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教育書籍心得體會
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編精心整理的教育書籍心得體會,希望對大家有所幫助。
教育書籍心得體會1
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的`定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。
教育書籍心得體會2
閱讀教育書籍,對我這位教師而言,仿佛打開了一扇通往智慧的大門。這些書籍不僅提供了豐富的教育理論和教學(xué)方法,更引導(dǎo)我深入思考教育的本質(zhì)和目的.。
其中一本我特別有感觸的書籍強(qiáng)調(diào)了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。它讓我意識到,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。在閱讀過程中,我不斷反思自己的教學(xué)方式,試圖尋找更加符合這一理念的教學(xué)方法。
此外,這些書籍也讓我對教育行業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇有了更深刻的認(rèn)識。面對快速變化的社會和科技,教育必須不斷創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會的人才。這既是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇,需要我們教師不斷探索和實(shí)踐。
總的來說,閱讀這些教育書籍讓我受益匪淺。它不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng),也激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和信心。我相信,在未來的教育工作中,我會更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。
教育書籍心得體會3
在我探索人生的道路上,我不斷尋找能豐富我知識,提升我能力的方法。其中,閱讀教育書籍成為了我生活中的一部分。最近,我完成了一本名為《教育的力量》的教育書籍。這本書帶給我許多啟發(fā)和感悟。
這本書以深入淺出的方式介紹了教育的核心理念和實(shí)踐。書中詳細(xì)討論了教育的力量,以及如何通過不同的教育方式幫助孩子們發(fā)掘潛力。我被書中關(guān)于學(xué)生個(gè)體差異性的觀點(diǎn)深深吸引,它提醒我應(yīng)在教育中關(guān)注每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,尊重他們的個(gè)性,以此促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
同時(shí),我也對書中提出的"教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識,更是培養(yǎng)品格和思維能力"的觀點(diǎn)有了更深的理解。知識是教育的`載體,但更重要的是教育如何幫助我們理解、分析和解決問題。此外,書中還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,鼓勵(lì)我們在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
讀完這本書后,我對教育的理解更加深入,也更加堅(jiān)定了我對教育的投入。我明白了教育的力量在于激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,幫助他們找到自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。為了做到這一點(diǎn),我需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異性,注重知識的學(xué)習(xí)和思維的訓(xùn)練,更重要的是培養(yǎng)他們的品格和思維能力。
總結(jié),閱讀這本書讓我更深入地理解了教育的真諦,也讓我明白了在教育過程中所面臨的挑戰(zhàn)。我期待在未來的日子里,能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中,為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)出我的一份力量。
教育書籍心得體會4
讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理……
有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”如果我們對學(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題。是啊,對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的'對
教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時(shí)也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件,如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、教師板書、課堂上表揚(yáng)……故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷。或許你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進(jìn)生!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”,就不會再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!
教育書籍心得體會5
教育是每個(gè)人成長過程中不可或缺的一部分。而著名教育類書籍為我們提供了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中,我將分享我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
第一本書是蒙臺梭利的《蒙臺梭利教育法》,這本書深刻地展示了她對兒童發(fā)展的獨(dú)特觀點(diǎn)和方法。蒙臺梭利認(rèn)為兒童在成長過程中具有自主學(xué)習(xí)的能力,他們應(yīng)該有機(jī)會探索和觸摸他們周圍的環(huán)境。通過為兒童營造一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們可以發(fā)展出內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。我個(gè)人受益匪淺,學(xué)會了給予孩子自主選擇和自由創(chuàng)造的機(jī)會,而不是機(jī)械地灌輸知識。
第二本書是霍華德·加德納的《多元智能》,這本書讓我領(lǐng)悟到智力的多樣性。加德納提出了七種核心智能,包括邏輯、語言、音樂、空間、運(yùn)動、人際和自我智能。通過了解每個(gè)人的個(gè)體差異,我們可以更好地幫助他們發(fā)展自己的潛能。這個(gè)觀點(diǎn)改變了我在教育上的看法,我現(xiàn)在更傾向于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,并為他們提供適合他們智力類型的學(xué)習(xí)方式。
第三本書是卡羅爾·德韋克的《終身學(xué)習(xí)的7種思維方式》。這本書強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)的過程,而不僅僅是一個(gè)階段性的活動。德韋克提倡了七種不同的思維方式,包括專家思維、機(jī)會感知思維、系統(tǒng)思考、意義思維、學(xué)習(xí)心理學(xué)、創(chuàng)新思維和理論思維。通過培養(yǎng)這些思維方式,我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的社會和工作環(huán)境。這本書激發(fā)了我對終身學(xué)習(xí)的興趣,并鼓勵(lì)我去努力提高自己的.思維能力。
第四本書是約翰·霍爾特的《懷孕百科全書》,這本書對于準(zhǔn)媽媽來說是必備的讀物;魻柼卦跁性敿(xì)介紹了孕婦的健康和胎兒的發(fā)育過程。通過了解身體的變化和胎兒的需求,準(zhǔn)媽媽可以更好地照顧自己和孩子。我身邊有朋友正在懷孕,我向她們推薦了這本書,并聽到了許多正面的反饋。這本書不僅幫助孕婦們獲得正確的健康知識,還能讓她們更加放心地度過懷孕期。
第五本書是杰奎琳·萊文斯的《有愛之教育》。這本書強(qiáng)調(diào)了愛和關(guān)懷在教育中的重要性。萊文斯認(rèn)為只有通過愛才能真正觸動孩子的心靈,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱情。這個(gè)觀點(diǎn)在教育界引起了廣泛的爭議,但我個(gè)人贊同萊文斯的觀點(diǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)一個(gè)人的全面發(fā)展。只有通過關(guān)懷和愛,我們才能真正引導(dǎo)和激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力。
