（精選）藝術(shù)的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術(shù)的作文 篇1

　　藝術(shù)是我的好友，藝術(shù)是我們的永恒。有了藝術(shù)，教室會變得更加亮麗，人生的生活會更加豐富多彩。我們的很多東西都是靠藝術(shù)彩繪才有現(xiàn)在的今天，藝術(shù)都是我們的好友。在我們的學(xué)校體藝2+1的開展已經(jīng)轟轟烈烈了。在一個星期五的下午，我們?nèi)�校師生還開展了各班的特色項目展示，我們六（2）班是第五個輪到表演，六（1）班第一個表演是籃球操，第二個是二（2）班的踏浪，快到我們班了，我們班的每個同學(xué)都有點緊張。剎那間，第一個、第二個、第三個、第四個都表演過去了，終于輪到我們班上臺演出了。我們班的特色項目是竹竿舞，這次的展示我們班的學(xué)生非常的成功，榮獲校班級特色項目展示一等獎呢。我們班的同學(xué)聽了這個消息后，大家都高興得跳了起來。

　　在我們學(xué)跳竹竿舞的過程中，我們班里的同學(xué)都在千方百計的想辦法怎樣學(xué)好各種跳法。竹竿舞，是黎族最富有鄉(xiāng)村氣息的'民族舞蹈之一。初練竹竿舞的時候，同學(xué)們都手忙腳亂，有的同學(xué)常常跳錯了步，自己的鞋子也被竹竿夾住掉了下去；有的同學(xué)在敲竹竿的過程中一不小心就把自己的手指夾去了。但我們班的學(xué)生個個都不怕困難，個個都堅持不懈的練習(xí)竹竿舞。歲歲月月、朝朝暮暮，日復(fù)一日、年復(fù)一年。在大家的努力之下終于練成功了。

　　在人生的旅途中，終會有不少的磕磕絆絆，即使失敗，我們都不要放棄，而且你必須去認真地做過才知道不困難。我們班的同學(xué)都在認認真真地做好每一件事，我現(xiàn)在才真正感受到藝術(shù)的美好啊！我們離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以說是我的最好的朋友，看看竹竿要夾到腳，到學(xué)了之后才知道，這是多么的簡單啊！

　　從我們慢慢地學(xué)會跳竹竿舞，到現(xiàn)在能勇敢跳進去還跳的很優(yōu)美，這都要感謝我們的班主任老師，是老師給我們帶來這么好的藝術(shù)——竹竿舞。

藝術(shù)的作文 篇2

　　文學(xué)、音樂與藝術(shù)、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭、是逐步戰(zhàn)勝它們的結(jié)果。

　　關(guān)于音樂與藝術(shù)的訓(xùn)練、關(guān)鍵是自己訓(xùn)練自己、自己一定要首先訓(xùn)練好自己。

　　關(guān)于音樂和藝術(shù)、只是人們在現(xiàn)實生活中缺少更多的理論性指導(dǎo)。

　　正確而準確地表達出音樂與藝術(shù)作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術(shù)能夠打動人心的關(guān)鍵。

　　關(guān)于藝術(shù)的方法，至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進行（學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練）的。當然，這種方法更適合具備專業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專業(yè)的業(yè)余愛好者則要審時度勢與見機行事了、以免一不小心而元氣大傷。

　　態(tài)度決定一切，包括生活的態(tài)度，而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學(xué)的態(tài)度，即便是剛開始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。

　　音樂與藝術(shù)的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態(tài)是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩(wěn)到位等。

　　音樂和藝術(shù)是一種正能量的強烈表現(xiàn)力。

　　世俗的人生及生活，其實也不過是一場一次性的演出與表演。

　　懂得一門樂器自然會唱歌，而學(xué)會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學(xué)藝術(shù)最基礎(chǔ)的功夫，必須具備。

