讀《名人傳》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《名人傳》有感1
貝多芬的一生是動(dòng)蕩而充滿艱辛的。童年的他就被酗酒的父親逼著學(xué)音樂(lè)，希望貝多芬能夠成為莫扎特一般的神童，這差一點(diǎn)就扼殺了他對(duì)音樂(lè)的“好感”；少年時(shí)代，貝多芬又要為生計(jì)發(fā)愁，不得不過(guò)早地承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，不久又失去了她最愛(ài)的母親；到了青年，他的戀愛(ài)旅途也不能進(jìn)他的意，失去了心愛(ài)姑娘的同時(shí)，又深受病痛的折磨……命運(yùn)似乎特別喜歡捉弄他。肉體上的痛苦，精神上的掙扎，讓貝多芬飽受苦痛的摧殘，但也因?yàn)檫@樣，貝多芬譜寫(xiě)出了屬于自己的樂(lè)章，鑄就了他剛強(qiáng)堅(jiān)毅的品格。
“身材矮胖，脖子粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的架勢(shì)，紅磚色的寬大臉龐，濃密的深黑色頭發(fā)亂蓬蓬地豎著，似乎從未梳理過(guò)�！边@就是貝多芬，當(dāng)我看到這樣的描寫(xiě)的時(shí)候，腦海中立刻閃現(xiàn)出了一個(gè)邋遢的瘋子形象。然而，讓我印象更為深刻的，是他的眼睛。不論是在書(shū)中還是在那副著名的畫(huà)像上，他的眼睛都顯得那樣炯炯有神，似乎閃爍著野性的光芒，燃燒著一種奇異的力量。他的眼睛里飽含著對(duì)窮人的同情，對(duì)幸福的渴望，對(duì)庸俗之人的強(qiáng)烈鄙視……他將視角投向社會(huì)底層的人民，為世界帶來(lái)《歡樂(lè)頌》；他把溫柔的目光給予藝術(shù)，時(shí)刻展現(xiàn)著對(duì)音樂(lè)的癡迷；他向那些統(tǒng)治者投去不屑的眼光，從不向他們彎下自己的'腰……貝多芬的眼睛閃爍著常人所沒(méi)有的靈性，映射出他堅(jiān)毅而又高潔的偉大光芒！
在我看來(lái)，貝多芬是一位真正的英雄，他的身上，總有一種堅(jiān)忍，總有一種力量，激勵(lì)著人們不斷前行。他是一位音樂(lè)家。更是人類靈魂的工程師。雖然他的人生充滿了艱辛與無(wú)奈，雖然他總會(huì)因每一步的沖突而弄得遍體鱗傷，但是，他沒(méi)有躊躇不前，反而“仰頭向前，沖擊在敵人的視線里”。正如他所信仰的：“抵抗命運(yùn)”，“扼住命運(yùn)的咽喉”！
世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界。貝多芬奏響了自己人生的樂(lè)章，用他的每一個(gè)音符激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。貝多芬給予了我精神力量，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇敢自信地面對(duì)人生。他的那份堅(jiān)毅，那份無(wú)私，以及他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣，都將成為我今后人生中的一筆財(cái)富，一種力量。
讀《名人傳》有感2
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說(shuō)屑的考述也沒(méi)有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的`藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的偉大情懷，可以說(shuō)是為他們譜寫(xiě)了另一閱英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)四十年代《名人�！肪陀蛇@部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫(xiě)偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說(shuō)：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的漫劇，才能幫助他們坦誠(chéng)戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。
《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。
讀《名人傳》有感3
這個(gè)寒假，我閱讀了羅曼·羅蘭的著作《名人傳》，文章講述了三個(gè)名人的一生，他們分別是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，意大利的雕刻家、畫(huà)家米開(kāi)朗基羅和俄國(guó)的作家托爾斯泰，雖然他們國(guó)籍不同，職業(yè)不同，身世也各不相同，但他們都是經(jīng)歷過(guò)的人生波折和坎坷，最終成為名垂千古的名人。
這三段人生中，讓我最為感動(dòng)的.就是貝多芬的一生。
他的一生是悲慘的，坎坷的，雖然他有極高的音樂(lè)天賦，但是在獻(xiàn)身音樂(lè)事業(yè)做著奮斗的時(shí)候，他的耳朵聾了，他在自己音樂(lè)的鼎盛時(shí)期遭到了厄運(yùn)，這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是多大的一個(gè)災(zāi)難，聽(tīng)不見(jiàn)聲音是多么的痛苦，身邊沒(méi)有一個(gè)能理解他的知心朋友，他變的脾氣暴躁，焦慮不安，但他沒(méi)有保持沉默，而是用常人所不及的毅力和音樂(lè)天賦創(chuàng)造了一曲又一曲的不朽名作《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》等等等等，都是他戰(zhàn)勝病魔，改變命運(yùn)的寫(xiě)照。他的精神光芒照耀著一代又一代人。他的美名流傳千古。
