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我說我的價值觀征文（通用41篇）
征文指某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集有關(guān)的文章。下面是小編收集整理的我說我的價值觀征文，希望大家喜歡。
我說我的價值觀征文 篇1
人家常說：“佛靠金裝，人靠衣裝�！蔽以瓉硎仲澩@句話，因為無論什么人都需要物品來裝飾，都離不開所謂的“衣裝”�？墒俏椰F(xiàn)在改變了自己的看法。我認(rèn)為外表的華麗不能代替內(nèi)心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品質(zhì)也是可敬的。
使我改變這一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接觸它的`作者是在學(xué)一篇左拉為莫泊桑寫的悼詞上。老師無意間向我們介紹了莫泊桑的成名作，我聽著它的大概內(nèi)容，不禁想去看一下這篇文章，于是好不容易盼來暑假，我便買回來看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想對那位女主人公說一句：“你為什么要貪慕虛榮呢?”
其實(shí)我在問這位女主人的同時也是在質(zhì)問我自己。因為我的父母都是工人，每天早出晚歸，辛辛苦苦掙那么一點(diǎn)錢，只可以養(yǎng)家糊口，卻從牙縫里擠出那么些錢，讓我讀書，我卻一點(diǎn)兒也不珍惜，總是和班上家境好的人比，總是讓父母幫我買這買那，到頭來，卻并沒有使班上的同學(xué)刮目相看。相反，我們班號稱天才的××卻衣著樸素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不見他有各式各樣的衣服穿，平時在學(xué)校用餐，也從不點(diǎn)貴的飯菜，能省則省，對于學(xué)習(xí)卻勤奮刻苦，學(xué)習(xí)上的事從不讓操半點(diǎn)心�？伤徽驹谖覀兠媲�，留給我們的是縷縷墨香，讓人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在內(nèi)都對他十分佩服，敬意留在了我心中，我發(fā)現(xiàn)，他雖然沒有華麗的外表，卻由內(nèi)而外散發(fā)出一種讓人陶醉的素質(zhì)。
我明白了，一個人的外表并不是一切，一個人的重點(diǎn)是在于內(nèi)心，我十分感謝這篇文章，它帶給我的更多的是精神文化。
我說我的價值觀征文 篇2
一個人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅(qū)使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的形成源于我對人的價值的認(rèn)識。
經(jīng)常看到有報道說某個青年人自殺了，實(shí)際上，在我看來，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價值的認(rèn)識。只有當(dāng)我們意識到自己作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴(yán)感，這種尊嚴(yán)感就是一個人對自己的高度期望以及對自己核心價值觀的肯定。
人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的`征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫助我們提高自己的價值。熱愛工作是人實(shí)現(xiàn)價值的第一步。
作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，一個團(tuán)隊核心價值觀的實(shí)現(xiàn)，是靠一個團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊，一個完美的團(tuán)隊，這不是少數(shù)人的力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。
大家常說的水桶理論其實(shí)也就是這個道理，對企業(yè)最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業(yè)運(yùn)作是一個系統(tǒng)運(yùn)作，每一個環(huán)節(jié)都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個人的價值觀，許多的事實(shí)告訴我們，凡是為社會做貢獻(xiàn)的人，個人的價值往往才會得到充分地體現(xiàn)。
對于而今在企業(yè)工作的我們而言，只有企業(yè)基業(yè)長青，才有每位員工的美好生活;只有我們的企業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的激情;企業(yè)是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應(yīng)。企業(yè)的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂;企業(yè)的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運(yùn)相連”。
記得曾看過美國成功學(xué)家馬爾騰寫的《與公司共命運(yùn)》一書，在書中作者就闡明了作為一名企業(yè)員工與公司的關(guān)系，只有企業(yè)興旺，員工才收益。
因此，作為企業(yè)的一名員工，當(dāng)我們還有崗位的時候，當(dāng)我們還有企業(yè)可歸屬的時候，就一定要珍愛企業(yè)，珍惜崗位，視企業(yè)如家業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。只要人人努力，企業(yè)就充滿希望，個人的生活就有保障，幸福指數(shù)也就不斷提高。
工作無高低貴賤之分，雖然我們在一線工作，每天從事著簡單的，周而復(fù)始的工作，但只要我們始終如一，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，默默地把簡單做到純粹，努力發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就一定能夠使企業(yè)基業(yè)長青，實(shí)現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造美好人生，就一定能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀!
我說我的價值觀征文 篇3
人生就像一部戲，而導(dǎo)演就是你自己。你可以把它拍得很成功，個個故事都很精彩，讓全世界的人看了都流連往返，相反，你也可以對“ 這部戲”不重視，讓它像自來水一樣白花花的流失掉!
一些清潔工人、三輪車夫……就因為他們對自己的人生不重視、失去信心，所以才會使他們一輩子都感到自己很低賤。
我覺得我很重要，因為對于我的父母來說，我就是他們的“掌上明珠”，是無價之寶。我在他們心目中是無人可以替代的.。記得有一次，我問媽媽一個問題，“假如有一個土匪，說在我們倆之間必須殺一個，你會讓他殺我嗎?”天真的我一邊吃著口香糖一邊說道。 媽媽笑了笑說：“傻孩子，你是媽媽身上掉了下來的肉啊!媽媽怎么會讓他殺了你�！薄�
我覺得我很重要，因為我有許多愛我的同學(xué)，友情是需要建立的，而不是一天兩天就可以解決的。我最要的同學(xué)是徐柯心。每當(dāng)我不會做作業(yè)時，他總會教我;每當(dāng)她有好東西時，也不忘跟我分享。當(dāng)然，我也如此。
我覺得我很重要，因為對于國家來說。我的誕生不是增加了一個負(fù)擔(dān)，而是又用一個新生命誕生了。
我說我的價值觀征文 篇4
何為社會主義核心價值觀？作為一名中學(xué)生，我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標(biāo)與理想。
這其中包括了實(shí)事求是的態(tài)度，也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向社會實(shí)踐學(xué)習(xí)，獲得知識技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是誠信。對同學(xué)朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅韌不辦的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為了什么呢？我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有出國了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，是國家不斷發(fā)展富強(qiáng)！
對于我們來說，首先是學(xué)好專業(yè)知識，其次是要廣泛攝取有用書籍的知識，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文，在我們學(xué)習(xí)了知識，懂得了道理的同時，也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處！
學(xué)而不思之罔，思而不學(xué)則殆。這有要求我們要不斷提高思想，不能一味死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是是態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了。我們才能去其糟粕，取其精華，才能能有正真辨別是非的能力。
總之，我認(rèn)為核心價值觀應(yīng)該具有良好的道德思想水平，不斷提高自己的自己的'思想覺悟，對知識鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養(yǎng)，敢于創(chuàng)新，不怕失敗的勇氣！這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分，我想做到了這些，我們一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個正真高尚的人！
我說我的價值觀征文 篇5
價值，價值是什么？用國文老師的話來講：“價值是世界所具有的屬性、能力、規(guī)定和組成部分�！庇谜螌W(xué)說來講：“價值量的大小決定于生產(chǎn)這一商品所需的社會必要勞動時間的多少�！薄煌牡胤剑兄鴮r值不同的詮釋。作為新一代的我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)藝術(shù)，弘揚(yáng)當(dāng)代價值，并肩尋找“我們的價值觀”。
五星紅旗我來畫，祖國就是我媽媽。炎黃子孫十三億，建設(shè)美麗大中華。讀著這朗朗上口的詩歌，不由得讓我回味起了幾十年前涌動的一股愛國熱流。1952年2月7日，常香玉阿姨為抗美援朝捐獻(xiàn)了一架飛機(jī)的義舉轟動了舉國上下。為了此事，常香玉阿姨狠心的.將自己那三個年僅不滿10歲的寶貝送進(jìn)了保育院。終于，功夫不負(fù)苦心人，常香玉阿姨用了不滿一年的時間捐獻(xiàn)出了一架飛機(jī)——“香玉劇社號”。常香玉阿姨的義舉讓我深深的明白了；作為新一代的我們應(yīng)弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。
敬業(yè)不舍晝夜，愛崗豈論晨昏。汗水澆灌成果，心血鑄就精神。這幾句詩歌讓我想起了由中央電視臺舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的活動。在眾人之中，給我印象最深的就是堅守沙漠“死亡之海”的安福久老爺爺。1976年安福久成為嘎查歷史上第一位鄉(xiāng)村醫(yī)生，61歲的他在沙漠行醫(yī)已經(jīng)有37年。安福久管轄的區(qū)域有3184平方公里，退耕還林后，一部分民眾搬進(jìn)了城鎮(zhèn)，只剩下43戶牧民，126口人居住。由于牧民住得分散，安福久每年要巡診4次，每次巡診要三四十天的行程。內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠因為夏季酷熱難耐冬季寒冷襲人而被稱為“死亡之海”。在安福久巡診時難免遭遇大沙暴迷失方向，高溫、缺水常常會使他失去知覺。盡管如此，他對牧民盡到了醫(yī)生的職責(zé)。記得冰心曾經(jīng)說過：“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一行長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼！”我認(rèn)為這是對醫(yī)護(hù)職業(yè)最好的詮釋。
繼承敬業(yè)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛國情懷，共同實(shí)現(xiàn)我們的價值觀。
我說我的價值觀征文 篇6
勞教民警征文：我的職業(yè)價值觀
當(dāng)日歷翻過一頁,當(dāng)時鐘轉(zhuǎn)過一圈,當(dāng)歷史重現(xiàn)一回,當(dāng)責(zé)任循環(huán)一次.面對熟悉的工作環(huán)境,朋友,你可曾覺得厭倦與疲憊？對比著昔日的同窗,數(shù)年分別再見時已是腰纏萬貫,一擲千金,你可曾覺得失落與后悔？
做為一名勞教人民警察，崗位職責(zé)已經(jīng)注定我們必須奉獻(xiàn)與犧牲。每當(dāng)萬家燈火舉杯歡慶的時候，我們只能默默地堅守自己的崗位，數(shù)十年如一日風(fēng)雨無阻......，于是有些人會對此感到懈怠，厭倦與困惑。我們長期與勞教人員在一起，他們的失敗影響著我們，終日生活在灰色的世界里，有時連我們都需要心理咨詢�？释嗟娜巳ダ斫馕覀兊墓ぷ鳎ソ庾x我們的苦樂，去分擔(dān)我們的困惑。
有地位須有作為，有作為源于實(shí)干。這種作為反映在思想上就是價值觀。對于民警個人來說，我認(rèn)為這種價值體現(xiàn)在三個層次：首先，歷史價值無過錯，即在長期的工作實(shí)踐中沒有不良的執(zhí)法記錄。其次，實(shí)踐價值有基礎(chǔ)。這種有基礎(chǔ)直接體現(xiàn)在勞教人員層面是正義，公平，誠信的象征，是對“善”的'注解與對“義”的宣揚(yáng)。而體現(xiàn)在民警層面是廉潔，高效，勤政，務(wù)實(shí)的標(biāo)兵形象，是對“實(shí)”的詮釋與對“責(zé)”的履行。最后，理論價值有程序。這種程序主要體現(xiàn)在個人對崗位職責(zé)的摸索與統(tǒng)計，是在實(shí)踐中形成個體性，規(guī)律性的工作體會，流程，措施的組合。
