2016高考作文解析

2016年高考已經(jīng)結(jié)束，大家對(duì)作文題目已經(jīng)比較清楚了，那么如何寫(xiě)好這些高考作文呢？以下是小編整理的相關(guān)解析，希望能有所幫助！

2016高考作文解析 篇一

2016年上海高考作文題公布：隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。

曾參與過(guò)高考作文命題的華師大中文系教授楊揚(yáng)告訴澎湃新聞?dòng)浾撸骸熬皖}目本身來(lái)說(shuō)，兩個(gè)元素還是比較明顯的，一是“評(píng)論”，二是“他人”，但是要寫(xiě)好還是有難度。看近幾年的上海語(yǔ)文高考作文題目，一個(gè)特點(diǎn)是“論”的色彩比較強(qiáng)�！睏顡P(yáng)認(rèn)為考題也體現(xiàn)了近年來(lái)上海語(yǔ)文教學(xué)的方向——培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)發(fā)表意見(jiàn)。

不過(guò)楊揚(yáng)認(rèn)為，如能給考生多一些選擇更好�！皞�(gè)人覺(jué)得應(yīng)該出兩個(gè)題目供學(xué)生選擇，有的學(xué)生本身對(duì)‘評(píng)價(jià)’一事不感興趣，就會(huì)有些為難。如果是我們高校出題，一般會(huì)出兩個(gè)題目，讓考生有選擇余地�！�

上海市中國(guó)中學(xué)的語(yǔ)文老師、書(shū)評(píng)人陳嫣婧告訴澎湃新聞?dòng)浾�，上海今年高考作文的亮點(diǎn)，首先是材料貼合生活，隨著網(wǎng)絡(luò)，特別是社交軟件的興起，現(xiàn)代人的私人生活多少會(huì)暴露在光天化日之下�！皶裾掌�，談旅行，幾乎每個(gè)人的朋友圈多少都會(huì)涉及到這些內(nèi)容。所以要不要參與評(píng)價(jià)他人的生活，怎么評(píng)價(jià)，就成為了一個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題。其次，這個(gè)題目雖然“接地氣”，但切入點(diǎn)和提升力卻仍是有的，也就是說(shuō)，有很大的發(fā)揮空間。此外上海這題其實(shí)出得很海派，什么是海派呢?就是尊重世俗生活，尊重個(gè)體的存在和人的矛盾，這東西雖然看上去很瑣碎，其實(shí)也可以說(shuō)是另一種深刻�！�

陳嫣婧認(rèn)為可以從幾個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)題目：“我們能不能評(píng)價(jià)他人的生活?如果很積極地評(píng)價(jià)，會(huì)不會(huì)有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默，又會(huì)不會(huì)將自己孤立到公共生活之外?其次，要怎么評(píng)價(jià)?如果只是一味地給朋友圈里的朋友們點(diǎn)贊，那么這算不算評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)有意義嗎?反過(guò)來(lái)，如果你到處吐槽甚至干涉他人的生活方式，隨意指摘，那么從個(gè)人角度看，這是一個(gè)修養(yǎng)缺失的問(wèn)題;從群體角度出發(fā)，這是對(duì)他者私人生活空間的強(qiáng)行侵犯，會(huì)對(duì)他人造成很大的困擾。那么如何把握一個(gè)尺度，又或者說(shuō)有沒(méi)有這樣一種尺度，能使人在公共生活空間和私人生活空間之間尋找到一種平衡，這本身也是個(gè)有意思的話題�！�

“而從更本質(zhì)的層面上看，任何評(píng)價(jià)其實(shí)都是基于價(jià)值觀的。去評(píng)價(jià)他人生活，是一種自我與他者價(jià)值觀的碰撞和交鋒。你是堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，還是試圖接受他人的價(jià)值觀?特別是當(dāng)這種交鋒結(jié)束，個(gè)體又回歸自己的生活空間里頭時(shí)，價(jià)值觀的碰撞仍然將在多大程度上產(chǎn)生意義、發(fā)生作用呢?且對(duì)價(jià)值觀尚未完全成熟的青少年來(lái)說(shuō)，這種碰撞的結(jié)果是正面意義較大還是負(fù)面意義較大?這些都值得好好討論�；\統(tǒng)地說(shuō)，這是一個(gè)涉及個(gè)體究竟該如何參與到公共生活中去的問(wèn)題，雖然現(xiàn)在社交方式多樣化了，但就像千百年來(lái)中國(guó)人愛(ài)嘮嗑、愛(ài)家長(zhǎng)里短一樣，評(píng)價(jià)他人生活最終也并不是一個(gè)全新的問(wèn)題，相反，這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久，但探討價(jià)值卻一直都在，這是一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題，甚至可以說(shuō)是一個(gè)每個(gè)人都會(huì)遇到的永恒的問(wèn)題�！�

從寫(xiě)作技巧上看，陳嫣婧提出：“抓住一個(gè)角度，辯證地看待，如能進(jìn)一步討論出這個(gè)問(wèn)題本身的兩難性、矛盾性，甚而認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)關(guān)乎自我與他者，個(gè)體與群體，私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的永恒命題，這就能寫(xiě)出水平�！�

