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[優(yōu)]生活的藝術(shù)作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的生活的藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![[優(yōu)]生活的藝術(shù)作文](https://p.9136.com/00/l/d2d5caf53_2.jpg)
生活的藝術(shù)作文 篇1
題目：暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。
西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說這就是藝術(shù)品。
現(xiàn)代都市中，經(jīng)濟(jì)的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫、裝飾、香水、汽車，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。
而一幅獲獎(jiǎng)的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個(gè)兒童。
請(qǐng)以“生活是一件藝術(shù)品”為話題，寫一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。
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生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況，試分析之。
安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的觀點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來，生活就是一件藝術(shù)品。
西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？隆⒍派械热�，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話來說，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。
反過來說，把生活當(dāng)作藝術(shù)對(duì)待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的`表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說是藝術(shù)對(duì)生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號(hào)和準(zhǔn)則。
另一方面，生活在底層的人們，他們無論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開放的中國(guó)，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對(duì)許多人來說是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。
這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。
這首先要分開來看。著眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂觀主義者，富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀主義者，不能看到生活的美和陽光；或是生活在苦難中，無法感受陽光、沙灘；或是知識(shí)有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……
著眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……
生活的藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)，一直在我們身邊，它有可能只是一幅畫，一首樂曲，一場(chǎng)戲曲……當(dāng)然，生活處處有藝術(shù)，我最喜愛的就是我們中華國(guó)粹：戲曲文化。
現(xiàn)在從事戲曲藝術(shù)行業(yè)的發(fā)人越來越多，京劇就是中華民族的藝術(shù)瑰寶京劇的行當(dāng)有：生、旦、凈、末、丑，京劇的'四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步。
“咦呀呀呀呀哦咦……”瞧，那兩位在京劇頻道前興奮的歌舞的兩位老人，就是家中的京劇歌迷，我的姥姥姥爺，二老自從退休，京劇就占據(jù)了他們的業(yè)余時(shí)間，也許是被這經(jīng)典的中華國(guó)粹勾走了魂兒，我也深深熱愛上了她。在看戲的同時(shí)，心也不由自主地顫動(dòng)起來。
《打金枝》《霸王別姬》《智取威虎山》都是閑來無趣隨口能哼起來的小調(diào)，雖說京劇不像鋼琴曲那樣優(yōu)美寧?kù)o，不像搖滾樂那樣奔放豪邁，但是國(guó)粹永遠(yuǎn)都是不可抹去的經(jīng)典傳統(tǒng)，都是全中國(guó)人民不可忘記的瑰寶！她，是那樣豐富，是那樣勁健婉轉(zhuǎn)，是那樣震撼人心！
生活的藝術(shù)作文 篇3
說起夢(mèng)想小鎮(zhèn)這個(gè)詞匯，我又想起來在我們上區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的時(shí)候，老師就布置了一個(gè)作業(yè)，就是讓我們用自己的角度去主觀的分析夢(mèng)想小鎮(zhèn)這個(gè)政策。
其實(shí)在絕大多數(shù)的農(nóng)村應(yīng)該都有過建立夢(mèng)想小鎮(zhèn)的，這個(gè)政策和說法或者是多多少少的提起來過。其實(shí)在我的想象當(dāng)中，夢(mèng)想小鎮(zhèn)應(yīng)該是符合那種情懷的。