我認(rèn)為勞教工作價值體現(xiàn)在工作之中，每當(dāng)看到表現(xiàn)不好的勞教學(xué)員經(jīng)過我的努力，認(rèn)罪認(rèn)錯，積極改造，這就是樂趣。這就是價值，能讓浪子回頭的價值。
我認(rèn)為勞教工作價值體現(xiàn)在生活之中。調(diào)整一次工作崗位，就是認(rèn)識一群新同事，結(jié)交新戰(zhàn)友，熟悉新環(huán)境，學(xué)習(xí)他們優(yōu)點(diǎn)與長處的平臺。這也是價值，能讓自我增值的價值。
我認(rèn)為勞教工作價值體現(xiàn)在學(xué)習(xí)之中，向《中國勞動教養(yǎng)》投稿被采用，參加研討會受到領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評與鼓勵，這還是價值，理論與實(shí)踐相結(jié)合的價值。
勞教工作價值平凡而偉大，關(guān)鍵在于我們?nèi)ゲ蹲�，挖掘和發(fā)揮。每次的檢查評比，競選演講都是舞臺，都是每個基層民警提高自我能力，展示綜合素質(zhì)的百家講壇，它也是獅子山戒毒所明日之星成長的搖籃。這種價值不僅需要領(lǐng)導(dǎo)與同事的支持，理解與幫助，而且更需要個人的實(shí)踐與參悟。久而久之，我們就會成為圓滿完成各項工作的斗戰(zhàn)勝佛，與開拓勞教工作新局面的開路先鋒。那時侯，我們的價值就會在“百安”計時牌前刷新，就會在勞教人員真誠悔過中升華，就會在萬家燈火，合家歡樂時體現(xiàn)。就會在鮮艷的黨旗下集結(jié)生輝。
我說我的價值觀征文 篇7
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善�！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，說簡單是一種性格，說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生？“答案最后一句大家都不陌生，"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪？我們都做了什么？
用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”�！盁o興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的.人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
我說我的價值觀征文 篇8
家風(fēng)是美德的歷史傳承，是社會的文明基因，為引導(dǎo)轄區(qū)青少年學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，2月4日，德才里社區(qū)活力空間舉辦了以“傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)價值觀”為主題的青少年道德講堂，轄區(qū)青少年、學(xué)生家長共計50余人參與活動。
活動分講故事、誦經(jīng)典、寫家風(fēng)、談感受、做承諾五個環(huán)節(jié)。主持人為青少年講述了曾國藩、孟子、陸游等名人的家風(fēng)故事，帶領(lǐng)大家誦讀了“五常八德”、《弟子規(guī)》等文化經(jīng)典，并將印有歷代名人賢士治家庭訓(xùn)的家風(fēng)箴言贈與青少年。這些故事和經(jīng)典引起大家強(qiáng)烈共鳴，青少年紛紛有感而發(fā)寫下自家家風(fēng)，貼在“家風(fēng)墻”上。“忠厚傳家久，詩書繼世長�！薄罢弊鋈耍�(shí)做事�！边@些樸素的.語言，反映出普通家庭的美好家風(fēng)。隨后，河西區(qū)軍休所關(guān)工委魏老師發(fā)言，對青少年提出殷切希望，并與家長代表一起將寫有“誠信感恩，做人立世千金諾；勤勞敬業(yè)，教子傳家百代銘”的楹聯(lián)贈予青少年，鼓勵他們系好人生的第一粒紐扣，崇德向善、健康成長。
我說我的價值觀征文 篇9
寒風(fēng)蕭瑟，縱使寒冷，也侵蝕不了那一刻的溫暖。
周末一大早，套上一件大衣，背上書包，帶著還未清醒的頭腦，要去補(bǔ)習(xí)。身后的太陽依然睡意朦朧。行走在冷風(fēng)中的我，盡管被包裹的得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，也免不了被滲透進(jìn)來的寒風(fēng)所侵犯，牙齒竟也發(fā)出聲響為嚴(yán)寒抗議。
走在街上，雖然沒有車水馬龍，但也有為生活所迫的人，為此奔波勞累。眼前的人影時不時的冒出“熱氣”，嚴(yán)寒下的人們，依舊在辛勤的工作著。
一路上或自娛自樂，或與寒冷斗爭，也惹來了一些略帶戲謔的眼神，也引得自己無故的發(fā)笑。玩樂之間也到了目的地。眼前是關(guān)閉的店面，抬頭望去，短短幾個大字，似乎也在風(fēng)中顫抖，我楞了一會，便清醒了過來，都怪這天氣，讓我渾渾噩噩的就出門，忘記了補(bǔ)習(xí)班的課已經(jīng)結(jié)束了。為此我開始了一股勁無休止的抱怨，有點(diǎn)憤懣的買上早餐來到了附近的公園。
公園里晨練的人挺多，多是不懼寒風(fēng)的，但我也看到了這樣一個人，拿著掃把的雙手還在微微顫抖，身上的衣著，也讓我覺得一絲冷意。是一位中年婦女，一件馬甲和一件長袖，薄薄的褲子上還有些許的補(bǔ)丁，就這樣穿行在晨練的人之中，揮舞掃把，清掃這落葉和雜物。
此時的太陽雖懸掛在了天空上，卻似乎只燃著點(diǎn)點(diǎn)火焰，只為地上的人們送來一點(diǎn)熱量，但這些熱，也在寒冷的包圍下消失完全。
她只是一個公園的清潔工人，卻像對待自己的家一樣盡心盡力，不放過邊邊角角，盡職的工作著。即使大風(fēng)襲來，吹動她身上緊扣著的馬甲，她還吐著白氣，繼續(xù)清倒垃圾桶。
就這樣工作了許久，終于看到她停了下來，拿起了不遠(yuǎn)處長椅上的`水瓶，我想那水瓶里的水也已經(jīng)冰涼刺骨了吧。
就在她喝完放下水瓶之后，正準(zhǔn)備工作時，一個中年男子出現(xiàn)了，看得出兩人的歲數(shù)不相上下。她微笑的看向他，帶著一些驚喜的表情，投出親切的目光，中年男子
提起手，懸著的早餐也出現(xiàn)了。我聽不到他們的談話，看得出來，他們很愉快。他順手脫下了外套的一只衣袖，將衣服蓋到了她身上，兩人再次相望對視。
感覺周圍的時間定格在了這一刻，呼嘯的寒風(fēng)也停止了吶喊，沒有了寒冷，只剩下溫暖�？v使時間繼續(xù)流動，這一刻的溫暖也讓寒風(fēng)畏懼離去。
我說我的價值觀征文 篇10
誠信是一朵心靈之花，是一朵綻開在人們心里的花。誠信是人與人溝通的紐帶，是人與人彼此交往的基礎(chǔ)，是人們美好道德的體現(xiàn)。古時，人們就已經(jīng)意識到誠信的重要性，才會有“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”等成語的出現(xiàn)。生活在新時代的我們，更應(yīng)該注重誠信，更應(yīng)該認(rèn)識到誠信的重要性。我們應(yīng)該從小就讓誠信引領(lǐng)我們成長。
人們都說，天像孩兒的臉說變就變，即使在秋天也不例外。周日，我的心情格外的開朗，因為下午我要和最好的伙伴去書店。我走出陽臺，享受著陽光的沐浴。秋日的陽光是溫暖的，讓我的心和身體都感受不到秋風(fēng)帶給我的微涼。吃過午飯，天空漸漸暗下來，天空籠罩著一層烏得密不透風(fēng)的云，太陽公公早早結(jié)束了它的工作，風(fēng)大姐開始了它的任務(wù)。樹上的葉子呼呼作響，枯黃的葉子脫離了大樹母親的懷抱，調(diào)皮地和大地玩耍。塵土隨著風(fēng)卷起，路上的行人少了，整條馬路靜悄悄的，只有塵土還在肆虐地狂舞，看來一場暴風(fēng)雨即將來臨。
我忐忑不安地坐在沙發(fā)上，如果真的下大雨了，我該怎么去呢？我是該不該去？媽媽叫我去午睡，醒來之后再看看天氣，說不定天晴了呢？我聽了媽媽的話，回房睡覺。一會兒，我不是被鬧鐘吵醒，而是被震耳欲聾的雷聲給震醒了。我迷迷糊糊地走向陽臺,風(fēng)雨大作，街上的樹葉被風(fēng)一個勁地吹，失去了平日里的'光彩。閃電和雷聲，雨珠上演了一場天上的音樂會。我連忙從陽臺回到房間里，那雷聲早嚇得我心驚膽戰(zhàn)，媽媽告訴我不要去了，下這么大的雨，到了也會濕透了，嚴(yán)重還會感冒呢。
我做著艱難的思想斗爭，是聽取媽媽的建議不要去，還是遵守和好朋友的約定去書店。時間像沙漏一樣一點(diǎn)一滴，一分一秒地過去，離約定的時間也一步一步接近。我心里仿佛有15只兔子在怦怦直跳。我一方面想：“還是別去了，雨這么大，去到那里肯定都濕透了，不如打個電話告訴她一聲吧。”我另一方面又想：“去吧，畢竟她是我的好朋友，而且做人應(yīng)該講誠信�！薄安挥萌�，如果你去了，她沒去怎么辦，你不是白走一趟嗎？”“要去，都說好的，如果不去不是不講誠信嗎，也不好意思�！薄叭��！薄安蝗��！蔽艺谲P躇，可這時時鐘在自動報時，“16：00整�！爆F(xiàn)在離約定時間還有20分鐘了。我轉(zhuǎn)念一想：誠信不是人們應(yīng)該有的品質(zhì)嗎？誠信不是無價的嗎？我如果不去，那么我不就失去了那最寶貴的東西嗎？如果她沒去，但我去了，我也不會因沒去而耿耿于懷。一想到這里，我毅然決然地拿起雨傘，向書店走去。
到了書店，約定時間還有2分鐘，我邊拍著雨珠，邊抬頭張望等著約定時間的到來，在我抬頭的一瞬間，我看見了她，她的臉上掛著和我一樣的雨珠，我們望著同樣淋濕的彼此，欣慰地笑了。
西塞羅曾經(jīng)說過：“沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。”是啊，誠實(shí)很重要，做到誠信更重要。誠信如同方向燈指引我們成長，如同方向標(biāo)告訴我們正確的道路。
我說我的價值觀征文 篇11
用第一抹光亮而純凈的光為世界畫一雙眼睛；用第一枝花開的聲音為世界唱一首歌；用初次碰撞彼此的心靈，在這緊張的考場寫一段話。
外婆家門口沒有澎湖灣，但有一條清澈的小河，沒有急流的喧囂，沒有大江的波瀾，一直流著，流著我與爺爺奶奶間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冬日的午后，外婆家的院子總是暖洋洋的，陽光照射在我金黃色的發(fā)絲上。讓我覺得這一切都格外溫暖。爺爺總是搬來一把老藤椅，手捧一本古舊的線裝書，戴上老花眼鏡，瞇著眼睛，不時地沾濕一下手指，翻過幾頁。
“老頭子，幫我把洗好的菜拿過來”在廚房忙碌的奶奶連連叫喚。但是爺爺卻沒有不耐煩的表情，慢慢地踱起身子，背著手，哼著小曲向廚房走去。忽然，吹來一陣風(fēng)，卷起幾頁紙，將老花鏡壓在了里面。
那又是一個令人愉快的午后，生活一樣的規(guī)規(guī)矩矩。廚房里的奶奶又向爺爺發(fā)令了，但這次我沒有等她講完。我便打斷了她：“外婆你就不能讓爺爺休息會？要做什么我來幫你。外婆先是一愣，接著笑道說；‘這老頭子一曬太陽就犯困，他身子骨又不太好，這么冷的天，我這是提醒他�。 边@一刻如此感動，此時我無法用言語去表達(dá)，暖流，就像門前的小河，流遍全身。我望向爺爺，爺爺正拿著紫砂壺像平日般在陽光下看書。我匆忙跑到外面，大喊“外公，外婆叫你�！�
這樣的'感動與愛我想是我不能夠用文字去詮釋的。夕陽西下，小河被照得像彩帶一樣，在離小河不遠(yuǎn)處的院子里，有兩個老人相互依偎。心被濡濕了，是花蕊中的一滴露�？吹降牟辉偈悄莻�在寒風(fēng)中給我送點(diǎn)心的年邁老人，而是現(xiàn)在的安逸、坦然。
感動本就溫暖，空氣阻擋不了這份溫暖的蔓延；流水本就歡騰，冷劍割不斷這份歡騰的喜悅；玫瑰本就芬芳，圍墻擋不住這份芬芳的侵入。只要心中充滿感動，那也會像一滴春露沐浴著你。愛讓我們把事做得更完整。
我說我的價值觀征文 篇12
十七屆六中全會決定指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向�！秉h的十八大明確提出：提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
不過，在我看來，誠信則是貫穿了人與人之間的紐帶，正是因為人與人之間有了誠信，所以才能構(gòu)建起一個和諧美麗的社會。有言：“人無信不立，國無信不強(qiáng)”，所謂誠信，它是一種美德，一種品質(zhì)，是構(gòu)建成社會繁榮發(fā)展必不可少的一部分。
誠信是中華文化的傳統(tǒng)美德。在滾滾歷史長河里，有商鞅徙木立信，取得百姓信任；有季札掛劍了卻徐國國君心愿，成為千古佳話�！叭巳魺o信不知其也”，時空變換，不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年，融入滾滾的`中國歷史長河之中，養(yǎng)育了現(xiàn)代人的精神。
誠信是人與人之間的溝通橋梁�？鬃釉唬号c朋友交，言而有信�！犊子洝份d：“儒有不寶金石，而忠信以為寶”朋友之間的交往，講的就是誠信二字，失去誠信，又何談朋友。有人言：“商不可奸”， 這幾年，毒奶粉，毒大米，瘦肉精，注水豬肉等等層出不窮，這不都是為了牟取暴利而對對誠信的褻瀆嗎？
同樣的，在顧客去商店購物時，往往會有店員跟著，這是商家對顧客的不信任，而與此同時，也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠信的缺失，這難道不足以令我們反思嗎？
誠信是人們相互理解的堅強(qiáng)后盾。如果一個人總是說謊，那么他在關(guān)鍵時刻還怎么獲得別人的理解，沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活又怎么多姿多彩呢？中國自古就有“千金一諾”“自古皆有死，民無信不立”的精神，而這些正也是構(gòu)成理解的后盾。美國有一個公司，恪守誠信為人，在一次商業(yè)戰(zhàn)爭中受誣陷瀕臨倒閉，然而卻是因為平時的誠信，使得他受到了許多人的理解支持，最終挺過了這次危機(jī)。
誠信為人，誠信為本，這是中國社會主義核心價值觀的重要一個環(huán)節(jié)，就是因為有了誠信，社會才能更加美好，愿所有人都能恪守誠信，使得我們的國家更加繁榮發(fā)展。
我說我的價值觀征文 篇13
匈牙利的愛國詩人裴多菲有一首關(guān)于價值觀的排序詩“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。生命，愛情和自由對任何人都是極為寶貴且極具價值的，三者發(fā)生矛盾沖突時裴多菲選擇了自由，自由則是他的最高價值觀。同樣，項羽在兵敗烏江的時候，面臨著多個價值選擇—活命，尊嚴(yán)，愛情，最終他自刎烏江選擇了尊嚴(yán)，尊嚴(yán)則是他的最高價值觀。
