元宵節(jié)的習(xí)俗(經(jīng)典)

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇1

　　元宵節(jié)的習(xí)俗

　　農(nóng)歷元宵，上海嘉定縣一帶相沿的習(xí)俗，除了掛燈結(jié)彩舉行燈會(huì)外，家家戶戶還要在這天夜里吃“賀年羹”�！百R年羹”俗稱“糊賦羹”。舊時(shí)，不論貧富，每年的正月十五半夜里每家每戶到時(shí)總要燒上一大鍋“賀年羹”，全家人撐開肚皮吃上一個(gè)飽。有的人家甚至要少上幾鍋，早晚食之。

　　"賀念羹“的燒法是；在大米粥中雜拌“搭棵菜或者青菜、切面、小團(tuán)子、外加紅棗、白果(銀杏)、菱肉、豆腐干、油條塊、黃豆等物，也有摻入餛飩的，稍為講究的還要添些火腿霄或臘肉霄其味更佳。一般是把春節(jié)所剩的各種菜腳或原料摻在其中，混燒一鍋，所以這元霄之粥俗稱“糊賦粥”。

　　探其來歷，據(jù)說始于明嘉靖年間。當(dāng)年“嘉定四先生”之一的唐時(shí)生(字叔達(dá)，擅長著文)隱居于嘉定西城隅(yu)古典弄內(nèi)。學(xué)生昆山顧鼎臣已是顯貴，官居當(dāng)朝宰相。某歲他回里省親，于正月十五前來嘉定拜謁(ye)師門。唐時(shí)生是一個(gè)窮教師快到正月十五了飯櫥里已沒有已樣完整的菜肴。傍晚時(shí)分正當(dāng)師母為完飯的師發(fā)愁那，唐先生卻說；“學(xué)生雖在京里做大官，但他還能想到來看看我這個(gè)窮老師，就說明看的`起我，是不會(huì)計(jì)較吃什么東西的，你就看著做點(diǎn)吧�！庇谑牵瑤熌妇偷浇稚腺I了點(diǎn)切面搓了幾十個(gè)小團(tuán)子，切了點(diǎn)“搭棵菜”，又把年里吃剩的一些碗腳冷菜的，一并入鍋燒煮。[美食中國]

　　說來也怪，因?yàn)轭櫠Τ嫉匚伙@貴，在京里天天和魚肉葷腥，山珍海味的打交道，看的油星就膩厭。當(dāng)他吃到師母這一鍋葷素什錦合并的羹，覺的風(fēng)味別具，竟攢不絕口，邊問師母；“此系何物？”師母答；“這叫賀年羹”。此事傳開，各家竟相仿效。隨著年代的延續(xù)，流傳的范圍也隨之廣泛。到現(xiàn)在，在上海市區(qū)里的一些本幫人仍有這種習(xí)俗。自那時(shí)起賀年羹也就成了這一帶的一道名菜了。

　　元宵的由來

　　相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動(dòng)難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。

　　關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據(jù)稱泰一是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。

　　元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個(gè)小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個(gè)大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。 .

　　“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時(shí)已有以出售湯圓著稱的字號(hào)。

　　正月十五元宵節(jié)將至。元宵是燈節(jié)。在中國，唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因?yàn)樵谏显��?jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。

　　元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點(diǎn)鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風(fēng)俗呀！

　　湯圓又叫湯團(tuán)、粉果，因?yàn)槭炝烁≡谒�上，古代又叫它浮圓子。人們?cè)谠�宵�?jié)吃湯圓，實(shí)際上是思念親人、渴望團(tuán)圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：

　　“今夕知何夕？團(tuán)圓事事同。

　　湯官尋舊味，灶婢詫新功。

　　星燦烏云裹，珠浮濁水中。

　　歲時(shí)編雜詠，附此說家風(fēng)�！�

　　周必大是南宋孝宗時(shí)大臣，平時(shí)整肅軍政，勵(lì)精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國人民團(tuán)聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時(shí)浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個(gè)習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇2

　　【導(dǎo)語】

　　正月十五是農(nóng)歷一年中第一個(gè)月圓之夜，稱元夜，夜與宵同義，便稱元宵。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，最初由祭祀而起，逐漸演變?yōu)槁≈�、熱烈、異彩紛呈的娛樂�?jié)慶。古時(shí)為一日，唐代為十六至十八，三日;宋代為十四至十八，五日;明代朱元璋在南京做皇帝，把元宵節(jié)一下延長為十日，即初八至十七，十八落燈。食品也由食豆粥，改為品嘗元宵(湯圓)，南京有“上燈元宵，落燈面”之俗。元宵節(jié)是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日，這天有吃元宵、賞花燈、舞龍等習(xí)俗。

　　1.猜燈謎

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它是一種詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

　　唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

　　歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

　　傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。

　　2.耍龍燈

　　耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。

　　3.踩高蹺

　　踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的`是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。

　　舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。

　　4.舞獅子

　　“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。

　　5.劃旱船

　　劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。

　　6.吃元宵

　　“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來。簾前花架無路行，不得金錢不得回�！�

　　正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　7.祭門、祭戶

　　古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

　　8.逐鼠

　　這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

　　《荊楚歲時(shí)記》中說，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家，對(duì)他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風(fēng)俗。

　　9.送孩兒燈

　　簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生貴子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

　　10.迎紫姑

　　紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一 天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，于夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見于記載。

　　11.走百病

　　“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜里婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認(rèn)為這樣能祛病延年。 　走百病是明清以來北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇3

　　廣西元宵節(jié)的習(xí)俗1：賽燈

　　在桂西北、桂西南的少數(shù)民族地區(qū)流行上元節(jié)賽燈的習(xí)俗，人們?cè)谏显��?jié)那天晚上把各自做好的燈擺出來比賽，比比誰做得最好最巧。人們不僅是互相賽燈，還要跟月亮比亮爭輝，各式各樣的燈或掛在樹上，或放在地上，形成五彩斑斕的夜景。這些燈通常是插在有辟邪寓意的柚子上，或是以香代火，即在柚子上插上無數(shù)根香以形成星星點(diǎn)點(diǎn)的光，當(dāng)燈或香火自然熄滅后，即表示為期15天的春節(jié)圓滿結(jié)束了，新的一年開始了。