當(dāng)然現(xiàn)在很多商家也不僅僅是銷售情懷，他們?cè)谧约旱匿N售戰(zhàn)略當(dāng)中還蘊(yùn)含著很多的戰(zhàn)術(shù)還有技巧，也許作為消費(fèi)者的我們從來都不知道，在這樣的過程當(dāng)中，那種銷售至上，消費(fèi)至上的情懷到底有意味著什么？
因?yàn)樘拇迪M(fèi)的重要性了，所以現(xiàn)在很少有人看重儲(chǔ)蓄的重要性。先是在年輕人這個(gè)群體當(dāng)中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間里，蝸居在那里，不從出門去，不曾鍛煉身體，不曾去遇見那些更廣闊的世面，那么也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個(gè)角度。
How:那坐井觀天的青蛙，大家都一直嘲笑他，但實(shí)際上這樣的存在在生活當(dāng)中真的'是數(shù)不勝數(shù)，就好像在小時(shí)候，爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事，但是長(zhǎng)大之后發(fā)現(xiàn)社會(huì)上也同樣存在著這樣的人，并且不足為奇。
比如說刻舟求劍，邯鄲學(xué)步。這些其實(shí)本來都是在生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)看到的。
我們?cè)诓煌臅r(shí)間點(diǎn)去尋找著一件事情，即便是我們?cè)缇鸵呀?jīng)知道他已經(jīng)流逝了，不可能回到過去了，破鏡難以重圓了，但是我們?nèi)耘f放不下內(nèi)心的那一份執(zhí)念。
在生活當(dāng)中有時(shí)候看透是非常重要的一門藝術(shù)。
生活的藝術(shù)作文 篇4
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無旁騖地單純追求著內(nèi)心的目標(biāo)？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說“閑愁最苦”。但他并沒有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅(jiān)持在病榻上寫下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國(guó)的政治建設(shè)中，晚年由于凱撒稱帝而無奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨(dú)、冷落，但在撥開了政治迷霧之后呈現(xiàn)在他面前的.卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀，寫下《論義務(wù)》、《論共和國(guó)》等著作，在悠閑的晚年創(chuàng)造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。”珍惜短暫的生命，奮力拼搏應(yīng)是人生的主旋律。但人生在世，若無幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來一遭啊。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏之快使人們幾乎忘記了去體驗(yàn)生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節(jié)目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們?cè)詾楣?jié)目的收視率會(huì)很慘淡，卻沒料到這個(gè)看似單調(diào)無聊的節(jié)目竟獲得大家的一致好評(píng)。烈火燃燒著，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著世上最美好的舞姿�；鹧嬲陬澏吨⑸L(zhǎng)著、掙扎著、咆哮著，火苗的光暈極力滲透到周圍的每一分黑暗，當(dāng)最終一切都化為灰燼，留給人們的是無限的哲思……生命的頑強(qiáng)，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語說：“別走的太快，請(qǐng)等一等靈魂。”我想人們忙里偷閑，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂，更是對(duì)生命的反思，對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟，對(duì)靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導(dǎo)自己的奮斗之路，體會(huì)自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。
生活的藝術(shù)作文 篇5
城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來來往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達(dá)，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現(xiàn)出來。
