道:“人必生活著,愛才有所附麗”,這又提出了一個(gè)很重要的問題——愛情必須是“物化”的愛情。人必須在解決了溫飽之后再去追求精神上的幸福,無論愛情如何不可或缺,也比不上溫飽重要。我又想到詩人朱湘的故事,朱湘與妻子十分恩愛,而朱湘微薄的稿費(fèi)怎夠養(yǎng)家糊口呢?妻子雖愛他卻也心生怨怪,朱湘最終用僅剩的錢給妻子買了她最愛吃的糖和一張船票,妻子心中苦澀怨怪,故而對(duì)朱湘說“糖不甜”,是啊,在生活的壓力之下,再美好的愛情又怎么會(huì)甜。朱湘乘上了離開的船,獨(dú)立船舷,最終投水。“人必生活著,愛才有所附麗”這句話道盡了多少敗給生活壓力的愛情的悲哀呀,沒有面包,談愛未免奢侈。
子君與涓生的愛的幻滅是必然,環(huán)境使然,自身亦有不可逃脫的責(zé)任。他們的故事亦是那個(gè)時(shí)代無數(shù)對(duì)追求自由的青年男女的縮影,F(xiàn)下是自由平等的時(shí)代,生活的壓力也漸小,如《傷逝》般悲哀的故事終是少了,我須得說一句:且行且珍惜吧。
傷逝讀后感11
傷逝——為逝去的東西而傷感,這個(gè)詞讓我想到的是遺憾、悔恨、情殤……整個(gè)文章讀下來,讓人覺得氣氛是悲涼無奈的,兩個(gè)打破世俗而結(jié)合在一起的戀人,最終因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的生存問題而走向分離。我覺得文中的子君是一個(gè)敢愛敢恨的勇敢的女子,在封建社會(huì)影響的舊思想的社會(huì)背景下,她沖破封建家庭牢籠時(shí)表現(xiàn)出來的那種堅(jiān)決態(tài)度,勇敢地和家庭抗?fàn),?jiān)決地說出“我是我自己的”的話來,無視社會(huì)的嘲諷和流言蜚語,義無反顧的和涓生這個(gè)又窮又酸的書生在一起,毅然地投奔這份沒有“面包”的愛情。當(dāng)子君跟涓生之后,就放棄了以前的許多生活,放棄了她的驕傲,放棄了她的優(yōu)雅,為生活的瑣碎而操持,洗碗、做飯、養(yǎng)油雞,為小事而與鄰居官太太爭(zhēng)吵……子君的重心都轉(zhuǎn)移到這個(gè)家了,在愛情當(dāng)中不斷的付出,而這個(gè)時(shí)候,涓生認(rèn)為他變了,她不再看書了,從以前思想解放的`新女性慢慢變成一個(gè)世俗的女子,他認(rèn)為以前愛的那個(gè)優(yōu)雅的子君不見了,現(xiàn)在這個(gè)越來越?jīng)]有神采沒有內(nèi)涵的子君,他再也不愛了。
而我認(rèn)為,涓生的新思想是形而上學(xué)的,一方面自擬要打破封建思想的牢籠,要做新時(shí)代有新思想的青年,可是他表現(xiàn)出來的卻是骨子里的守舊與懦弱,他與子君一起出去的時(shí)候,他害怕別人關(guān)注奇怪的眼光,而子君卻能當(dāng)能問心無愧的面對(duì)這些眼光,后來他開始煩子君了,逃出家門,“終于在通俗圖書館里覓得了我的天堂”,而這天堂原來也只是為著“裝著兩個(gè)鐵火爐”,并非為了看書的高尚,到了后來,光景越來越慘淡,他認(rèn)為這一切是因?yàn)榕c子君結(jié)合而被教育局開除的結(jié)果,甚至到了后來他假想到子君的死……我認(rèn)為在這里涓生是自私的,在愛情中只是一個(gè)索取的角色,當(dāng)愛情的激情褪去的時(shí)候,同時(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的壓力,他把責(zé)任推向子君,而不想想自身的問題。他說在教育局里做事,就像鳥販子手里的小鳥,怕日子久了,翅子麻痹,將來忘卻了飛翔,可是他離開教育局,終于展開翅子去飛了,可是離開籠子久了,卻飛不遠(yuǎn)飛不高,生活毫無保障,他又開始想念在關(guān)在籠子的日子——也就是他的思想先進(jìn)只是表面上的嘴巴上說的,是經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)的。
涓生最后對(duì)子君說:“我不愛你了!彼诳诼暵曊f要說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法,但是他真的不愛他了嗎?還是他根本就不明白愛是什么?在那個(gè)時(shí)候,他沒有能力保護(hù)自己曾經(jīng)‘深愛’的女人,讓子君過上好的生活,這是他的無能和逃避應(yīng)有的責(zé)任。他說出這句話,徹底傷害了子君的心,正是這句話結(jié)束了她的愛情,將她逼上了絕路,在這里,涓生是一個(gè)無法對(duì)愛負(fù)責(zé)的愛情鄶子手。涓生說出不愛,可后來當(dāng)子君真的離開,他又開始懷念以前的美好的日子,開始想起子君的好,當(dāng)他聽到子君死的消息的時(shí)候,開始黯然‘傷逝’,一切無法再回到以前了,涓生余下的日子里,多半都會(huì)一直傷逝下去。就像很多本應(yīng)該好好珍惜的人和事,當(dāng)擁有的時(shí)候不懂得珍惜,當(dāng)失去的時(shí)候才追悔莫及!
