關(guān)于創(chuàng)新的高中作文
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關(guān)于創(chuàng)新的高中作文 篇一
個性和創(chuàng)新，在90后走向社會，00后成長壯大起來之后，成為各種專家學者不停討論的話題，也養(yǎng)活了一群6、70年代的眾多的的所謂的專家!
什么叫個性，人出生，擁有不同的基因、吃不同的奶水、長在不同的環(huán)境，當然每個人的性格就是不同的，有的人喜靜、有的人喜鬧、有的人愛財、有的人清高，這都是一件正常的不能再正常的事情;如果全世界都是一個模型出來的，那有什么意義呢，就像蘋果《1984》的廣告，打破的就是那些僵硬的、墨守成規(guī)的黑白的世界，所以蘋果獲得了巨大的成功，所以個性多樣化，本身就是一個很好的東西，越豐富、社會才越有價值，也說明社會的寬容度能夠包容更多的不同的觀點!
那么什么是創(chuàng)新，創(chuàng)造新事物是字面的理解，既然創(chuàng)造就需要有不同的個性才能有創(chuàng)造的可能，一群非黑即白是不可能演化出彩色的色彩，因為彩色世界起碼需要三基色，相互搭配才能各不相同，之所以需要彩色的世界，亦是為了滿足個性的不同，所以個新和創(chuàng)新是息息相關(guān)的，沒有五彩斑斕的個性，也就不會有豐富多彩的世界!
但是不是所有的個性都是社會需要的，殺人放火不可取眾所周知，坑蒙拐騙、阿諛我詐也不可為，這就是不以惡小而為之，不以善小而不為;同理，也不是所有創(chuàng)新，都是符合社會需求，更不可以把創(chuàng)新用到惡之處，比如火藥可以用作是放鞭炮祛鬼神，也可以是用到戰(zhàn)場涂炭生靈，所以無論個性還是創(chuàng)新，都是有底線的要求，這個底線，就是社會最基本的生存價值。
走在大街上，現(xiàn)在滿眼都是各種專賣店，千篇一律的長相、千篇一律產(chǎn)品、千篇一律的說辭，你看不出哪家更好、也看不出誰更優(yōu)質(zhì)，除去一開口就知道賺錢以外，別的都一無所知，這就是線下零售業(yè)衰落的原因，誰好賣就模仿誰，這能滿足不同的個性嗎?當然不可能，這里有創(chuàng)新嗎?也不見得有多少，即使有也是山寨的不尊重知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新、這些雷同，結(jié)果其實冥冥之中已經(jīng)注定，所以抱怨也只能賴自己：沒有了解什么叫個性、什么叫創(chuàng)新!
老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，古人對于世界的認識都是如此宏觀而多樣，我們又為何不可能，在互聯(lián)網(wǎng)思維沖擊的今天，讓我們回歸本質(zhì)，尊重個性、多多創(chuàng)新!
關(guān)于創(chuàng)新的高中作文 篇二
德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行�！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W假設即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學習上，我們不能一味的接受新的知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因為創(chuàng)新，我們才這么的幸福;因為創(chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂;因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。
關(guān)于創(chuàng)新的高中作文 篇三
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結(jié)果，學習的恩澤。”創(chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。 創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。 這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。 美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中�；纳揭肮取⑻鞖饪釤�、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞
默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數(shù)的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達。”此語道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
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