　　其實，一個人想真正做到身心健康是很難的，大多數(shù)人都很難平衡好這一點，總是會出現(xiàn)較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達不到理想中的目標要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫(yī)院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數(shù)人、這是因為難度極大的緣故，這是因為需要懂得科學(xué)、運用科學(xué)的緣故、比如，至少要懂得文學(xué)、藝術(shù)與體育等等的科學(xué)原理、及經(jīng)常進行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練才行，只有個人的這些綜合素質(zhì)達到了很高的境界、才能做到這一點，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康，就是因為他們綜合素質(zhì)達到了很高的境界、及經(jīng)常進行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練的緣故

　　我們追求藝術(shù)的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰(zhàn)勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)的過程。

　　人們必須一出生就開始訓(xùn)練自己的綜合素質(zhì)與能力，主要包括文化、藝術(shù)與科學(xué)等的綜合素質(zhì)與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。

　　天生麗質(zhì)、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數(shù)人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質(zhì)，并不是每個人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術(shù)、努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識、經(jīng)常努力科學(xué)的`鍛煉、訓(xùn)練自己與加強文化藝術(shù)修養(yǎng)的緣故。

　　沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒有真正的朋友、也沒有希望可言。

　　宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現(xiàn)身就必然被消除，這是宇宙大自然的規(guī)律、也是人類社會的規(guī)律。

　　庸俗的成功者會說，我歷經(jīng)千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現(xiàn)在功成名就、擁有了大量的財富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應(yīng)該么？并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧？但是。在這里我要說，你對你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻都是應(yīng)該的，因為你的成功本來就應(yīng)該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務(wù)。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經(jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請問我說的這些話是否正確？謝謝！

　　飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發(fā)展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀規(guī)律所在。

　　生病與品質(zhì)密切相關(guān)，一般來說品質(zhì)好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉(zhuǎn)化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。

　　并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災(zāi)的就代表地球上的水增加了，就可以繼續(xù)放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實，地球上的水從一開始就是呈現(xiàn)逐漸減少趨勢的，這是自然的規(guī)律、因為地球也是會越來越老的、且現(xiàn)在已經(jīng)步入了中老年時期。其實，地球上水的總量從一誕生開始就已經(jīng)注定下來了的，就這么多的總質(zhì)量、總數(shù)量，但是，在經(jīng)過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點，估計現(xiàn)在剩下的只有五分之一了、都轉(zhuǎn)化成其他的物質(zhì)了，這一點是肯定的。盡管如此，這在我們一個個人類的小小個體（個人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠遠地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業(yè)革命以后，這源于人類的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節(jié)約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態(tài)，這絕不是危言聳聽。

　　一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們在不斷的誕生和產(chǎn)生、但始終不可能超過光明正義的發(fā)展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時的消滅它們，我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧，這是人類歷史與宇宙規(guī)律給予我們的沉痛教訓(xùn)。

　　一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己，因為這一定是你首先出現(xiàn)了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識、生理與行為上出現(xiàn)諸多不良問題后才產(chǎn)生的不良結(jié)果與后果，那么，這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。

　　我們必須防止和杜絕文化的繼續(xù)墮落、中華文化其實已經(jīng)墮落了至少上千年（至少從宋代開始），導(dǎo)致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產(chǎn)生），堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。

　　醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。

　　20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。

藝術(shù)的作文 篇3

　　藝術(shù)是一種美，一種陶冶情操、感化心靈的美;

　　當你走進藝術(shù)的世界時，那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰繒�將你深深吸�?

　　當你靜下心來，仔細聆聽藝術(shù)世界的每一首妙音時，那一跟神奇的彩線將會把你牽引到更深的藝術(shù)境界;

　　當你完全沉浸其中，你將會以不同的眼光去看待身邊的一切，你會發(fā)現(xiàn)那一朵朵亭亭玉立的花兒變得神采奕奕、活靈活現(xiàn);那一株株小草變得富有生氣……

　　這添上“奇妙色彩”的一切，都使你情不自禁的拿起畫筆，在白紙上勾勒出美麗的.線條、展現(xiàn)出世間萬物的靈動、生機……

　　藝術(shù)是一首歌，歌頌世間百態(tài)的美妙;藝術(shù)是一張紙，容納萬物生機;藝術(shù)是一粒耀眼的珍珠，散發(fā)出陣陣“美”的光芒!

　　讓我們一同傾聽藝術(shù)的妙音，那一根神奇之線帶領(lǐng)我們攀向的人生巔峰!