價值觀對個人是是十分重要的，正如孔子所言“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蓖瑯铀矝Q定著一個國家民族的國勢國運(yùn)。
因此黨的十八大明確提出“三個倡導(dǎo)”—倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字從國家的價值目標(biāo)，社會的價值取向和公民的價值準(zhǔn)則三個層面高度概括了社會主義核心。
這是對一個國家的要求。國家需從堅持中國特色社會主義道路做起，支持五個文明一起抓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢拼搏；要堅持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的`共同價值追求；堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
這同樣也是成為作為公民的基本準(zhǔn)則，當(dāng)今社會涌現(xiàn)出越來越多的道德模范。中國好人，正是對這最好的體現(xiàn)。它要求我們要從我做起，持守愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值取向，始終不忘為祖國繁榮發(fā)展、社會文明進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，始終做到“威武不能屈，富貴不能淫”；它要求我們要從本職工作做起，愛崗敬業(yè)，將自己的職業(yè)活動與自己的人生價值聯(lián)系起來，干一行愛一行，自覺的承擔(dān)起其職業(yè)對社會、對他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感，為人民提供良好的服務(wù)；它還要求我們從點(diǎn)滴小事做起，不隨意方便，隨意扔垃圾，說臟話、亂寫亂畫，大聲喧嘩。 “勿以善小而不為”，小的善舉勝過最大的善念，小而溫暖的善舉足以讓人們在小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要國家，社會還需要個人，讓我們以實(shí)際行動，踐行社會價值觀，共譜壯麗的民族樂章。
我說我的價值觀征文 篇14
秋風(fēng)瑟瑟，帶來了涼爽，同時也提醒著人們多披上一件外衣。而此時，在爺爺?shù)拇遄永�，吹來的總是一陣濃郁的酒香�?/p>
爺爺住的村子依山傍水，而又四季分明，風(fēng)景好得很，這也是我自從搬進(jìn)市區(qū)后天天盼著回來玩耍的原因。但我的腦海里始終覺得我想回來并不全因這里的風(fēng)景，而是有著另外一種說不清道不明的東西在吸引著我回到這個村子。我想不通是個什么東西在吸引著我，而我又想盡辦法來這里尋找這樣?xùn)|西。
逢著一個難得的假期，我又吵著爸媽領(lǐng)著我回村。打開車門，站在村口寫著“酒”字的石板上，聞著從村里深處散發(fā)出的酒味。我知道這村子是遠(yuǎn)近聞名的釀酒地方，每隔著兩三戶就有一戶家中釀著酒，我爺爺家自是不用說，打小我就經(jīng)常跑到酒窖門口聞著那濃濃的酒香，聽說，還有些老窖的酒也放在我家。
見我站在門口，爺爺迎了上來，身板兒挺得直，走路也是風(fēng)風(fēng)火火，真看不出來是個年過七十的'老頭子了�！皢眩|女兒回來啦，進(jìn)來坐！你爺爺我今兒又開了一壇好酒趕緊的過來聞聞！”我一聽有酒，樂得直點(diǎn)頭。要說好酒開封，那可是很難看見的事，不知是什么時候放下去的酒放到現(xiàn)在，一開封那就是醉人的香。對，連聞著那味兒你都能醉！進(jìn)了后院，一壇半人高的酒擺在院子角落，尚未走進(jìn)，便聞到了那濃郁的香味兒，我湊上前提著鼻子聞了一陣兒，扭頭笑著：“爺爺，這是女兒紅吧！”爺爺噗的笑出聲：“真機(jī)靈，這可是上了歲數(shù)的女兒紅啊，可得好好珍惜！”我看著爺爺臉上笑得額頭都有三道紋，也樂了，爺爺不但會釀酒，還愛喝酒呢。
趕巧，這壇酒一開還成了村里的大消息。村里大大小小都來我們家做客，每個人都要聞一聞這壇女兒紅的味道，那場面，仿佛這整壇酒的味兒都要被吸干了一樣，大家爭先恐后的聞，熱熱鬧鬧的，每個人臉上都洋溢著充滿酒香的醉人的笑容。傍晚，鄰居王大嬸做了一桌子好酒好菜拿到我家院子里，街坊鄰居都過來吃酒菜。爺爺也慷慨地拿出這壇女兒紅與大家分享，引來一片叫好聲。我想，這村里人的情，又何嘗不是因為這酒而變得深厚？這村里的風(fēng)景，又何嘗不是因為這酒香而變的醉人？我趁著爺爺不注意，拿起筷子從壇子里蘸了一點(diǎn)這令我渴望的女兒紅，往嘴里輕輕一點(diǎn)，濃郁的酒香頓時充斥了我整個口腔，鉆進(jìn)了我的五臟六腑。女兒紅，喝得女兒臉蛋紅。這一刻如此醉人，我摸著略微發(fā)燙的臉頰望著天空的繁星笑了。
空氣里仍舊彌漫著這個村特有的酒香味兒；口中仍舊留有女兒紅消散不去的味道。我終于在這一刻明白了，是這里的酒香吸引著我總是回到這里，是這里醉人的風(fēng)景在吸引著我回到這里。這里的人，這里的情，這里的酒，都是經(jīng)歷了歲月洗禮，才越發(fā)的誘人。這一刻如此醉人，我愿沉浸在這酒香里久久不離去。
我說我的價值觀征文 篇15
水說：“大海無窮無盡，寬廣博大，是我最終的歸宿和追求�！濒~兒便也向往大海，于是它開始順?biāo)�，進(jìn)入大海，卻不知自己離不開淡水，最后溺死海中。人皆有追求，但是盲目的追求到最后反而會害了自己，所以要學(xué)會不盲目追求，才能走好人生路。
飛蛾向往光明，所以它義無反顧地向燭火撲去，卻被燭火燒傷了翅膀。它對光明的盲目追求，最后也傷害了自己。
要做到不盲目追求，就要擁有一雙智慧之眼，辨清方向。
在近年發(fā)布的一項關(guān)于中國最危險職業(yè)的調(diào)查中，淘寶店主榜上有名。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)購已成為時下潮流，于是一些明眼人就抓住這個時機(jī)在網(wǎng)上開店，發(fā)家致富。也有許多想要開店，卻苦于資金甚少的人也為之吸引，最后卻只能慘淡收場。何故？網(wǎng)上開店的確是一個極具潛力的行業(yè)，但同時也伴隨著許多的風(fēng)險，真正的有識之士會擦亮雙眼，辨清利害，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，降低風(fēng)險，才取得了成功，而不似有些人，盲目于追求網(wǎng)上開店，不懂趨利避害，最后只能失敗而歸。
做到不盲目追求，就要認(rèn)識和把握自我。
有位哲學(xué)家說過：“是魚，就不要迷戀天空；是鳥，就不要迷戀大海。”就像“音樂教父”昆西·瓊斯，年輕時候的他，終日碌碌無為，想追求成功，卻始終慘淡而歸。一次偶然，他發(fā)現(xiàn)了自己的音樂天賦，于是他不再茫然，也不再似無頭蒼蠅般亂撞，而是致力于音樂方面的研究，終于，他成為了一名偉大的“音樂教父”。就因為他能夠認(rèn)識自我，看到了他的音樂天賦才最終找到了自己前進(jìn)的方向，從而取得了舉世矚目的成就。
做到不盲目追求，就要樹立堅定的目標(biāo)。
“無臂鋼琴師”劉偉，災(zāi)難奪去了他的雙臂，卻沒有奪去他對鋼琴的渴望。他堅定而執(zhí)著，盡管有許多人勸他放棄，也沒有動搖他堅定的`信念和目標(biāo)，最終，他站上了維也納的金色大廳，用腳演繹出了最美的鋼琴曲，贏得了全世界的贊美和喝彩。因為有了目標(biāo)，他從不盲目。
“飛蛾撲火”告訴我們，有追求固然是好的，每個人都應(yīng)有追求，但是如果只是盲目地去追求，最后只會害了自己；所以我們要追求真善美，追求符合社會主義核心價值觀的美好！
我說我的價值觀征文 篇16
四通八達(dá)謂之路，選擇不同的路，會欣賞到不同的風(fēng)景，到達(dá)不一樣的遠(yuǎn)方，但不管是尋找個人幸福的小愛之路，還是追求國家明天的大愛之路，不管是看的見的有形之路，亦或是看不見的無形之路，路無時無刻不在指引著我們的方向，想要到達(dá)夢想的彼岸，便要樹正氣的風(fēng)，走正確的路，明日之路，始于你我，始于今日。
通往愛與自由的路
路修了多久，愛便有多深，愿執(zhí)子之手，與子偕老，一生一世一雙人。
在重慶江津區(qū)中山古鎮(zhèn)高灘村的懸崖峭壁上，有一條6000多級的天梯，這便是被很多人所熟知的愛情天梯，早在1956年，19歲的劉國江愛上了年長自己十歲且喪偶的徐朝清，為此，村里議論紛紛，為了躲避流言蜚語，他將她帶到了深山，為了方便她與外界聯(lián)系，他決定在崇山峻嶺之間為她開辟一條天路，每天一早他都要拿著鐵榔頭和幾個煮熟的洋芋出門，在懸崖峭壁上鑿路。整整50年，鐵榔頭鑿壞了20多把，他也早已從一個年輕小伙變成了白發(fā)老翁，但這6000多級臺階則變成了他與她之間永恒的愛情天梯。
徐朝清曾對采訪的人說過：“我心疼他，可他總是說，路修好了，我出山就方便了。其實(shí)，我一輩子也沒出過幾次山�！彼麄兊膼矍榭此破胀ǖ珔s又是那樣的偉大。在平凡的生活中，擁有追求幸福的勇氣，愛人之間，親人之間乃至普通人之間充滿著愛、體諒、尊重與包容，這不也正是生活的意義。他用鐵銑鑿出了對自由的向往，對美好愛情的歌頌，誰說愛情不能用什么來衡量？6000級的階梯，就是鑿入大山的愛的刻度。
通往誠信與友善的路
言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。
他與他是兩兄弟，哥哥叫孫水林，弟弟則叫孫東林，哥哥是一個包工頭，在一場連環(huán)車禍中不幸喪生，然而直至臨終前，哥哥仍惦記著自己還未給60多個民工兄弟發(fā)工資，他將這一任務(wù)作為遺愿留給了弟弟。為了完成哥哥的遺愿，弟弟來不及悲痛，來不及安慰年邁的母親，甚至來不及在家好好過一個年，便抓緊一切時間盡快將工資發(fā)到了農(nóng)民工兄弟手中。由于哥哥已經(jīng)去世，很多賬單已經(jīng)找不到了，孫東林便讓大家憑良心領(lǐng)錢，大家說多少錢，便給多少錢，哥哥留下的錢不夠，孫東林更是添上了自己與父母的錢，終于，60多個農(nóng)民工都如約領(lǐng)到了錢，過上了一個安心舒適的好年。
孫東林曾說過：“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”。孫水林、孫東林兄弟因此被人們贊為“信義兄弟”。
“信義兄弟”用自己的信義為世人構(gòu)建了一條誠信之路。人無信無以立，人與人之間有著最基本的信任與溫暖，能夠相互信賴與慰藉，這不也正是我們作為一個整體存在的意義。誰說誠信在現(xiàn)代社會已不再重要？“信義兄弟”用行動告訴我們，誠信永遠(yuǎn)無價。
通往富強(qiáng)與文明的路
那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂。
青藏鐵路，同時也被我們譽(yù)為“天路”，它東起青海西寧，南至西藏拉薩，全長1956千米。青藏線大部分線路處于高海拔地區(qū)和“無人區(qū)”，在修建青藏鐵路時，要克服多年凍土、高原缺氧、生態(tài)脆弱和天氣惡劣四大難題，面臨的困難可想而知。因而，我們可以說青藏鐵路是世界上海拔最高、在凍土上路程最長、克服了世界級困難的高原鐵路。
在2006年青藏鐵路全線開通以前，西藏自治區(qū)是中國唯一不通鐵路的省級行政區(qū)。青藏鐵路全線貫通，對改變青藏高原貧困落后面貌，增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和共同繁榮，促進(jìn)青海與西藏經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。青藏鐵路的開通，使更多的人走進(jìn)了西藏，也讓西藏走進(jìn)了世界。青藏鐵路是通向西藏的路，也是國家逐步走向富強(qiáng)與文明的路，讓生活在國家中的人民生活的'更加幸福，這不也是國家存在的意義。誰說通往天堂沒有路？青藏鐵路便是一條最美的天路。
通往獨(dú)立與民主的路
我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅持從廣大人民群眾的利益出發(fā)，走獨(dú)立自主的道路，在土地革命時期，我們堅持獨(dú)立思想。開展武裝斗爭，土地革命、建立農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)而走以農(nóng)村包圍城市的道路。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們堅持獨(dú)立自主，建立敵后抗日民主根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)，建立人民民主專政的政權(quán)。在過渡時期，我們堅持獨(dú)立自主，不承認(rèn)舊中國同任何外國建立的外交關(guān)系，廢除不平等條約，徹徹底贏得了民族的獨(dú)立。在新中國建立以后，我們更是堅持獨(dú)立自主，堅持改革開放、一國兩制的基本制度以及和平共處五項基本原則，使我們的國家逐步走上了富強(qiáng)與民主的道路。讓人民擁有說話的權(quán)利，能夠大膽地實(shí)現(xiàn)屬于自已的利益，這不也正是社會前進(jìn)的意義。誰說中國這一發(fā)展中國家不能引領(lǐng)世界的潮流？中國特色的社會主義道路告訴我們東方這一抹紅將永不褪色。
愛與正義，自由與民主，富強(qiáng)與獨(dú)立，這些源源不斷的正能量，形成了屬于我們的獨(dú)特的社會主義核心價值觀，它像是路標(biāo)，更像是基石，為我們鋪設(shè)了一條條充滿光輝與希望的路，回首前塵，一路走來，我們披荊斬棘，我們引吭高歌，或慨當(dāng)以慷，或憂思難忘，展望未來，我們堅信，哪怕荊棘密布，哪怕風(fēng)雨兼程，迎接我們的必將會是一條充滿希望、夢想與幸福的康莊大道，明日之路，始于你我。
我說我的價值觀征文 篇17
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信友善，這是社會核心價值觀，更是興國之魂！這24個字勾畫出一個國家的價值內(nèi)核，一個社會的共同理想，億萬國民的精神家園，也在全國社會激發(fā)起了強(qiáng)烈的共鳴。人民有信仰，國家才能有力量。有了精神的支撐國家才能強(qiáng)盛，一個民族要進(jìn)步，整于文明的發(fā)展，奮發(fā)向上，崇德向善，讓我們?yōu)楣步ㄒ粋�繁榮昌盛的社會觀化國家而奮斗。
對，我們會說：中國那么大，13億那么多人用得著我們這些人去奮斗嗎？就算是奮斗，你又能做出什么呢？試問：中國是誰的國？合格公民如何才算得上是合格？你是中國國人，你是中國社會公民！難道奮發(fā)向上，崇德向善只是為了中國這一個短短的兩字詞語嗎？怎么會！對一個人而言，這是良好的品行習(xí)慣，對一個班級面言，是健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，對一所學(xué)校而言，是一個文明和諧的精神家園，對一個社會而言，這是我們每個社會公民需要艱苦磨練和鍥而不舍的崇尚精神。
