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清明節(jié)祭祀風(fēng)尚
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。下面,就隨聘才小編一起看看清明節(jié)祭祀風(fēng)尚。
清明節(jié)祭祀風(fēng)尚
清明節(jié)前后,大家都以各種形式祭祖掃墓,寄托哀思,追念親恩。我盟各地區(qū)各單位也舉辦了拜祭英烈的活動,干部、官兵、學(xué)生等走進(jìn)烈士陵園,為烈士獻(xiàn)花掃墓,表達(dá)緬懷與哀思之情。同時,盟團(tuán)委開展了“清明祭英烈,共鑄中華魂”網(wǎng)絡(luò)活動,廣大團(tuán)員青年紛紛在網(wǎng)上向先烈鞠躬獻(xiàn)花,抒寫感言寄語。這些文明祭祀的新風(fēng)尚都讓清明更“清明”,也在更廣泛地傳播著綠色正能量。
古人說,“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!鼻迕鞴(jié)既是一種節(jié)氣,也是一個節(jié)日。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。它可能帶著一點感傷,但也會傳遞著一份溫暖,讓我們學(xué)會敬畏生命、珍惜生活。所以,清明節(jié),我們不管以何種方式祭奠都是為了永遠(yuǎn)的懷念。
近年來,隨著文明祭掃之風(fēng)的興起,環(huán)保理念更加深入人心,傳統(tǒng)的祭奠儀式也在與時俱進(jìn)。比如,墳旁種一棵樹,以綠蔭表懷念;碑前獻(xiàn)一束花,馨香寄哀思;網(wǎng)上抒寫感言寄語,重溫革命歷史傳統(tǒng);家人圍坐,翻翻老照片,追憶故去的親人,暢談親情的溫馨,傳承良好家風(fēng)等等。以類似的方式緬懷先人,既符合綠色文明的祭祀理念,也會讓越來越多的人參與。
如果人人都能在追思的日子里,自覺摒棄燒紙錢、燃鞭炮、點香燭等陋習(xí),用文明、健康方式來孝敬先人、啟發(fā)后人,不僅對傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化有著積極的意義,還能讓綠色正能量傳播得更持久深遠(yuǎn)。
清明時節(jié),掃墓祭祖既為寄托哀思、追念親恩,也為敦親睦族、慎終追遠(yuǎn)。古人說清明,“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!边@句話既描摹物候變化,也寄寓文化意涵?墒,在當(dāng)下祭掃活動中的一些庸俗之風(fēng),給清明平添污濁之氣,需要還清明節(jié)一絲“清明”。
事實上,清明節(jié)不等于“掃墓節(jié)”,千百年來,每年這個時候,人們紛紛走出家門,或掃墓祭祖,追思先人,或踏青郊游,享受大自然的清新。很顯然,掃墓不過是清明節(jié)中的一個環(huán)節(jié)而已?墒侨缃竦那迕鞴(jié)早已變異,早已淪為單一的“掃墓節(jié)”,同時還伴有怪象叢生的清明習(xí)俗。
比如說,古時的祭祀用的紙錢和家畜都已經(jīng)“過時”“落伍”,這些傳統(tǒng)習(xí)俗都早已“作古”,被現(xiàn)在的清明節(jié)所排斥拋棄。取而代之的是“轎車”、“洋房”、“麻將”潮流冥品,今年出現(xiàn)的紙祭品甚至還包括“護(hù)照”、“房產(chǎn)證”和“名牌服裝”。據(jù)說最受歡迎的祭品是“私人飛機(jī)”,還有紙做的“男管家”等等。有些人體貼地考慮到祖先更為實際的“出行需求”,還焚燒紙做的“地鐵季票”,F(xiàn)代人有的一切物品,都可以冥化,焚化后祭祀先人,應(yīng)有盡有,豪華無比。
不僅如此,連封建迷信活動也辦得風(fēng)生水起,巫婆、道士、和尚一窩蜂地吹拉彈唱,攪得烏煙瘴氣。有人說,這樣的習(xí)俗早已有之,是不忘本之體現(xiàn)。但筆者認(rèn)為,所謂“本”乃是孝悌之義,并非這些物化而成的形式,如今時過境遷,追憶先人的方式自然也應(yīng)順應(yīng)時代潮流,取其精華去其糟粕,這應(yīng)當(dāng)有所改善。而燒香燒紙、焚化紙幣、大操大辦,不僅無益于自然環(huán)境,也玷污了精神世界,與現(xiàn)代文明格格不入,應(yīng)當(dāng)拋棄。
如今,消費主義文化盛行不衰,我們要警惕清明節(jié)本真的文化內(nèi)涵的流失,防止它成為一個純粹的“焚燒”與“消費”結(jié)合的節(jié)日,特別要防止種種陳規(guī)陋習(xí)的花樣翻新與泛濫。清明節(jié)本來就無須喧嘩和繁冗,只需要在特殊的時間點,去先人墳?zāi)股响南悖蟼躬,坦露心扉,聊表心意,如若條件允許,還可栽植松柏,既寄托了哀思,還美化了環(huán)境,何樂而不為?