　　廣西元宵節(jié)的習(xí)俗2：煮湯圓、吃油團(tuán)

　　元宵節(jié)吃湯圓已經(jīng)是普遍的習(xí)慣，在廣西的.上林、靖西等地還有吃油團(tuán)(有的地方也稱“煎堆”“油堆”)的習(xí)俗。食物有別，寓意卻一樣。這兩種食物都為小圓球形，表示團(tuán)圓。原先“油團(tuán)”的“團(tuán)”字并不是現(xiàn)在所用的這個(gè)團(tuán)圓的“團(tuán)”字，而是“摶”字，它表示的是一個(gè)把做油團(tuán)的面戳圓的動(dòng)作，但隨著時(shí)間的演化以及文化的融合，也就演變成現(xiàn)在的“團(tuán)”了。

　　廣西元宵節(jié)的習(xí)俗3：偷青

　　農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，也稱上元節(jié)，俗稱正月半，人們以正月十五至二十為元宵燈期。舊時(shí)，在元宵節(jié)前，家家戶戶用糯米粉做成湯圓，當(dāng)晚，各家各戶煮了湯圓，全家老幼圍坐在燈下吃湯圓，意取團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　在博白這天各家要?dú)㈦u燒“完燈”紙，祭祀諸神及祖先。當(dāng)晚人們到野外菜地，摘?jiǎng)e人幾兜青菜回家，謂之“偷青”，表示好“兆頭”。沙河、頓谷等地除偷青外，有的人還在種青麻的地上翻滾，認(rèn)為可治腰痛。

　　廣西元宵節(jié)的習(xí)俗4：舞龍

　　舞龍?jiān)诟淮ì帩h各族人們喜聞樂見的民間游藝活動(dòng)，尤其是東山五源瑤寨頗負(fù)盛名，亦是瑤族人民龍王崇拜的遺風(fēng)。除春節(jié)舞龍之外，逢喜慶、廟期(會(huì))和佳節(jié)亦舞龍�，幖椅椠埞�(jié)于每年正月初二至十五舉行，時(shí)值元宵佳節(jié)，故又稱為“上元宵”。上元宵是走村串戶進(jìn)行，一般一個(gè)村寨一天，每年走10多個(gè)村子，要把五源瑤寨都走過，一般要3年，叫一屆，3年以后周而復(fù)始，一屆接一屆，連續(xù)不絕。龍燈隊(duì)伍壯大，一般有11、13或15節(jié)式長龍，也有9或5節(jié)式短龍，金、黃、白、綠龍等款式。舉舞時(shí)牌燈、龍珠先行，金龍飛舞而至，龍后有絢麗多姿的燈籠，如象征如意吉祥的麒麟燈、吉慶富裕的鯉魚燈等等。大年初一早，龍隊(duì)先給村人拜年。到了年初二就敲鑼打鼓向鄰村舞龍拜年，鄰村男女老少傾家出動(dòng)村郊迎龍，鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，熱鬧非凡。表演項(xiàng)目有“黃龍出洞”、“金龍纏柱”、

　　“鯉魚戲水”、“鯉魚跳龍門”，等等，在舞雙龍表演過程中,尤以“雙龍搶珠”、“雙龍獻(xiàn)寶”最為精彩，場面蔚為壯觀。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇4

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮�！泵枥L了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會(huì)，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達(dá)三萬余眾，奏樂者達(dá)一萬八千多人，戲臺(tái)有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代的發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧�！稏|京夢(mèng)華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。“游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。”大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放。龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵。鼓樂游樂。喧鬧達(dá)旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

　　吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的'新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇5

　　元宵節(jié)到了，民間有三個(gè)習(xí)俗：一、吃元宵；二、看花燈；3、放煙花，今天我就在這兒說一說。

　　元宵有很多種口味：黑芝麻、藍(lán)莓、巧克力等等，其中我最愛吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的(呵呵，聽起來怎么那么像肥皂？)咬一口餡就出來了，不是那么甜得發(fā)膩，也沒有那么淡。好吃！嘻……

　　我們也去看了花燈。剛?cè)霃V場大門，可以看到兩只高抬著頭的鳳凰，下面整齊地站著賣熒光棒的小販，嘴里不停喊著："走過路過別錯(cuò)過！""走一走，看一看！"走到中間，看見一個(gè)大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一個(gè)個(gè)元宵，誘人啊……碗的下面還有還有"配餐"：大蔥、辣椒、彩椒、西紅柿。大碗的前面是一個(gè)小舞臺(tái)，舞臺(tái)后有八只張牙舞爪的`長龍，威風(fēng)凜凜。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典風(fēng)格的房屋，還插了一個(gè)牌子：小心有電！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？這是老鼠還是松鼠？我一下看見了兔子，我指著喊"媽媽！"(我媽咪屬兔的)媽媽笑著說："小壞蛋！"大碗的右面也是小動(dòng)物造型的燈。

　　晚上，我們看了煙花。呵！從鐵人廣場一直排出兩、三千米，這也驗(yàn)證了一個(gè)謎語：世界上最長的車是什么車？答：堵車。我不耐煩了，和媽咪下車看。煙花有紅色、橙色、金黃色、綠色、紫色，那最好看的煙花也是最大的：砰，砰，砰，三個(gè)金黃色的煙花，形成了一個(gè)金黃色的樹，漂亮極了。還有"黃金瀑布"、"變色花"……

　　今年，我們歡歡喜喜的鬧了元宵節(jié)。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇6

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇7

　　一、吃元宵

　　正月十五被稱為元宵節(jié)，吃元宵自然是節(jié)日的一個(gè)重要的習(xí)俗。小小的元宵，象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。里面的餡料一般為甜，象征著人們的生活甜甜蜜蜜。十五元宵，全家齊聚一堂，歡歡喜喜的吃元宵。

　　二、猜燈謎

　　十五元宵節(jié)之前，古代的文人墨客喜在家做燈，燈的樣式各種各樣，在燈面上寫上各種各樣的燈謎，十五元宵的晚上，人們紛紛來到街上，看到喜歡的燈，猜出燈謎，這些文人墨客便會(huì)將燈送出。也就是十五元宵節(jié)的習(xí)俗猜燈謎，送彩燈。即使現(xiàn)在我們過節(jié)的時(shí)候也是在街上掛滿了彩燈。

