音樂的名言佳句有

導(dǎo)語：音樂無國界，音樂是情感的交流，小編收集整理有關(guān)音樂的名言佳句，歡迎閱讀。

1. 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄�，二是令人感動或激發(fā)人的熱情�！�—羅杰諾斯

2. 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞�！�—喬義特

3. 一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的�！�—門德爾松

4. 音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去�！�—盧梭

5. 我從來不喜歡練習，但當我開始練琴時，首先慢練十分鐘的音階，傾聽彈奏的聲音，每一個音都會產(chǎn)生回應(yīng)，它給我動力，我一生將堅持這樣做�！�—克里本。范

6. 藝術(shù)正如生活那樣，他是無窮無盡的。因此……也不可能有什么能使我們認為：還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西�！�—羅曼。羅蘭

7. 當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。

8. 變死音為活曲，化歌者為文人�！�—李漁

9. 一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子�！�—舒曼

10. 和弦能增強音程的感覺，彈奏的力量與穩(wěn)定，并能訓(xùn)練手在鋼琴上的合適位置。——柯爾托。阿爾弗萊德

11. 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點�！�—蘇霍姆林斯基

12. 應(yīng)當努力把簡易的樂曲彈得正確，彈得完美無疵;這要比把困難的樂曲草草了事地彈一遍好得多�！�—舒曼

13. 如果你問我，怎樣成為好的鋼琴家，那么你先告訴我，練了多少音階。——車爾尼

14. 問題不在于技術(shù)練習，而更多的在于練習的技術(shù)�！�—FranzLiszt

15. 純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術(shù)臻于最高境界的標志。——肖邦

16. 必須認真地練習所有的音階。——羅伯特·舒曼

17. 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育�！�—蘇霍姆林斯基

18. 我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂�！�—舒伯特

19. 真正創(chuàng)造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已�！�—格林卡

20. 體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。——柏拉圖

21. 靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)�！�—柴可夫斯基

22. 不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品�！�—聶耳

23. 即使是最簡單的樂曲，要做得完美也是困難的，也要多加練習�！�—巴克豪斯

24. 對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)�！�—舒曼

25. 難道音樂家不應(yīng)該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎?事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物�！�—約·弗·雷沙特

26. 練習好音階、琶音是必須的，練習時要根據(jù)自己的弱點，需要而有所不同。練習和弦是要用很慢的速度來彈，把手放在鍵盤上感受它的擴張。——拉羅查

27. 我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)�！�—德彪西

28. 一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。

29. 音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界�！�—歌德

30. 在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充�！�—高爾基

31. 留神細聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律的寶庫。它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格�！�—舒曼

32. 藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。——羅曼。羅蘭

33. 藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。——羅曼·羅蘭

34. 音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格�！�—馬丁。路德

35. 古人善歌者有語，謂“當使聲中無字、字中有聲”。凡曲，只是一聲清濁高下如縈縷耳。字則有喉唇齒舌等音不同。當使字字舉末皆輕圓，悉融入聲中，令轉(zhuǎn)換處無磊塊，此謂“聲中無字”，古人謂之“如貫珠”，今謂之“善過渡”是也�！�…善歌者謂之“內(nèi)里聲”。不善歌者，聲無抑揚，謂之“念曲”;聲無含蘊，謂之“叫曲”�！�—沈括

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