我是一名中學(xué)生。，和大多數(shù)學(xué)生一樣過(guò)著嬌生慣養(yǎng)的生活，我們沒(méi)有吃過(guò)苦，受過(guò)累，遇到一點(diǎn)小挫折小困難就選擇放棄，不懂得堅(jiān)持，也許我們無(wú)法理解貝多芬的高尚境界，但是貝多芬告訴我們：不要向命運(yùn)屈服！我們有能力去創(chuàng)造我們的人生，不放棄，不拋棄，用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴別人：我能行！
我想，這本書(shū)的閱讀是我這個(gè)春節(jié)收獲的最好的禮物。它教會(huì)我什么是堅(jiān)強(qiáng)，它讓我收獲了如何用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去迎接成功！
讀《名人傳》有感4
最近，我讀了法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部著作《名人傳》，也被稱為《巨人三傳》。這本書(shū)告訴我三個(gè)名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅。他們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，但沒(méi)有屈服于命運(yùn)，在生命的最后一秒仍然不屈不撓地戰(zhàn)斗，最終成為一個(gè)偉人。
貝多芬是《名人傳》中給我印象最深的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，但正是磨難造就了他的偉大。小時(shí)候，父親是酒徒，經(jīng)常用暴力逼他學(xué)音樂(lè)，但貝多芬自己也喜歡彈鋼琴，連手指都練得很燙。他只是浸泡了一會(huì)兒冷水，繼續(xù)彈鋼琴。讀完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，被貝多芬在音樂(lè)道路上的.執(zhí)著追求精神深深打動(dòng)。即使他聾了，他也堅(jiān)持彈鋼琴，最終成為了一名著名的音樂(lè)家。他還演奏了許多著名的音樂(lè)：《致愛(ài)麗絲》、命運(yùn)交響曲……，我真佩服他！
讀《名人傳》有感5
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之毅力�！}記
一部?jī)?yōu)秀的作品不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地感悟人生，《名人傳》就是這樣一本書(shū)。它從獨(dú)特的角度講述了三位藝術(shù)家的故事，從他們的藝術(shù)人生里讓人感悟生命的真諦。
感動(dòng)于托爾斯泰敏銳的眼睛，他掃視俄國(guó)人們的苦難生活，用精妙的文筆折射出現(xiàn)實(shí)的殘酷，他為真理和正義堅(jiān)持信念，譜寫(xiě)人生，那是一種不屈的信念，是一種坦誠(chéng)的善良。
震撼于貝多芬超乎常人的毅力，他藐視苦難，扼住命運(yùn)的咽喉。他沒(méi)有沉淪于悲哀的童年生活里，把所有的'精力都放在了音樂(lè)上；沒(méi)有被失聰打擊得一蹶不振，他不向命運(yùn)低頭，確實(shí)扼住了命運(yùn)的咽喉，為世界留下一曲曲天籟之音。
在三位藝術(shù)家中，我最佩服的還是米開(kāi)朗琪羅。在書(shū)中，我看到了一個(gè)鮮活的生命，一位真實(shí)的藝術(shù)家形象。他把無(wú)與倫比的天賦與創(chuàng)造力全都獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻得不到理解，他一生充滿了孤獨(dú)，坎坷和痛苦，他狂野，他不羈，他孤獨(dú)，他無(wú)奈，因?yàn)闊o(wú)法選擇自己的存在，他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他孤獨(dú)地生活著，思考著，工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，看著自己。他說(shuō)：“叫我痛苦吧，痛苦吧！在我這一生中，我找不到哪天是完全由我自己安排的�！彼缹�(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，是一種快樂(lè)，但更是一種望而不可及的“奢侈品”。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，在痛苦的折磨中，把真善美永恒到一件又一件的作品中，留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
讀完本書(shū)，我們不難發(fā)現(xiàn)，真正讓巨人們成功的不是顯赫的地位和榮華富貴，而是他們?cè)馐艿墓陋?dú)和苦難。他們?cè)谕纯嘀心ゾ氉约海诩拍猩A蛻變。正視困難，迎難而上，我們也會(huì)是貝多芬，或者是米開(kāi)朗琪羅。
仔細(xì)讀讀《名人傳》，我們會(huì)收獲很多。
