生活的真諦

導(dǎo)讀：每個(gè)人都只有一輩子。那到底生活真諦究竟是什么呢。那其實(shí)我們著鋼筋混凝土包圍著的緊湊生活中，有沒(méi)有曾經(jīng)回過(guò)頭來(lái)，慢慢地感受，到底怎樣才是生活。

一、慢生活

是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人走在路上，靜靜地，數(shù)著路燈慢慢的往前走;是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人躺在草地上，哼著歌，數(shù)著天上的星星;是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人坐在教室里，呆呆地望著窗外，讓自己的心從久經(jīng)的忙碌中安靜下來(lái)。

一個(gè)人，一首歌，在這繁忙的季節(jié)中尋求一絲寧?kù)o。

在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天，少數(shù)人仍然保有快樂(lè)人生的能力生活�！奥�生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏�活中找到平衡。�?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟。大學(xué)生活也許是我們能享受慢生活的最佳時(shí)期，學(xué)會(huì)慢生活，才能慢慢的找出學(xué)習(xí)與工作的平衡支點(diǎn)�！�慢’是‘快’的基礎(chǔ)。

你只有習(xí)慣慢生活，才能夠快速找到定位，而不會(huì)迷失自己。記得大一結(jié)束的時(shí)候，導(dǎo)員問(wèn)過(guò)我們這樣一個(gè)問(wèn)題：用兩個(gè)詞來(lái)形容一下自己的大一生活，結(jié)果好多人都是用迷茫，混沌等一類(lèi)的詞來(lái)形容。其實(shí)之所以大家迷茫就是因?yàn)樘�注重速度，而忘記了要慢下�?lái)才能更好的看清前方的路，找準(zhǔn)自己的定位。

要慢下來(lái)，是因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。

“慢生活家”卡爾·霍諾指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標(biāo)“撤退”，讓生活變得細(xì)致。這是相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)匆匆忙忙的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式，這里的“慢”是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。讓我們靜下來(lái)細(xì)心想想，從早到晚，很多人都只是在教室、宿舍、食堂這三點(diǎn)間移動(dòng)，雖然就只是這樣，但我們還是感覺(jué)到忙碌，所以時(shí)間久了，自然而然地也就感覺(jué)累了，乏了。享受慢生活不是讓我們放下手里的工作，而是從另一種更加成熟的角度去完成我們的任務(wù)。慢生活是一種品質(zhì)，也是一種智慧，更是一種境界。

富蘭克林的：“實(shí)際那就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)�！睂�(duì)絕大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō)還是至理名言。雖然現(xiàn)在我們大部分人還不具備慢生活的現(xiàn)實(shí)條件，但“慢生活”的價(jià)值理念可以并也應(yīng)貫徹我們的生活、學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中去。未來(lái)是我們的，享受“慢”的境界，才能更好的享受屬于我們的未來(lái)世界。

中國(guó)當(dāng)代學(xué)者林語(yǔ)堂，他崇尚“自由和淡泊”。在《生活的藝術(shù)》一書(shū)中寫(xiě)到“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺(jué)得心滿(mǎn)意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺(jué)得很快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人優(yōu)閑陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實(shí)上，他那六尺之軀，何嘗離開(kāi)土壤一寸一分呢?”他所追求的不只是慢生活，而是境界更高的慢靈魂�！奥�”已不容置疑�！奥�”的智慧需要我們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

“慢”是一種健康的心態(tài)，是一種積極地奮斗，是對(duì)人生的高度自信，是一種高智、隨性、細(xì)致從容的應(yīng)對(duì)世界的方式。她只會(huì)讓你更高效，更優(yōu)雅，更接近幸福。

二、快樂(lè)生活

“什么是快樂(lè)?”對(duì)于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題我想不同的人的回答肯定會(huì)有所不同。就像水是魚(yú)兒的快樂(lè)，風(fēng)是風(fēng)箏的快樂(lè)，花是蜜蜂的快樂(lè)一樣，快樂(lè)其實(shí)真的很簡(jiǎn)單：一個(gè)會(huì)心的微笑，一句真誠(chéng)的贊許就足夠了。但若是不經(jīng)意間向你周?chē)�的人交心：“你過(guò)得快樂(lè)嗎?”我想這時(shí)搖頭的人會(huì)有多少。為什么會(huì)這樣呢?快樂(lè)做人，拒絕愁苦真的這么難嗎?