藝術(shù)的作文 篇4

　　我想，我心目中的優(yōu)秀教師，他該是一名藝術(shù)家。我們都知道，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。近年來隨著教學(xué)實踐和理論研究的進一步深入，課堂美學(xué)，這門新興的學(xué)科也建立了起來，而教師就是將這種美展示給學(xué)生的藝術(shù)家。流暢是一種美的形式，課堂教學(xué)的流暢自然該是教師追求的一種美的境界。但是課堂教學(xué)是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它牽涉到教與學(xué)的諸多因素，因此，其流暢不同于簡單的線性狀態(tài)，它是多種美的因素的綜合。我將它分為三類：

　　第一是思維流暢。

　　思維流暢是課堂教學(xué)流暢的核心，一堂課的成敗，首先可以從學(xué)生思維是否活躍流暢來評判。但是流暢的思維不是自然形成的，它離不開妥善的教學(xué)手段。比如說，教師適時的提問�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，流暢的思維需要有提問來激發(fā)。教師當我們有思、有疑已要提問而苦于不知怎樣表達時提問，這正如孔子所說的：“不憤不啟、不排不發(fā)�！边@樣的.提問真正做到了想我們之所想，幫助我們

　　理清思路，明確了方向，推動了思維的發(fā)展。當然教師提問難度也不能過低或過高。難度低，雖能引起答問的熱潮，但不能觸發(fā)我們深層次的思考；難度過高，使我們久思而不可得，自然引不起興趣。再比如說，老師能注意環(huán)節(jié)之間的衍連與勾通，講課前，可以講些相關(guān)知識來激發(fā)我們的興趣；講課時，設(shè)下些懸念來引我們?nèi)デ笏鞔鸢�。教到與以前相似相關(guān)的知識時，可作類比，讓我們記憶更深刻，等等。

　　第二，是節(jié)奏和諧。

　　課堂教學(xué)是一種集詩、歌、畫、舞于一身的藝術(shù)創(chuàng)作活動，一名優(yōu)秀的教師的教學(xué)是能波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣、松緊適度、疏密有致的。著名美學(xué)家朱光潛先生說過節(jié)奏“是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一�！币幻�好的藝術(shù)家，他的節(jié)奏是要根據(jù)觀賞者的心理和生理規(guī)律變動來安排。所以一名成功的教師也該是熟諳其道的高手。

　　第三，是氣勢貫通。

　　所謂“氣勢”就是指教師講課時表現(xiàn)出的某種力量。這種力量有時是一種震懾，如教師的學(xué)識、教師的智慧；有時是一種感染，如情感的抒發(fā)、板書的優(yōu)美、語言的暢達等。我們知道演員出場講究“亮相”，沒等演員開口已博得滿堂喝采。教師也一樣，一個儀表端莊、舉止大方、神采奕奕的教師往臺前一站，我們就會很自然地把他看成是自己的良師益友，樂于無拘束的交談、主動地與他配合，形成良好的學(xué)習(xí)氣氛。情感已成為了課堂教學(xué)的重要手段，學(xué)生的情從何來，那得靠教師去點撥誘導(dǎo)。流暢的課堂教學(xué)，教師的情感應(yīng)是貫穿始終的，所以教師該隨時注意與我們的情感交流，使我們置于情的陶冶之中，為之所動、為之所惑。整個教學(xué)過程給我們以酣暢淋漓之感。同時，教師還應(yīng)注意語言氣勢的邏輯性、準確性、趣味性和生動性，使我們感心動耳、欲罷不能，獲得美的享受。

　　如果把流暢美化作一段音樂，那么思維就是流暢的意蘊，節(jié)奏就是婉轉(zhuǎn)的旋律，氣勢就是撼人的魅力，這所有的一切，都需要教師——這偉大的藝術(shù)家來盡情的演繹。

藝術(shù)的作文 篇5

　　藝術(shù)源于生活卻高于生活。一束陽光，一片樹葉，路邊不起眼的落葉，幾朵盛開的花，車窗上移動的風(fēng)景，都是藏在身邊的藝術(shù)。一片風(fēng)景，一個身影，一副圖畫。