其實(shí)當(dāng)初很奇怪為什么作者會(huì)把他們3個(gè)放在一起寫(xiě)�，F(xiàn)在終于明白了。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)。在自己坎坷的人生道路上，追求心靈的真善美。為了追求真理和正義，奉獻(xiàn)了屬于他們的一生。雖然當(dāng)時(shí)未被很多人認(rèn)可。但是對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)。是一種教育，也是一種啟發(fā)。我們其實(shí)做不到像他們那樣執(zhí)著追求真理和正義。但是他們有一種精神，不斷朝自己想要的前進(jìn)。即使路上布滿荊棘。也會(huì)勇敢的走。
雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢(mèng)想的時(shí)候，就算有再多荊棘，我也一定會(huì)勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的走下去。
讀《名人傳》有感6
在國(guó)慶期間，我讀了一本名叫《名人傳》的書(shū)，這本書(shū)講述了三位偉人——貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂(lè)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)；米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑，絕美的壁畫(huà)留在人間；托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng)造了動(dòng)人的文章。
他們一生追著真，善，美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài)，他們的成功就是因?yàn)橛谐绺叩男拍睿瑐ゴ蟮睦硐搿Ｃ鎸?duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持真理，面對(duì)疾病，他不屈不擾，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩?信念，像猛虎一樣難以馴服。他們的精神與意志，像頑石那樣堅(jiān)不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想，持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。
《名人傳》為我介紹了三位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是都是等閑之人。但他們之所以成為了三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人，是因?yàn)樗麄儞碛谐绺叩睦硐耄瑢?duì)人類的愛(ài)，頑強(qiáng)有意志，堅(jiān)持不懈的決心，如果我們具備了這些品德我們就一定能夠成為有用的人。
讀《名人傳》有感7
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
他的面貌有了固定的特征，永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(zhǎng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。學(xué)習(xí)心得。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅，到現(xiàn)在的他改變有多大�。〉髁恋难劬θ匀讳J利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫�！锻袪査固﹤鳌�
羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿�，以感人肺腑的筆墨寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族......
逆境，并非天大的困難，而是在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。大點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在你的人生道路上，不可能一帆風(fēng)順，或是物質(zhì)，或是精神上的困難都使你身處逆境。小點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是你生活困苦，考試考不好，不被人尊重或喜愛(ài)，甚至是你一道題目做不出等等這些都是逆境。這時(shí)就需要看你如何應(yīng)對(duì)了。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息！讀了讀《名人傳》這一本書(shū)，我的心靈受到震振，它使我原本平靜的心海，立刻波濤洶涌，久久不能平靜下來(lái)。我感受到了三位名人的偉大事跡和不平凡的精神品質(zhì)！
名人傳讀書(shū)心得10
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的'偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
讀《名人傳》有感8
文學(xué)作品反映了廣闊的歷史畫(huà)面，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活。閱讀名著作品，要注意把握作品所反映的社會(huì)生活。