雷鋒，我們都很熟悉的一名字，對吧！在我們的印象中雷鋒是“熱心”的代言人，提起雷鋒，就想起好人好事，在雷鋒心中經(jīng)管那些唯利是圖的人很多，但是那些善良、熱心的品德高尚的人更多。雷鋒��！你可知你就是那不計回報，崇德向善的人�。±卒h的精神不也是我們社會主義核心價值觀更好的體現(xiàn)嗎？奉獻(xiàn)愛心，處處可為，積小善為大善、善莫大焉。雷鋒精神更實(shí)現(xiàn)中國之夢多一分光多一份熱。
“你是一團(tuán)火、照徹了深淵，指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照響了古代，歌舞和競賽有猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！”還記得這句話嗎？這是著名作者朱自清先生寫的贊頌聞一多先生的詩，也許你并不認(rèn)識他，聞一多，但他的著名愛國思想之作你定知道那便是——《七子之歌》。我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。
這是聞一多先生說的，他也為此堅持民主團(tuán)結(jié)而灑盡最后一滴血。也許你會問，為了那么不會為你付出一點(diǎn)的國家獻(xiàn)上自己的生命，你值得嗎？聞一多，你又值得嗎？呵呵！也許在聞一多先生的心中這沒有值得與不值得，這么一說，因為沒有國哪有家，沒有家那有我，我是中國人，我們是中國人民，我們中國人有骨氣，我們寧可倒下去，不愿屈服，這就是我們中華民族的英雄氣概！我們是中國人，我們就該為此奮斗，為我們的中國奮斗。
行動起來吧！快行起來吧！做個踐行社會主義核心價值觀的模范吧！從身邊小事做起，把核心價值觀的.內(nèi)化于心，外化于行，積跬以至千里，積小流以成江海。我們以革命前輩和英雄模范人物為榜樣，他們就在我們身旁，他們的故事實(shí)實(shí)在在發(fā)生在我們的身邊，也讓我們從尊敬師長，孝敬父母做起；從節(jié)約一滴水一度電，綠色出行，低碳生活做息；從少說一句臟話，多添一抹溫情做起……
只要我們從細(xì)微小事入手，從我做起，從現(xiàn)在做起，用心為之就一定會收到成效。只要滿懷信心，奮發(fā)向上，多一些擔(dān)當(dāng)，盡一份心力。匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力。
讓我們滿是蓬勃朝氣的生命，書寫出不斷出彩的生命，讓我們奮發(fā)向上，崇德向上！
這本書是圍繞著社會主義核心價值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善寫的。
讀了這本書，我知道了很多的山人善舉，有：譚海美，辦了一個留守兒童互助小分隊；張春老師，公平地對待每一個學(xué)生…9位黨員：文明大樓一面旗。這9位黨員幫助了文明大樓里面很多需要幫助的人。
這本書里也有很多古代的故事：什么蔡倫造紙、張良拜師、將相和、童叟無欺、包公巧斷雞蛋、岳母刺字…其中，我最喜歡的一個故事是《三顧茅廬》。這個故事主要講諸葛亮是個人才，就去請諸葛亮。第一次和第二次都沒有請到諸葛亮。第三次去請，諸葛亮還在睡覺。劉備他們?nèi)嗽陂T口等諸葛亮睡醒后才求見。諸葛亮覺得劉備很有誠意，終于答應(yīng)出山。讀到這里，我感到劉備真是太偉大了。因為當(dāng)時，諸葛亮只是一個讀書人，有沒有家世背景，也沒有做過什么驚天動地的大事，究竟有沒有真才實(shí)學(xué)，還不知道。而劉備身份高貴，已經(jīng)有一定的成就，親自來請，已經(jīng)屈尊降貴了，況且還請了三次。換做一般人，都是很難做到的。這不能不令人佩服。后來，諸葛亮不負(fù)眾望，輔佐劉備建立了豐功偉績�！度櫭⿵]》成為千秋佳話。這個故事印證了一個成語：心誠則靈。不管做什么事，只要有一顆誠心，肯努力，就會成功。
這本書中還有很多人，中國核潛艇之父——黃旭華，天天嫦娥——劉洋，段愛萍——為了村莊的美麗、富裕，阿尼帕—-養(yǎng)育19個不同民族的孩子…其中，我最喜歡的是---黃旭華。他為了祖國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名十年，這不是人人都可以做到的。
這本書交給了我做人的道理，讓我知道身為一個中國人該做什么、不該做什么。讓我知道了什么叫愛國。握著他，就像握著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如果我們的國家是一棵大樹，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善，就是社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，決定著我們國家的繁榮富強(qiáng);決定著我們國家的長遠(yuǎn)發(fā)展;決定著我們國家的生命與活力;決定著我們國家的價值取向。
社會主義核心價值觀如此重要，該怎么培養(yǎng)和踐行它呢?其實(shí)很簡單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢?奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。促進(jìn)了社會人文發(fā)展，增進(jìn)了人文自然的精神傳統(tǒng)。
劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話時，魏征很明確地講了一番話:”大體意思是，在亂世爭雄時，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國時，就必須是德才兼?zhèn)��！钡搅怂纬摹顿Y治通鑒》對德才有了精確的論述，便培養(yǎng)了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪，孔融讓梨，負(fù)荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價值觀就有了判斷的標(biāo)準(zhǔn)，我們該如何努力，該提倡什么，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中會很明確。
價值觀雖然是抽象的，我們看不見，摸不到，但它是實(shí)實(shí)在在存在于我們心里，使之真正成為自己行為的準(zhǔn)則，化作每日可知的實(shí)踐。
可還曾記得那位正氣長存的民主斗士—聞一多，他無所畏懼，為了抗戰(zhàn)到底而發(fā)誓，組織群眾，反內(nèi)戰(zhàn)，爭民主，從事各種活動，但最后被特務(wù)暗殺，他為了堅持民主團(tuán)結(jié)，灑盡了最后一滴血。
可還曾記得那位中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”—王進(jìn)喜，他替國家承擔(dān)壓力，他說：“那是他的責(zé)任。”從此，一切困難險阻都難不到他。忘我拼搏的精神體現(xiàn)在他身上，他甘愿為黨和人民做一輩子老黃牛。
可還曾記得那位一生清廉的愛國知識分子－朱自清，在他身染重病且無錢醫(yī)治時，仍堅定不移地反對美國施舍物資上毅然地簽下自己名字，他獻(xiàn)身于自己的祖國事業(yè)，為理想而奮斗，不屈不撓。
他們?yōu)榱私ㄔO(shè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國不遺余力地奮斗；他們?yōu)榱藰?gòu)建自由，平等，公正，法治的和諧社會盡職盡責(zé)地奮斗著；他們以自己的實(shí)際行動證明，他們是愛國，敬業(yè)，誠信，友善的英雄。
奮發(fā)向上，知奮唯賢，奮發(fā)之心勵人心。
崇德向善，明德惟馨，善真之心暖人心。
讓我們從小事做起，積小河成江海，持之以恒，方能在平凡中偉大，修身律己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生，為實(shí)現(xiàn)美麗的中國而努力。
我說我的價值觀征文 篇18
談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀。價值觀其實(shí)是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。
評價一個人是否成功時,不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執(zhí)行能力、溝通能力等因素,而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀,那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對社會的貢獻(xiàn)也就越大;反之,如果他的價值觀是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社會的危害也就越大。所以說,在一個人的成就和發(fā)展過程中,價值觀決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應(yīng)具備的價值觀。
人生價值觀是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導(dǎo)我們追求自己的理想，還決定一個人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說，我們的任何行為，都是自身價值觀的流露。盡管每個人都無可避免地受到價值觀的影響，不同頭腦中的價值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無不受到各自價值觀的深刻影響。
人生價值觀對人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價值觀，就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
既然人生價值觀對人的一生有如此重要的作用，那么，我們就要樹立正確的價值觀，讓它引領(lǐng)我們的人生向著正確的方向航行。當(dāng)然，每個人的人生價值觀都會有所不同，而最主要的，就是要樹立正確的價值觀。我的價值觀就是要做一個對社會有用的人，能給社會的發(fā)展和人類的前進(jìn)獻(xiàn)上點(diǎn)微薄之力，并且能幫助別人，能給別人的人生帶來些許的快樂和方便，能做到這點(diǎn)，就是我人生最大的快樂與滿足。
經(jīng)常從自己的身邊看到許多許多不合理的現(xiàn)象，我的心都會有些疼痛與難受。我們想改變這些不合理似乎又很無力。我想，現(xiàn)在我最主要的應(yīng)是從自身做起，首先充實(shí)自己，改變自己，再為其它人造福。而不是用滿心抱怨來消磨自己的'意志。我認(rèn)為我的這種價值觀是正確的，我會向著它前進(jìn)，而且有了這樣的價值觀，我的人生從此不再迷航。這樣的價值觀，也定使我的人生從此與眾不同。
人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同，因此價值觀有多種多樣。價值觀與興趣有關(guān)，但它強(qiáng)調(diào)生活的方式與生活的目標(biāo)，牽涉到更廣泛，更長期的行為。有人認(rèn)為“人生以服務(wù)為目的”，有人以追求真理為目標(biāo)，有人則側(cè)重物質(zhì)享受……，不管我們曾經(jīng)確定怎樣的價值觀，從現(xiàn)在起，我們都要樹立正確的價值觀，真正適合于自己的的價值觀，讓它引領(lǐng)我們的人生向著美好的方向前進(jìn)。
我說我的價值觀征文 篇19
有歌曲唱“生活是一首歌，吟唱著人生的節(jié)奏和旋律;生活是一條路延伸著人生的足跡和希望;生活是一杯酒，包含著人生的情醇與憂愁;生活是一團(tuán)麻，交織著人生的煩惱與快樂;生活是一幅畫，描繪著人生經(jīng)歷的紅綠藍(lán);生活是一團(tuán)火，燃燒著人生的憧憬和夢想”。我今天的論文題目是——我的人生價值觀。那么什么是價值觀呢?
價值觀就是指一個人對周圍事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)�，F(xiàn)在常常聽到普世價值觀，這一般是指美國《獨(dú)立宣言》中所倡導(dǎo)的“民主、自由、平等和天賦人權(quán)”。這似乎距我們還有一段不短的距離，或者說還需要一些更基本的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，這雖然會有不同的看法，但我覺得這些基本的東西應(yīng)該是差不多一樣的。
那么，我個人的價值觀是什么呢?對我而言，以前并沒有特別地去總結(jié)自己的價值觀，也只是常常對自己說，要做一個誠實(shí)的人、善良的人、勤奮的人、公正的人，等等。但這幾年來，我的確常常思考這個問題，我覺得需要去很好地回答這個問題，而不是簡單地羅列幾個很美的詞語作為自己的人生價值觀來表述。
人生觀和價值觀是每個人一生中所擁有的一對孿生姐妹，有一個積極向上、正確的人生觀就必定會有重要的價值觀的體現(xiàn)。每個人的一生中不同的階段有不同的人生觀和價值觀，有的人一生下來就身價萬千，有的人還在為每日溫飽發(fā)愁著。我很慶幸我不是后者，卻與前者相差甚遠(yuǎn)。且不說小時候，就說剛剛工作時期，就是錢，錢;錢。有錢了可以讓自己打扮得漂亮一點(diǎn)，可以讓父母親生的好一點(diǎn)。后來成家了，扶養(yǎng)小孩和照顧家人�，F(xiàn)在我作為基層一線與客戶直接接觸的基層干部來說，要始終記得把責(zé)任舉過頭頂，把名利踩在腳下、把客戶裝在心中、把事業(yè)進(jìn)行到底。
簡單地把我的人生價值觀表述為三句話、九個字：誠信，負(fù)責(zé)任，創(chuàng)造價值。這不僅要敢于說出來，還要一絲不茍地去踐行，活出自己的價值觀來。
第一，要誠信。我覺得，無論一個人是否有能力或能力大小，誠實(shí)和有信用是最最重要的，對我也是如此。我不敢說長大成人以后從來沒說過不真實(shí)的話，但在這方面確實(shí)是越來越對自己有更苛刻的要求，非但不敢說一句大話，甚至所謂“善意的謊言”我都盡可能少想和少說。我前些天在坐火車的時候，偶爾看到郭東臨演過的一個小品——《一句話的事》，說的就是生活中隨從可見的說謊的事情，請問這樣的'事情是否也在我們身上發(fā)生過?無論怎么看，“誠信”都是一個人最起碼的品行要求，這在西方國家就是一個人人皆有的品質(zhì)，在我們這里居然成立“奇貨可居”的品行，甚至我也把它列為首要的，這多少有些悲哀，但我們必須學(xué)會從悲哀中做起，做真正有誠信的人!