我們生活在這個(gè)世界上，不盡如人意的事情也會(huì)時(shí)有發(fā)生，我們要有“靜觀花開(kāi)花落，笑看云卷云舒的心胸和氣魄”，如果一個(gè)人一直生活在愁眉苦臉和唉聲嘆氣之中，那么他的人生還有什么意義呢?苦難是客觀的，然而苦難也是主觀的，當(dāng)我們能活在一種心胸和境界中的時(shí)候，苦難就拿我們無(wú)可奈何了。

進(jìn)入了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這里對(duì)于許多大一的新生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有想象中的那樣快樂(lè)，“寢室，教室，食堂”三點(diǎn)一線(xiàn)的生活方式讓我們中的許多人感到過(guò)于單調(diào)、索然無(wú)味，甚者產(chǎn)生了厭倦之情，而此時(shí)此刻惰性思想漸漸占了上風(fēng)，久而久之我們便會(huì)習(xí)慣這樣的消極度日，漫無(wú)目的的生活方式，經(jīng)得起風(fēng)雨卻經(jīng)不起平凡，而我們很容易被這種思想所葬前途，愈加墮落。

還記得剛上大學(xué)那段時(shí)間，我也曾欣喜，也曾無(wú)聊，也曾迷茫過(guò)�？赡菚r(shí)哥卻跟我說(shuō)了一席話(huà)：我們?cè)诖髮W(xué)里也許會(huì)遇到許多不順心的事，或孤單或落寞或有被遺棄的感覺(jué)，這些都是我們可能會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，而且我們又不能改變這個(gè)世界，所以要學(xué)會(huì)改變自己的，一顆心是會(huì)在傷痛中變得更加堅(jiān)強(qiáng)的。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)才能學(xué)會(huì)快樂(lè)。

或許我就是憑著這一席話(huà)和這樣一種信念一直都執(zhí)著的追求著屬于自己的那份快樂(lè)。廣袤的天空需要有云朵的裝點(diǎn)才會(huì)變得蔚藍(lán)，紛繁的世界需要有情感的連接才會(huì)變得溫馨，茫茫的原野需要有綠色的點(diǎn)綴才會(huì)變得生機(jī)盎然，同樣，偌大的校園也需要我們的歡聲笑語(yǔ)才會(huì)變得豐富多彩。生活中并不缺少快樂(lè)，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，缺少尋找快樂(lè)的心。

也許此時(shí)的你很快樂(lè)，因?yàn)槟愕玫搅四闼�向往的大學(xué)生活，也許你并不快樂(lè)，因?yàn)槟氵�在痛苦的道路上掙扎，在每一個(gè)星空隕落的夜晚一遍遍默數(shù)自己的寂寞，學(xué)習(xí)上的事讓你覺(jué)得乏味，宅居寢室的日子讓你覺(jué)得單調(diào)，失戀的打擊讓你萬(wàn)分憔悴……一切的一切都證明你內(nèi)心的脆弱。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)無(wú)法改變自己周?chē)�的環(huán)境時(shí)我們一定要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)。我們可以沒(méi)有財(cái)富但我們不能沒(méi)有創(chuàng)造快樂(lè)的能力，對(duì)快樂(lè)的感知純粹是內(nèi)在的，是由自己的觀念、思想和態(tài)度決定的。不管你的心情壞到什么程度只要你選擇快樂(lè)，你就會(huì)得到快樂(lè)。

英國(guó)作家薩克雷有句話(huà)這樣說(shuō)到：生活是一面鏡子，你對(duì)她笑她就對(duì)你笑，你對(duì)她哭她就會(huì)對(duì)你哭，如果你具有樂(lè)觀之心那你的整個(gè)世界都是快樂(lè)的!

只有空著的心才能聆聽(tīng)到花開(kāi)的聲音，能聽(tīng)到花開(kāi)聲音的人一定是這個(gè)世界上最幸福的人。快樂(lè)生活，拒絕愁苦，用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音!

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