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《世界是紅的》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《世界是紅的》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《世界是紅的》讀書筆記1
話說(shuō)，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。如今的社會(huì)看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)。這幾日有幸讀了《世界是紅的》這本書，看到了世界另一面的戰(zhàn)爭(zhēng)，金融之戰(zhàn)。它是世界最恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)，可以無(wú)聲無(wú)息的占領(lǐng)一個(gè)國(guó)家，可如今世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而書中作者認(rèn)為強(qiáng)大的金融已經(jīng)老了，歷史與文化將變得強(qiáng)盛，而歷史悠久的中國(guó)正好滿足了要求，所以世界將是紅的。
中國(guó)一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，以自身的文化為自信，不過在一百多年前，西方的`堅(jiān)船利炮摧毀了中國(guó)人的自信。人們開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，同時(shí)否定自己的文化傳統(tǒng)。之后雖然外敵被打走了，西方的殖民失敗了，中國(guó)還是中國(guó)，可中國(guó)人卻不一定還是中國(guó)人了。在之后我們開始更瘋狂的學(xué)習(xí)西方，徹底丟失了文化，這時(shí)的中國(guó)外表沒有被殖民，可心里卻已經(jīng)被殖民了。如今重新?lián)炱鹱约旱奈幕�，是不得已的事，在我看�?lái)，十分艱難。
國(guó)與國(guó)之間就像是巨人在打架，文化和金融是內(nèi)力，軍隊(duì)是手。手一般不用，但經(jīng)常用內(nèi)力比拼，內(nèi)力是最根本的，沒了內(nèi)力什么都不能做。這些巨人之間各有幫派，分為兩個(gè)，一個(gè)是美國(guó)為老大，還有一個(gè)是以中國(guó)和俄羅斯為老大。這時(shí)美國(guó)的手是最強(qiáng)的，不過它的內(nèi)力有限；讀書筆記俄羅斯內(nèi)力和手都不錯(cuò)，不過命根子在美國(guó)手里；中國(guó)的內(nèi)力不錯(cuò)，不過手不是最強(qiáng)。所以說(shuō)在現(xiàn)在世界僵了，這是一個(gè)看誰(shuí)先找到出路的時(shí)代，誰(shuí)能先找到誰(shuí)就贏了，如今中國(guó)的勝算可能會(huì)大一點(diǎn)，因?yàn)橹袊?guó)五千年的古老智慧，可能會(huì)幫助我們尋到這條路。
如今的天下是一個(gè)神奇的天下，它要發(fā)展，需要匹配一個(gè)新的體系。如今誰(shuí)能承擔(dān)這個(gè)艱巨的任務(wù)，可能是中國(guó)，因?yàn)樗奈幕？稍趺从眠@個(gè)文化，就成了一個(gè)問題，是讓它變成神丹還是毒藥，這是個(gè)未知數(shù)。
《世界是紅的》讀書筆記2
《世界是紅的》一書作者以經(jīng)濟(jì)角度切入，劃分了近代的全球化四個(gè)階段，分別為：1.0航海時(shí)代，世界是藍(lán)的；2.0蘇美冷戰(zhàn)，世界是冷的；3.0信息化時(shí)代，世界是平的；4.0群雄紛爭(zhēng)，世界是紅的。
作者交代了時(shí)代背景，也就是1.0/2.0的內(nèi)容，作者以高度的自信提出了“全球化4.0”的這個(gè)預(yù)測(cè)，而我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，按作者的話說(shuō)，應(yīng)該在3.0到4.0過渡當(dāng)中。
復(fù)盤中國(guó)崛起路線圖：過去幾十年，我們都活在本書的隱秘邏輯里。推演全球化史詩(shī)轉(zhuǎn)折：未來(lái)十幾年，我們將印證本書的瘋狂猜想。
這是該書封面上的兩句話。說(shuō)“隱秘”，有些方面確實(shí)很“隱秘”，說(shuō)“瘋狂”，對(duì)于現(xiàn)在確實(shí)很“瘋狂�！�
從作者交代的時(shí)代背景中，可見中國(guó)建國(guó)之后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路十分艱難曲折。我們等踏入世界貿(mào)易組織、面向全世界的那一天，等了幾十年，都是用血淚換來(lái)的，那些英勇的犧牲遠(yuǎn)沒有我們看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。也能看出來(lái)美國(guó)這個(gè)“燈塔國(guó)”在稱霸世界的二十年里是如何專治這個(gè)世界的。
而為什么現(xiàn)在這個(gè)“燈塔國(guó)”暗流涌動(dòng)，連照亮自己的能力都沒有了？最大的'問題在于，它用最外層的軍事與經(jīng)濟(jì)企圖強(qiáng)制全世界，滲入自己的政治與文化。而美國(guó)的文化根基是什么，是來(lái)源于基督教。
用作者的話說(shuō)是：“美國(guó)這種脫胎于天主教的清教徒文化，是一種低級(jí)文化，低級(jí)文化統(tǒng)治高級(jí)文化，只能走破壞和感染的路線�！笨赡苓@話有點(diǎn)偏激，但是可以反觀我們的傳統(tǒng)文化，這個(gè)文化以“天地人”為生命圖景，有生生不息的力量。
詩(shī)經(jīng)云：“周雖舊邦，其命維新。”這使得中國(guó)人看待問題是博大寬廣的，并且與歷史長(zhǎng)河對(duì)接。直至今日，人類自己給自己挖了很多陷阱，制造了無(wú)窮的麻煩，尤其工業(yè)時(shí)代后，宗教的紛爭(zhēng)，環(huán)境的污染，物種的滅絕，以致出現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)那樣，人類大型自相殘殺的慘劇。人類的困境，用一句話其實(shí)就可以解決：“和而不同，天下大同！”中國(guó)的文化有它的天命，所以我在本子上寫完“周雖舊邦，其命維新�！苯又盅a(bǔ)了一句：“中道治國(guó)，天下大同。”
前天聽了金教授的時(shí)事報(bào)告，其中有關(guān)于“中迷茫中，驀然抬頭，一群大雁緩緩地飛過。我心中一動(dòng)，他們不斷地遷徙，從南方飛到北方，又從北方飛回南方。這就是信念的力量!他們?yōu)榱诵闹械耐粋€(gè)理想與信念聚集在一起，一起排除萬(wàn)難去完成心中的理想。我們又何嘗不是這樣?是的，信念就如一盞明燈，在我們彷徨的時(shí)候照亮我們前進(jìn)的方向。君不見我們的前途是如此光明和坦蕩!