第二，要負(fù)責(zé)任。一個人可以沒有能力，可以推脫一些做不到或不愿意去做的事情，但說到就要做到，承諾了就必須完成;一個人可以犯錯誤，但必須勇于承認(rèn)錯誤、承擔(dān)責(zé)任，而不能逃避現(xiàn)實(shí)、推卸責(zé)任。不敢承擔(dān)責(zé)任的就一定不是個好男人!凡是能成就一點(diǎn)事情的人一定是個敢負(fù)責(zé)任的人!這一點(diǎn)概莫能外�！罢\信”與“負(fù)責(zé)任”有相關(guān)性，“誠信”是“負(fù)責(zé)任”的基礎(chǔ)，“負(fù)責(zé)任”必然要求“誠信”。現(xiàn)在我們也常常探討“負(fù)責(zé)任”這個話題，但好像總是很虛，或者也說不清楚是否做到了“負(fù)責(zé)任”。
我想，這里面有兩個問題：第一，你是否清楚你的“責(zé)任”是什么?不同的人或者同一個人在不同的階段會有不同的任務(wù)也即不同的責(zé)任，我們首先一定要清楚自己的“責(zé)任”，如果都不清楚自己的“責(zé)任”，何談負(fù)責(zé)任呢?
第二，要了解自己的能力，看能否擔(dān)負(fù)起這份“責(zé)任”，或者要清楚該通過怎樣的努力才能負(fù)起這份“責(zé)任”?如果不去了解、學(xué)習(xí)和努力，又怎么能擔(dān)起屬于我們的“責(zé)任”呢?現(xiàn)在的教育中，有很大的問題是，我們沒有告訴學(xué)生你的責(zé)任是什么?僅僅是學(xué)習(xí)和考試嗎?這是很表面的問題，本質(zhì)的責(zé)任問題顯然不在這里。
總之，我們要成為一個“負(fù)責(zé)任”的人，要清楚自己的責(zé)任，要努力地去擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，這樣的人生才有意義。
我說我的價值觀征文 篇20
誠信是一種美德，是一種最好的品質(zhì)，更是我們做人之本。任何人都不能少了“誠信”這個中華傳統(tǒng)美德。誠信也是我們通向成功的道路之一，大多擁有誠信的人不管是在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功。
記得有一次我們學(xué)校組織了《中小學(xué)生守則》和《社會主義核心價值觀》的知識競賽，而“監(jiān)考老師”就是本班的班主任，這無疑看出了學(xué)校對我們的信任，可好多同學(xué)卻利用了這機(jī)會來作弊，這明顯違背了學(xué)校原本的用意。
要準(zhǔn)備開始測試時，班主任說：“同學(xué)們，我們這一次測試以六十分為標(biāo)準(zhǔn)，沒有到這個成績的，下星期天要重測�！甭牭竭@個消息很多人都開始緊張起來了，也許是因為周末都沒有按老師說的去復(fù)習(xí)吧。想到這里我不禁感慨，還好周末我有按老師說的要求去復(fù)習(xí)。
測試開始了，教室里安靜了下來，空氣仿佛也凝固了，只剩下了“唰唰”的寫字聲。時間一分一秒的過去了，大家逐漸開始發(fā)現(xiàn)有人作弊了。也許是因為發(fā)現(xiàn)有一個人作弊了，許多人也跟著開始作弊了。很快我發(fā)現(xiàn)我也有不會的了，可是如果這樣的話，那我一定沒辦法達(dá)到老師的要求�！霸趺崔k？”我開始緊張了，“我可不想重新小測！可是這還差了兩分啊……要不，我也作弊？”我被心里的這個想法像到了，趕緊不繼續(xù)往下想�！翱墒�，如果不這樣，我真的要重新測試啊�！蔽矣珠_始猶豫了，我該怎么辦？“大家注意下時間還有五分鐘就要收卷了！”老師的聲音從耳邊響起。我開始焦急起來了，“要不就作弊吧，反正就這一次，也不會干什么的�！毙睦镉幸粋�聲音響起，我決定按這個聲音說的去做，可是就當(dāng)我決定作弊的時候，我抬頭看到了我們班的.班規(guī)——誠信，我們猛然發(fā)現(xiàn)我做了一個多么愚昧的決定�！按蠹覚z查一下姓名號數(shù)，再三分鐘就要收卷了�！甭牭桨嘀魅蔚穆曇�，于是我決定不作弊了，就這樣吧，大不了下次再重新測一下，但一定不可以違反做人的基本原則。
誠信不僅是一種美，更是取之不盡，用之不竭的智慧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著“誠信”之舟，駛向前程似錦的明天。
我說我的價值觀征文 篇21
今年的中秋假日到了。我對爸爸說：“爸爸，我們每次去杭州，都是去看望親戚。這次能不能帶我去西湖玩？”雖然爸爸那幾天沒休息好，卻仍然望著我說：“好的，爸爸答應(yīng)你。但游西湖很累的�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭說：“我走得動。”
聞聽此訊，杭州小爺爺說他帶我們游西湖；杭州大姑媽則邀請我們?nèi)ナ≤妳^(qū)第五干休所住。省軍區(qū)第五干休所離西湖近，夜里，整個干休所靜得連一根針掉在地上也聽得見。在這樣靜謐的環(huán)境里，原本就沒休息好的爸爸，竟然坐在椅子上睡著了。直到次日凌晨，他從椅子上滑落，膝蓋撞擊地面的劇痛才疼醒他。我知道這件事后，非常感動：爸爸是為了兌現(xiàn)“帶我游西湖”的承諾，才吃這么大的苦頭。
第二天，小爺爺、小奶奶和凝凝妹妹來帶我們游西湖。我們先爬到寶石山頂，鳥瞰西湖全貌。接著下山從曲院風(fēng)荷開始，沿著蘇堤到花港觀魚，再向東游一圈。但在曲院風(fēng)荷，凝凝妹妹走不動了，小奶奶只好帶她先回家。我也突然覺得頭暈，想打“退堂鼓”。爸爸說：“你說這次到杭州要游西湖，我們早就游遍了，大家都是陪你玩�，F(xiàn)在剛開始，你又說要回去了。你再想想，考慮清楚�！�
是啊，爸爸拖著疲憊的身體陪我游西湖，是為了兌現(xiàn)他的承諾，六十多歲的小爺爺帶我游西湖，也是為了兌現(xiàn)他的承諾，我還有什么理由不堅持走下去，我不是說自己走得動嗎？想到這，我堅定了繼續(xù)走下去的`信念。
在游完大半個西湖，去知味觀吃點(diǎn)心的路上，小爺爺說：“今天，我們走了二十里路。”爸爸興奮地看著我說：“你從來沒走過這么長的路，你創(chuàng)記錄了！”
我微笑著，心里非常明白：我這個“記錄”是這么多親人“勞師動眾”幫我創(chuàng)立的，他們都是為了兌現(xiàn)“帶我游西湖”這個承諾。我感謝親人們，也要兌現(xiàn)“我走得動”的承諾。
信守諾言，激發(fā)了我堅強(qiáng)的意志，幫我在人生的道路上克服重重困難，走向絢麗的明天。同樣的道理，我們大家都信守諾言，就會塑造出堅強(qiáng)的民族精神，引領(lǐng)中華民族走向強(qiáng)國之路。
我說我的價值觀征文 篇22
如果我們的國家是一棵大樹，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善，就是社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，決定著我們國家的繁榮富強(qiáng);決定著我們國家的長遠(yuǎn)發(fā)展;決定著我們國家的`生命與活力;決定著我們國家的價值取向踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀如此重要，該怎么培養(yǎng)和踐行它呢?其實(shí)很簡單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢?奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。促進(jìn)了社會人文發(fā)展，增進(jìn)了人文自然的精神傳統(tǒng)踐行社會主義核心價值觀。
劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話時，魏征很明確地講了一番話:”大體意思是，在亂世爭雄時，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國時，就必須是德才兼?zhèn)洹 钡搅怂纬摹顿Y治通鑒》對德才有了精確的論述，便培養(yǎng)了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪，孔融讓梨，負(fù)荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價值觀就有了判斷的標(biāo)準(zhǔn)，我們該如何努力，該提倡什么，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中會很明確。
我說我的價值觀征文 篇23
文明，一個熟悉而又陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史長河，在中華的大地上綿延。中國有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，四書五經(jīng)，文明的江水，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。
古有孔融，四歲時就懂得讓梨，這是尊敬長輩的表現(xiàn);有楊時，游酢，在門外靜候老師以求學(xué)，這是尊敬師長的典范;有曹操，赤足迎接降將許攸……這些古人的文明禮儀，早已名揚(yáng)四海，《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》都是中華民族文明的象征。
令人嘆息的是，曾經(jīng)無比璀璨耀眼的中華文明今卻暗淡，光華蒙垢。道德與利益的天平傾斜嚴(yán)重，文明規(guī)范充耳不聞，世俗名利紛擾人心。
文明，在許多現(xiàn)在的中國人看來，竟只是一張空頭支票�？�，草坪上，小草已被那頑皮的孩童踏得一片荒蕪，失去了原有的綠色生機(jī)，只留下一堆枯萎的葉片，在風(fēng)中凌亂；樓梯上，墻壁上，貼滿了大大小小的廣告，花花綠綠的海報已被撕得殘缺不全；大街上，汽車橫沖直撞，行人也只能退避三舍；人行道上，廢紙在行人手中落下，從腳底踏過，卻無人拾起，任風(fēng)吹起，廢紙在空中飛舞，好似在嘲笑，唾棄著中華民族的.文明?
大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣極不相稱，文明何在？
不久前，聽老師說起新加坡。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物，這些都是不文明的表現(xiàn)呀!