說到最后,總結(jié)一下,在愛情當(dāng)中,既不能像子君那樣愛得失去了自我,也不能像涓生那樣逃避應(yīng)該為愛情付起的責(zé)任。
傷逝讀后感12
她的皮鞋高底尖觸著磚路,發(fā)出清響,于是他驟然生動(dòng)起來。她會(huì)帶來半枯的槐樹的新葉,她會(huì)帶來紫白的藤花這一切濃密的愛意都是要慢慢溢出來的羞澀呀!
莫非她翻車了么?莫非她被電車撞傷了么?涓生的思念被子君牽扯著,是極度的害怕失去讓這年輕的腦袋裝滿了恐懼。僅有子君安然無恙出此刻他面前,他的心才得以恢復(fù)平靜。
那比涓生更透徹,更堅(jiān)強(qiáng)的沖破封建舊枷鎖的思想我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!一遍又一遍回響在他的耳邊。這是他們長期沉默對(duì)視,對(duì)視之后的歡聲交談所產(chǎn)生的共鳴。純真的愛戀就以一次純真的告白開始了
子君那時(shí)是大膽而不顧一切的,探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光灼灼注目下,她依舊鎮(zhèn)靜地緩緩前行,坦然如入無人之境。他們大膽地同居了,為著他們所預(yù)見的新時(shí)代的曙光。和熟人了斷來往,和叔子切斷干系,不理會(huì)雪花膏之類,與油雞們,阿隨在院子里開始嶄新的生活。一切似乎趨于穩(wěn)定。
然而他們之間突破了隔膜的了解讓涓生覺著新生了一層隔膜。
生活依舊繼續(xù),生活卻也開始磨滅,一點(diǎn)點(diǎn)磨滅他們鑄造的小幸福。導(dǎo)火索便是局里寄來的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失業(yè),失業(yè)帶來了涓生的害怕和恐慌。那算什么。哼,我們干新的。我們即便過分勞累的子君表現(xiàn)了毫不在乎的語氣,可是涓生自我也體會(huì)到了,他們倆都受到了打擊。人們真是可笑的動(dòng)物,一點(diǎn)極微末的小事情,也會(huì)受很深的影響。涓生那時(shí)在心底竊竊嘲笑子君,他自我又何嘗不是呢?
他反復(fù)對(duì)自我說他這只禽鳥總要脫出牢籠,在新的開闊的天空中翱翔,趁他還未忘卻他的'翅子的扇動(dòng)。
子君勞累,子君也越來越冷寂?墒窃谀莻(gè)年代,她拋棄了自我的家庭,跟隨涓生,如今又遭受這樣的打擊,誰能沒有情緒上的波動(dòng)?她也每一天只能在油雞,阿隨,飯菜之間來回。涓生選擇了逃避,逃避叭兒狗和油雞之間的位置,逃避子君每日催他吃的相對(duì)無言的飯菜,逃去圖書館,去感受沒有熱氣的火爐的溫度,去進(jìn)行他的翻譯工作。阿隨也被他丟棄,日子清凈了么?不,磨滅剛進(jìn)入高潮。
他告訴自我:他快要將人生的意義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必活著,愛才有所附麗。
他們幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君對(duì)他溫情的眼神增加了他的苦痛,他覺著是子君槌著他的衣角,成為他前進(jìn)的累贅。他明白,自我已經(jīng)不愛子君了。
在子君勇敢的追問下,他最終說出了!是的,人是不該虛偽的。我老實(shí)說吧:因?yàn),因(yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了!但這于你倒好得多,因?yàn)槟愀軌蚝翢o掛念地做事于是,他就這么把子君丟棄在黑暗的角落里,決心一個(gè)人獨(dú)自前行了。他認(rèn)為的子君能夠毫無掛念地做事真是太荒謬了!子君,只是一個(gè)弱女子,除了在家里和官太太為油雞的事暗斗,除了在家料理家務(wù),她還能去哪,找到自我謀生的出路?