　　三、舞獅子、舞龍

　　獅子，龍?jiān)谥袊�人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，在在年節(jié)和喜慶的.時(shí)候表演。

　　四、耍啦

　　耍啦也能被稱為扭秧歌，這是十五鬧元宵一種特殊的習(xí)俗。十五以前就開始排練，從十四開始演出，在十五那天正式演出，在人群聚集的地方表演，節(jié)目也是各種各樣，有舉花燈、百船、踩高蹺等節(jié)目。

　　五、走百病

　　這個(gè)習(xí)俗主要是婦人和女子過得，這一天，婦女和孩子在橋邊，河邊走過，寓意將病禍都驅(qū)走，寓意平安吉祥。

　　六、逐鼠　

　　逐鼠并不是驅(qū)逐老鼠，而是養(yǎng)蠶的人家在正月十五這一天熬上一大鍋粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥放到老鼠出沒的頂棚、墻角等地方，不讓老鼠吃蠶寶寶。傳說這樣

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇8

　　1、正月十五的掛牽，是鞭炮聲中最為響亮的炸閃；正月十五的思念，是燈火闌珊處最為明亮的那盞；正月十五的祝愿，是熱氣騰騰元宵中最為濃香的甘甜；正月十五的祈盼，是寂靜池塘里最為鮮艷的那朵蓮；正月十五的惦念。元宵節(jié)快樂！

　　2、愿你好運(yùn)氣，快樂永相聚。

　　3、輕輕地放下電話，濕濕地滿眼淚花;熱騰騰團(tuán)圓湯圓，噼啪啪十五煙花;顫巍巍滿頭銀發(fā)，情切切多少牽掛;孤零零遠(yuǎn)方游子，拜年啦家中媽媽!

　　4、你知道嗎?元宵節(jié)晚上以偷得別人的東西為好兆頭，還沒有出嫁的女孩子，要偷別人的蔥菜，因?yàn)樗字V說：偷得蔥，嫁好公;偷得菜，嫁好婿。

　　5、攜妻帶兒鬧元宵，春意蕩然喜心笑。抬頭望月星光燦，低頭喜看花燈燃。猜個(gè)燈謎滿街繞，孩子嚷道看冰雕。忽聽空中禮炮嘯，天地輝煌人間照。愿你元宵節(jié)日全家歡!

　　6、祥瑞的鮮花為你而開，歡樂的碩果為你結(jié)，幸福的甜蜜為你而釀，平安的階梯為你搭，祝福的短信為你而寫，祝你元宵節(jié)快樂，身體健康，萬事如意!

　　7、我在追逐的不是別人啊，是我自己滿懷期待的心。

　　8、今天就是元宵節(jié)了，可以吃湯圓兒了，晚上一起去逛花燈呀

　　9、元宵到，喜氣照，吃碗湯圓好運(yùn)繞；觀花燈，猜燈謎，笑容滿面樂逍遙；聚親朋，會(huì)好友，盡興暢飲心歡喜；人團(tuán)圓，樂陶陶，闔家歡樂幸福隨。祝元宵節(jié)快樂！

　　10、宵佳節(jié)祝福你，做個(gè)元宵送給你!滑滑的，甜甜的，對(duì)你的感情粘粘的。

　　11、元宵節(jié)，走百病。

　　12、攜妻帶兒鬧元宵，春意蕩然喜心笑。抬頭望月星光燦，低頭喜看花燈燃。猜個(gè)謎語滿街繞，孩子嚷道看冰雕。忽聽空中禮炮嘯，天地輝煌人間照。愿你元宵節(jié)日全家歡!

　　13、元宵節(jié)到了，愿君開心快樂，吉祥如意，健康平安，萬事順心！

　　14、人生知音最難求，一旦認(rèn)準(zhǔn)不會(huì)丟!手挽手，往前走，共同吃蜜糖，一起喝苦酒，過了黑夜是白晝，穿越沙漠是綠洲!月圓之夜情悠悠，已知春花滿枝頭。

　　15、帶上誠摯的祝福，愿元宵的彩燈帶給你五彩繽紛的世界，愿元宵的湯圓帶給你滾燙的明天，愿元宵的短信帶給你吉祥的虎年，元宵節(jié)快樂!

　　16、元宵佳節(jié)到，人人皆歡笑。祝福心中繞，說與君知道。湯圓香又甜，愛情永綿綿。紅燈高高掛，事業(yè)書新篇。皎月圓又圓，合家笑開顏。美酒入心田，幸福到眼前。元宵節(jié)到了，愿你快樂!

　　17、元月十五賞花燈，看了花燈美夢(mèng)成。

　　18、濃濃的情，粘粘的面，搟成薄皮包湯圓；裹在心里意綿綿；歡樂的水，快活的翻，煮出美味暖人心；白白的元宵，滾滾的圓，吃在嘴里香又甜。元宵節(jié)快樂！

　　19、熊膽平生苦，魚軒脕歲榮。芝蘭今柱史，苗裔古玄英。寒食花爭泣，元宵燭半明。從今好時(shí)節(jié)，萱砌罷君口。楊萬里《薛舍人母方氏太恭人挽章二首》

　　20、好一個(gè)冷時(shí)硬中甜，好一個(gè)熱時(shí)軟中粘，好一個(gè)有心不外露，好一個(gè)清白自在圓。愿可口的湯圓帶給你元宵的幸福無邊，元宵的.快樂無限！

　　21、愿你圓滿如意，歡喜順利。

　　22、根據(jù)吉祥羊的指示，從元宵節(jié)開始，幸福只眷戀你，好運(yùn)只關(guān)照你，健康只粘著你，平安只罩著你，快樂只寵著你，財(cái)運(yùn)只跟著你，要有心理準(zhǔn)備哦！

　　23、有種愛叫情誼，在關(guān)懷中走過四季；有種問候叫寄語，冥冥中好似春風(fēng)化雨；有種情叫牽掛，將每縷溫情珍惜；有個(gè)節(jié)日叫元宵節(jié)，感謝一路有你，祝你在元宵夜與家人團(tuán)圓。

　　24、元宵佳節(jié)，可賞花燈，可猜燈謎……祝大家元宵節(jié)快樂團(tuán)團(tuán)圓圓

　　25、上元佳節(jié)，玄武大街，驚鴻一瞥，百世淪陷。

　　26、元宵佳節(jié)到，真誠來把祝福送，生活甜蜜如元宵，心情燦爛似燈籠。友情濃濃像美酒，身體好比南山松，家庭團(tuán)圓享如意，事事順心運(yùn)亨通!