2016高考作文解析 篇二

2016年北京卷大作文穩(wěn)中有變，選材思路與考查目標(biāo)更顯成熟。

穩(wěn)——讀寫(xiě)一體，雙線并行

“穩(wěn)”的一面，體現(xiàn)在形式上是讀寫(xiě)一體，作文題從閱讀題延伸出來(lái);體現(xiàn)在內(nèi)涵上是雙線并行，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)歷史傳統(tǒng)和個(gè)人生活的關(guān)注。

讀寫(xiě)一體的形式在2015年高考(精品課)中首次出現(xiàn)，用《說(shuō)起梅花》引出“深入靈魂的熱愛(ài)”這一文題，2016年則用《白鹿原上奏響一支老腔》引出“‘老腔’何以令人震撼”這一文題，在形式上一脈相承。

雙線并行的內(nèi)涵則是北京卷命題的傳統(tǒng)，在2014年仍采用單一作文命題時(shí)，就考查了“老規(guī)矩在當(dāng)代被重提”這樣既涉及到歷史傳統(tǒng)理解，又關(guān)系到當(dāng)下生活認(rèn)知的題目;2015年首次采取“二選一”的命題形式，“假如我與心中英雄共度一天”對(duì)應(yīng)歷史人物的了解，“深入靈魂的熱愛(ài)”關(guān)系個(gè)人生活的感悟，二者并行的特征更加鮮明。在2016年作文題中，“‘老腔’何以令人震撼”涉及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的體悟和闡釋?zhuān)�“神奇的�?shū)簽”對(duì)應(yīng)個(gè)人“讀書(shū)”經(jīng)驗(yàn)的思考與表達(dá)，是一貫命題思維的延續(xù)。

變——二選一作文題的審題構(gòu)思與文體差異性

“穩(wěn)”的傳統(tǒng)應(yīng)該堅(jiān)守，“穩(wěn)”中的“變”更值得關(guān)注。

雖然兩年都有一道作文題從閱讀延伸出來(lái)，但在思路上有很大的突破。2015年從《說(shuō)起梅花》到說(shuō)起生活中的其他一“物”，本質(zhì)上是寫(xiě)作思路的類(lèi)比，在寫(xiě)法上引導(dǎo)價(jià)值很大。作者用梅花這一具象來(lái)傳達(dá)關(guān)于民族精神、民族交流等“靈魂”層面的內(nèi)涵，學(xué)生也應(yīng)同樣借助具象的載體傳達(dá)背后“深入靈魂”的意義。而2016年從《白鹿原上奏響一支老腔》到解說(shuō)“‘老腔’何以令人震撼”，雖然在思路上仍有引導(dǎo)，但同時(shí)也有了限制，體現(xiàn)在題干要求中就是“不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容”，鼓勵(lì)學(xué)生在原文的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)個(gè)性化的積淀、思考和表達(dá)。

另一方面，兩道作文的差異性也進(jìn)一步明確。除了關(guān)注點(diǎn)的不同之外，還體現(xiàn)出思維方式的不同及文體的不同。在思維方式方面，“老腔”一題強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地的論證，要做到有理有據(jù)，令人信服;“書(shū)簽”一題強(qiáng)調(diào)天馬行空的想象，要從零開(kāi)始“構(gòu)建”一個(gè)故事。其中第二題的考查，對(duì)學(xué)生“想象力”的強(qiáng)調(diào)，可以說(shuō)是建立在2015年“假如我與心中英雄共度一天”考題基礎(chǔ)上的進(jìn)一步跨越，也是本次考題的最大亮點(diǎn)之一。

在文體方面，這兩種思維分別落實(shí)為“議論文”和“記敘文”，這也是首次明確體現(xiàn)在題干要求中的。(相比之下，2015年只明確了“記敘文”，另一題則“文體不限”。)未來(lái)考生有必要進(jìn)一步強(qiáng)化自己的文體意識(shí)，不僅包括對(duì)文體形式的把握，還包括對(duì)文體目的的理解。例如2016年“書(shū)簽”一題，在“記敘文”的要求之下，提出了“表現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題”、“有細(xì)節(jié)、有描寫(xiě)”的具體要求。這恰恰對(duì)應(yīng)了學(xué)生在記敘文寫(xiě)作時(shí)常見(jiàn)的兩大誤區(qū)——只顧敘事而忽視了主題的集中、僅有敘述而忽視了具體的描寫(xiě)。而“老腔”一題，在“議論文”的要求之下，也提出了“從老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容”等具體要求。這提示未來(lái)的考生，不僅要明確考場(chǎng)上“寫(xiě)什么文體”，還要進(jìn)一步明確“做到哪些才算是寫(xiě)好了這種文體”。

不論“穩(wěn)”的一面還是“變”的一面，可以說(shuō)，北京卷的作文題正在進(jìn)一步走向成熟。而這種成熟的背后，是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的探索和解讀。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，不僅要讀懂、讀通、理解他人，還要能寫(xiě)、會(huì)寫(xiě)、懂得交流，這是“讀寫(xiě)一體”背后的邏輯。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)的是人類(lèi)、民族和社會(huì)的共同意識(shí)，同時(shí)也是自我、心靈和情感的獨(dú)特體驗(yàn)，需要腳踏實(shí)地，也需要仰望星空，這是提升兩篇作文差異性背后的邏輯。因此，未來(lái)的考生有必要全方位地充實(shí)自己，才能更好地應(yīng)對(duì)試題的挑戰(zhàn)。

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