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椎頭螳螂的讀書筆記
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篇一：
《昆蟲記》是本讓人愛不釋手的書，這篇主要寫螳螂。螳螂在法國，人們稱它為“禱上帝”，拉丁文名為“修女袍”。螳螂專吃活食，它是昆蟲界和平居民的老虎，昆蟲中沒有誰比它更難對付。作者把螳螂養(yǎng)在家中，對它的習(xí)性進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，對螳螂休息時(shí)的架勢、它的外貌、整個(gè)身軀和捕食過程描寫得很細(xì)致。讓你看到了栩栩如生的螳螂。 好詞好句： 悄無聲息、黯然失色、儀態(tài)萬方、怪模怪樣、兇神惡煞、典雅優(yōu)美、無拘無束、大手大腳、活蹦亂跳、望而生畏、津津有味、盛氣凌人、咄咄逼人、狼吞虎咽、心滿意足、鍥而不舍。 在烈日烤炙的草地上，有一只儀態(tài)萬方的昆蟲，半昂著身子莊嚴(yán)地立著。只見它那寬闊薄透的綠翼像亞麻長裙似的掩在身后，兩只前腿可以說是兩只胳膊，伸向天空，一副祈禱的架勢。 它甚至不乏其典雅優(yōu)美。因?yàn)樗w型矯健，上衣雅致，體色淡綠，薄翼修長。它沒有張開如剪刀般的兇殘大顎，相反卻小嘴尖尖，好像生就是來啄食的。 小腿與大腿有關(guān)節(jié)相連，伸屈非常靈活，它也是一把雙排刃口鋼鋸，齒刺大腿上的鋼鋸短些，但數(shù)量更多、更密。 老虎鉗宛如手臂內(nèi)彎似的，夾緊獵物，這就算大功告成了。蝗蟲、蚱蜢或其它更厲害的昆蟲，一旦夾在那四排尖齒交錯(cuò)之中，便小命嗚呼了。 這黑的圓點(diǎn)恍如孔雀尾羽上的斑點(diǎn)，再加上那些象牙質(zhì)的纖細(xì)凸紋，是它戰(zhàn)斗時(shí)的法寶。平時(shí)是密藏著的，只是在打斗時(shí)為了顯得兇惡可怕，盛氣凌人，才展露出來。 這篇的每詞、每句、每段，都是好詞、好句、好段。光四字成語都有十六個(gè)，寫得引人入勝，讓你興趣盎然。使我不僅對螳螂有有了深刻的了解，而且對我的寫作有很大幫助。只有對周圍所有的事仔細(xì)觀察才能寫出好文章。小小昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問!
篇二：
《昆蟲記》中對昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬.那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手.頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象.”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖. 更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢始終如一,毫不改變.它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量.倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同.蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時(shí)間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽.法布爾對昆蟲的描寫,真是細(xì)致入微,令人贊嘆.試問一下,那個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處. 然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”,二是“貧窮”.法布爾勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文.盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實(shí)現(xiàn),開辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持.教育,科學(xué)界權(quán)威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向.這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長期構(gòu)成對法布爾的偏見.法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽.然而,發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服.他依然勤于自修,擴(kuò)充知識儲蓄,堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn),不斷獲得新成果,一次又一次回?fù)簟捌姟?他擠出一枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有. 他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切.他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”. 法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題：“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個(gè)“真”字.追求真理,探索真相,可謂“求真”.求真,這就是“法布爾的精神”. 在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神.
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