通過閱讀這些著名教育類書籍,我受益匪淺。它們不僅讓我對教育有了更深入的理解,也改變了我在教育上的態(tài)度和方法。我相信,只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷探索,我們才能成為更好的教育者,并為下一代的成長提供更好的指導(dǎo)和幫助。
教育書籍心得體會6
翻開《教育有悟》,初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件:學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書啦、課堂上表揚(yáng)啦…… 故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進(jìn)生!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己! 又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對
教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
在一次特殊的機(jī)會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的`益友,對我的班級工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
二、學(xué)會寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂中成長。
書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷!敝械奈艺业搅朔较,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。
《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū),前進(jìn)的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
教育書籍心得體會7
讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書籍,聽了幾場指導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號呢?
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的開展推進(jìn)過程是整個(gè)社會文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開展,而不是只注重一局部人,更不是只注重少數(shù)人的開展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個(gè)方面,影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象,以人自身的開展為目的的'教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開展。第三,新教育注重可承受性,更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動才能的開展;重視承受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有開展,創(chuàng)新是社會開展的動力,社會對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新才能的一代新人。作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能呢?
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要擅長運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的,出乎教師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮,保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強(qiáng),假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能,那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設(shè)動手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活潑,動手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的缺乏之處。
教育書籍心得體會8
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”你是否讀過《愛的教育》這本好書呢如果沒有,就讓我來給你介紹一下吧!這就是和許多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),僅有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的職責(zé),那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的本事培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)過程中。”
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的教師那里,卻有不一樣的'理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。
好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的,因而也是充滿歡樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育書籍心得體會9
寒假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的`知心朋友。蘇霍姆林斯基說:教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。這一點(diǎn),對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達(dá)到受教育的目的。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。我想作為一個(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
感謝學(xué)校安排的這次讀書活動,感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就使愛的奉獻(xiàn)!
教育書籍心得體會10
彭老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的.自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育書籍心得體會11
時(shí)至今日,新教育已在我**落地開花,各個(gè)學(xué)校新教育實(shí)踐活動進(jìn)行得如火如荼,深入學(xué)習(xí)新教育勢在必行。近日,我拜讀了朱永新的著作《新教育》,收獲頗豐。
這實(shí)在是一本可讀性強(qiáng),實(shí)用性高的好書。文中全新的教育思想,深深地吸引著我。嗅著淡淡書香,讀著精美文字,一個(gè)個(gè)教育故事在我眼前跳動,仿佛自己走進(jìn)了新教育實(shí)驗(yàn)基地從中我感受到了新教育的魅力。新教育密切關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài),熱切追求教師和學(xué)生的共同成長,真正讓教師和學(xué)生享受教育的幸福。我覺得,新教育切實(shí)為我們教育指出了一條光明坦途。掩卷沉思,心潮澎湃。
首先是感動。在新教育實(shí)驗(yàn)區(qū),一批批教師靠著自己的執(zhí)著與堅(jiān)守,在新教育中不斷成長,羽翼漸豐。記憶猶新的`是紅袖老師,在他當(dāng)高三班主任期間,他專門在網(wǎng)上開了一個(gè)主題帖守望高三的日子,并每天堅(jiān)持在網(wǎng)上寫自己的故事,記錄高三學(xué)生的成長歷程,經(jīng)過一年的辛苦耕耘,這個(gè)班級很出色,孩子們表現(xiàn)得很優(yōu)秀,并得到了校長的嘉獎(jiǎng)。
還有一位叫寒煙的教師也令人肅然起敬,她本是一位普通的中學(xué)語文教師,在其進(jìn)修學(xué)習(xí)期間,她所帶的六一班無人照管,于是她特意為孩子們在教育在線網(wǎng)站上開了個(gè)主題帖聽601唱歌,還熱情地鼓勵(lì)孩子們每天堅(jiān)持寫班里的故事,通過這個(gè)平臺,孩子們快樂健康地成長起來,寒煙老師也成長起來,后被評為省特級教師。這樣的故事一樁又一樁,這樣的教師不勝枚舉,他們普通而不平凡。他們的行動其實(shí)每位教師都可為,看似普通,但年復(fù)一年,日復(fù)一日,恐怕平常教師就難以作為,因此一點(diǎn)也不平凡。毛澤東主席說過:一個(gè)人做一件好事不難,難的是一輩子做好事,其實(shí)就是這個(gè)理兒。他們鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在令人折服,令人感動!他們默默地堅(jiān)守在自己的崗位上,在做中思考,在做中提升,在做中成長。一個(gè)個(gè)普通的日子,一個(gè)個(gè)教育的日子,因?yàn)橛兴麄,從此變得熠熠生輝!他們的故事不正詮釋了新教育理念行動就有收獲,堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡嗎?