那接下來(lái)我就以名人傳說(shuō)起吧，我先給大家說(shuō)下名人傳里的其中一個(gè)人物形象，貝多芬：世界著名音樂(lè)大師，對(duì)音樂(lè)執(zhí)著追求，在雙耳失聰?shù)那闆r下創(chuàng)造了音樂(lè)史上輝煌的篇章。米開(kāi)朗基羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻家，畫(huà)家，建筑家，具有非凡的創(chuàng)造力，做作了《酒神》，《哀悼基督》等雕塑。托爾斯泰：俄國(guó)偉大的文學(xué)家，用六年時(shí)間完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，之后又推出了《安娜.卡列尼娜》；《復(fù)活》等名著。
這部傳記中，作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的崇高追求，對(duì)生命中苦難的承受，讓讀者看到了這些高大偉岸的.身軀背后所隱藏的痛苦。他們經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。
我之所以讀名著，是因?yàn)樗錆M激情，意蘊(yùn)深刻，語(yǔ)言精練，富有哲理而不是因?yàn)楸砻娴牡囊恍s耀，所以我會(huì)繼續(xù)，爭(zhēng)取做一個(gè)能祖國(guó)做事情的人。
讀《名人傳》有感9
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。這句真理很適用在米開(kāi)朗琪羅身上。他歷經(jīng)了無(wú)數(shù)令人難以想象的磨難，最終卻成為一位中外聞名的雕刻家。他的一生沖滿坎坷，父親脾氣暴躁，母親很早就離開(kāi)了人世。一家共有兄弟五人。他幼時(shí)就被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里，從小就受到雕刻的熏陶。
后來(lái)他又進(jìn)入多美尼科吉蘭達(dá)約的畫(huà)院，又對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了濃烈的興趣。米開(kāi)朗琪羅無(wú)論是對(duì)工作還是對(duì)雕刻都充滿著一腔熱血，他夜以繼日的工作，直到生命的結(jié)束。他把自己的青春，自己的生命全都融入到了雕刻之中，這樣的精神是難得的可貴。他用自己的生命創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人嘆為觀止的雕塑。在生命即將終結(jié)是時(shí)候，疾病正纏繞著他的時(shí)候，他依然堅(jiān)守崗位，正如書(shū)中所說(shuō)他的`靈魂贈(zèng)與上帝，他的肉體已給塵土。他用生命向人們證明凡事不能兼愛(ài)歡樂(lè)痛苦的人，就是既不愛(ài)快樂(lè)，亦不愛(ài)痛苦。
只有深深體會(huì)她們，才能懂得人生價(jià)值和離開(kāi)人生額甜蜜。經(jīng)歷磨難是想要成功的必經(jīng)之路，唯有像米開(kāi)朗琪羅那樣擁有頑強(qiáng)的毅力的人才會(huì)走進(jìn)成功的殿堂。
讀《名人傳》有感10
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、繪畫(huà)家、詩(shī)人兼建筑師，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
在《名人傳》中，令我印象最深的是米開(kāi)朗琪羅。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑.他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的`藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
米開(kāi)朗琪羅受病痛的折磨、遭遇的悲慘和內(nèi)心的惶惑矛盾三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了，毀滅了理智。他之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。米開(kāi)朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作······
羅曼·羅蘭把這位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類的忠仆”，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯�，他之所以偉大，是因�(yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！�
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失�。灰卜窒硭麄兊恼\(chéng)摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯�、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤�
讀《名人傳》有感11
《名人傳》是一本激勵(lì)人前進(jìn)的書(shū)。
這本書(shū)里講了三位名人成功路上的努力和艱辛，其中，這本書(shū)的作者羅蘭取得偉大成就的秘訣，是他追求偉大成就的意志。
這本傳記里的三個(gè)人，一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家，一位是小說(shuō)家，各有自己的.園地，三部傳記都著重記載著偉大的天才。他們可能因?yàn)椴⊥吹恼勰�，可能因�(yàn)樵庥龅谋瘧K，但是他們都向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在讀完貝多芬傳之后，我非常喜愛(ài)第二課童年時(shí)代，凄苦悲涼。里面講的是貝多芬的母親很早就死了，貝多芬的爸爸娶了個(gè)寡婦，一個(gè)第一次嫁給男仆，男仆死后才給嫁給貝多芬的爸爸。貝多芬很不自由被經(jīng)常酗酒的爸爸管。