去年暑假，我看見媽媽的'pop字體寫得很好看，便纏著媽媽要學(xué)，媽媽只好答應(yīng)了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的字體，要學(xué)好它，首先要做到堅(jiān)持、靜心、觀察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說簡(jiǎn)單，但要畫好可不是很容易的。”我滿口答應(yīng)，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見了，說這個(gè)“包”不好看，應(yīng)該左偏，說著拿起筆來寫了一個(gè)，我怎么寫也寫不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過來說：“學(xué)習(xí)pop就是要堅(jiān)持，繼續(xù)努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)畫，終于畫好了，可勾線時(shí)不小心勾出來了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒當(dāng)回事，可媽媽卻讓我重畫，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說：“你的心肯定沒有靜下來，你心無雜念地去畫，肯定可以畫好的�！蔽胰ピ嚵艘幌拢划嫼昧�，這時(shí)媽媽又說：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應(yīng)該在上面畫一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀察和思考了！”經(jīng)過一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無縫，我將它拿出來給媽媽看，媽媽看了對(duì)我豎起大拇指說：“畫的真好，繼續(xù)努力！”我也高興地大叫：“我畫好了！我畫好了！”
學(xué)習(xí)了pop字體后，我的生活多了一些樂趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”和“靜心”，原來沒堅(jiān)持的事，現(xiàn)在開始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決。現(xiàn)在你對(duì)pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。
生活的藝術(shù)作文 篇6
在我的書桌上放著一件精美的工藝品——游艇。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。（總寫）
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因?yàn)檫@是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細(xì)，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍(lán)色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢(shì)。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵??形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部?jī)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝臵吧。掀開蓋后，可以看到內(nèi)部有一個(gè)小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍(lán)色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳?jiǎng)澦�，看起來，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的.底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來，跳舞的小人也開始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂。看著，聽著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化??這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽的音樂，使人陶醉了，就像做夢(mèng)一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
生活的藝術(shù)作文 篇7
生活中沒有藝術(shù)，就如藍(lán)天沒有白云的襯托；藝術(shù)沒有生活，就如大海沒有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現(xiàn)實(shí)生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒有足夠的生活經(jīng)歷，沒有十足的原材料，有怎能成就獨(dú)一無二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒有一次又一次的貶謫，他何來那么多苦訴？何來那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現(xiàn)生活的情感。
丘吉爾曾說：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。”的確，若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱，那么這個(gè)民族一定不會(huì)是成功的民族。莎士比亞給英國(guó)帶來的是無窮無盡的影響，無論在生活上還是精神上。正是因?yàn)檫@無窮無盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒有獨(dú)一無二的藝術(shù)，一切只會(huì)顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著美，只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著我們。無論是動(dòng)聽的`音樂，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結(jié)晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著說不清的喜怒哀樂，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
生活的藝術(shù)作文 篇8
