中元節(jié)的禁忌有哪些呢

　　一、床頭掛風(fēng)鈴。

　　風(fēng)鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。

　　二、夜游。

　　八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩。

　　三、非特定場合燒冥紙。

　　冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的好兄弟。

　　四、偷吃祭品。

　　這些是屬於好兄弟的食物，未經(jīng)過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運(yùn)。

　　五、晚上曬衣服。

　　當(dāng)好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。

　　六、喊名字。

　　夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字。

　　七、游泳。

　　不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當(dāng)替死鬼，以便投胎。

　　八、亂看。

　　好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。

　　九、榕樹放在家門口。

　　因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参�，同時(shí)也是好兄弟的最愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐。

　　十、熬夜。

　　人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵。

　　十一、靠墻。

　　好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。

　　十二、撿路邊的錢。

　　這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)。

　　十三、輕易的回頭。

　　當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟。

　　十四、不能隨地勾肩搭背。

　　人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

　　十五、拖鞋頭朝床的方向。

　　好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那麼好兄弟就會上床和你一起睡。

　　十六、筷子插在飯中央。

　　這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物…

　　十七、一個(gè)人。

　　一個(gè)人容易引起好兄弟的覬覦，是真的。

　　十八、晚上拍照。

　　此舉動容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來，然后帶回家。

　　十九、玩碟仙。

　　平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。

　　二十、拖鞋整齊的放床邊。

　　在外旅行時(shí)，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床。

　　中元節(jié)

　　每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。2016年鬼節(jié)時(shí)間是8月10日，農(nóng)歷七月十五，星期日。

　　根據(jù)古書記載、“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元�！闭�月十五漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。

　　中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié)，都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日�！兜啦亍份d、“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫”。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。

　　有關(guān)中元節(jié)的傳說很多，道教最主要的為修行記說中“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫�！遍惲_王於每年農(nóng)歷七月初一，打開鬼門關(guān)，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最后一天，重關(guān)鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。

　　按傳統(tǒng)俗諺有這樣說法，“年兜不回家無某(老婆)，七月半不回家無祖”，由此可見七月半是祭祖祀先重要活動，否則便會被笑為“無祖”。海外華僑，平常月令家信批銀可以疏漏不寄，但清明、中元節(jié)、冬至和年兜這四節(jié)批銀一定要寄，否則便會被人認(rèn)為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負(fù)責(zé)任的不成器之下等人。由此可見中元節(jié)祭祖祀先之重要性。

　　中元節(jié)祭祖祀先活動一般在當(dāng)天中午進(jìn)行，家家備辦豐盛的菜肴酒飯，在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿24味全席，擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯，正中又?jǐn)[上果盒饌盤，果盒一般為六棱柱型堅(jiān)木雕刻花飾，饌盤也用堅(jiān)木雕成長方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜，俗稱“六味齋”。前述東石玉記船行就為祭祖祀先特地打造一整套由白錫鑄成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示對祭祖祀先之虔誠、重視。

　　筵席擺好，主人點(diǎn)了三條炷香，點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀，請祖宗來享祭宴，并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達(dá)等等，稍停方卜杯討得允準(zhǔn)，才焚燒金銀冥幣，待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。

　　同日對供奉在廳堂的神佛，則敬獻(xiàn)三牲，所謂三牲即一項(xiàng)主牲配兩種邊牲，主牲一般是煮熟的五斤帶蹄大豬腳，邊牲通常是煮熟了的魚、魷魚、目魚和雞，如廳中奉有觀音佛祖，因觀音媽不茹葷，經(jīng)常用新鮮水果供奉。因神佛比祖先級別高，所以只能供獻(xiàn)“金紙”，銀服之類較不值錢不能體現(xiàn)善男信女的誠心，所以不在奉獻(xiàn)之列。

　　中元節(jié)祭祖祀先敬神佛之外，主人還順便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、馬廄、羊圈和豬欄諸神祗，以五味筵碗及銀服奉敬即可。

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