每天在揚(yáng)琴和小提琴前，幾乎被工作壓死，八歲又進(jìn)戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大提琴手，母親死后十七歲做了一家之主，管和教育倆個(gè)弟弟，貝多芬童年如此悲慘，但是那個(gè)時(shí)代和消磨那個(gè)時(shí)代的地方，靠音樂(lè)保持著對(duì)生活的溫柔執(zhí)著。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，就像這本書(shū)上寫(xiě)的貝多芬一樣，無(wú)論在多么艱難的環(huán)境下，只要堅(jiān)持不懈，永不放棄，就一定會(huì)成功。其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)成功，那就要看他的目標(biāo)堅(jiān)不堅(jiān)定，有沒(méi)有恒心，堅(jiān)持就是勝利！
讀《名人傳》有感12
關(guān)于文學(xué)的知識(shí)，當(dāng)然較為豐富。但不知由于何種奇特的錯(cuò)誤，他竟避免去批判他認(rèn)識(shí)最真切的俄國(guó)作家，而居然去向外國(guó)詩(shī)人宣道，他們的思想和他的原來(lái)相差極遠(yuǎn)，他們的作品也只被他藐視地隨手翻過(guò)一遍！大家知道，他為要在法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人作品中作一選擇起見(jiàn)，曾發(fā)明這可驚的原則：“在每一部書(shū)中，抄錄在第二十八頁(yè)上的詩(shī)�！�
他的武斷更隨了年齡而增長(zhǎng)。他甚至寫(xiě)了一整部的書(shū)以證明莎士比亞“不是一個(gè)藝術(shù)家”。
“他可以成為任何角色；但他不是一個(gè)藝術(shù)家。”。《莎士比亞論》（一九○三）——寫(xiě)作這部書(shū)的動(dòng)機(jī)是由于埃內(nèi)斯特·格羅斯比的一篇關(guān)于《莎士比亞與勞工階級(jí)》的'論文所引起的。
這種肯定真堪佩服！托爾斯泰不懷疑。他不肯討論。他握有真理。他會(huì)和你說(shuō)：“第九交響曲是一件分離人群的作品�！痹氖牵骸暗诰沤豁懬荒苈�(lián)合一切人，只能聯(lián)合一小部分，為它把他們和其余的人分離著的�！�
或：“除了巴赫的著名的小提琴調(diào)與肖邦的E調(diào)夜曲，及在海頓，莫扎特，舒伯特，貝多芬，肖邦等的作品中選出的十幾件作品，——且也不過(guò)這些作品中的一部分——之外，其他的一切都應(yīng)該排斥與蔑視，如對(duì)付分離人群的藝術(shù)一般�！被颍骸拔覍⒆C明莎士比亞簡(jiǎn)直不能稱為一個(gè)第四流的作家。且在描寫(xiě)人性的一點(diǎn)上，他是完全無(wú)能的。"不論世界上其他的人類都不贊同他的意見(jiàn)，可不能阻止他，正是相反！
“我的見(jiàn)解，”他高傲地寫(xiě)道，“是和歐洲一切對(duì)于莎士比亞的見(jiàn)解不同的。”
在他對(duì)于謊言的糾纏中，他到處感覺(jué)到有謊言；有一種愈是普遍地流行的思念，他愈要加以攻擊；他不相信，他猜疑，如他說(shuō)起莎士比亞的光榮的時(shí)候，說(shuō)：“這是人類永遠(yuǎn)會(huì)感受的一種傳染病式的影響。中世紀(jì)的十字軍，相信妖術(shù)，追求方士煉丹之術(shù)都是的。人類只有在擺脫之后才能看到他們感染影響時(shí)的瘋狂。
讀《名人傳》有感13
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震驚大家的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，更不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具備一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。偉大的德國(guó)音樂(lè)家—————貝多芬；擁有高超技術(shù)、才藝雙全的藝術(shù)家—————米開(kāi)朗琪羅；文筆出眾，風(fēng)韻雄壯的文學(xué)家—————托爾斯泰。他們運(yùn)勢(shì)曲折卻在一次次痛苦之后的吶喊聲中，創(chuàng)造了無(wú)限價(jià)值。他們一次次的證實(shí)著“生命在于無(wú)止盡的創(chuàng)造價(jià)值�！彼麄冏龅搅耍蠹以诿司竦奶�(hào)召下努力、奮斗著。
大家眼里的名人不止是他們頭頂?shù)墓猸h(huán)，更多的是名人背后的那些不為人知的奮斗故事。它就像看電影一樣，看到的是現(xiàn)象，看不到的'是啟示。名人背后的的事情總是是他們精神的結(jié)晶。羅曼·羅蘭就想告訴讀者這部分。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾如此寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦導(dǎo)致的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，宛若他用那句豪語(yǔ)來(lái)講明的mdash；mdash；那是可以概要他的一生，可以成為所有英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼middot；羅蘭追蹤貝多芬一生運(yùn)勢(shì)的視線，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魔力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被資金拉攏的決心，是扼住運(yùn)勢(shì)咽喉的勇氣！正是依賴著這部分超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了生活的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)生活最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給大家的永恒的精神光芒。
