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論壇愚人節(jié)活動(dòng)策劃
愚人節(jié)也稱萬(wàn)愚節(jié)，是西方社會(huì)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年4月1日。這一天，人們以多種方式開周圍的人的玩笑，但最晚只能開到中午12點(diǎn)，這是約定俗成的嚴(yán)格規(guī)矩。那么，論壇愚人節(jié)活動(dòng)策劃內(nèi)容呢?下面就由聘才網(wǎng)小編為您解答，如果喜歡那么請(qǐng)關(guān)注本站吧!
論壇愚人節(jié)活動(dòng)策劃
倡議的中國(guó)式“愚人節(jié)”紀(jì)念愚公，體會(huì)愚公精神主題辯論會(huì)策劃書
一、 活動(dòng)背景：
在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的今天，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，逐漸與國(guó)際接軌，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊十分嚴(yán)重，特別是對(duì)于年輕一代的影響十分嚴(yán)重，很多同學(xué)對(duì)于外國(guó)的洋節(jié)知道得十分清楚，但對(duì)于自己祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的日期和由來(lái)卻知道得十分有限，在本國(guó)經(jīng)濟(jì)得到大力發(fā)展之后卻失去了本土文化這樣嚴(yán)重的后果我們承擔(dān)不起，中國(guó)的百年恥辱我們不會(huì)忘記，是什么使我們的民族沒有被滅亡，使我們堅(jiān)持下來(lái)的?是我們的傳統(tǒng)文化與精神，如果我們失去了自己的傳統(tǒng)文化與精神，那我們?cè)诮窈髧?guó)家、民族遇到困難的時(shí)候靠什么作為我們的支柱呢? 在4月1日西方愚人節(jié)到來(lái)之際，“172校園活動(dòng)網(wǎng)”倡議的紀(jì)念愚公活動(dòng)---中國(guó)式“愚人節(jié)”活動(dòng)，值得我們深思!
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二、 活動(dòng)目的：
為了使我們年輕一代人重視自己本土傳統(tǒng)文化，我們班委和團(tuán)委在今年的四月一日也就是外國(guó)的愚人節(jié)組織了這么一次辯論會(huì)，來(lái)紀(jì)念愚公，體會(huì)愚公精神。同時(shí)提醒同學(xué)們洋節(jié)雖然好玩，但是它并沒有我們自己的傳統(tǒng)文化在里面，我們過(guò)洋節(jié)時(shí)絕對(duì)不會(huì)體會(huì)到自己祖先艱苦奮斗的精神，我們過(guò)自己的節(jié)日才能體會(huì)到自己祖先留下來(lái)的精神，通過(guò)這次活動(dòng)，我們要讓同學(xué)們知道這種精神是艱苦奮斗! 是自力更生! 是不畏堅(jiān)難! 是不辭勞苦! 是勇于承擔(dān)重任! 是生生不息的中華民族精神!讓我們?cè)?月1日這天，緬懷、體會(huì)中國(guó)的“愚公精神”!堅(jiān)持不懈、努力奮斗，做一個(gè)現(xiàn)代的“愚人”!
三、活動(dòng)倡導(dǎo)者：
172校園活動(dòng)、大學(xué)生精英論壇
活動(dòng)組織者：班委和團(tuán)委
四、活動(dòng)參與者：
08電子商務(wù)版全班同學(xué)
五、活動(dòng)時(shí)間：
2016年4月1日下午二點(diǎn)
六、活動(dòng)地點(diǎn)：
第三教學(xué)樓3305教室(教室暫定)
七、活動(dòng)流程：
(一)、由宣傳委員參考“172 校園活動(dòng)網(wǎng)”做好策劃，通知班上相關(guān)班委，準(zhǔn)備好活動(dòng)組織是的臺(tái)詞，提前通知班上的同學(xué)進(jìn)行辯論準(zhǔn)備;
(二)、組織班上同學(xué)報(bào)名參加辯論，正反雙方各四人，作為一辯、二辯、三辯和最后的總結(jié)陳詞者，確定報(bào)名的同學(xué)后將辯論資料發(fā)給他們;
(三)、中午下課后通知同學(xué)們參加辯論賽。活動(dòng)開始之后由文藝委員上去進(jìn)行活動(dòng)主持，將愚公的故事簡(jiǎn)單的講一遍給班上的同學(xué)們聽;
(四)、故事講完之后文藝委員將愚公的精神在班上進(jìn)行解說(shuō)，與外國(guó)的愚人節(jié)作對(duì)比;
(五)、進(jìn)入主題，提出這次活動(dòng)的辯論主題：愚公精神是否值得學(xué)習(xí)，
提出正方觀點(diǎn)：
我們倡導(dǎo)的“愚公精神”： 永不言棄，有毅力，遇到困難不害怕，用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服它!以頑強(qiáng)的毅力和不畏艱難的必勝信念去征服自然、改造世界的精神!
提出反方觀點(diǎn)：
這是篇寓言，也含有諷刺意味，體現(xiàn)在文題上。愚公的思想不變通，精神可嘉，但做法死板，開路可以挖隧道或繞山開路，不一定要把山挖平。
(六)、由文藝委員將班上參加辯論的同學(xué)叫上辯論席，辯論開始;
(七)、雙方
辯論過(guò)程中班上的同學(xué)可以組成親友團(tuán)，幫助自己的親友團(tuán)辯論;
(八)、辯論借宿后，由評(píng)為評(píng)出今天的勝方，頒發(fā)獎(jiǎng)品，最后團(tuán)支書上去進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)發(fā)言。
八、活動(dòng)宣傳材料：
愚公簡(jiǎn)介：“愚公”之名出自成語(yǔ)“愚公移山”，此人古時(shí)居住在冀州的南部、黃河北岸。
有關(guān)“愚公移山”的故事：“愚公移山”出自《列子湯問(wèn)》里的一篇文章，作者為戰(zhàn)國(guó)的列御寇，敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。
《愚公移山》原文：
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指(通“直)通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜(1)然相許。
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父(2)之丘，如太行、王屋何?且焉置士石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔(3)，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反(通“返”)焉。
河曲智叟笑而止之，日：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何!”
北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?” 河曲智叟亡(通“無(wú)”)以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝(4)朔東，一厝雍南，自此，冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷(5)焉。
九、活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意的幾項(xiàng)安排
(一)、由相關(guān)班委提前找好一間下午沒有課的教室，布置好活動(dòng)的教室;
(二)、由于是下午開始的活動(dòng)，所以由相關(guān)班委通知并且負(fù)責(zé)班上的同學(xué)準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng);
(三)、由體育委員和組織委員維護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)秩序;
(四)、文藝委員應(yīng)注意把辯論控制在半個(gè)小時(shí)左右，不要超時(shí)。
十、財(cái)務(wù)預(yù)算：
(一)、購(gòu)買獎(jiǎng)品：第一名：性鉛芯一盒(12元
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