生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼，卻寫出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見過這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個(gè)陽光明媚的星期天里，我與朋友們?nèi)ゼ型嫠�，忽然聽到了，快跑過去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來竄去，我看見了一張木頭的桌子，上面擺放著不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開始為人們展示著自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀的`人們拍手稱贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時(shí)間，一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買走，一會(huì)兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對(duì)我說，那位老人是聾啞人，我震驚了，因?yàn)槊@啞人內(nèi)心卻這樣熱愛中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)捏泥人。
我真為他點(diǎn)贊，藝術(shù)讓我們心中充滿陽光，藝術(shù)豐富了我們的人生。
生活的藝術(shù)作文 篇9
微風(fēng)徐徐將少年的生活吹起，奏出未來的樂章，亦奏出了少年那份肆意的熱愛。這片微風(fēng)屬于藝術(shù)，吹響了少年的心弦。
大巴車滴滴響，進(jìn)入藝術(shù)之殿堂，恨不得將這間教室望個(gè)底朝天。
我所鐘意的篆刻，我兒時(shí)夢(mèng)寐以求的篆刻，手中的刻刀輕輕的顫，兒時(shí)的夢(mèng)輕輕的響�；仡^忘記身后的少年，赤誠(chéng)的熱愛，彌漫在這片肆意的青春里，展現(xiàn)在少年赤誠(chéng)的眸底。是什么在心口猛跳?滿懷藝術(shù)熱愛被輕輕捧在心尖尖，是對(duì)一覽華夏五千年漢字的共鳴。仿佛墻上的一件件藝術(shù)品都融進(jìn)了心窩。
風(fēng)鈴微動(dòng)，心弦在我望向你時(shí)緩緩撥動(dòng)……
“同學(xué)們好！”
講臺(tái)上老師洪亮但又不失溫和的聲音回蕩在耳畔，“知道我們篆刻的是什么嗎？”老師放出一顆火星，點(diǎn)燃了整間教室的熱情。
“是字！”
“繁體字！”
“漢字，我們的字！”
一雙雙小手舉過頭頂，赤城的.熱愛燃燒在這片教室。我轉(zhuǎn)頭望向墻上的字，亦見巫山云雨間前的熱情的痕跡，亦見無數(shù)少年將熱情灑在這片殿堂的痕跡。陽光跳躍在一張張紙上，仿佛昨天就有無數(shù)人將熱情灑在這片廣袤的土地上�！拔覀兛痰氖菒��！倍系脑捤查g同我的熱愛拓在一塊兒，我久久不肯回頭望一眼，生怕一眼就陷進(jìn)去了�！凹热淮蠹叶贾揽淌裁戳�，那便由我講一講刻刀的注意事項(xiàng)和用法吧！”老師將熱愛洋溢在臉上“首先……”
一雙雙小手開始行動(dòng)了，一份份熱愛在刻刀上止不住的流淌。我與石頭上留下了印記，是我對(duì)藝術(shù)的熱愛。我刻的二字——喜樂，意為“諸事皆喜，終歲長(zhǎng)樂。”
藝術(shù)風(fēng)吹，少年心動(dòng)，風(fēng)鈴輕輕的奏，奏出了這片熱愛。
大巴車滴滴響，少年離去藝術(shù)的殿堂……
生活的藝術(shù)作文 篇10
“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對(duì)象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對(duì)著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì)對(duì)某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨(dú)鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會(huì)收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會(huì)把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫……
往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實(shí)說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實(shí)。
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書桌上擺著一個(gè)水晶球，它為我們展現(xiàn)了一幅美麗的海底景觀。
這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大，里面有許多大小不一的'氣泡，它們像剛從海底躥出來，在這片小天地中游蕩，不停地發(fā)出“嘟嚕嚕”的聲音。
在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著晶藍(lán)色的身體，海藍(lán)色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細(xì)長(zhǎng)的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點(diǎn)線。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿深意與生機(jī)。
在水晶球底部，生長(zhǎng)著許多千姿百態(tài)的珊瑚，礁石，他們有的長(zhǎng)成了螺旋狀，有的長(zhǎng)成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對(duì)相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面，有“北國(guó)飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫上了點(diǎn)睛之筆。