　　走在清晨的路上，清風(fēng)徐來，拂過姑娘的發(fā)梢，柔軟的陽光照下來，印在白晰的臉上，透出清秀的五官，修長的身影與周圍的一切襯托著，勾勒出一道人物風(fēng)景圖來，隨風(fēng)飄落的楓葉，落在地上，為大地上色。這是位正準備去花店的姑娘，要是這時有位藝術(shù)家或者攝像師，在她身后定會注意到，并且畫下或拍下這唯美的人物風(fēng)景圖來。

　　到了花店，一開門，花香撲鼻而來，與清風(fēng)揉在一起，夾雜著姑娘身上淡淡的薄荷清香，使這原本唯美的畫增加了一道調(diào)味劑，帶著花香，姑娘在花海中，花店里的花讓這幅換了一副風(fēng)景——花海。

　　店里，白玫瑰開高冷，雞冠花開的正烈，……風(fēng)景正美。

　　出了花店，姑娘輕步走上了公交車，坐在車上，那靠近車窗的位子，打開手機，戴上耳機，聽著歌。車開動了。

　　車窗外，路邊的商店，來往的人群，車窗外——有的`商店里有人正在看衣服，有的人正在散步，有的人正在為工作而奔波，這一切隨著車窗的移動而移動，耳機的歌聲傳來與這窗上的移動的一切融合出一道會唱歌還會動的藝術(shù)。

　　一段路程之中，也能有不少藝術(shù)的美。

　　人的一生這般忙碌，有時候何不停一會腳步時不時注意一下這柔美的卻又看不見的藝術(shù)美呢。

藝術(shù)的作文 篇6

　　素描、兒童畫、水墨畫、水粉畫……明明都是畫，為什么會相差這么大呢？而我沒有學(xué)過以上任何一種話，我自學(xué)了一種動漫畫。

　　動漫畫雖然沒有之前那幾種畫學(xué)得人多，但也是十分不錯的。他有著素描的細節(jié)，兒童畫的天真有趣，水墨畫的氣勢，水粉畫的色彩……她將多種畫類融合在一起，不就是一門美妙的藝術(shù)嗎？

　　一開始，我看見同學(xué)在畫動漫畫非常好奇，便湊過去看了一眼，沒想到我與漫畫之旅的緣分就此開始了。他的畫中有一位天使，她披著金發(fā)，藍色雙眸中帶著一絲溫柔，身著優(yōu)雅的淡紫色長裙，白皙的皮膚在陽光下籠罩下似乎鍍上了一層金粉。如此一位天使，明明沒有那兒潔白的雙翼，我卻似乎看見了，好美呀！我的腦海中只剩下來贊美和感嘆，等我這反應(yīng)過來時，他已經(jīng)將畫收起來了。

　　說做就做，于是拿出紙畫了一個頭，可為什么這么圓，都沒有下巴了，一點美感都沒有了。這時他遞過來一張《零基礎(chǔ)學(xué)動漫畫》的'書，上面詳細介紹了頭的畫法，眼睛的畫法，身體的畫法……看得我眼花繚亂。從此，我開始了每天中午練習(xí)畫畫的路程。

　　一開始我都討厭我的繪畫技巧，因為人物在我的畫里總是沒有靈氣。但我還是咬著牙堅持練習(xí)。漸漸地，我的畫勉強看得過去。再之后我感覺還可以，畫中似乎有了鮮活的氣息。

　　有一次，我畫出一張比較令我滿意的話。那雙黑色的眼眸很有靈氣的，長長的頭發(fā)很飄逸的，四肢還算挺靈活的。我忽然覺得看著我自己的畫，還真有些賞心悅目的感覺。她的美麗保存在了紙上，卻深深留在了我的心里，畢竟這可是令我滿意的作品！

　　動漫畫是多么美妙的一門藝術(shù)��！我希望我的動漫畫可以更上一層樓，我好我自己！

藝術(shù)的作文 篇7

　　今年暑假，我和爸爸，媽媽一起去上海游玩。在一家工藝品店，我發(fā)現(xiàn)了一匹黑色的駿馬�？粗�這匹馬，心里琢么著。姥爺是屬馬的，我為何不買一匹送給他作85歲生日時的禮物呢？