　　27、正月十五元宵節(jié)，花燈花海最燦爛，天上皓月最明亮，人間家里最溫暖，朋友問候最珍貴，我的短信最溫馨，祝福朋友最快樂，合家團(tuán)圓最幸福。

　　28、正月十五元宵節(jié)，元宵節(jié)的月亮光亮見證太陽的永恒，我的祝福見證，友誼長存，明天元宵節(jié)來臨之際，最真誠的祝福送給你

　　29、33今天我又看見你了，你那樣迷人，穿著格子背心，悠閑地走著，一副超然自在的樣子，實(shí)在是可愛極了，真不知你當(dāng)年怎么就賽過兔子了呢？元宵節(jié)快樂。

　　30、今夜是元宵佳節(jié)，也是今年的第一個(gè)月圓之夜。請(qǐng)你抬頭看，看夜空中那顆圓圓的月。那是我凝視你的目光，含著深深的思念和默默的祝愿，祝你幸�？鞓返嚼�

　　31、沏杯綠茶為你除去一天的勞累，放首音樂讓你躺在的我的懷里輕輕入睡。唉，你這只淘氣貓一天就知道在外面瘋跑，看看給累得!呵呵，元宵快樂!

　　32、愿生命的精彩和頑強(qiáng)與您同行，愿事業(yè)的蓬勃和你的美麗永恒！恭祝元宵佳節(jié)快樂！

　　33、你也圓圓，我也圓圓，事也圓圓，人也圓圓。愿此元宵佳節(jié)，大家都能好夢(mèng)圓圓。元宵節(jié)快樂!

　　34、月到十五分外圓，把你疼愛把你憐，常常把你掛心間，今夜的湯圓甚是粘，我們何時(shí)能團(tuán)圓。

　　35、月兒圓圓掛天邊，荷葉圓圓水中間；夢(mèng)想圓圓都實(shí)現(xiàn)，成功圓圓舞翩躚；快樂圓圓永不變，祝福圓圓情無限：元宵花好月又圓，幸福與你兩團(tuán)圓。

　　36、元宵到，祝福短信到，愿你一年都不會(huì)刪掉；祝福電話到，愿你四季都不會(huì)掛掉；祝福的歡語到，愿你一生都不會(huì)忘掉；祝福心意到，愿你一世都不會(huì)抹掉。

　　37、祝你在正月十五，幸福美滿。

　　38、明月一輪虛畫屏，春寒催雨下空庭。江南過盡無人識(shí)，留得梅花試眼青。荒漠之旅《元宵無月》

　　39、我心我祝元宵節(jié)：生活正當(dāng)午，金幣不勝數(shù)，做活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，隨心舞！

　　40、59我用真誠為竹簽，用祝福為絲線，用幸福為燈臺(tái)，做了一個(gè)彩燈，送給你，祝你：虎年幸福安康，虎年甜蜜吉祥，元宵節(jié)快樂，前程一片光輝！

　　41、送你一碗芝麻餡元宵，愿你的事業(yè)像芝麻開花一樣節(jié)節(jié)高。送你一碗椰蓉餡元宵，愿你的財(cái)富像滾雪球一樣越滾越大。元宵節(jié)愉快！

　　42、元宵節(jié)到了:買輛奔馳送你/太貴，請(qǐng)你出國旅游/都累，約你大吃一頓/傷胃，送一枝玫瑰/誤會(huì)，還是發(fā)個(gè)短信/有情有味，祝你元宵節(jié)快樂

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇9

　　張燈結(jié)彩

　　元宵張燈的習(xí)俗形成以來，歷代都以正月十五燈觀燈為盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影清新。描繪了當(dāng)時(shí)宮廷元宵節(jié)的盛況。楊迪皇帝每年正月十五舉行盛大的`晚會(huì)，招待來自世界各地的客人和使節(jié)。據(jù)《隋書·《音樂志》記載:元宵節(jié)非常隆重，到處都是燈火通明，日夜歌舞，表演者3萬多人，演奏者1800多人，舞臺(tái)有八里之長，觀燈的人數(shù)不計(jì)其數(shù)。發(fā)展成為唐代前所未有的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685-762)開元盛世，長安燈市規(guī)模大，燃燈5萬盞，花燈種類繁多�；实勖�令人們做一個(gè)巨大的燈樓，有20間，高150英尺，金光燦爛，非常壯觀。唐朝實(shí)行宵禁。夜間禁鼓一響，禁止出行，夜間受到處罰；只有在上元節(jié)，皇帝開禁三天，稱為放夜。沿宋朝，張燈從三夜延長到五夜，燈光以外還放煙花，表演各種雜耍，場景更加熱鬧�！稏|京夢(mèng)華錄》記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈成燈山，花燈煙火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游客聚集在御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，音樂喧囂十多里。"大街小巷，茶館酒館燈燭齊燃，鑼鼓聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇10