美妙的音樂，令人回味無窮；杰出的畫作，讓人百看不厭；一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細(xì)致的觀察，也會(huì)有撼動(dòng)人心的力量。讓我們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，享受美，讓我們?cè)谒囆g(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶！
生活的藝術(shù)作文 篇11
作文是“源于生活，而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫出好作文，必須要有豐富的內(nèi)容，用巧妙的手法將自己平日生活中的見聞?wù)鎸?shí)地寫下來，并將自己真情實(shí)感表達(dá)出來。
小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導(dǎo)孩子們熱愛生活，觀察生活，做生活的有心人，在與生活親密的接觸中捕捉寫作素材，為孩子們打開豐富多彩的生活天地，讓作文變得新鮮有趣，使孩子想寫、樂寫，并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。
一、先愛生活，再愛作文
太陽每一天都是新的！春日的姹紫嫣紅，夏日的朝氣蓬勃，秋日的碩果累累，冬日的銀裝素裹……親人的呵護(hù)、老師的關(guān)愛、同學(xué)的互助……多美啊，生活！可缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，究根到底是因?yàn)槿鄙僖活w熱愛生活的心！因此，我們應(yīng)該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象，教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周圍的人、事、物、景，這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中應(yīng)該教給孩子們健康的審美觀念，養(yǎng)成積極向上的樂觀心態(tài)，讓其生活融合，在生活中感悟，在生活中成長(zhǎng)，懂得我愛生活，生活才會(huì)更加愛我的道理，明白只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的.作文中才會(huì)更加富有濃郁的人文氣息，才會(huì)愛意流淌，才會(huì)表達(dá)出他們內(nèi)心的喜怒哀樂，也才會(huì)打動(dòng)我們的心弦，進(jìn)而愛上作文……
二、悉心觀察，用心體驗(yàn)
茅盾先生曾說過：“初學(xué)者，尤其不能不下苦功的是觀察能力的培養(yǎng)。所以，學(xué)會(huì)熱愛生活還不夠，作為生活的一個(gè)組成元素，我們還必須融入生活，悉心觀察，用心體驗(yàn)才行。 作為一名小學(xué)語文教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂，到社會(huì)這個(gè)“大課堂”去觀察、去觸摸、去聆聽、去感受。激發(fā)孩子觀察的興趣，培養(yǎng)觀察的敏感性。家長(zhǎng)可能都有體會(huì)：讓孩子看螞蟻搬家，他能夠看一下午，也不會(huì)覺得蹲得腿疼。這就是因?yàn)樗信d趣呀！孩子來到這個(gè)對(duì)他來說完全陌生的世界，他充滿了好奇，萬物對(duì)他都有強(qiáng)烈的吸引力，家長(zhǎng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵(lì)孩子開始觀察。孩子喜歡吃，您就可以讓他比較各種美味的不同，就是同一種食品，也可以讓他比較哪家的好吃，怎么吃會(huì)更好吃……也就是說，對(duì)身邊事物總保持一種新鮮感，通過自己仔細(xì)觀察，可以從別人已知中發(fā)現(xiàn)別人未知的。 當(dāng)然，同時(shí)也要教給孩子觀察的方法，培養(yǎng)觀察的條理性。教給孩子要按一定的順序，讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀察，使他們學(xué)會(huì)有條理地觀察事物，從而在作文時(shí)就會(huì)有條理地表達(dá)。我們周圍的客觀事物，無論是動(dòng)的還是靜的，雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但都有一定的序。觀察的順序也有多種：由上而下或由下而上，由近而遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整體或由整體到部分。觀察時(shí)應(yīng)根據(jù)觀察對(duì)象的特點(diǎn)，選擇觀察順序。比如，觀察最熟悉的荔枝時(shí)，就可以同時(shí)采用幾種不同的觀察順序：由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫作時(shí)就更有條理，感染力更強(qiáng)了。
春日，我曾帶班上的孩子們出去郊游，朝陽、薄霧、綠油油的稻苗……很美。可是孩子們對(duì)自然美景熟視無睹，只顧聊天、玩手機(jī)……于是驚嘆：孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥語花香，和風(fēng)細(xì)雨、雪花紛飛……大自然無時(shí)無刻不在展現(xiàn)她那令人心醉的美�？墒�，忽視這些美，不能責(zé)怪我們的孩子。因?yàn)樗麄兂Ｄ瓯焕蠋�、父母圈禁在教室里、題海里，還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫前，他們被俘虜了，對(duì)自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫作的源泉，離開生活，他們的寫作便成了無本之木，無水之源了。因此，我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室，投身到廣闊的大自然的懷抱中去，去欣賞紅花綠草，去領(lǐng)略湖光山色，去聆聽流水潺潺…… 春天到了，我們可以開展“燦爛春天”的攝影活動(dòng)，讓孩子們通過手中的相機(jī)拍下自己心中最美的春天;端午節(jié)到了，我們可以開展“端午知識(shí)知多少”活動(dòng)，孩子們通過閱讀、查找、尋訪，搜集到許許多多的相關(guān)知識(shí)，既鍛煉了自己又豐富了知識(shí);為了感知童年的幸福，我們可以開展“我與凡卡比童年”的活動(dòng)，通過對(duì)比，既了解了凡卡辛酸的童年生活，又激發(fā)了他們熱愛生活之心，再?gòu)纳铙w驗(yàn)中，激發(fā)習(xí)作興趣，把所看所感所聽都記下來……