然而子君還是默然離去,只言片語都未留下,只是將自我的全部財(cái)產(chǎn),放在了茶桌上,用手絹穩(wěn)妥包好的僅有的財(cái)富,全數(shù)交付涓生。
子君死了,不知何時(shí)死的,不知怎樣死的,不知死在哪里
涓生連懺悔都是讓人憎恨不已,他決意如果重來,他將選擇永遠(yuǎn)欺騙子君,讓遺忘和謊言做他的前導(dǎo)。他將騙子君,自我還愛她?墒,這樣的謊言,實(shí)在更是殘忍不已。
我無法理解涓生這樣的人。既是最初有帶領(lǐng)子君逃出封建枷鎖的勇氣,卻讓這勇氣被生活所泯滅。他們以往的純真的愛被生活物質(zhì)的缺乏烙上不干凈的印子,真是可笑。
半枯的老槐樹還在,紫藤花也還在,可是生機(jī)不在,感情不在,昔人不在。
傷逝讀后感13
《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品。全文讀完后,最鮮明的兩個(gè)詞便是寂靜和空虛。一年之前的寂靜和空虛常常是含有期待的。這種期待是兩個(gè)相愛的人在現(xiàn)實(shí)重重困難下逆生的對(duì)未來的期待。而當(dāng)這一種激情開始逐漸模糊,期待被搬空,寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。以一個(gè)青年感性的眼光,并不想多去理會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)給他們的壓力和限制。
文中涓生是一個(gè)猶豫、矛盾、怯弱的人。在懷著期待等待子君到來卻遲遲未見到之時(shí),他想到了去帽子去看子君,可他卻因子君的胞叔曾當(dāng)面罵過他而猶豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。關(guān)于雪萊的半身像,子君作為一個(gè)女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見的。于是準(zhǔn)備換張畫像最終也沒能去完成。這里看出涓生對(duì)子君是有心的,但卻未能付諸實(shí)踐。對(duì)于這份愛情的堅(jiān)定是不夠的,正因?yàn)橐庵静粔蛲笍貓?jiān)強(qiáng),他無法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光。只一點(diǎn)上說,雖是相愛的人,但對(duì)于愛的釋義是完全不同的。涓生本身的怯懦讓他無法像子君那樣堅(jiān)定。
文中子君是一個(gè)堅(jiān)定而感性的女子,她義無反顧地選擇了愛情,然而又有著當(dāng)時(shí)女性難以避免的弱點(diǎn)。她會(huì)一遍又一遍地沉浸于愛情的甜蜜,這樣的心情便讓她顯得笨拙。同居后,子君選擇照顧兩人起居瑣事。她沒有意識(shí)到全心于家庭的'自己處于被動(dòng)地位。面對(duì)生活的壓力、涓生的冷淡化,她的處理方式只是沉默、接受,即使有想過改變不堪現(xiàn)狀,那么意志力也是微薄的。她毫無保留地對(duì)一個(gè)男人付出,對(duì)涓生寄有太多期望。所以當(dāng)涓生態(tài)度冷淡了,將阿隨扔了,她只能死灰了心,默默地冷淡下去。
從兩人同居起,他們的內(nèi)外世界就是失去平衡的。兩人在一起,會(huì)受到路上人的譏笑的眼光,尋找住所過程中會(huì)遇到困難,他們舍棄了曾經(jīng)的朋友,只是兩個(gè)人的世界注定會(huì)毀滅,更何況這兩個(gè)人之間缺乏溝通,當(dāng)生活頂不住經(jīng)濟(jì)的壓力變得困難的時(shí)候,子君沒有說,而涓生因?yàn)轱埐俗兩俨孪牒筒焕斫狻.?dāng)涓生對(duì)子君有任何意見時(shí),他只是依靠自己的以為,只是暗示。這樣兩個(gè)人之間的裂痕也逐漸變大。
就兩人之間的感情來說。涓生是不夠成熟,甚至沖動(dòng)不負(fù)責(zé)任的。他僅僅通過三個(gè)星期就讀懂了她的身體,便再?zèng)]有戀愛時(shí)那種激情。當(dāng)生活遇到困難,他愛的子君為了柴米油鹽而煩惱時(shí),他才發(fā)現(xiàn)失落,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)沒那么浪漫。說明當(dāng)初他跪求子君同意的時(shí)候完全沒有考慮清楚這些,可以看出他的沖動(dòng)和不成熟。當(dāng)愛情發(fā)展不順利,生活有壓力迎面襲來,他便開始想著自己為這段感情的付出,竟埋怨起子君來。當(dāng)他覺得家中冷清時(shí),拋棄子君只身去閱覽室感受溫暖,而此時(shí)的他顯然沒有想到愿意為他拋棄一切的子君。在得知子君死的消息后他驚訝的反應(yīng)也說明在他讓子君離開他然后毫無掛念地做事時(shí),他并未真正設(shè)身處地地為子君想過!秱拧纷鳛殇干钟浭窍雽懰幕诤藓捅,而事實(shí)上他只是將事實(shí)發(fā)展以順理成章為名寫了自己的悲哀,卻很難看出他的悔恨。