　　我的家鄉(xiāng)正月十五鬧元宵，很熱鬧，主要是舞獅子，踩高蹺，劃旱船。正月十五元宵節(jié)那天，午飯剛吃過，鑼鼓一響，獅子隊(duì)、高蹺隊(duì)、旱船隊(duì)就忙活起來了。只要鑼鼓一響，五村六莊的男男女女就趕過來了，表演隊(duì)走到哪兒，人們就跟到哪兒，從中午跟到天黑，一路演下去，只見人多，不見人少，那個(gè)瘋狂勁兒，就像一群追星族，要知道，這樣的熱鬧一年可只有這一度呀。這元宵節(jié)舞獅子、踩高蹺，除了藝術(shù)和技術(shù)，還要有勇氣。就拿獅子隊(duì)來說吧。獅子隊(duì)還沒來，每家每戶早已準(zhǔn)備好了大大小小的方桌，一層一層碼上去，每一層都會(huì)放上煙酒或精美的點(diǎn)心，越往上去，禮物越貴重。本領(lǐng)越大的舞獅隊(duì)就爬得越高，越高，得到的禮物也越多，喝彩聲和掌聲也就越熱烈。本領(lǐng)最高的舞獅人可以爬到八層高。這時(shí)候，主人往往還要特別放上一大掛花炮，以示感謝和獎(jiǎng)賞，因?yàn)�，在莊稼人看來，那可是沾了最大的福氣。當(dāng)然，我最喜歡的還是媽媽的旱船隊(duì)。媽媽天生一副好模樣，身段好，歌也唱得脆亮，自然就成了旱船隊(duì)的主角。平時(shí)，只要一說起劃旱船，媽媽的臉就像星星月亮一樣放光彩，她這一輩子，因?yàn)樵�宵�?jié)劃旱船而變得無比閃耀。旱船又叫采蓮船，因?yàn)楸硌莸膬?nèi)容是江南女子采蓮的情境。漂亮的采蓮船美過華麗的轎子，一舞起來，輕盈如風(fēng)，船身搖曳，如凌波仙子。表演的時(shí)候，采蓮船中的女子兩手抓著船幫，人走，船便走，腳步似行云流水一般，小小采蓮船便恰如在長滿蓮花的湖水中穿行。船旁邊還會(huì)跟著一兩個(gè)艄公，艄公多打扮成小丑，他們故意不好好撐船，惹得采蓮女東倒西歪，笑若蓮花般燦爛，抖出百般笑料，引來觀眾一陣陣喝彩和掌聲。媽媽玩的采蓮船，能讓觀眾笑出眼淚來，直到第二天還討論和重復(fù)著那些精彩動(dòng)作�？戳藡寢尡硌莸脑�宵采蓮船，古詩中那“元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿”的熱鬧景象就再現(xiàn)在我的眼前。我們育溪古鎮(zhèn)近年打造全國文化名鎮(zhèn)，專門修建了民俗博物館。

　　今年的元宵節(jié)更是盛況超前。你看，高蹺隊(duì)來了，如潮的人流被從中劈開，遠(yuǎn)處走來了一個(gè)個(gè)衣著艷麗、踩著高蹺的古裝女子。待走近一瞧，踩高蹺的“女子”竟然都是一個(gè)個(gè)年輕小伙子！他們化著艷妝，踩著高高的木樁，隨著鼓點(diǎn)不時(shí)變換隊(duì)形，還舞著長長的水袖，一個(gè)個(gè)美得如同出水芙蓉一般。街道兩邊的觀眾興奮不已，掌聲雷動(dòng)，笑聲不絕。高蹺隊(duì)剛過，舞獅隊(duì)就過來了。只見一雌一雄、一黃一白兩頭獅子隨著鑼鼓舞動(dòng)，舞獅人手拿紅繡球穿梭于兩獅之間，兩頭獅子還不時(shí)為爭繡球互相追逐。突然，繡球高高拋起，兩頭獅子竟然騰空躍起，爭著用嘴叼繡球。頓時(shí)，密集的鼓點(diǎn)緊張得使人喘不過氣來，大家都屏住呼吸，等待最后的結(jié)果。隨著那頭黃獅子的勝出，獅子的廬山真面目也終于露了出來，哈哈，扮演獅子的.原來是兩個(gè)小伙子，只見他們滿身大汗，臉上卻是掩飾不住的欣喜。壓軸戲就要上場了，人們翹首以待。終于，老人孩子歡呼起來，啊，采蓮船蹁躚而來。只見粉的紅的，一朵朵蓮花狀的采蓮船搖著擺著，徐徐而來，那蓮花的粉色，那蓮花的輕舞，讓人仿佛嗅到了蓮花的清香�？茨遣缮徟�，一個(gè)個(gè)嫵媚妖嬈，蓮步輕移，巧笑倩兮。驀地，一個(gè)采蓮女沖我一顰又一笑，我驚呆了，那不是我媽媽嗎？沒錯(cuò)，那最美的采蓮女正是我媽媽！多少年來，媽媽一直就是這個(gè)節(jié)慶習(xí)俗的主角。有時(shí)我常想，以后的元宵夜，是不是還會(huì)有這份純真和樸實(shí)？假如媽媽老了，舞不動(dòng)了，假如人們蝸居在室內(nèi)你我不相往來，這華燈如晝的元宵夜還會(huì)如此熱鬧嗎？

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇11

　　元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。西漢漢文帝(前179--前157年)時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié);西漢漢武帝(前140--前135年)時(shí),正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲;西漢前104年司馬遷建議創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日;東漢漢明帝(58--75年)時(shí)，下令點(diǎn)燈敬佛，百姓掛燈，是賞花燈的創(chuàng)始人。

　　元宵節(jié)正值農(nóng)產(chǎn)品收獲之后、農(nóng)閑時(shí)段、春節(jié)末期。廣大農(nóng)民辦燈展、猜燈謎、舞龍耍獅、踩高蹺、敲鼓扭秧歌，等等，同時(shí)，還流傳著一些有關(guān)正月十五的俗語。

　　1．“過大年，老少歡，好吃又好玩，一直樂到正月半。”是說，過年快樂，樂到正月十五，就該結(jié)束了。正月十五過后，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備春耕了。

　　2．“元宵走一走，病災(zāi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)溜。”說的是，元宵節(jié)有一信仰性活動(dòng)：婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走到郊外去，或走墻邊，或過橋，或渡危，直到夜半歸。目的是驅(qū)病除災(zāi)。認(rèn)為“走一走”能夠祛病延年。此活動(dòng)俗稱“走百病”，又稱"烤百病""散百病"，等等。

　　3．“八月十五云遮月，正月十五雪打燈�！笔钦f，如果上年八月十五“云遮月”(即陰天)，預(yù)兆來年的正月十五“雪打燈”(即下雪)�！霸普谠隆焙汀把┐驘簟�，都是預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，有好的年景。

　　4．“正月十五貼門神----晚半月啦。”是指責(zé)一些人辦事拖延的歇后語。

　　5．“不怕十五下，就怕十六陰�！笔翘鞖庵V語。說的是，農(nóng)歷的十五下雨、下雪沒有多大關(guān)系，如果農(nóng)歷的十六日下雨、下雪，將會(huì)有10天、半個(gè)月的連續(xù)陰雨天。