另外是慚愧。同是教師,同是教育者,為什么自己就不能做到呢?多少次,在感動感嘆優(yōu)秀教師的卓越故事后,也心動過,也行動過。然而,總是曇花一現(xiàn),最終中道偃旗息鼓。與他們相比,真是自愧不如,不知不覺一寸一寸光陰已從眼皮底下溜走,實(shí)在惋惜!
為了讓以后的教育生活幸福完整,我又一次出發(fā),這一次我信心百倍,我的耳畔又一次奏響了新教育的樂章:行動就有收獲,堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡。
教育書籍心得體會12
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的.日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
教育書籍心得體會13
新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動,實(shí)際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣, 師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣, 聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣, 培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通交流。因?yàn)殚喿x量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋、家長,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場,導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的'特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點(diǎn),我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”, “春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識,這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。 我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué);蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識。
就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn),把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認(rèn)為可有可無的小學(xué)一年級入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓(xùn),其目的都是在有意識在對學(xué)生進(jìn)行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動上落實(shí)養(yǎng)成教育呢?
同時(shí),作為老師,我們又應(yīng)該把眼光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了老師主動問好、明白在集會時(shí)保持安靜是對老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?
有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題!
弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深奧的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了。”
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚!
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼!
同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
教育書籍心得體會14
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對“教育科研”有了新的認(rèn)識和定勢,他認(rèn)為個(gè)人有四種類型的研究,即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思,最適合教師在學(xué)校中的研究,應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn),第一,“研究的問題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的,并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,隨時(shí)檢討,不斷修正的!钡诙,“研究是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”,“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對比自己以前一提起研究,就覺得無所適從,因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情,自己上好課么就行了。回顧自己的教育教學(xué),當(dāng)出現(xiàn)問題的時(shí)候,教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事,而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè),但問題、我一切依舊,F(xiàn)在我明白,應(yīng)該是問題出現(xiàn)了,把它作為起點(diǎn),給自己確立一個(gè)目標(biāo),鼓勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐,去探索,去研究,那樣才會進(jìn)步。而成果的表達(dá)方式也有很多種,并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂見的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,通過這些形式來展現(xiàn)的話,我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會帶給我更多地反思,幫助我更好地解決問題,更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長,我清醒的認(rèn)識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自己在真正研究了,我覺得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會反思,提煉出有效的'方法,再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會思考,培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會參與,不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中提高自己。學(xué)會質(zhì)疑,在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問題。選擇一個(gè)我們在教育學(xué)生當(dāng)中感到非常困惑的問題,如:低年級如何開展合作學(xué)習(xí),如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣,如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問題沒有現(xiàn)成的答案,需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識,更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學(xué)習(xí),不斷研究。對問題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然,教育實(shí)踐中的問題有大有小,教師要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實(shí)不宜虛,宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題,以小見大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問題,不選擇抽象空泛的問題,要隨著改革的發(fā)展靈活選題,也可以根據(jù)實(shí)際研究需要對原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整,而不要固步自封,一成不變。
新課程的實(shí)施,對教師提出了更高的要求,自己只有不斷為之努力,才會適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
教育書籍心得體會15
近期,我閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的書籍,書中深入探討了如何更好地理解和幫助學(xué)生。閱讀這本書,我深感教育的復(fù)雜性與多樣性,也更加明白自己肩負(fù)的責(zé)任之重大。
書中介紹的許多教學(xué)方法和策略,讓我對教育有了更全面的認(rèn)識。特別是那些關(guān)于如何建立師生關(guān)系的部分,讓我意識到,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格和情感。
當(dāng)然,閱讀中也遇到了一些困惑和疑問。例如,某些理論在實(shí)際操作中可能并不那么順利,需要結(jié)合具體的情況進(jìn)行靈活調(diào)整。但這恰恰也是教育的魅力所在,它永遠(yuǎn)充滿了挑戰(zhàn)和未知。
總的.來說,這次閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。我更加堅(jiān)信,作為一名教師,不僅要傳授知識,更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。未來,我希望能夠?qū)⑦@些理念和方法應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助他們更好地成長。
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