見到一張廢紙彎腰撿起，不亂踏草坪，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護(hù)，難道就那么困難嗎？如果我們把自己融入家庭、集體、社會，熱愛祖國，熱愛生活，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
文明和諧的社會由你我他共同構(gòu)筑。文明，從我做起，從小事做起！
我說我的價值觀征文 篇24
馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟；是引領(lǐng)社會思潮的強(qiáng)大思想武器，也是我國文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。
在當(dāng)代中國社會主義核心價值觀，建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會主義制度的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行為指南。改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民戰(zhàn)勝了政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、自然界出現(xiàn)的各種困難和風(fēng)險，充分展示了社會主義的生機(jī)和活力。在此過程中凝結(jié)成了搞洪精神、搞擊“非典”的精神，載人航天精神、搞震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。正是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和生動寫照。
社會主義核心價值觀突出馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位，是我們黨在深刻變化新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，也是維系社會團(tuán)結(jié)和睦，推動社會全面發(fā)展的精神動力。樹立社會主義核心價值觀，對于進(jìn)一步堅定人們對馬克思主義的信仰，對社會主義的信念，對改革開放和現(xiàn)代化的信心，對黨和政府的`信任，促進(jìn)社會主義制度的鞏固和發(fā)展，都具有重要的意義和作用。在西方發(fā)達(dá)國家極力向我們發(fā)展中國進(jìn)行思想文化和意識形態(tài)滲透，極力推銷他們的政治理念和價值觀的這種“分化”情況下，我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，有利于進(jìn)一步凝聚民心，鼓舞斗志，有利于提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族凝聚力，國家向心力，在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的根本利益，永立于不敗之地。
在現(xiàn)代這競爭激烈的社會，正確的價值觀必須普遍被人們給接受，理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會意識，特別是青少年正處于成長階段，引導(dǎo)他們樹立社會主義核心價值觀，讓青少年在學(xué)校、在社會都能以正確的社會主義核心價值觀為核心，為自己的成長路程由此刻開始發(fā)光、閃亮。為自己的將來奠基，為自己長大為社會做貢獻(xiàn)，報效祖國而打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。校園，其實(shí)就像一個小社會、大家庭，它也需要真?zhèn)我?guī)章、制度，需要同學(xué)們來約束自己，我們要有價值觀，要有正確的思想觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將來就可以有高思想、高品質(zhì)、高人生觀，社會自然而然的有社會主義核心價值觀。首先，從自我，從身邊的小事開始，從行動開始，我相信社會主義核心價值觀會有更好的前景，更大的發(fā)展前途。
我們只有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，才能最大限度地調(diào)動和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力形成和睦、萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推動我們的偉大事業(yè)。
我說我的價值觀征文 篇25
“我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。”這是馬丁路德金的夢想，這是他發(fā)出自由正義的最強(qiáng)音，吹響追求黑人平等的號角。而今天，希望與信仰的種子蠢蠢欲動，正義之光穿過層層霧靄灑落于人間，恰似為平等光明的圣輝普照大地積蓄者力量。這樣的世界是我們千百年來孜孜追求的，但這樣的世界，我們并不滿足�！癆ll men are created equal”，這便是我的夢想，夢想有一日，平等之花盛開芬芳。
自美國《獨(dú)立宣言》，至法國《人權(quán)宣言》，再到千千萬萬為追求平等而頒布的法令，隨著歷史潮流的徐徐推進(jìn)，平等觀念已在潛移默化中才深入人心。因為“平等”這個與權(quán)利自由的名詞出現(xiàn)，“站起來”便不再是世代飽受壓迫苦辛的民眾可望不而可即的幻想。也正是如此，我們才知道：平等是夢，而平等非夢，我們在追夢的路途上，從未停歇。
平等是夢，是我們千萬年前從未想過，不敢觸及的夢�！叭藱�(quán)”與“尊嚴(yán)”這樣熱忱的詞語被賦予含義，便是從平等開始。自我們知道奴隸的兒子與奴隸主的兒子能親如兄弟，貧窮者與富貴者同樣享有被人尊重的權(quán)利時，我們才知道原來我們不需要為所謂的'“命”而卑躬屈膝，我們不需要為“老爺”“夫人”奴役自己的一生，也不再需要放棄關(guān)愛這個世界的權(quán)利�！拔也徽J(rèn)可你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。或許自此，生命的含義便被重新書寫，我們滿懷激動之感，我們驚詫于原來還有這樣一個理想國度，讓我們知道平等非夢，允許我們，不同血脈，不同身份，不同地位的人民享有同樣的權(quán)利。
平等是夢，因為它讓我們有機(jī)會，有為自己決定的機(jī)會。我們曾篤定地相信“女子無才便是德”，相信“父母之命，媒妁之言”，相信諸多不平等卻自以為平等的社會約定�；蛟S我們一直生活在生命的井底，我們被剝奪太多權(quán)利，失去太多機(jī)會，卻無力反駁，我們被生活鞭策著走向束縛與桎梏，直到女權(quán)運(yùn)動的興起，直到禁錮婦女百年的纏足被廢除，我們才知道，原來還有平等，原來那并不是虛幻的夢。這樣一個充滿愛與尊重的世界里，我們走出生活的井底，到碧海藍(lán)天中尋找生命的價值;我們脫下身上的枷鎖，到廣袤的草原上馳騁。我們有了更多機(jī)會去做從未想象的事，社會亦是如此，平等帶來的更是社會的契機(jī)。我們想要說，敢于說，用言語的武器使社會更富于智慧;我們想要做，敢于做，讓社會更富于生機(jī)。平等是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，卻并非是人類夢想理想的終點(diǎn)，我們一直為那個藏匿在心中卻從未走遠(yuǎn)的夢想積蓄力量，在追夢之路上穩(wěn)穩(wěn)前進(jìn)。
我們被歷史賦予責(zé)任，我們不再有理由對不平等現(xiàn)象置若罔聞，我們不再有理由忍受著壓迫卻不去反抗，我們是歷史長河中渺小的一部分，卻擔(dān)負(fù)著這份重任。與千萬年前相比，我們已擁有太多，因為有不畏犧牲的人曾為我們浴血而爭，我們亦不能躊躇停滯，因為未來的篇章還在期待著我們的書寫。我們享受著平等的現(xiàn)在，更應(yīng)創(chuàng)造平等的未來。我們看到從小事而起的點(diǎn)滴正離平等愈來愈近，我們因此有信心，我們想要的那份平等，就在不遠(yuǎn)方。
今天，我有一個夢想，我夢想有一天，平等的綠蔭庇佑著一切壓迫的地方，我夢想有一天，平等之花盛開芬芳。
而我知道，平等是夢。
平等非夢。
我說我的價值觀征文 篇26
堅定的信念，構(gòu)筑人生的夢想，勤奮學(xué)習(xí)立志成才，努力創(chuàng)造美好未來是我們走向成功的道路。
——題記
幾天前，我閱讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》初中生讀本，給我?guī)砹藰O深的感觸�！案粡�(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 雖然只有24個字，但其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容可不少。它們是我們每一個中國公民應(yīng)該記住，更應(yīng)該遵守的法則。而“奮發(fā)向上，崇德向善”更是每個人應(yīng)銘記在心對自己的鼓勵。
“富強(qiáng)”，這是每個中國人心心念念想要實(shí)現(xiàn)的夢想，自新中國成立以來，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)施了很多計劃方針，使我們的國家每況愈上。也許幾年、十幾年后我們國家會成為真正意義上的強(qiáng)國。能變得繁榮昌盛。
“民主”，讓人人在法律面前能夠平等�？赡苓@對目前的中國來說有一些困難，但我希望在未來的幾年實(shí)現(xiàn)民主體制使人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán)。
“文明”，中國上下五千年的歷史文明是令人驚嘆的，文明也能影響一個人的素質(zhì)。曾經(jīng)那些歐洲國家說我們是野蠻人，但現(xiàn)在的中國已不同于往日，我們要努力變成一個文明的國度！
“和諧”，社會和諧，世界和諧大概是世界人民的愿望。經(jīng)歷了一站二戰(zhàn)后，再也沒有人想要開戰(zhàn)，因為開戰(zhàn)最受苦就是人民！想要和諧就要學(xué)會寬容，所以人們都應(yīng)該寬容待人。
“自由”，是每一個人心中的向往，能不受束縛，自由自在的漂泊不知是多少人的夢想。我也不例外，我一直希望能到各個地方去欣賞美麗的景色，探索新的事物。
“平等”，是中國目前無法實(shí)施的概念之一。實(shí)話說，中國的貧富確實(shí)有些嚴(yán)重，有些農(nóng)民和乞丐遭到富人的欺辱卻只能忍氣吞聲。希望日后人們的思想觀念能有改變。
“公正”，一個公正的人是沒有偏私，然而公正并不必然意味著“同樣的”“平等的”。所以我們應(yīng)該看清自己的.內(nèi)心，辨別事物的正本。
“法治” ，法治是政治文明最堅實(shí)的基礎(chǔ)。遵信守法是每個人要記在心中，不能去觸犯的。法律和法治是兩回事。法律可能傾向左派，也可能傾向右派；可能傾向強(qiáng)者，也可能傾向弱者。法治則是讓法律成為治理國家最高權(quán)威的手段，是迫使政府守法的手段。
“愛國”， 是個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。中國五十六個民族都有著一顆愛國的心，感恩祖國帶給我們和諧安定的幸福生活。時時刻刻把祖國裝在心上，分分秒秒關(guān)懷愛護(hù)祖國，是每個中國人的心聲。
“敬業(yè)”， 追求崇高的職業(yè)理想；培養(yǎng)認(rèn)真踏實(shí)、恪盡職守、精益求精的工作是我們對工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度。作為學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上；作為成年人就應(yīng)該認(rèn)真工作，嚴(yán)于律己。
“誠信”，做人一定要有誠信。誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和交流的信用。失去誠信就失去了做人的原則。要學(xué)會說真話，做實(shí)事，反對虛偽。
“友善”， 友善是閃耀的星，給人以憧憬！友善是溫柔的湖，給人以安寧！友善是和煦的風(fēng)，給集體帶來溫情！處世好比一面鏡子，你對別人什么態(tài)度，別人也會回以你什么態(tài)度。你若孤高氣傲，那么他人也會冷眼相對；你若真誠友善，那么他人也會笑臉相迎。友善會使彼此心靈更加靠近，會使你擁有更多的朋友。
我們?nèi)缃裥腋５纳�，都是老一輩的英雄們受盡苦難換來的，我們無以為報，只能踏實(shí)勤奮地學(xué)習(xí)才能回報他們的萬分之一。想要建立更美好的中國，需要我們這一代的人標(biāo)新立異。所以我們一定要充滿熱情的學(xué)習(xí)工作，有堅定的信念，樹立自己的目標(biāo)，摸索成功的方向。
希望在將來，我們會成為國家的棟梁。為實(shí)現(xiàn)國家的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的一份力量。同學(xué)們！讓我們攜起手來，充滿正能量地共創(chuàng)美好的未來！
我說我的價值觀征文 篇27
轉(zhuǎn)眼之際，精彩的全會馬上就要來到了，想必世界各地的朋友們都按耐不住自己那激動的心情了吧!
全會會是個世界的日子，一個隆重的日子，我們應(yīng)該精力充沛的來文明迎全會。
星期六，我和媽媽乘著公交車準(zhǔn)備去奶奶家時，由于公交車比較擁擠，車上可以說是水泄不通，我和媽媽只能小心翼翼的盡量去后排等座位。可是，事情往往來的是那么的突然，公交車突然一個剎車，加上車上的人滿為患，大家都沒有重心的往前倒。這時候，一個老奶奶來不及抓住扶手，狠狠的往前沖了一下，加上前面就是扶手，只要摔上去后果是不堪設(shè)想!大家都驚恐的以為事故就要發(fā)生的時候，媽媽一個箭步?jīng)_了上去，抓住了老奶奶的手，老奶奶這才安全了下來，大家看著眼前的事情終于松了一口氣。
老奶奶仍然驚魂未定，看著媽媽顫抖著聲音說道：“謝……謝謝，要不是你及時的拉住了我，可能我早就撞的頭破血流了吧!”老奶奶感激不盡的握著媽媽的手�！安豢蜌猓鹄蠍塾资沁@個社會的年輕人應(yīng)該做的事，只要你沒事就好�！眿寢屝α诵φf道。
站在一旁的我看著眼前的這一幕，我真的很為媽媽感到高興，馬上就是全會會了，我更希望現(xiàn)在的`社會人人都能文明的進(jìn)一步，尊老愛幼是這個社會進(jìn)步的現(xiàn)象，文明的小事才能更加襯托出全會的文明和重要，即使是做了一件毫不起眼的小事，我們也會為自己感到高興和滿足，雖然力所能及的做了一些微不足道的事情，但是這種快樂是任何事情也代替不了的。我期待明年的全會會，那是何等的精彩!大家一起加油，文明迎全會。
我說我的價值觀征文 篇28
社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個人息息相關(guān) . 社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個方面。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。
我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。我們要做的是，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代 ; 品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代 ; 視野開闊、知識豐富的新一代�，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。"不拋棄、不放棄",堅持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會主義核心價值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來充滿陽光 !
提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動的人譏為"不懂生活",把節(jié)儉的人譏為"摳門""守財奴"等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。經(jīng)過了幾十年的'辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會主義國家。隨著社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時期有著不同的價值觀。
在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
我說我的價值觀征文 篇29
“人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮�！�
徐特立老先生的這句話令我不解：怎么才算愛國？為什么有權(quán)愛國？為什么愛國會感到光榮？年紀(jì)輕輕的我還未解其中的含義，總是認(rèn)為愛國是不切實(shí)際的，是虛無縹緲的。
我想，一提到“愛國”從大家腦子里蹦出來的一定是氣勢磅礴的豪言壯語吧！譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！� 文天祥的'“人生自古誰無死,留取丹心照汗�！痹缫鸭矣鲬魰�、婦孺皆知了。難道愛國只體現(xiàn)在偉大詩人、名人先烈的身上，離我們的現(xiàn)實(shí)生活十萬八千里?