美貿(mào)易戰(zhàn)”等形勢(shì)的分析，無(wú)一例外提到了信息化時(shí)代，也是《世界是紅的》這本書作者歸納的3.0時(shí)代。在報(bào)告里，金教授大概這樣一段話：信息化時(shí)代會(huì)給權(quán)威有很大的挑戰(zhàn)，因?yàn)檎畽?quán)威的主要手法是壟斷信息。
而我卻覺得，資本家通過信息化這個(gè)便利通道，已經(jīng)無(wú)形的壟斷了我們的生活。我們每天看到聽到的那些廣告，都是些感官刺激，改變著我們的觀念。讀書筆記光鮮亮麗的外表包裝，將愈來(lái)愈多的非必需用品送到消費(fèi)者面前。就醫(yī)院治病這個(gè)例子來(lái)說(shuō)，分那么多科室，那么多的儀器設(shè)備，以及非手術(shù)不能治病的觀念，這里面難道沒有什么問題嗎？與其說(shuō)是金教授說(shuō)的“我們被信息化掌握了”，不如說(shuō)是我們被這后面操控它的人掌握了。
那我們現(xiàn)在最需要解決的問題是什么？我認(rèn)為不是軍事問題，不是經(jīng)濟(jì)問題，而是文化問題。百年的文化斷層，以及西方文化的強(qiáng)勢(shì)侵入，使得我們忘了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那個(gè)與天地同生的文化。我們目前主流社會(huì)的整個(gè)氛圍，都是膚淺輕佻的，那些好像有能力的人沒盡到責(zé)任，還妖言惑眾。打開網(wǎng)絡(luò)，民智未開，亂象紛呈，太具有迷惑性，我也一不小心就會(huì)被帶跑。社會(huì)精英與民眾還活在百年來(lái)的落魄感里，殊不知整個(gè)世界正在經(jīng)歷著巨變，而中國(guó)正是這個(gè)巨變的領(lǐng)航者。如果重新確立這個(gè)文化自信，那我們幾千年積累的深厚的文化涵養(yǎng)，會(huì)給這個(gè)國(guó)家強(qiáng)有力的推動(dòng)，激發(fā)出我們無(wú)限的潛能，同時(shí)帶給這個(gè)世界更多的希望。
《世界是紅的》讀書筆記3
當(dāng)今世界，看上去似乎沒有戰(zhàn)火紛飛，人們的平均生活水平提高，世界安全又法治。那些國(guó)家之間冷冰冰的利益交換、利益沖突、欺軟怕硬等現(xiàn)實(shí)，是我等這些無(wú)憂無(wú)慮的孩子所不了解的。曾經(jīng)只知道世界是公平、公正、法治的、和平的，哪里曉得一切竟然都是偽裝，都是借口�？此瓢捕ê推�，國(guó)家之間卻無(wú)時(shí)不刻暗潮洶涌，你死我活。說(shuō)來(lái)公正法治，背后都是赤裸裸的利益權(quán)謀利益。
人類內(nèi)部最大的`分歧，是文化的沖突，在所有舉動(dòng)言行的背后，都脫離不了其文化、歷史的背景。文化觀念的不同，最終會(huì)導(dǎo)致人們走上不同的道路。
中國(guó)文化是有天命的。從宏觀的角度來(lái)看，我們對(duì)這個(gè)文化充滿信心。但是現(xiàn)在傳承中華文化的人們，卻對(duì)它搖擺不定，甚至輕視，甚至不屑。在華夏經(jīng)歷了百年的動(dòng)亂與苦難后，人們難免眼紅那些曾經(jīng)欺壓我們的先進(jìn)國(guó)家，而才過上不久好日子的人們，如何才能重新建立起文化自信呢？
國(guó)家與世界層面的大事，似乎離普通平凡的人們很遙遠(yuǎn)，但天下興亡，匹夫有責(zé)。我們只有從自己做起，要改變世界，首先需要“修己”，然后才能做到“安人”。
自己的修為不夠，連與家人、朋友都相處不好，何談治國(guó)平天下？在把眼光放在世界的高度時(shí)，先低下頭，看看自己。學(xué)生：承影
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