四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。涓生不停地想著扇動(dòng)著翅膀,期待著新的東西到來。而最后沒有那樣的期待,沒有子君呵護(hù)著,也只有空虛和寂靜罷了。
傷逝讀后感14
昨天看了《傷逝》,有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛時(shí),高中老師說我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物,后來還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒有在意他說的話。
初中時(shí)代讀魯迅,有點(diǎn)反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話:“倘若按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧來!边@是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎著,而且,經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽得“噗”,他轉(zhuǎn)過身來。于是我們給他起名為“斑蝥”,這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好,她長得很漂亮,皮膚很白,但是汗毛比較重,于是我們叫她“monkey",后來上歷史課,學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!
后來到了高中,我有一陣子特別迷魯迅,覺得他簡直就是我最崇拜的作家,那時(shí)看他的文章,覺得特別好,尤其是心理描寫,最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過?而我,之所以覺得《狂》很好,是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕,看著魯迅的'描寫,好像被人看穿了一般……
不過,我那時(shí)仍然覺得他的文字欠佳,沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來看了他寫的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫,仍是心理的,真是太準(zhǔn)確了,魯迅想必很細(xì)心敏感的,不然不會(huì)如此。
傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的,沒有一點(diǎn)斧鑿的痕跡,就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說,懺悔,還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,他本來是學(xué)理,學(xué)理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生,但是從他的話語中,可以逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居,你見證了他們因?yàn)閻矍樽叩揭黄,聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,后來被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕……這一切都是變化著的,由愛情到后來不愛了。
魯迅說愛情第一要生活,沒有生活愛情也會(huì)磨滅。他說的話我信的,于是想自己當(dāng)初是否就如子君。
而我現(xiàn)在,讀到《傷逝》里“愛情是需要時(shí)常更新的”,才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞,就一直完好。是錯(cuò)了,不進(jìn)則退,沒有永恒。