此言差矣，其實(shí)愛國就體現(xiàn)在我們生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。
前不久，“世界體操錦標(biāo)賽”剛剛在南寧落下帷幕。打開電視機(jī)，賽場上奏起雄壯威武的《義勇軍進(jìn)行曲》。國旗班的升旗手們每天近千遍的練習(xí)就只為將五星紅旗颯爽拋出的那一個光榮瞬間。他們將一名軍人的愛國之情和報國之志投入到每一個動作的細(xì)節(jié)里。這便是一名中國人對祖國的愛。
回想起觀看比賽時的激動，至今仍未忘懷�！敖酉聛硎侵袊牭倪x手——劉洋�！甭牭健爸袊牎比齻�字，我立馬奔到電視機(jī)前，充滿期盼的眼睛緊緊盯住那“中國紅”。只見他輕松一撐，便吊在了半空，那小小的吊環(huán)在他手中，似一個親密的伙伴，他嫻熟地在吊環(huán)上做著一套接著一套的高難度動作，制造出一波又一波的精彩。接著，便是最重要的落地了。腰部發(fā)力，兩腿緊繃，連著在空中旋轉(zhuǎn)了兩周后，他終于完美落地了。為國比賽，定不負(fù)所托！這便是一名中國人對祖國的愛。
我長長舒了一口氣，就像宇航員登月后重返地面時的那般舒暢。身后有人歡呼雀躍，拍手叫好！我回頭一看，爸爸媽媽不知什么時候已經(jīng)坐在了我的身后，一齊為劉洋，為中國隊喝彩。這便是一家中國人對祖國的愛。
頒獎上，光榮響起的中國國歌更激蕩起心里深深的愛國情懷，我同全場華夏兒女一同高唱翩翩愛國心。這便是一名名中國人對祖國的愛。
走進(jìn)校園，聽到的是鏗鏘有力的《少年中國說》；漫步操場，看到的是迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗；環(huán)顧教學(xué)樓，那二十四字迎面而來，金燦燦，閃亮亮，時時提醒我們青少年是踐行“社會主義核心價值觀”的生力軍。
愛國并不遙遠(yuǎn)，愛國并不虛無。它其實(shí)離我們很近，處于社會中，處于人心中。親愛的同學(xué)們，請共勉——愛國，我的光榮
我說我的價值觀征文 篇30
我們是同一舞臺上的舞者，站在同一盞鎂光燈下，肅立。
如簡?愛所大聲宣告的那樣：“你以為我窮，低微，不漂亮，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我和你一樣有靈魂，有一顆完整的心!”我們擁有同等的靈魂，沐浴在同樣的陽光之下，我們有權(quán)讓自己的生命熠熠生輝。在那個年代里，女子們以婚姻嫁入豪門作為自己人生最終極的目標(biāo)。我想起《名利場》中的貝基?夏普，為從下層爬到上流社會，不惜一切代價，要的，只是個與貴族們同等的地位，文中所說“如果貝基有5000英鎊，她一定會是個好女人”，又流露出多少辛酸與無奈。每個人都有等同的靈魂，不需依附別人，亦可以恣意盛開。
多少懷著絕世才情的人們呵，“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”，后世人只能為他們喟嘆，不凡抱負(fù)付之于流水，救國英雄戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸，本應(yīng)百花齊放的思想被一??土深深埋進(jìn)了土壤，皇帝的專斷坑殺了那年輕的生命，本應(yīng)綻放，卻這樣隕落暴君之手，忠言無法進(jìn)入“開邊意未已”的'玄宗耳中，馬嵬坡的輪廓就模糊在華清宮燈影重重之中......后人嘆，多少遺憾，只因所有人，都是那龍椅之上著金絲華服的皇帝手中的木偶，不只是司馬遷所說自己是“近乎仆祝之間”，所有人都是這樣，受地位限制，就連“一人之下，萬人之上”的宰相都受著束縛，納蘭容若一生遺憾泣出紅淚一滴滴滲入了飲水詞，“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，康熙讓他錦上添花，他就不能施展才干，永生不能做個實(shí)干家，更不能完成胸懷抱負(fù)。沒有平等，當(dāng)朝大臣的后代也只能滿懷遺憾一詠三嘆而薄命終了，階級地位，男尊女卑，禮教綱常，如一座圍城圍住了人們的思想，直到英法聯(lián)軍的堅船利炮打破了這不平等構(gòu)筑的的城墻，輕而易舉地?fù)羲榱私y(tǒng)治者的琉璃夢。
于是，新思想漂洋過海，十月革命如天邊炫目的紅霞，染出炫目的光輝，魯迅的筆如刀劍，劃開人們思想的蛛網(wǎng)，讓新思想如陽光深入那陰暗已久的角落，讓“吃人”的禮教綱常如吸血蟲暴露在陽光之下;胡適的新詩如一泓清泉，家家爭吟白話詩，文學(xué)藝術(shù)不再是陽春白雪高居朝堂之上，而成為了尋常百姓在麥田里插秧時，月下繅絲織布時，吟唱的宛若《詩經(jīng)》的民歌，在鄉(xiāng)間田野里悠悠揚(yáng)揚(yáng)地飄;蔡元培將舊時的京師大學(xué)堂，這類充斥著四書五經(jīng)，禮義忠恕的地方，變成了新思想最先涌動的地方，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，他教會學(xué)生們不要以升官發(fā)財為目的而學(xué)習(xí)，不要以謀求高的官職地位而學(xué)習(xí)，從事每個事業(yè)，學(xué)習(xí)每一項專業(yè)都是平等的，沒有卑賤與高貴之分，學(xué)習(xí)的是學(xué)問，學(xué)術(shù)本應(yīng)當(dāng)自由。
試觀現(xiàn)在的中華大地，是一片平等的，赤旗的世界。我們踩著堅實(shí)的土地，觀黃河奔流入海，望長江一瀉千里，濤聲依舊，炎黃子孫們延續(xù)著五千年歷史的滔滔長卷，我們站在同樣的高度，遠(yuǎn)眺;站在同一個舞臺，甩起水袖，曳起瑰麗裙擺。
與世界站在同一舞臺，那東方的朝霞是中國的明麗未來!
我說我的價值觀征文 篇31
眾所周知，銀行金融行業(yè)是一個服務(wù)大眾的金融平臺，作為銀行金融網(wǎng)點(diǎn)不僅承擔(dān)著金融服務(wù)的基本職能，更是銀行金融行業(yè)的窗口形象，因此，作為銀行金融網(wǎng)點(diǎn)必須要不斷的強(qiáng)化自我的服務(wù)意識，強(qiáng)化為民服務(wù)的價值意識，這樣才能更好的肩負(fù)我們的使命和職責(zé)；
作為一名銀行網(wǎng)點(diǎn)的工作人員，結(jié)合自身的本職工作，認(rèn)為如何體現(xiàn)出這種服務(wù)意識，這種為民服務(wù)的價值意識，關(guān)鍵可以從以下幾個方面去入手：
一是營造和諧溫馨的氛圍。和諧溫馨的氛圍對于銀行網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)價值的體現(xiàn)至關(guān)重要，要實(shí)現(xiàn)和諧溫馨，讓顧客賓至如歸，就必須首先要加強(qiáng)對自我良好衛(wèi)生環(huán)境的營造，要積極強(qiáng)化營業(yè)場所的衛(wèi)生，加大衛(wèi)生環(huán)境的營造，門窗凈幾、綠意蔥蔥，讓顧客進(jìn)入網(wǎng)點(diǎn)后能夠身心得到舒暢，心情愉悅，這是我們工作的基礎(chǔ)，更是我們工作的前提；
二是做好自我內(nèi)功建設(shè)。俗話說磨刀不誤砍材工，扎實(shí)做好每天的基本功課，才能讓我們的客戶更加滿意，才能更好的推動我們的各項工作；做好基本功，扎實(shí)基礎(chǔ)，在日常中工作中，主要體現(xiàn)在晨會和技能訓(xùn)練兩方面，利用晨會，我們分享昨日的收獲，總結(jié)昨日的不足，科學(xué)部署今天的工作；利用晚上的業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)，我們及時充電，不斷提升自己的業(yè)務(wù)技能和素養(yǎng)。
三是服務(wù)客戶，用心服務(wù)。網(wǎng)點(diǎn)是一個公共場合，如何讓這個網(wǎng)點(diǎn)能夠文明有序的的服務(wù)好客戶，用心服務(wù)好每位客戶是值得我們需要深思的課題；在服務(wù)的過程過程，我們注重文明服務(wù)，禮貌服務(wù)，三聲服務(wù)，微笑服務(wù)，“您好，歡迎您的光臨！”，“謝謝，請慢走！”，“您好！有什么需要我們效力的”。通過我們的文明服務(wù)，讓客戶切實(shí)的感覺到社會的文明進(jìn)步，其實(shí)更多的是讓廣大客戶深深的感觸社會的文明，感觸到文明無所不在；在現(xiàn)實(shí)過程中，網(wǎng)點(diǎn)的工作量往往很大，很多時候客戶前往網(wǎng)點(diǎn)辦理各項業(yè)務(wù)時會感觸到這樣或那樣的困惑，這就需要我們在給客戶答疑解惑時，必須要有耐心、要從客戶的角度出發(fā)，讓客戶能夠簡便的理解，方便的認(rèn)知，讓客戶能夠理解我們工作的.不易，得到他們最大的支持，這才是我們每位網(wǎng)點(diǎn)工作人員快樂的地方。
網(wǎng)點(diǎn)的工作十分繁重，更十分冗雜，作為網(wǎng)點(diǎn)工作人員只有深刻的認(rèn)識到我們工作的重要性，用我們真心的服務(wù)，體貼周到的服務(wù)，幸福我們的每一位客戶，服務(wù)好我們的每一位客戶。
其實(shí)，我想社會主義核心價值觀其實(shí)具體在我們銀行金融行業(yè)，正是這種服務(wù)價值的體現(xiàn)，正是這種讓客戶滿意，換取我們快樂的寫照！
我說我的價值觀征文 篇32
在我們這個時代，多少人見證過偉大，也咀嚼過渺小。世間風(fēng)云激蕩，家事細(xì)水流長，但這些都是遭遇、機(jī)緣、命運(yùn)，是外在的，是環(huán)境。而內(nèi)在的，即面朝環(huán)境，如何做人，是自身的選擇，叫價值觀。換句話說，價值觀是指一個人對周圍的人、事、物的意義、重要性的總評價和總看法。它直接影響一個人對是非善惡的基本判斷，直接影響一個人崇尚什么、反對什么，并因此直接影響整個社會的道德風(fēng)尚和發(fā)展走向。
今年2月份，省委決定在全省開展“我們的'價值觀”大討論活動。主要討論在處理人與人、人與自身、人與社會、人與自然的關(guān)系中形成的，符合民情的，正確科學(xué)、高尚健康、積極向上的價值取向，以及群眾普遍認(rèn)同、適用和遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)。3月份，寧波市委響應(yīng)省委號召，決定在全市開展“我們的價值觀”大討論活動。這是促進(jìn)社會主義核心價值體系“寧波化”的生動實(shí)踐和有益嘗試，有利于進(jìn)一步鞏固全體市民最基本、最廣泛的思想共識。
在我國，很早就提出了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、儉、謙”等的傳統(tǒng)核心價值觀，成為中國傳統(tǒng)社會兩千多年超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的精神支撐。年初召開的全市宣傳思想工作會議上，王輝忠指出，文化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的靈魂，而價值取向是文化的靈魂，并提出了“忠誠、公正、誠信、明禮、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)”的價值取向。而作為城投，一家企業(yè)的價值觀，就是這個企業(yè)的員工共同遵循的價值取向和行為準(zhǔn)則。它表現(xiàn)在企業(yè)環(huán)境和職工的日常言行之中，為職工干事創(chuàng)業(yè)賦予價值意義、提供精神支持。去年以來，城投經(jīng)過五上五下，提出來的城投核心價值觀為“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”。()這恰好符合王書記“六大價值取向”的重要論述，既與“六大價值取向”一脈相承，又體現(xiàn)出時代特征、城投特色，與工作實(shí)際息息相關(guān)、緊密融合。我們希望以此為導(dǎo)向，引領(lǐng)全體城投人勇于擔(dān)當(dāng)、破難攻堅、奮發(fā)有為。
誠然，以社會核心價值體系、城市價值取向、企業(yè)核心價值理念為靈魂，構(gòu)筑起共同的精神家園，關(guān)鍵還在于廣泛宣傳、深刻解讀、深化提升，用淺顯通俗的語言、生動活潑的形式、新穎多樣的載體，讓干部職工更容易認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同。唯有如此，才會使其煥發(fā)出旺盛的生命力。我們欣喜地看到，一些子公司已積極行動起來，廣泛開展了“我們的價值觀”大討論，通過座談交流，讓干部職工說出認(rèn)識、寫下體會、分享感悟，初步做到了用企業(yè)核心價值觀來引領(lǐng)思想、堅定信念、凝聚力量、規(guī)范行為，并把擔(dān)當(dāng)重任、做好工作作為落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，很好地實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際、精神與物質(zhì)的高度統(tǒng)一。
如果說“橋的價值在于承載，人的價值在于擔(dān)當(dāng)”，那么理念的價值就在于實(shí)踐。我們從實(shí)踐中把城投“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”的核心價值觀精心提煉出來，并在系統(tǒng)上下加以大力弘揚(yáng)，更要動員大家把它融入到工作實(shí)踐中去，成為城投實(shí)現(xiàn)二次跨越的精神“燈塔”與活力之源。
我說我的價值觀征文 篇33
雷鋒同志是我國家喻戶曉的標(biāo)兵和楷模，敬愛的周總理曾全面而精辟的概括了雷鋒同志用短暫卻光榮的一生所踐行的實(shí)踐真知，即“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，腳踏實(shí)地為了人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)。
然，此時此刻坐在電腦桌前敲打文章的我不僅思緒漣漣，曾經(jīng)滄海，遙想總角無憂，歡樂無暇，卻在戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾那一刻，是如此認(rèn)真的舉起自己稚嫩的右臂，信誓旦旦：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)一切力量!又歷桑田，已及而立，恍恍乎，猛然一醒，竟身志無立……思緒漫漫，漫無佛界，眼前涌現(xiàn)的是父親早起做下的青菜湯，耳畔縈繞的是身后母親煩躁的叮嚶：騎車小心點(diǎn)，靠右邊走，別著急啊，聽見沒有!訴諸文字才突然發(fā)現(xiàn)，我竟連頭也沒有回，只有一句：“知道了，走了——”。
到了所里，還沒換好衣服，樓下便響起了宋哥歡快的唱：“小蔣，快點(diǎn)，處警!”于是嘴上回著：“好嘞!”手上扣著扣子，腳下已經(jīng)沿著樓梯往警車上去了……
剛出所門，宋哥電話響起：“我在處警，孩子你送吧!好了，我掛了!”然后電話就合上了……車廂無言……警笛嘶鳴……車輛避讓……偶爾會有一輛小轎車內(nèi)微微探出一顆天真無邪的腦袋，眼中放出的是艷羨的光彩，也有車窗內(nèi)成人回想的審視……就在這樣或那樣的目光中，警車閃爍著紅光藍(lán)彩，在車流中穿梭而去……
終于，我還是聯(lián)系到了報警人——于是一個不知道多大年紀(jì)的老婆婆死死抓著宋哥的手，嘴上絮叨著一個無恥之徒怎樣行著無恥之事，又訴說這樣無良之人，是從小如何從出生的太陽——社會主義優(yōu)秀的接班人墜入暗無天日的人民群眾的敵對面……
于是乎——
我們：“為什么報警?”
老太太：“這人從小就……”
我們：“誰報的警啊?”