　　6．“正月十五日要‘看好燈’”。是封建迷信行為。說的'是，正月十五日是“燈節(jié)”，新媳婦結(jié)婚3年內(nèi)，忌“看亂燈”：正月十五日這一天，新媳婦，在娘家過，就每年都在娘家;在婆家過，就每年都在婆家，結(jié)婚3年內(nèi)不能亂，不能有時(shí)在娘家、有時(shí)在婆家。有“看錯(cuò)燈，死公公;看錯(cuò)火，死婆婆”之說。

　　吃元宵、提燈籠、射燈謎等民俗都是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，大家通過這些習(xí)俗來慶祝這一重要的節(jié)日。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇12

　　一、踩高蹺

　　是我們這里盛行的一種群眾性技藝表演。古代人為了采集樹上的野果為食，就給自己的腿上綁兩根長棍，后人發(fā)展起來，成了一種蹺技活動(dòng)。在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。

　　表演者縛足行走，技藝高的還可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等，表演者扮相滑稽，引起觀眾陣陣笑聲。

　　二、開封盤鼓

　　我們那里流傳這樣一句話："無鼓則瞎。"沒有盤鼓的"咚咚聲"，仿佛元宵節(jié)這個(gè)全民狂歡的節(jié)日就沒有了眼睛一樣。"正月十五鬧元宵。"擊打盤鼓詮釋了"鬧元宵"的'"鬧"：一群壯漢在元宵節(jié)，脫掉上衣，光著膀子，大汗淋漓地?fù)舸蛑�重量、體積都不小的盤鼓，其恢弘、浩大的氣勢(shì)，給人以破土而出的感覺，元宵節(jié)里的盤鼓聲既敲走了一年的疲勞，宣泄了一年的情緒積淀，又敲響了新一年的期盼和希望，像是沖鋒的號(hào)角，讓人振奮、給人力量。

　　三、觀燈

　　古往今來，流傳下來大量膾炙人口的元宵詠燈詩，和無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。蘇東坡曾這樣描寫北宋開封的放燈盛境："燈火家家有，笙歌處處樓。"在如今開封市的大相國寺、清明上河園等公園里，整個(gè)正月，基本都有燈籠可以觀看的。燈籠的形狀、創(chuàng)意都與時(shí)俱進(jìn)，增添了不少新的內(nèi)涵。

　　開封元宵節(jié)食俗

　　北宋汴京的油錘是元宵節(jié)的節(jié)日食品。這油錘到后來就演變成炸元宵了�？上КF(xiàn)在的開封很少見吃到了，倒是在廣東等地，還傳有"通心煎堆"、"碌堆"、"煎堆"等等，基本保留了這樣的做法，開封好象只吃元宵了。

　　元宵，又名湯圓、說團(tuán)、圓子等，取"團(tuán)團(tuán)如月"的吉祥意思，北宋時(shí)叫浮圈子。如今開封人還把元宵和湯圓區(qū)分開來，把有各種口味果餡比較難煮的叫元宵，把只有黑芝麻餡甚至僅有米面，沒有餡的叫湯圓。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇13

　　1：吊喜燈

　　燈火在祀神禮節(jié)中是作為光明喜樂的象征。從正月十一到正月十八，特別是元宵此日，潮汕家家戶戶有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語“燈”和“丁”同音，點(diǎn)燈和添丁是近音，故潮人認(rèn)為點(diǎn)燈即為添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛提著燈籠、備齊紙銀香燭，到鄉(xiāng)中神廟點(diǎn)火，回來分別吊在家里的神龕和床頭，這叫做“吊喜燈”。此外，如果去年元宵以后生了男孩子，農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對(duì)紅燈籠，并在燈屏下貼著紅紙寫上姓名，歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上，以此象征著家中添了丁。每晚家人要抱著孩子到祠堂中，一面往自己的燈籠里點(diǎn)燃蠟燭，使燈籠通紅，一面接受周圍鄉(xiāng)人的祝賀。元宵夜更是莊嚴(yán)、熱鬧。

　　2：求喜物

　　元宵此日，鄉(xiāng)村中多有設(shè)壇拜神活動(dòng)。各神廟宗祠燈火齊明，煙霧彌漫，善男信女爭先參拜，擁擠異常，熱鬧非凡。神壇前所擺設(shè)的雞、鵝、鴨、糖果、米果品、花燭、大吉(潮州柑)等祀品被視為神物。參拜的男女紛紛卜取祭品，取回家中，這就叫做“求喜物”。人們認(rèn)為用了這些神物后，就可以讓家門平安、添財(cái)添丁。卜取神物回家的人家，明年要照還或多還所拿的神物。于是有些人便乘擁擠之機(jī)會(huì)，偷偷拿走壇前的祭品回家吃，意謂“吃興盛”。

　　3：度過橋

　　元宵節(jié)，潮汕大都有度橋的習(xí)俗，這在舊方志中也有所記載，清順治《潮州府志》和乾隆《揭陽縣志》載：“(上元)婦女度橋投塊，謂之‘度厄’”。在揭陽，元宵此日，男女老幼爭先度過橋，后生兄祈望日后娶賢妻;姑娘祈嫁個(gè)好夫婿，產(chǎn)男孩;老者則祈求健康長壽;小孩子則祈求長大成人。在普寧洪陽也有“十五夜行頭橋”的習(xí)俗�！邦^橋”即已有四百多年歷史的太平橋，其兩側(cè)欄桿兩端都有兩頭石獅。每逢元宵夜，男女老幼共同走過太平橋。過橋時(shí)不可回頭，否則“回頭不吉利”，過橋的人們還有摸石獅子的習(xí)俗。正在讀書的小孩喜摸石獅鼻，謂“摸獅鼻，寫雅字”;未婚的小伙子喜摸獅肚，謂“摸獅肚，娶雅女么”;而已懷孕的婦女則喜摸獅耳，說是“摸獅耳，生阿弟”。