　　從上�；貋硪院螅�我爸爸就把這匹黑色的駿馬小心翼翼地擱在了我家窗臺上；他千叮嚀，萬囑咐千萬不要讓我去碰它，生怕摔壞了給姥爺?shù)亩Y物；這匹黑色的.駿馬是用陶瓷做的，摸起來特別的光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一聲滑到底。這匹馬長的英俊帥氣，馬的臉稍微有點長，兩只耳朵直豎立在頭頂，一雙水汪汪像黑寶石的大眼睛，在臉上顯得炯炯有神。馬張著嘴，仿佛在呼喚，在嘶鳴。馬脖子后面長著長長的鬃毛，顯得很瀟灑。前邊的雙蹄高高昂起，腿上顯得健壯有力，它真像一名出色的運動員。它俊美地形象深深地吸引了我；我敢肯定，它一定匹是千里馬！馬正視著前方，它的心中只有一個念頭，那就是到達想到的目的地。

　　每天放學(xué)回家，我都要和它目光對視，它好象在溫和的對我說：“小學(xué)生，趕快寫作業(yè)！做完了可以好好地放松放松�！碑攱寢尣贾玫恼n外作業(yè)太多使我熬到深夜時還做不完的時候，馬一刻都不停歇，努力奔馳的精神便感染了我，使我忘記了疲勞，使我忘記了煩惱……不知不覺中，我便寫完了所有的課外作業(yè)。

　　我感謝這匹黑色的駿馬，雖然它只是一件普通的工藝品，可他幫助了我很多很多……它激勵著我去認真干每一件事，讓我不怕辛苦，我非常地感謝它！

藝術(shù)的作文 篇8

　　自從一年級的時候，我就喜歡上圍棋特色班，當時我總感覺圍棋這種藝術(shù)十分的好玩……終于，我等到了二年級的時候，我可以報特色班了，我興高采烈的向老師，對老師說：“老師，我能報圍棋特色班嗎？”老師便爽快地答應(yīng)了。

　　終于到了我盼望已久的圍棋班開班的時候了，可是我們班上圍棋的和我是早不吃到晚不遲到，偏偏這個時候遲到，結(jié)果第二天，我們班上圍棋的又全部向老師說明了理由才進了教室。

　　可是我才上了不到三天，立刻便開始厭倦了圍棋，有一次，我竟然趴在桌子上給睡著了。后來老師知道此事后便對我說：“你在上一節(jié)課吧！如果還不想學(xué)的話就退了圍棋班了吧！”一說退字，我心中甚是高興��！

　　這次我是高高興興的來上圍棋課的，是因為在上完這一節(jié)圍棋課后，我就解放了，不用再上了。我心中不禁感到一陣喜悅。后來上課了，我心想：反正這是最后一節(jié)圍棋課了，認真的'聽一聽老師想的也無妨。我聽著圍棋，竟然竟然聽的如癡如醉，老師竟然提問我了，我從來沒有被提問過。老師讓我和他對弈一盤，幸虧我這節(jié)課聽了老師講課，我和老師對弈勝利了，我心中十分的激動，圍棋老師也露出了欣慰的微笑，他表揚我了。我從來沒有被表揚過，從此，我便熱愛上了圍棋。

　　雖然現(xiàn)在，我不能上圍棋特色班了，但是我還是很想學(xué)圍棋。

藝術(shù)的作文 篇9

　　三國時吳國人萬震所撰《南州異物志》中有記載：“琉璃本質(zhì)是石，欲作器，以自然灰治之�！保�琉璃是從鑄造青銅器時產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得，經(jīng)過提煉加工然后制成）從制作工藝上來講，琉璃的色彩斑斕如行云，質(zhì)地剔透似流水，給人以光彩奪目之感。