老太太：“長大了還……”
我們：“……”
老太太：“前幾天，他還去河南岸呀!這么大的'人啊，就不知道羞……”
我們：“……”
老太太：“他掙得錢全賭了，前幾天還去……”
……
雖然薄陽出生，但是一車兩人還是陸續(xù)陸續(xù)被村民圍了起來，終于一個年輕的女子為我們解了圍，說明了情況：是男的耍無賴偷割了老太太的麥子。經(jīng)在三保證肯定會公正處理之后，宋哥的手終于迎來了自由……
接著，帶著村民找當(dāng)事男子，了解情況，說和、協(xié)調(diào)、吵鬧、對罵，威脅，作勢，在協(xié)調(diào)，在說和……
講法，如高山滾鼓;講理，如對牛彈琴……
密密包圍我們的村民已不知道什么時候已經(jīng)離去，兩家吵鬧的當(dāng)事人也漸漸平息，大家最終還是認(rèn)識到到法庭才是最終的決勝戰(zhàn)場，終于還是決定到法庭上見真章，我們也終于松了一口氣，驅(qū)車而歸……
回到所里，心情真好，趕緊喝口水，潤潤喉，就聽叫吃飯了，不過是午飯而已……
雷鋒同志曾經(jīng)說過：“我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘�！崩卒h同志又曾經(jīng)說：“我愿做巖石之松，不做湖岸之柳。我愿在暴風(fēng)雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生�！�
我說我的價值觀征文 篇34
“我做義工最大的成就就是收獲了幸�？鞓�!我此生的夢想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國“孝親敬老之星”、深圳“五星級義工”高正榮對記者說。高正榮12年前就加入了深圳市義工聯(lián)創(chuàng)建的專門服務(wù)貧困病人的“關(guān)愛探訪組”，多年來一直堅持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。
“兩年了，小魏一直給俺免費(fèi)剪頭發(fā)!”在山西大同迎澤街的一個理發(fā)店中，正在享受免費(fèi)理發(fā)的環(huán)衛(wèi)工人賈鳳霞高興地說。理發(fā)店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環(huán)衛(wèi)工免費(fèi)理發(fā)，并設(shè)有環(huán)衛(wèi)工歇腳處，免費(fèi)飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么。
“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的'大善�！鄙轿魇∥拿鬓k負(fù)責(zé)人高度評價魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯(lián)盟，倡議臨街商鋪打開大門為環(huán)衛(wèi)工人提供一壺?zé)崴�、一處休息地。在晉中市昔陽縣，政府出資1000萬元設(shè)立了“好人基金”，通過宣揚(yáng)典型人物，帶動全社會“人人學(xué)好人，人人爭當(dāng)好人”。
我說我的價值觀征文 篇35
今年暑假我到華蓋山下的紅日亭參加社會實(shí)踐活動，短短一周時間讓我學(xué)到很多，感受很多，這些東西，在書本上難以直接學(xué)到！
一個亭一棵大榕樹就是一道風(fēng)景，一種生活，一個故事。每天天剛亮，我就來到紅日亭，阿婆們早早在這里忙活開了，燒水煮伏茶，擺出干凈的杯子，我也趕忙投身其中擺起杯子。十點(diǎn)鐘開始，烈日下的行人們絡(luò)繹不絕地來亭子里喝伏茶，有些家里不方便的人直接灌一大瓶伏茶，夠他們喝一天。我問一位阿姨:“這茶好喝嗎？”她說:“這茶不僅很好喝還很有用呢，不僅解渴還解暑呢，烈日炎炎，大人小孩都容易中暑，喝了伏茶就不怕了，我小孩每天都要喝一杯！”原來伏茶還有這樣的作用啊，長知識了！
中午，茶所剩無幾，阿婆們又開始燒水煮茶，熱得汗流夾背，連脖子上掛著的毛巾都濕嗒嗒，我問整天笑咪咪的阿婆:“你這樣一天到晚忙活，累嗎？”她笑哈哈地說:“累，當(dāng)然累，但心里快活著呢，晚上回家躺在床上一會兒就睡著了！”阿婆還告訴我，她們是從四面八方自動自發(fā)來的，一年365天天天來，無償義務(wù)為大家服務(wù)，冬天還供應(yīng)臘八粥呢。我的小腦瓜一轉(zhuǎn)，又問:“供應(yīng)這些東西也需要錢買過來��！”她努努嘴，指著指示牌說:“你看，上面寫著某某100元，某某200元�！痹瓉碛羞@么多好心人捐錢捐米啊，再由這群熱心的阿婆們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，一股暖意涌上我的心頭……
傍晚，又有些阿公阿婆來了，他們坐在大榕樹下，津津有味地聽著戲曲，渴了就喝杯伏茶，然后繼續(xù)聽曲……
在溫州，像紅日亭這樣的供茶點(diǎn)就有300多個，這里面是一大批老人們的熱心奉獻(xiàn)��！我在想，到底是什么讓老人們樂此不疲地日復(fù)一日年復(fù)一年地堅持下去？我想應(yīng)該是那金子般滾燙的.赤子之心，樂于助人的心，奉獻(xiàn)余熱的心！
我說我的價值觀征文 篇36
我叫劉xx，今年10歲，在班級擔(dān)任組長，古時有句俗話：自古英雄出少年，這說明青少年是祖國的未來和希望。如今，已到了21世紀(jì)，在老師和爸爸媽媽的培育下，我幼小的心靈種下了一顆健康向上的種子，使我一天天茁壯成長，使我變成了一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
在家里，我是個乖孩子，每周星期六、星期天一有時間就會幫助媽媽干家務(wù)活，媽媽累了，我就幫媽媽捶捶背。平時我是個小雷鋒，經(jīng)常做一些好人好事。
有一次，我乘公交車，人很擁擠，突然，我看見一位老奶奶背著一個小孩，我毫不猶豫地讓給奶奶，奶奶坐下來說：“謝謝你&qut;。我說：“不用謝，這是我做為少先隊員應(yīng)該做的�！�
還有一次，我正準(zhǔn)備出去玩，剛出院子的門，就看見一個小妹妹在使勁著推著單車，由于院子的`門坎兒太高，所以小妹妹無法將單車推回去，后來，小妹妹就坐在地上大哭起來�？吹竭@一幕，我想都沒想，就幫小妹妹把單車推回去，臨走時小妹妹就突然說了一聲：“謝謝你，大哥哥 !&qut; 聽到這句話，我心里暖極了，我對小妹妹說：“這是我應(yīng)該做的。”
我會以雷鋒叔叔為榜樣，努力學(xué)習(xí)，時刻嚴(yán)格要求自己，處處為人民服務(wù)，爭當(dāng)一名美德少年！
我說我的價值觀征文 篇37
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是黨的十八大和十八屆三中全會提出的一項戰(zhàn)略任務(wù)，對于推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要戰(zhàn)略意義。
培育踐行社會主義核心價值觀目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著全黨全社會的價值共識，是興國之魂、立國之本、強(qiáng)國之基。
培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。培育和踐行社會主義核心價值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國夢、提供精神動力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家；是為了建立一個自由、平等、公正、法治的社會；是為了使全體社會成員能夠成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。
如何更好地培育和踐行社會主義核心價值觀？
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會主義核心價值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國家、社會、公民個人的行為取向和價值訴求，社會主義核心價值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對培育和踐行社會主義核心價值觀工作的.組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會主義核心價值觀，時時處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會主義核心價值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程，一個循序漸進(jìn)的歷史過程，因而具有長期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的強(qiáng)大正能量。
我說我的價值觀征文 篇38
“晴空一鶴排云上，便引詩情倒碧霄�！痹谶@個季節(jié)里，我們花兒飄香滿山城的校園，正以著一副“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新”的蓬勃姿態(tài)向黨的十七大致敬，我們舉辦本次隆重的比賽，也在向黨證明：親愛的中國共產(chǎn)黨啊，請看吧，祖國人民尊敬您，愛戴您，莘莘學(xué)子亦會用實(shí)際行動向您證明，我們，永遠(yuǎn)追隨您！
不妨讓我們先回顧一段歷史吧。那時中華五十年，胡錦濤時任黨中央。十年間，政通人和，百業(yè)俱興。搞統(tǒng)一，收回香港澳門；斬荊棘，中國入世騰飛；興體育，2008看北京；求和諧，共建“和諧社會”：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。予觀夫八榮八恥，值世紀(jì)千年，銜古推今，也可呈“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”。此乃黨之大幸也！
時人之述備矣，然則，中華大地千萬里，革除情況不居一。對此感觸，得無異乎？因此，若夫風(fēng)雨如晦，國破山河碎的危機(jī)時刻，餞行“八榮八恥”，英雄們會是何等壯烈，那時要拋頭顱，撒熱血的�。∵�記得保衛(wèi)黃河里納省振奮人心的呼喊嗎：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！此時，千萬共產(chǎn)黨員，當(dāng)不怕犧牲，勇往直前！
至若春和景明，國泰民安的太平盛世，在餞行“八榮八恥，共創(chuàng)和諧”雖不會轟轟烈烈，但平平淡淡才是真��！新中國成立至今，有著那么優(yōu)秀的.共產(chǎn)黨員，他們何曾有過名，有過利。他們?yōu)榱私ㄔO(shè)偉大的祖國，默默的耕耘著、奮斗著、付出著、但我敢說，他們的心情，絕對是愉悅的，為人民服務(wù)，其樂無窮��！此時，真會是把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
然而誰有能保證和平年代沒有戰(zhàn)爭呢？
從大興安嶺熊熊燃燒的大火，到長江沿線洶涌怒吼的洪魔，到隔壁荒攤上的馬蘭城到北京城里的小湯山，從抗洪前線到抗非典一線，哪里沒有黨員的汗水和鮮血？
從黃土高原到生命禁區(qū)、從白山黑水到魚米之鄉(xiāng)，從東海之瀕的晨曦到帕米爾高原的夜幕，從北國蜿蜒的長城到南海璀璨的明珠，哪里沒有黨員的足跡與身影？
當(dāng)祖國點(diǎn)名的時候，黨員總是沖鋒在前，奮勇當(dāng)先，永不言退！
“大將欲罷調(diào)東頭，邃密群科濟(jì)世窮，面壁十年終破壁，難酬蹈海亦英雄。”無數(shù)事實(shí)證明，滄海橫流方顯英雄本色；國家有事，正看我黨員。
我想，說道這兒，大家也許已經(jīng)聽出來了，我用了一代名臣范仲淹的千古的名篇《岳陽樓記》中的很多話語。班門弄斧，讓大家見笑了。但是，自從我學(xué)了這篇文章，他不只是印在了我的腦海中，更是深深地印在了我的心里。伴隨我直到現(xiàn)在，當(dāng)然還有將來，真到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)！“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這一聲聲，一句句，不正是當(dāng)今我們偉大的中國共產(chǎn)黨的光輝寫照嗎？吾亦想求這些仁人志士之心啊······
因此，從現(xiàn)在做起，從小處做起。“多少年，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰追，一萬年太久，只爭朝夕”！
親愛的老師們、同學(xué)們，我們都是中國或?qū)淼臈澚喊�，那就讓我們同心同德，共同努力，身體力行實(shí)踐“共建和諧吧”，這是向我們偉大的祖國祝福，囑咐我們偉大的祖國永遠(yuǎn)昌盛，祝福我們偉大的中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)輝煌，能用百分熱，照出千分光！
讓我們共同沐浴那一縷春暉，共同打造我們美好的明天！帶著期盼，帶著渴望，懷著敬意，懷著激情，歌頌我們的黨，歌頌我們的盛世，歌頌我們的未來！
我說我的價值觀征文 篇39
培育踐行社會主義核心價值觀目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著全黨全社會的價值共識，是興國之魂、立國之本、強(qiáng)國之基。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會主義核心價值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國家、社會、公民個人的行為取向和價值訴求，社會主義核心價值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對培育和踐行社會主義核心價值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會主義核心價值觀，時時處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會主義核心價值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程，一個循序漸進(jìn)的.歷史過程，因而具有長期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的強(qiáng)大正能量。
我說我的價值觀征文 篇40
社會主義核心價值體系在黨的報告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。為提煉概括社會主義核心價值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會主義核心價值觀的基本原則，對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動權(quán)和話語權(quán)，具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的.強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國家的形象。每個人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會主義核心價值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
我說我的價值觀征文 篇41
文化是民族的血脈、人民的精神家園。弘揚(yáng)雷鋒精神，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是培育和踐行社會主義核心價值觀的文化取向。筆者認(rèn)為，雷鋒文化作為一種當(dāng)代先進(jìn)文化，應(yīng)包含如下幾方面的基本要義：
一是踐行為人民服務(wù)宗旨的黨性教育文化。雷鋒是立身為人民的'風(fēng)范，雷鋒文化的根本要義是為人民服務(wù)。雷鋒說過，人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無限的，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這就體現(xiàn)了一種豐富的宗旨文化內(nèi)涵，浸潤著一份深厚的黨性文化素養(yǎng)。雖然雷鋒所做的大都是平凡小事，但恰恰是在這些平凡小事中孕育出了一種甘于奉獻(xiàn)的文化理念，鑄就了忠于人民、服務(wù)社會的先進(jìn)文化形態(tài)。
二是融入社會主義核心價值體系的時代精神文化。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是時代精神文化的核心內(nèi)容。我們在弘揚(yáng)雷鋒精神過程中，一定要彰顯社會主義核心價值觀。一是要把弘揚(yáng)雷鋒精神與社會主義文化建設(shè)結(jié)合起來，以學(xué)雷鋒活動推進(jìn)社會主義文化大繁榮大發(fā)展。
三是營造人人為我、我為人人的人文關(guān)懷環(huán)境，建設(shè)互幫互信的時代和善文化，共建社會主義和諧社會。衡陽市組織青年志愿者和學(xué)生開展“雷鋒精神的時代意義”訪談、走訪留守兒童等活動。這對于激發(fā)以人為本、關(guān)愛他人的時代新文化是非常有益的。
今年2月17日，綏寧縣委統(tǒng)戰(zhàn)部和工商聯(lián)組織縣直機(jī)關(guān)干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)商會負(fù)責(zé)人和一些社會賢達(dá)，在縣綠洲文化廣場開展無償獻(xiàn)血活動，共有32人參加。這些人士以實(shí)際行動奉獻(xiàn)愛心，可說是一種弘揚(yáng)雷鋒倫理道德文化的具體表現(xiàn)。
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