讀《名人傳》有感14
貝多芬——激情四射的音樂(lè)家，米開(kāi)朗基羅——超凡脫俗的雕塑家，托爾斯泰——妙筆生輝的小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處年代是不同的，但是他們所追求的理想?yún)s是相同的——為文學(xué)與藝術(shù)奉獻(xiàn)一切。
貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)，就好像是一場(chǎng)悲慘的戲劇。在父親的暴力下長(zhǎng)大的他，被迫學(xué)習(xí)各種樂(lè)器。然而他又是幸運(yùn)的，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流，接著他又拜海頓為師。就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次降臨，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)逐漸衰退，他的身體也遭受著巨大折磨。但他還是隱瞞著所有人，獨(dú)自一人承受痛苦，直到他的病越來(lái)越惡化，他的兩位朋友才得知他的病情。
病痛帶給他的折磨激起了他創(chuàng)作音樂(lè)的熱情，他堅(jiān)持創(chuàng)作，他渴望健康，渴望幸福，他用行動(dòng)來(lái)證明他從未因病痛而放棄音樂(lè)，正如他始終不放棄自己一樣！
在書(shū)中，我們還看到另一個(gè)鮮活的人物，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅，他是文藝復(fù)興時(shí)代的巨人之一。他用自己完美真實(shí)的作品來(lái)詮釋著他對(duì)藝術(shù)瘋狂熱愛(ài)。上天賦予他無(wú)與倫比的藝術(shù)細(xì)胞和大膽的想象力，他的作品，處處都體現(xiàn)出他所追求的真善美。他的追求使他的創(chuàng)作熱情猛然爆發(fā)，正因他的.熱情，才能夠?yàn)楹笫懒粝乱患忠患恍嗟乃囆g(shù)作品。
這本書(shū)的第三個(gè)主角就是列夫·托爾斯泰。在看文章開(kāi)頭部分的時(shí)候我有點(diǎn)驚訝，一個(gè)出生在貴族的大作家竟然長(zhǎng)著這副邋遢的樣貌�？墒�，當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，才深深的感覺(jué)到，他那副邋遢的面孔下蘊(yùn)藏著多么高貴的靈魂。他同情沙俄時(shí)代底層人民的命運(yùn)，并用自己文學(xué)作品揭露社會(huì)的丑惡，為生活在底層的人民吶喊。外表邋遢的列夫·托爾斯泰就是這樣一個(gè)人，他的正直，他的勇敢，讓我們體會(huì)到了他為底層人民吶喊的高尚的心。
這本書(shū)在對(duì)人物的描寫(xiě)上，作者讓我們感受到了文中主人公對(duì)他們信念的執(zhí)著追求。他們用自己的行動(dòng)反抗命運(yùn)的不公。有人說(shuō)他們成功了，有人說(shuō)他們失敗了，但不管成功或失敗，他們都付出了自己的汗水，都為我們留下了不朽的精神財(cái)富。
讀《名人傳》有感15
文學(xué)作品反映了廣闊的歷史畫(huà)面，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活。閱讀下載名著作品，要注意把握作品所反映的社會(huì)生活。
那接下來(lái)我就以名人傳說(shuō)起吧，我先給大家說(shuō)下名人傳里的其中一個(gè)人物形象，貝多芬：世界著名音樂(lè)大師，對(duì)音樂(lè)執(zhí)著追求，在雙耳失聰?shù)那闆r下創(chuàng)造了音樂(lè)史上輝煌的篇章。米開(kāi)朗基羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻家，畫(huà)家，建筑家，具有非凡的創(chuàng)造力，做作了《酒神》，《哀悼基督》等雕塑。托爾斯泰：俄國(guó)偉大的文學(xué)家，用六年時(shí)間完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，之后又推出了《安娜�？心崮取罚弧稄�(fù)活》等名著。
這部傳記中，作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的崇高追求，對(duì)生命中苦難的承受，讓讀者看到了這些高大偉岸的身軀背后所隱藏的痛苦。他們經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然留下了寶貴的.藝術(shù)財(cái)富。
我之所以讀名著，是因?yàn)樗錆M激情，意蘊(yùn)深刻，語(yǔ)言精練，富有哲理而不是因?yàn)楸砻娴牡囊恍s耀，所以我會(huì)繼續(xù)，爭(zhēng)取做一個(gè)能祖國(guó)做事情的人。
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