克氏說,人們愛的時(shí)候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時(shí)人是在用心愛,但也不再是最初的無私。人們付出愛,是為了得到愛情,人們渴望愛情,其實(shí)是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛,真愛不住在他們心中,因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝]有去愛。
想必魯迅是很懂得愛的,才能寫出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的愛情,慢慢游走,自私的人不要只會(huì)悲傷。
傷逝讀后感15
今晚終于把《傷逝》這部小說看完了,心里面有許多的感慨和收獲。
主人公涓生、子君是受過新式思想熏陶的兩個(gè)青年,他們不理會(huì)世俗的眼光,毅然的選擇為了愛情的自由而走到一起。但是,愛情是需要面包的!在為生活而擔(dān)憂操勞中,子君在與涓生同居之后就逐漸變回了舊式婦女的形象,“全然忘記了當(dāng)初的新思想、新覺悟”,涓生面對(duì)同居后的子君,同居后的生活狀況感到非常失望。這失望一天天累積,兩個(gè)人之間的隔膜、矛盾越來越深,最終,涓生為了尋找他眼中的“新路”而決定把“真實(shí)”告訴子君——“我已經(jīng)不再愛你”,對(duì)涓生極度依賴的子君最終離開了,離開了涓生,也離開了這個(gè)世界!涓生在得知子君的死之后,陷入了深深的悔恨之中,他所要的“新路”,也并不是像他之前選擇的那樣,出現(xiàn)在眼前,反倒是無盡的悔恨、空虛。
這個(gè)故事顯然的,是一個(gè)悲劇。兩個(gè)為了愛情自由而走到一起的人,最終得到的是凄慘的結(jié)局。在小說之中,有兩個(gè)細(xì)節(jié)給了我很深刻的印象。
其一,“子君有怨色,在早晨,極冷的早晨,這是從未見過的,但也許是從我看來的怨色。我那時(shí)冷冷地氣憤和暗笑了:她所磨練的思想和豁達(dá)無畏的言論,到底也還是一個(gè)空虛,而對(duì)于這空虛卻并未自覺。”我極其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開涓生所氣憤和暗笑的內(nèi)容,我只講兩個(gè)人之間對(duì)待的問題。兩個(gè)因?yàn)橄鄲鄱x擇走在一起的人,在共同生活之后,發(fā)現(xiàn)彼此之間漸漸產(chǎn)生隔閡,卻不想著去放開彼此的想法,敞開心扉的爭(zhēng)取把隔閡早日消除,而是無所作為的讓隔閡這么逐漸累積,累積,最后竟然發(fā)展到對(duì)對(duì)方“氣憤”、“暗笑”的地步,尤其那“暗笑”,多么傷害人心的暗笑!涓生,你可知道,你所暗笑的可是你愛的人啊!
其二,在子君死后的一段時(shí)間,那條狗“阿隨”竟然自己找回來了,來到了涓生的面前!子君,對(duì)涓生深愛而又極度依賴的女子,在涓生說出他心中的“真實(shí)”之后,懷著對(duì)涓生的愛,和對(duì)涓生的絕望而離開。她在死的那一瞬間,在死了之后,依然懷著對(duì)涓生的眷戀嗎?依然懷著對(duì)涓生的深愛嗎?所以,她在死后附體在阿隨身上也要再去見涓生?我這么想著,對(duì)于子君的死,也對(duì)于她的'生,都感到了極度的悲哀——其實(shí),她從來也并不是獨(dú)立的存在,她始終有一種依賴!而涓生,面對(duì)自己拋棄的“阿隨”的回來,自然也是勾起了對(duì)子君的回憶——苦痛,悔恨,空虛!
從大的歷史背景和社會(huì)環(huán)境中看待涓生和子君的悲劇。當(dāng)時(shí),是新舊思想激蕩的時(shí)期,青年既受到了新式思想的熏陶,但是也還是沒能擺脫封建殘余思想的束縛,他們?cè)谛屡c舊之間痛苦的掙扎著。從這種角度看,這段愛情的悲劇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的,子君的死也是那個(gè)社會(huì)造成的。子君和涓生是那個(gè)新舊交替的時(shí)代的犧牲品。魯迅先生創(chuàng)作這樣一部作品,他的用意也在于告誡青年,五四運(yùn)動(dòng)退潮之后的封建黑暗依然嚴(yán)重,要迎來中國社會(huì)的新光明,任務(wù)依然艱重!同志仍需努力!
另外,這部《傷逝》是魯迅先生的唯一一部愛情題材的小說,雖然沒有甜言蜜語的描繪,只是個(gè)人手記式的敘述,但是從中,我似乎可以看到堅(jiān)毅斗士魯迅的柔情一面。魯迅的橫眉令人印象深刻,這難得一見的柔情,也是一件深刻的印象。
【傷逝讀后感】相關(guān)文章:
《傷逝》讀書筆記12-11
《傷逝》讀書筆記02-19
傷逝讀后感02-20
《傷逝》的讀后感10-06
《傷逝》讀后感01-17
《傷逝》讀后感范文03-24
《傷逝》讀后感12篇03-18
《傷逝》讀后感4篇03-22
傷逝讀后感(14篇)04-16
傷逝讀后感4篇04-16