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學(xué)生代表在高中國旗下講話
有一位老人叫吳xx,在商界打拼到50歲時有了二千萬家產(chǎn),由于觸犯法律,入獄十八年,出獄時年近七十,丈夫另結(jié)新歡,女兒自殺,身無分文,一貧如洗,從在鄭州二七區(qū)當(dāng)公廁保潔員開始做起,短短幾年時間,年近八十的她,現(xiàn)在,又成為了千萬富婆。這樣的傳奇經(jīng)歷引來很多媒體采訪,她的一句話我感觸很深:人,得學(xué)會改變。聯(lián)想到教育,目前我們學(xué)校積極推進的工作有兩項:學(xué)習(xí)方式的變革和校園文化建設(shè)。
小組合作學(xué)習(xí):旨在培養(yǎng)學(xué)生與別人交流的能力,包括交際能力、口頭表達能力、邏輯思維能力等多個方面的基本素質(zhì)!靶〗M合作學(xué)習(xí)”,正是倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的最佳形式。小組合作學(xué)習(xí)興起于20世紀70年代初的美國,現(xiàn)逐漸形成了一種較為完整的教學(xué)理論與策略體系。作為一種嶄新的教學(xué)組織形式,由于極大地提高了教學(xué)效率而煥發(fā)出勃勃生機,受到世界各國教育界的推崇,并成為了一種主流的教學(xué)理論與策略。美國著名教育評論家埃里斯和福茨指出:"如果讓我們舉出一項真正符合'改革'這個術(shù)語的教育改革的話,那就是合作學(xué)習(xí)。"美國教育學(xué)者沃邁特認為:"合作學(xué)習(xí)是近十幾年來最重要和最成功的教學(xué)改革"。小組合作學(xué)習(xí)已經(jīng)在美國、加拿大、以色列、德國、澳大利亞、荷蘭、日本等幾十個國家的中小學(xué)中得到了非常廣泛的運用。
在國內(nèi),這種小組合作學(xué)習(xí)模式,也正得到很多勇于改革者的青睞。杜郎口中學(xué),就是因為較為成功地采用這種課堂學(xué)習(xí)模式,而取得驕人的成績,一躍成為全國農(nóng)村中學(xué)教改的先鋒軍,在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的震動和影響。前一段時間,我校部分老師到濰坊廣文參觀學(xué)習(xí),學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)令人震驚,小組交流熱烈而有序,學(xué)生們能大膽而準確發(fā)表自己的觀點,思路敏捷,觀點獨特,顯出良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情。而這一切,正源于濰坊中學(xué)開展的“小組合作54321模式”的推廣,F(xiàn)在,全國很多學(xué)校已經(jīng)開始采用“小組合作學(xué)習(xí)模式”,加速了課堂改革步伐,效果立竿見影,學(xué)生的學(xué)習(xí)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
在我校,有部分班級和教師已經(jīng)能夠熟練運用該種頗受推崇的學(xué)習(xí)方式且已經(jīng)顯現(xiàn)出較為良好的效果,但是還有部分班級和學(xué)生在徘徊中,在懷疑能否掌握小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)則、在擔(dān)心運用小組合作學(xué)習(xí)模式是否影響教育教學(xué)質(zhì)量。針對這些懷疑和擔(dān)心,我們唯一要做的便是改變,改變理念、改變自我、改變習(xí)慣……
以市級文明單位評選活動為契機,我校加強了校園文化建設(shè)工作,校園環(huán)境有了很大的改觀,特別是前不久剛剛舉行的家長會,班級文化建設(shè)成為了一個靚點, 校園衛(wèi)生也有了很大的改觀,校園內(nèi)很難再看到隨手亂扔亂丟的現(xiàn)象了,但是,亂扔亂丟的現(xiàn)象沒有絕跡,細心的話仍能看到這樣不好的現(xiàn)象,怎么才能讓亂扔亂丟的現(xiàn)象絕跡呢?我們大家都要改變,改變不良的衛(wèi)生習(xí)慣,自己堅決不亂丟亂扔一片垃圾,同學(xué)們之間要相互監(jiān)督,看到地面上的紙屑等垃圾,彎彎腰撿起來。丟棄的是垃圾,撿起來的是美德。
明天就要進行本學(xué)期學(xué)科競賽了,七年級考語數(shù)英三科,八年級考語數(shù)英物理四科,九年級考語數(shù)英理化政史七科?梢钥隙ǖ氖,一定會有一些同學(xué)在本次考試中脫穎而出,也一定有一些同學(xué)會在考后留有相當(dāng)?shù)倪z憾,如何才能讓更多的同學(xué)考出優(yōu)異成績,讓遺憾再少一些呢?要努力,要刻苦。七(8)班有位叫丁智能的同學(xué),成績優(yōu)異,曾經(jīng)考過年級第一,書法也很好,我請她給我寫一幅字:意懶神慵難成事,志堅心恒方有為做我的座右銘。今天,我想拿出來跟大家共勉。
為了更好的推行小組合作學(xué)習(xí)、為了我們的校園更加靚麗、就算是為了明天的考試,我們都要改變。怎么改變?“江山易改,本性難移”講的是改變自己有多么難,從某種意義上是消極的說法。從前有個“愚公移山”的典故,現(xiàn)在有個“移民搬遷”的提法,兩者都帶有“移”位改變的意思,而移山是笨拙之舉,異常艱難;移民是科學(xué)之策,容易做到。兩者對比,截然不同,前者可取精神,后者可取方法。正因如此,移山行為的“愚公”是愚蠢之公,有諷刺之隱意。引申其義,就是說一個人你改變不了世界,你可以改變自己。熟不知“移人容易移山難,變己容易變?nèi)穗y”,既然如此,取易舍難,改變自己,何樂而不為?
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