三、思考生活，珍惜生活
生活的目的是什么？每個(gè)人的見解各不相同，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)生活都有著不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者，更是參與者�！缎W(xué)語文新課標(biāo)》中也提出：養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見解，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫作素材。我們學(xué)習(xí)課文后，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細(xì)觀察，應(yīng)積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)，去感知去體驗(yàn)。但是我們的孩子留心觀察生活后，卻往往難以寫出很精彩的文章。那不是因?yàn)橛^察得不仔細(xì)，而是在于對(duì)生活缺少了思考，缺少了感悟，因而他們的作文往往空洞、流于形式，也就成了“流水賬”。因此教師還要引導(dǎo)孩子們憑借自己的理解，再根據(jù)自己的生活實(shí)踐，用不同的思維方式，從不同的角度來進(jìn)一步感受思考，展開豐富、合理的想象，讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考，善于思考的孩子，他往往能夠從小草的執(zhí)著中感受到堅(jiān)強(qiáng)，能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝，能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛與鼓勵(lì)，能夠從歷史事件中明白國(guó)家要富強(qiáng)，個(gè)人要爭(zhēng)氣的道理……因此，我們除了教會(huì)孩子們熱愛生活，觀察生活之外，還要教會(huì)他們懂得思考生活，珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此，才能寫出既有靈氣，又有個(gè)性的佳作來。
生活處處有作文。我相信教師只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，從生活中找作文，同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們足夠的表達(dá)自由和空間，寬容他們張揚(yáng)的個(gè)性，一定會(huì)改變他們怕寫、苦寫作文的局面，作文再也不會(huì)成為負(fù)擔(dān)了。讓學(xué)生的習(xí)作走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活吧，讓他們抒發(fā)內(nèi)心真正的情感，滿足自身的表達(dá)欲望吧，從而在寫作實(shí)踐中不斷體驗(yàn)到成功的喜悅，不斷享受到寫作的快樂，從而激起他們更強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。
生活的藝術(shù)作文 篇12
那么，什么是漢語呢？根據(jù)這本書，漢語是語言的一個(gè)簡(jiǎn)單的總稱。漢語是聽、說、讀、寫、譯、編等語言能力和語言知識(shí)、文化知識(shí)的總稱。在我看來，語文是一門藝術(shù)，它讓人們通過文字交流，告訴別人自己的感受。因此，許多作家用筆墨向人們反映內(nèi)心的感受。
在這個(gè)廣闊的世界里，漢語已經(jīng)融入了我們的生活，可以說漢語在我們的生活中無處不在。
公園、街道、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所有標(biāo)語。商場(chǎng)里經(jīng)常有“請(qǐng)不要用你的自私點(diǎn)亮我的大樓——請(qǐng)不要吸煙”這樣的標(biāo)語。在公園里。青山綠水是我家，你別毀了他。”甚至在公交車上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音，那就是“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)袐D抱孩子讓座�！睙o論你走到哪里，這些口號(hào)都會(huì)隨時(shí)伴隨著你。這些廣告詞都是中文，只有當(dāng)詞可以理解的時(shí)候，才能寫出這樣簡(jiǎn)潔的廣告詞。
當(dāng)你大聲朗讀一篇課文時(shí)，總會(huì)有一些單詞或單詞你看不懂或聽不懂。這個(gè)時(shí)候，學(xué)習(xí)上總會(huì)有一個(gè)小幫手——字典，對(duì)你有幫助。當(dāng)你查字典時(shí)，這是在學(xué)校學(xué)習(xí)漢語的一種方式。當(dāng)你讀一本書時(shí)，你會(huì)記住一個(gè)漂亮的`單詞或句子，所以當(dāng)你寫作文時(shí)，你會(huì)適當(dāng)?shù)厥褂眠@些單詞、單詞和句子，這也是學(xué)習(xí)和寫作過程中學(xué)習(xí)漢語的一種方式。當(dāng)你參加某些社交活動(dòng)時(shí)，你應(yīng)該和別人交流和交談。那么這個(gè)時(shí)候語文就離不開你了。中文在我們的生活中真的無處不在。有時(shí)候，中文就像一個(gè)伙伴，在你需要的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)：有時(shí)候，中文就像你的影子，隨時(shí)隨地跟著你；有時(shí)候，語文就像你的小老師。當(dāng)你對(duì)某件事感到困惑時(shí)，中國(guó)人會(huì)告訴你正確的答案。中文是這樣的。當(dāng)你不注意的時(shí)候，它就會(huì)悄悄溜走......
