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教師工作總結(jié)格式和內(nèi)容

時間:2022-07-03 05:04:21 工作總結(jié) 我要投稿
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教師工作總結(jié)格式和內(nèi)容

教師工作總結(jié)一般由標題、正文、署名、日期四部分組成。

教師工作總結(jié)格式和內(nèi)容

總結(jié)的標題有三種寫法:一種是由“單位名稱、時間期限、文種”構(gòu)成,這種標題大部分用于工作總結(jié),如《xx市第二中學20xx年工作總結(jié)》;也有在標題中再加“內(nèi)容范圍”的,如《xx 中學校園治安保衛(wèi)工作總結(jié)》。第二種類似一般文章標題的寫法。這種標題多用于經(jīng)驗總結(jié),如《一條叩開學生心靈之窗的軌跡》。第三種是正副標題的寫法,即有正題概括總結(jié)內(nèi)容,用副標題標明單位名稱、時間期限、文種等,這類標題多用于專題性總結(jié),如《加速提高學生的讀寫能力—福建師大附中語文教改小結(jié)》。

那么教育工作總結(jié)的標題一般就是《XX學校20xx年教育工作總結(jié)》、《XX教師工作總結(jié)》。

總結(jié)的正文一般包括以下內(nèi)容:

(1)教育、教學工作基本情況概述。它是總結(jié)的開頭,這一部分要簡要介紹教育工作活動的基本情況、過程和結(jié)果,即交代在什么情況下,做了哪些工作,取得哪些成效,以給人一個總的印象。

(2)成績和缺點。這是總結(jié)的一個主要內(nèi)容,占據(jù)篇幅比較多。寫總結(jié)要肯定成績,找出缺點,要具體寫出教育活動的成績效果,表現(xiàn)在哪些方面,簡明扼要地列出事例和數(shù)據(jù)資料,是怎樣取得的,缺點、不足有哪些,產(chǎn)生的原因是什么。

(3)經(jīng)驗和教訓。這是教育工作總結(jié)的重點和中心,也是總結(jié)的主要目的所在,教育工作者必須在大量材料的基礎上,研究、探索工作、活動中的利弊得失,探尋其內(nèi)在規(guī)律,提高認識水平。

(4)存在問題和今后努力方向。它是正文的結(jié)尾部分,一般文字較少,概括寫出即可。不要多加分析,既可以分條寫,也可以簡單提及。今后努力的方向,是在總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎上,分析形勢,提出任務,展望前景,表明決心。經(jīng)驗總結(jié),一般可以不寫這一部分。就一篇總結(jié)而言,以上內(nèi)容不一定面面俱到,可以專講經(jīng)驗,也可以專講教訓,如果兩方面均有體會,自然不妨既講經(jīng)驗,也講教訓,但兩者還是應該有所側(cè)重。必須從實際出發(fā),以悟出規(guī)律,講出心得為首要任務。

正文的結(jié)構(gòu)形式多種多樣,常見的有三種:

(1)條文式。即將總結(jié)的內(nèi)容按性質(zhì)和主次輕重逐條排列,行文簡要,眉目清晰。

(2)小標題式。即將總結(jié)的內(nèi)容歸納為幾部分,每個部分以小標題標示,一部分一部分地寫出。這種寫法適合于大型工作經(jīng)驗總結(jié),條理清楚,一目了然。

(3)全文貫通式。為了使行文前后相連,既不列一、二、三條目,也不分小標題,而是把總結(jié)的內(nèi)容,按照事物的發(fā)展先后順序,或事物的內(nèi)部邏輯關系,分成幾個部分,層次只用分段來表示,全文貫通,一氣呵成,結(jié)構(gòu)緊湊嚴謹。

署名與日期。署名要寫全稱,寫在正文右下方,也有的寫在標題之下。如果標題中有了單位名稱,可以不再署名。日期寫在署名之后,另起一行。

教育工作總結(jié)寫作的基本要求

第一,要有明確的教育指導思想。寫總結(jié)最忌指導思想不明確,就事論事,上升不到應有的理論認識高度。只有以科學的世界觀和正確的認識論,回顧、分析、研究、檢查、總結(jié)教育、教學活動,才能透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握規(guī)律,得出符合客觀規(guī)律的結(jié)論。

第二,要有實事求是的態(tài)度。一切從實際出發(fā),按照事物本來的面目反映事物?偨Y(jié)中涉及的人物、事件、時間、數(shù)據(jù)、成果等,一定要真實可靠,對成績、問題的評價不夸大、不縮小,要防止絕對化、片面性。

第三,要找出規(guī)律性的東西?偨Y(jié)的目的,是對人們的社會實踐作出恰當?shù)、符眾客觀實際的認識,從而積累經(jīng)驗,認識和掌客觀事物的規(guī)律,以便更好地指導今后的工作。教育是一門紛繁復雜的科學,由于各地、各部門、各校、各人的環(huán)境不同,因此撰寫教育工作總結(jié)更要善于抓住工作實踐中的主要問題,探尋帶規(guī)律性的東西,提出符合客觀實際的改進意見,明確今后的工作任務和努力方向,這樣總結(jié)出來的經(jīng)驗,才是“真經(jīng)”,才有指導性。