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中國(guó)節(jié)日祭灶節(jié)六百字作文「精選」
導(dǎo)語(yǔ)：最初的祭灶是祭“先炊“者，因?yàn)樗倘耸焓�，有功于人，接下來為大家介紹中國(guó)節(jié)日祭灶節(jié)六百字作文【精選】文章，僅供參考！
中國(guó)節(jié)日祭灶節(jié)六百字作文【精選】
灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。 、
先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、欣。
祭灶的風(fēng)俗，由來甚久，在周代已成習(xí)俗�！凹涝睢弊钤缃小凹o(jì)灶”，即紀(jì)念教人吃熟食的“先灶者”。由于火的發(fā)現(xiàn)，人們才由茹毛飲血開始過渡到吃熟食，喝開水。所以上自天子，下至庶民，對(duì)灶神的祭祀都是十分虔誠(chéng)的。
河南民間講究“祭灶必祭在家”，有“祭灶不祭灶，全家都來到”的俗諺。祭灶時(shí)，凡在外的人都要趕回。豫東等地，選在祭灶節(jié)認(rèn)了干親的干兒、干女，也要攜帶灶糖、燒餅、鞭炮、香表和一只大公雞來參加干娘家的祭灶儀式，表示自己已是干娘家的正式成員。
祭灶在中國(guó)起源甚早。在《禮記》「禮器」篇中就有祭灶的記載。不過，祭灶的日子隨著寺、地而有不同�！逗鬂h書》「陰興傳」記載南陽(yáng)(河南境內(nèi))陰子方于臘日以黃羊祭灶，受了灶神的祝福，因而發(fā)跡，三世繁昌，周處(二四○—約二九九)的《風(fēng)土記》則說：「今吳以臘月廿四日夜記。其謂神翌日朝天日一歲事，故前期禱之」。為恐灶神上天后，說了任何不利自宅的話，吳人祭灶時(shí)，會(huì)「以酒沃門、謂之醉司命」。宗懔(約四九八—五六五)的`《荊楚歲時(shí)記》記荊楚一帶的祭灶習(xí)俗則是在臘日(十二月八日)「并以豚酒祭灶神」。由祭灶的供品看來，人們對(duì)這位會(huì)打小報(bào)告的灶神，敬畏的程度一直在降低。早先還用黃羊、豚酒等牲醴慎重的祭拜，到后來干脆就酒將他灌醉。宋朝以降，灶神根本就成了被開玩笑的對(duì)象。宋人祭灶使用一種稱為「膠牙餳」的灶糖，用意非是使灶神上天后說些甜言蜜語(yǔ)。也有人說是要讓灶神的齒牙被糖黏住，說不出話來。北方常見的灶糖有所謂的「糖瓜」，就是麥牙糖沾芝麻做成葫蘆或瓜形。
中國(guó)節(jié)日祭灶節(jié)六百字作文【精選】
“糖瓜祭灶，大年來到。“照舊習(xí)，每年的陰歷臘月二十三，是祭灶的日子。
最初的祭灶是祭“先炊“者，因?yàn)樗倘耸焓�，有功于人。�?dāng)時(shí)祭禮很簡(jiǎn)單，只是用盆瓶之類的炊具把酒食盛在里面一祭而已，其后才逐漸演變成祭灶了。
灶神本是個(gè)子虛烏有的迷信偶像，關(guān)于灶神的傳說和祭灶的風(fēng)俗，流傳極廣。傳說灶王爺本是天上一顆星宿，因?yàn)榉噶俗铮窕蚀蟮郾惆阉H謫到人間，讓他呆在別人家里，察看誰(shuí)作了錯(cuò)事，然后上天去給玉皇大帝匯報(bào)。灶神名叫“司命“。淮南萬畢術(shù)同抱樸子也說灶神上天告人罪狀，有減壽之說，于是灶神就被稱為“司命“了。
在東漢時(shí)是專祭“司命“的。用木頭作 l.2尺長(zhǎng)人像，行路人放在箱篋中，居家人另作小屋供奉。后來的.灶王像、灶王龕即襲此而來。曹植有詩(shī)曰：“日苦短，樂有余，乃置玉樽辦東廚。“古來庖廚之門，大多在東，在灶神像上常�？吹健皷|廚司命“四字即是此意了。
漢人說灶神晦日(月底)歸天，究竟哪個(gè)月，沒有肯定。不過陰子方祭灶是在臘日，可知漢時(shí)已有臘月祭灶了。 后來送灶神多在臘月二十三(或二十四)日，接灶多在除夕�？赡芤�?yàn)槎匠φ喈?dāng)于古人的一個(gè)“來復(fù)“(日期)，二十四日是因?yàn)榕D月有大小建，而且二十四日又是交年節(jié)。
祭灶的儀式，是在晚飯后天剛黑的時(shí)候開始。放好桌子，把灶神像擺出來，在桌子最前面放好香燭、紙馬、清茶、碗筷和麥芽糖等，另外再擺一盤馬草馬料，一碗涼水，據(jù)說這是喂灶王爺馬的(自唐以后多稱灶神為灶王)。在這些祭品中主要是“糖“。因?yàn)樵钌癯赃^嘴甜了，到天上去，就說人的“好話“而不說“壞話“了。龕框的對(duì)子也寫著“上天言好事，下界保平安“。祭儀最后一段，是將灶神像從龕中拿出，放在黃錢等物之上，點(diǎn)火焚化，同時(shí)把祭品中的馬草馬料一并焚燒。灶神便隨著青煙上天而去。祭 灶的節(jié)目至此便算演完了。至于那些貧窮人家，平日就是煙絕灶冷，到了這天更不會(huì)有富裕錢去買糖祭灶，只好念著“灶王爺本姓張，一碗涼水三柱香，今年小子過得苦，明年再請(qǐng)你吃糖“，黯然地度過祭灶日。
中國(guó)節(jié)日祭灶節(jié)六百字作文【精選】
祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶節(jié)。據(jù)民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
人們?cè)谂D月二十三都要祭灶，灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫成“回宮降吉祥”，橫批是“一家之主”。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料，祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化粘住灶王爺?shù)淖�，讓它不在玉帝那里講壞話，也有意為讓灶王的嘴甜，光說好話。然后將灶王爺像焚燒，謂之“升天”，邊燒邊磕頭禱告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方燒假馬、放鞭炮送灶王爺騎馬上天。上世紀(jì)50-60年代，祭灶王爺?shù)牧?xí)俗逐漸消失，但吃灶糖(一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖)和打掃房屋的.習(xí)俗仍流傳至今。
祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”!然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動(dòng)，還需再澆。
飲食：祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。供品除糖瓜之類外，也有供水餃，取民間“起身餃子落身面”之意，有的也供面條。
民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。近代卻多數(shù)由家庭主婦來充當(dāng)祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
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