　　王者之劍

　　傳說，琉璃是春秋時期范蠡在督造“王者之劍”時所發(fā)現(xiàn)，范蠡將其贈與越王勾踐，越王感念其鑄劍之功，原物賜回，并賜名為“蠡”。之后范蠡請雕刻家將其雕刻為精美藝術(shù)品，作為定情之物送給西施。后來，越國大敗，西施被迫前往吳國和親，臨走之前將“蠡”還給范蠡，同時眼淚流于“蠡”之上，自此民間將其定名為“流蠡”“琉璃”。

　　璀璨的時光

　　漢代制作的琉璃以仿玉為主，種類包括禮器、飾品、葬具、容器、印章、帶鉤等。

　　唐代王翰在《涼州詞》里寫道：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回�！彼�說的'夜光杯，應(yīng)該是指琉璃杯。

　　宋朝時琉璃簪釵廣為流行，佩戴琉璃發(fā)簪成為風(fēng)尚，就連里巷婦女等普通市民階層都佩戴得起。

　　始建于西漢，重修于明代的山西洪洞廣勝寺飛虹塔，塔身以赤橙黃綠青藍紫七色琉璃裝飾，從上到下玲瓏剔透，異彩繽紛，欲飛似動，在陽光下熠熠生輝，猶如一道絢麗的彩虹。飛虹塔反映了我國琉璃工藝的高超水平，為我國琉璃塔中的代表作。

　　清乾隆時期的琉璃技術(shù)成就，要數(shù)攪料工藝的創(chuàng)建。用這種工藝裝飾的攪胎琉璃瓶，要經(jīng)過多次吹制、纏繞、充氣、黏合，過程復(fù)雜，類似于擰絲。

　　心香一瓣

　　在漫長的歷史中，琉璃的名稱、制作材料乃至成分等，都隨著歷史的變遷而發(fā)生變化。琉璃，可以洗盡鉛華、樸實典雅，可以晶瑩剔透、純凈無瑕，也可以色彩斑斕、熠熠生輝。琉璃之光折射出的，有悠遠文明的霞光，有匠人的情思，還有琉璃本真的神韻。

藝術(shù)的作文 篇10

　　藝術(shù)的魅力在于喚起，它能喚起人們內(nèi)心深處的東西，因而會產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美，對生活產(chǎn)生美好的向往與憧憬。一個懂藝術(shù)的人，生命中總會出現(xiàn)與眾不同的光彩，那便是藝術(shù)給我們帶來的韻味。藝術(shù)之美，并非肉眼所見，必須用心靈去感受，這也是它并不易掌握的原因。

　　在各種藝術(shù)形式中，我選擇了畫畫。我想象力比較豐富，畫作本黯淡無光，人的想象賜予它明亮。就這樣，我便走上了屬于我自己的“藝術(shù)”路。

　　由于沒有基礎(chǔ)，所以我選擇了素描。素描真是一個耐人尋味的畫種。雖然只是一個個擺在桌子上的靜物，毫無生命可言，但想用一條條線表達出物體的輪廓與層次，將明暗陰影對比表現(xiàn)出來，還真是不容易。第一次去上課，我便迷上了素描。面對一個個幾何體，要細細去尋找它們之間的關(guān)系；仔細觀察明暗部，慢慢去體會它們微妙的變化。將你所見所想，用一條條的線在微微發(fā)黃的素描紙上表達出來，這是多么有趣的事兒啊！

　　然而，素描也是很枯燥和勞累的。面對著老師擺設(shè)的靜物或是幾何體、石膏像等，架著畫板，坐馬扎上，通常就是三四個小時，時常會把人弄得滿頭大汗，腰酸腿痛。不過我從未認為這是個苦差事。人在做自己喜歡的.事時，往往是不知疲倦的。

　　我也時常遇到困難。有一次，我畫陰影時總是不能把明暗交界線體現(xiàn)出來，老師讓我仔細觀察，用心去體會。我按照老師的指導(dǎo)，認真地觀察，細細地琢磨，慢慢地體會，半個小時過去了，終于開竅了。這也說明，藝術(shù)要靠心，靠眼。

　　學(xué)素描之后，我真正的“看見”了藝術(shù)之美。我的眼睛只是觀察的工具，而心靈才是審美的關(guān)鍵。其實美，就在我們的身邊，只需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追求。

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