　　4：做丁桌

　　在潮汕鄉(xiāng)村，上年生過男孩的人家，元宵夜還要在祠堂設(shè)宴請(qǐng)客，以慶“出丁”，俗稱“做丁桌”。宴客時(shí)有兩種席式，一種叫“龍船席”即用好多只方桌連結(jié)起來，客人圍在兩旁吃飯，形同劃龍船;另一種叫“走馬席”，即無論親朋疏厚，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人都可以進(jìn)來吃，吃完就走，主人再重新擺上菜色，招待另一批客人的來臨，接連不斷。這后一種席式一般是較有錢且較慷慨的人家才會(huì)這么做。在舊社會(huì)，潮人攀比心強(qiáng)，死愛面子，凡生了男孩的人家都十分注重辦丁桌，并以辦得體面為榮。即使是貧困人家，為了不失面子，便四處借錢，造成負(fù)債累累，或者是忍痛賣了哥哥，將所得之錢銀用來應(yīng)付沉重的辦桌費(fèi)，這就是人們常說的“生阿細(xì)賣阿大”這一俗語的來歷。解放后，由于時(shí)代的前進(jìn)，思想在進(jìn)步，潮人雖仍有元宵辦丁桌的習(xí)俗，但多改為在自家里進(jìn)行，且單限于宴請(qǐng)較親的親戚和較好的朋友，豐儉由人，無人計(jì)較。

　　5：落祠堂、坐大菜

　　在不少較為偏僻的鄉(xiāng)村,過去有一種叫“新娘落祠堂”的元宵習(xí)俗,即是村里當(dāng)年新婚的新娘,元宵夜要到宗祠去觀燈。新娘事先必須打扮一番,上穿大紅褂子,下著長裙。富貴人家的媳婦要頭戴鳳冠,珠簾垂面。普通人家的媳婦則戴用染色羽毛及色絨扎成的半月形的“文明帽”,再用二丈多長、中間一團(tuán)大花的紅綢,縛戴在“文明帽”上,然后讓紅綢從兩鬢下垂到地面。這樣的打扮,真是“婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn),窈窕世無雙”,仿佛是仙女下凡來。打扮完畢后由同伴,或者親戚相陪到祠堂觀燈。宗祠里面,人群攘攘,有人為了觀燈,有人卻純粹為了看新娘。新娘們到了祠堂后,先焚香禱祝,祈求明年得子。拜畢,繞堂一周,逐屏觀看。嗣后走出祠堂看“神前戲”,同時(shí),也讓他人觀看,然后方可回家。這一習(xí)俗,就稱為“新娘落祠堂”,現(xiàn)已少見。

　　未婚的姑娘,在這一夜,會(huì)拉上同伴,靜悄悄地跨進(jìn)人家的菜園子,然后羞答答地坐在芥菜上面,此所渭&l

　　坐大菜,明日選個(gè)好夫婿”,這是婦女們至關(guān)重要的一個(gè)機(jī)會(huì)。這種民俗,現(xiàn)在也很難見到了。

　　6：擲喜童

　　元宵此日，鄉(xiāng)村大都有人在祠堂大埕、街頭巷尾的開闊處，搭起一個(gè)彩棚，里面用泥土塑成一尊巨型的彌勒佛，袒胸露乳、笑容可掬。彌勒佛光禿禿的頭、肩、肚臍、大腿等部位都擺設(shè)有男女“泥喜童”。人們站在一丈多遠(yuǎn)的竹欄桿外，用銅錢瞄準(zhǔn)彌勒佛身上的泥喜童。中者喜童即歸其所有，而在一些較難命中的`部位，如頭頂、耳朵等，命中者則一贈(zèng)二三不等;不中者銅錢即歸擺彌勒佛的棚主所有。這是一項(xiàng)老少都喜愛的活動(dòng)。據(jù)說命中“男喜童”者，今后就生男孩。因此，那些結(jié)婚不久的年輕夫妻，或者剛?cè)�兒媳婦又急于抱孫子的公公們、奶奶們也積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。一經(jīng)命中，棚主和周圍的人就會(huì)向他喝彩、道賀。自己更是喜滋滋甜蜜蜜地把“男喜童”抱回家中，認(rèn)為中了頭彩，有好兆頭，今年定能早生貴子發(fā)財(cái)。

　　7：賞燈

　　潮汕俗語曰:“一年一度元宵明�！边@一天,明月皎潔,高懸碧空,而人間萬家燈火、金碧輝煌,真可謂天上人間,俱成燈火世界了。元宵節(jié)在潮汕人眼里,地位只稍亞于春節(jié)。故此,從十三日起,便已經(jīng)開始準(zhǔn)備過節(jié)了。例如,海豐人在十三日便開始“搭燈棚”了。這天,街頭賣燈籠的,將各式各樣的燈籠高高懸掛,供人觀賞選購,而且神廟和宗祠里都掛著很多花燈。小孩子更顯得興奮異常,在那里敲鑼打鼓,叫做“開燈”。普通人家要備很多茶點(diǎn)請(qǐng)親戚來吃喝,這叫做“喝燈茶”。即使沒人邀請(qǐng),但只要你有雅興,隨便走進(jìn)一戶人家,都會(huì)受到主人的熱情款待。

　　在農(nóng)村,如果當(dāng)年有生男孩的人家,自農(nóng)歷十一日起,就陸續(xù)到鄉(xiāng)中宗族祠堂掛燈。有錢人家掛四至五層,普通人家一至兩層。花燈的底座系用竹架搭成,上面的人物則用鉛線絲紙做軀殼,再按不同身份穿上真人一樣的服裝,面部用石膏作模裱紙脫胎,外面涂粉,再用國畫顏色涂繪。人物可大可小,周圍再配景。每座燈屏下貼著的紅紙寫明該戶姓名,以讓人觀賞比較。從十一日掛燈這一天起,稱為“起燈”�！捌馃簟睂�(shí)際上是“起丁”,是新出生男孩的入族議式,暗含祝前程光明遠(yuǎn)大的意思。這是重男輕女的舊俗,封建落后思想的一種表現(xiàn)。起燈人家,自起燈之日起,每晚都要到宗族祠堂去點(diǎn)燈,直到十八日收燈為止。

　　賞燈一俗,傳說自漢代便有了。漢惠帝劉盈死后,周勃、陳平掃除諸呂,擁劉恒為帝。平定諸呂的日子是正月十五,每當(dāng)這個(gè)晚上,劉恒出宮游玩,與民同樂,這是元宵的開始。而正式在上元夜燃燈之俗始于隋唐�！端鍟�.音樂志》載:“每當(dāng)正月,萬國來朝,......十五日于端門外、建國門外,綿亙八里......以昏達(dá)旦�！蔽宕�王仁�！堕_元天寶遺事.百枝燈樹》載:“韓夫人置百枝燈樹,高八十尺,堅(jiān)之高山,上元夜點(diǎn)之,百里皆見,光明奪月色也。”此俗代代相傳。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗 篇14

