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1年級(jí)數(shù)學(xué)-數(shù)學(xué)小常識(shí)
1,《我們都攜帶一把”尺子”,你相信嗎?》 你知道嗎?我們每個(gè)人身上都攜帶著幾把尺子。假如你“一拃”的長(zhǎng)度為8厘米,量一下你課桌的長(zhǎng)為7拃,則可知課桌長(zhǎng)為56厘米。如果你每步長(zhǎng)65厘米,你上學(xué)時(shí),數(shù)一數(shù)你走了多少步,就能算出從你家到學(xué)校有多遠(yuǎn)。身高也是一把尺子。如果你的身高是150厘米,那么你抱住一棵大樹,兩手正好合攏,這棵樹的一周的長(zhǎng)度大約是150厘米。因?yàn)槊總(gè)人兩臂平伸,兩手指尖之間的長(zhǎng)度和身高大約是一樣的。要是你想量樹的高,影子也可以幫助你的。你只要量一量樹的影子和自己的影子長(zhǎng)度就可以了。因?yàn)闃涞母叨?樹影長(zhǎng)×身高÷人影長(zhǎng)。這是為什么?等你學(xué)會(huì)比例以后就明白了。你若去游玩,要想知道前面的山距你有多遠(yuǎn),可以請(qǐng)聲音幫你量一量。聲音每秒能走331米,那么你對(duì)著山喊一聲,再看幾秒可聽到回聲,用331乘聽到回聲的時(shí)間,再除以2就能算出來了。學(xué)會(huì)用你身上這幾把尺子,對(duì)你計(jì)算一些問題是很有好處的。同時(shí),在你的日常生活中,它也會(huì)為你提供方便的。你可要想著它呀!
2,《阿拉伯?dāng)?shù)字》 阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的,而是發(fā)源于古印度,后來被阿拉伯人掌握、改進(jìn),并傳到了西方,西方人便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。以后,以訛傳訛,世界各地都認(rèn)同了這個(gè)說法。 阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人在生產(chǎn)和實(shí)踐中逐步創(chuàng)造出來的。 在古代印度,進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)需要設(shè)計(jì)和規(guī)劃,進(jìn)行祭祀時(shí)需要計(jì)算日月星辰的運(yùn)行,于是,數(shù)學(xué)計(jì)算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000年,印度河流域居民的數(shù)字就比較先進(jìn),而且采用了十進(jìn)位的計(jì)算方法。 到公元前三世紀(jì),印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字,但在各地區(qū)的寫法并不完全一致,其中最有代表性的是婆羅門式:這一組數(shù)字在當(dāng)時(shí)是比較常用的。它的特點(diǎn)是從“1”到“9”每個(gè)數(shù)都有專字,F(xiàn)代數(shù)字就是由這一組數(shù)字演化而來。在這一組數(shù)字中,還沒有出現(xiàn)“0”(零)的符號(hào)!0”這個(gè)數(shù)字是到了笈多王朝(公元320—550年)時(shí)期才出現(xiàn)的。公元四世紀(jì)完成的數(shù)學(xué)著作《太陽手冊(cè)》中,已使用“0”的符號(hào),當(dāng)時(shí)只是實(shí)心小圓點(diǎn)“·”。后來,小圓點(diǎn)演化成為小圓圈“0”。這樣,一套從“1”到“0”的數(shù)字就趨于完善了。這是古代印度人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
1年級(jí)數(shù)學(xué)-數(shù)學(xué)名言
數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的!涀缘聡(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl語
數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切!巳R因
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。---康扥爾(Cantor)
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