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班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容資料
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容資料：文明帶來(lái)的的問(wèn)題
文明的發(fā)展促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，但同時(shí)也帶來(lái)了很多問(wèn)題。比如衛(wèi)生問(wèn)題。還有傳染病的問(wèn)題。此外不同文明間的沖突以及文明內(nèi)部的斗爭(zhēng)使戰(zhàn)爭(zhēng)成為了一個(gè)很普遍的問(wèn)題。在文明內(nèi)部則還有一個(gè)階級(jí)之間的沖突問(wèn)題。
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容資料：文明的解釋
文明包括精神文明和物質(zhì)文明;精神文明包含心性智慧與思想知識(shí);物質(zhì)文明包含工藝性文物與無(wú)意識(shí)文物;在此，我們當(dāng)贊嘆西方文明的思想知識(shí)與無(wú)意識(shí)文物;但是，東方文明的心性智慧與工藝性文物，卻是人類的生存發(fā)展的根。
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容："文明”一詞在國(guó)外辭書(shū)中的含義
“文明”一詞，在世界各國(guó)出版的辭書(shū)中，對(duì)其含義的解釋不盡相同。
1961年，法國(guó)出版的《法國(guó)大拉羅斯百科全書(shū)》解釋“文明”一詞為：一指教化;二指一個(gè)地區(qū)或一個(gè)社會(huì)所具有的精神、藝術(shù)、道德和物質(zhì)生活的總稱。
1973年至1974年，英國(guó)出版的《大英百科全書(shū)》解釋“文明”一詞為：一種先進(jìn)民族在生活或某一歷史階段中顯示出來(lái)的特征之總和。
1978年，蘇聯(lián)出版的《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》認(rèn)為“文明”一詞的含義指：社會(huì)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明的水平程度;繼野蠻時(shí)代之后社會(huì)發(fā)展的程度。
1979年，原聯(lián)邦德國(guó)出版的《大百科詞典》認(rèn)為“文明”一詞從廣義來(lái)說(shuō)，指良好的生活方式和風(fēng)尚，從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)脫離了人類群居的原始生活之后，通過(guò)知識(shí)和技術(shù)形成與起來(lái)的物質(zhì)和社會(huì)狀態(tài)。
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)名言
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 魏徵
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容： 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 李商隱
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容： 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 司馬光
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 管仲
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 蘇軾
班級(jí)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容： 禮貌是人類共處的金鑰匙。 松蘇內(nèi)吉
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