如果你沒有學(xué)好漢語，你就很難在這個(gè)社會(huì)立足。
生活的藝術(shù)作文 篇13
生活因藝術(shù)的魅力而豐富多彩
藝術(shù)的魅力是什么？藝術(shù)究竟有什么魅力？
我?guī)е@樣的疑惑，信步走進(jìn)了“藝術(shù)的殿堂”，感受藝術(shù)給我們的生活帶來的魅力，為我們的生活增添光彩，增添樂趣，同時(shí)聆聽著旋律優(yōu)美的“月光曲”，感受鐘子期與俞伯牙之間的“絕弦之情”，仰望“蒙娜麗莎的神秘微笑”，觀看“我的舞臺(tái)”的戲劇風(fēng)景。在大師們的眼中，一只筆，一片落葉，一只飛翔的白鴿，生活中的一切的一切都是藝術(shù)，都是可以創(chuàng)作的主題，創(chuàng)作的靈感。
當(dāng)你還是孩子的時(shí)候，你可曾畫過畫？我知道，每個(gè)孩子都涂過鴉。因?yàn)�，世界頂�?jí)畫畫大師畢加索曾經(jīng)說過：“當(dāng)我是一個(gè)孩子的時(shí)候，我可以像拉斐爾那樣作畫。后來我花費(fèi)了很多年來學(xué)習(xí)如何像一個(gè)孩子那樣畫畫。我畢生努力追求的，就是把我的作品畫成兒童畫般的純真�！焙⒆拥漠�，無論何時(shí)，無論何地，都體現(xiàn)出一個(gè)孩子的純真、童趣和他們的夢(mèng)。兒童藝術(shù)的魅力，雖然并不總是讓人一眼就能體會(huì)出來，但它的確具有樸素的自發(fā)性，坦率的畫筆記錄著童年時(shí)代某一瞬間難以忘懷的愉悅。孩子對(duì)構(gòu)圖的感覺和駕馭形式、線條和色彩的能力，一再地喚起我們對(duì)童年的回憶以及發(fā)生在自己身上的夢(mèng)和經(jīng)驗(yàn)。只要還有童年，就不會(huì)磨滅人們對(duì)這個(gè)奇幻世界的記憶和興趣，就不會(huì)缺少表達(dá)這種細(xì)膩情感的工具和手段。一代又一代的人在無法控制的自然規(guī)律中成長(zhǎng)，而兒童畫中源源不斷的創(chuàng)造力卻一如既往。
而藝術(shù)的魅力就在于此：用藝術(shù)表現(xiàn)生活中的美、純真和夢(mèng)想。這正是千百年來人們所追求的。當(dāng)我們看到東晉顧愷之畫的`《女史箴圖》和《洛神賦圖》的時(shí)候，總要反復(fù)細(xì)看不肯離去。當(dāng)我們看到唐代昭陵六駿的浮雕的時(shí)候，也不能不驚嘆古代雕塑藝術(shù)的高度技巧，我們常常會(huì)為之贊嘆。這究竟是什么緣故呢？難道前人會(huì)比后人更高明嗎？不。這樣的藝術(shù)感受大概許多人都曾有過。似乎古代藝術(shù)巨匠手下刻劃的人物、駿馬以及其他形象，比起后來的同類作品還要生動(dòng)得多。如果每個(gè)畫家畫出來的小雞、蝦、蟹、鳥、魚等等，都死板地摹仿齊白石那固定的幾筆，那固定的風(fēng)格，沒有發(fā)展和變化，千篇一律，有什么意思呢？這樣的畫法，巧則巧矣，可惜味道不夠。所以，真正的大畫家，卻是大巧若拙，獨(dú)創(chuàng)新面貌。正如古代的藝術(shù)家，根本沒有一套固定的技法，因而不受什么束縛，可以靈活不拘，這正是藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該具備的特點(diǎn)。如果你說古人幼稚，我卻要說，正因?yàn)榭此朴字刹棚@得純真，一塵不染，靈空飄逸。
如此看來，還是馬克思說的對(duì)：“一個(gè)大人是不能再變成一個(gè)小孩的，除非他變得稚氣了。但是，難道小孩的天真不能令他高興嗎？難道他自己不應(yīng)當(dāng)企圖在更高的階段上再造自己的真實(shí)的本質(zhì)嗎？難道每個(gè)時(shí)代的本有的特質(zhì)不是在兒童的天性中毫不矯飾地復(fù)活著嗎？為什么人類社會(huì)的童年，在它發(fā)展得最美好的地方，不應(yīng)該作為一個(gè)永不復(fù)返的階段，對(duì)于我們顯示著不朽的魅力呢？”藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。你認(rèn)為呢？
生活的藝術(shù)作文 篇14
世界上到處都有藝術(shù)之美，我家里有一張畫也十分美。
那是一幅牡丹圖，畫中畫著很多牡丹花，有的已經(jīng)怒放，就像身上有使不完的勁，充滿了生命力，有的半開的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來偷看這充滿神奇的世界，有的還沒有開，像快出生的嬰兒即將睜開雙眼。讓我想起一句詩(shī)“惟有牡丹真國(guó)色，開花時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的，白的，紫的.………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說：“這些花又香又美，我太喜歡這里了�！绷硪恢缓舱f著：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒發(fā)現(xiàn)這，我去告訴她們，讓她們也來享受一下這里的美�！�
紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的，也有嫩綠的，還有說不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯(cuò)當(dāng)成了自己的伙伴。
我還知道周恩來總理曾說過："牡丹是我國(guó)的國(guó)花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)，美好幸福的象征"。
我更加喜歡這幅畫了，她是多么美呀！
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