　　元宵節(jié)習(xí)俗在全國各地也不盡相同

　　【北京】

　　老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節(jié)，最重要的活動(dòng)是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應(yīng)俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個(gè)北京城。

　　【河北省】

　　永平府元宵節(jié)，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結(jié)以卜休咎，稱“結(jié)羊腸”。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預(yù)卜該月的晴雨。xx縣上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。xx縣元宵節(jié)男子請(qǐng)五祖教拳棒，女子請(qǐng)紫姑卜休咎。

　　【安徽省】

　　臨近元宵這幾天，xx市xx區(qū)上窯鎮(zhèn)的街道社區(qū)和鄉(xiāng)村田野里，各種民俗文藝表演一場接著一場。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨(dú)竿橋等多彩多姿的表演，不僅把新年的氣氛推向高潮，而且也讓十里八鄉(xiāng)的老少爺們領(lǐng)略了獨(dú)特的淮河風(fēng)情文化�；春觾砂叮�舊有“正月十五大似年”的說法。年初一到初三的大年三天，人們忙于辭舊迎新、探親訪友，顧不上吃顧不上玩，元宵節(jié)才是年味最濃的時(shí)刻。

　　阜陽人民勤勞聰明，在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，不斷發(fā)展創(chuàng)造，形成獨(dú)具特色的群眾文化。有形式活潑、內(nèi)容豐富的曲藝，有獨(dú)具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農(nóng)歷正月十五，這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨(dú)具特色的阜陽燈會(huì)。阜陽燈會(huì)始于隋唐，盛行于明代。宋代歐陽修在潁州任太守時(shí)曾寫下“去年元月夜，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖”一詩，說明宋代阜陽的燈會(huì)已很盛行。每年農(nóng)歷正月十五便是傳統(tǒng)的燈會(huì)，每到這一天，群眾都會(huì)自發(fā)地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節(jié)燈會(huì)期間還要唱一些大戲，有一臺(tái)戲或兩臺(tái)以上的戲?qū)Τ�，又稱之為“戲臺(tái)戲”。同時(shí)，各家還燃放各種焰火助興。

　　【山西省】

　　元宵農(nóng)歷元月十五日是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)。元宵節(jié)是中國最古老的夜的節(jié)日。相傳西漢平定“諸呂”，漢文帝元月十五日開基，定為元宵節(jié)。舉國上下張燈結(jié)彩，歡度佳節(jié)。深宮皇室，大家閨秀也可上街看觀燈游玩。

　　元宵節(jié)，家家戶戶自制元宵(今有專業(yè)戶專賣)。元宵古稱“浮元子”，是一種雅俗共嘗，甜而不膩，膾灸人口的民間小吃，全國流行�！靶菭N烏云里，珠浮濁水中”�！拜p圓絕勝雞頭肉，涌膩偏宜蟹眼湯”。古詩人如此描摩元宵圓，難怪此物歷經(jīng)千年，風(fēng)行不衰。

　　掛花燈，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來臨之時(shí)，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓房張燈結(jié)彩五顏六色，將整個(gè)城市裝扮的富麗輝煌，各單位也爭相制作各種各樣的花燈，在街上掛起，供人們欣賞，花燈樣式之多，數(shù)不勝數(shù)，有動(dòng)物的，有生肖，有謎語猜謎的，有宮燈的，有現(xiàn)代電器的，也是歌頌現(xiàn)代人新生活的，飛機(jī)，火箭，飛船的，有鼓燈、潤餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色，異彩紛呈。

　　放焰火，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場都要進(jìn)行放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的煙火，煙火越來變得越美，越來越大，科技含量越來越高，顏色越來越美越來越艷麗。

　　文藝踩街，堪稱民間文化化妝�！把b扮故事，盛飾珠寶，鐘鼓喧天，一國若狂”。(明間喬元《閩書》)。從十四到十六，連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來，有民間藝術(shù)，有現(xiàn)代藝術(shù)展示，有傳統(tǒng)文藝，有古老樂曲，有八音會(huì)，有古裝戲，花樣之多，數(shù)不勝數(shù)。辦大型燈展。各單位都想聲，光，色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老傳說的，有帶有啟迪意義的.。

　　【山東省】

　　xx市

　　xx區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。xx市xx縣的元宵送燈至祖墳。xx市xx縣的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口念“嘟佬嘟佬，開花結(jié)棗”六遍，就能使棗樹豐收。xx市莒(jǔ)縣男女老少于正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，據(jù)說每年走一次可永葆青春年少。

　　【河南省】

　　xx縣元宵吃餛飩湯，稱之“團(tuán)圓茶”，娘家接已嫁的女兒回家過節(jié)，縣元宵慶燈時(shí)，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”，稱為“走百病”。

　　【陜西省】

　　xx縣於元宵節(jié)宴請(qǐng)女兒、女婿，稱之“吃十五”。并送燈、送油，稱之“添油”。

　　【江蘇省】

　　xx區(qū)上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬，插於田間，稱“照田財(cái)”，用來預(yù)卜早潦�；鹕�白者為水，紅者為旱。宜興上元日，兒童戴鬼面具，屈腳振肩而跳，稱之“跳鬼”。

　　【浙江省】

　　杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海xx縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，於元宵節(jié)設(shè)酒祭床。

　　【江西省】

　　xx縣民于元宵掃墓插竹為燈。xx縣城各鄉(xiāng)均於元宵節(jié)祀上元神舟。

　　【湖北省】

　　xx縣(今之江漢)老農(nóng)夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神，以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴，稱為“龍換酒”。

　　【湖南省】

　　常德上元各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為“時(shí)湯”。xx縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為“送災(zāi)”。

　　【四川省】

　　四川元宵有“四偷”的習(xí)俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅�！背�了偷青是為了強(qiáng)身外，其馀皆為求子的習(xí)俗。xx縣有「對(duì)罵」的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。

　　【福建省】

　　泉州花燈別具特色，有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香，稱為“凈街”。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說若不擲石，那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。

　　【廣東省】

　　xx縣民有於生男者，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí)，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶，據(jù)說可保兒童無疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下，據(jù)說可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆

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