關(guān)于端午節(jié)隨想
都說(shuō)屈原如何的有才，屈原自己也以有才而自居。
屈原步入官場(chǎng)，他直來(lái)直去，圓不來(lái)也通不去，可他又不屑那些忸怩和做派，因之，碰壁、失意、以至沮喪，因而一憤而做《離騷》，以此告知后人他的學(xué)識(shí)之博，見(jiàn)識(shí)之厚。
屈原官場(chǎng)不景氣，就寫(xiě)書(shū)問(wèn)世，由于他寫(xiě)的內(nèi)容偏激，文字苦奧，整篇洋溢懷才不吐的氣悶，居然銷(xiāo)售量極少，因之屈原窮的叮當(dāng)響。屈原苦啊悶��！五月初五這天，屈原獨(dú)自一人在河邊散步，他想呀：自己學(xué)富五斗，站在了寂寞的文化巔峰，可是自己的政治主張就是不被采納，自己的文章除了幾個(gè)老學(xué)究欣賞外，幾乎沒(méi)有點(diǎn)擊率，而且愛(ài)情極不盡意，這是怎么回事呢？屈原用他僵直的腦殼就這樣想著，想的腦殼酸酸的，肚子也酸酸的……忽然，河里一條魚(yú)兒輕游、仿若美人赤身裸體展開(kāi)了的曼妙舞姿，心花怒放的屈原縱身跳進(jìn)河里，緊緊抱著美人魚(yú)，抱著抱著就被美人魚(yú)吸盡了陽(yáng)氣，屈原從此就成了水下的丈夫，他的文字化作了浪花，時(shí)而有魚(yú)兒穿梭。
從此：因?yàn)榍幻廊唆~(yú)吸盡了陽(yáng)氣，所以五月初五就成了端陽(yáng)節(jié)；端陽(yáng)節(jié)在河里劃龍舟，以此超度水下寂寞的丈夫屈原；端陽(yáng)吃粽子，吃盡粽子的花心，凝聚一家子心花的洋溢。
屈原死后，屈原的作品立刻風(fēng)靡至今，他的才氣和思想受到了一代又一代人的推崇，但他的憤世和厭世的悲觀行為卻頗有意味。
歷代的人，往往對(duì)活人刻薄，對(duì)死人溫和，哪怕是悲觀的自殺，也大加贊頌?zāi)撬岢舻拿�，就像臭豆腐一樣�?/p>
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