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描寫山水的名人散文（通用16篇）
遙望山水，山如連波水聲渺，一如江中明月倒影，清麗溫婉卻觸碰不得。下面是小編整理的描寫山水的散文，希望我們的文章你能喜歡。
描寫山水的名人散文 篇1
泉水叮咚，清風(fēng)似水，白云點(diǎn)點(diǎn)，碧空如洗。夢(mèng)里江南，深情無限，江南風(fēng)情，青山含翠，詩花點(diǎn)點(diǎn)，愛想江南。夏日美景總含綠，朵朵鮮花粉艷艷，杏花兒紅，桃花兒美，一枝香瓣吐詩意，點(diǎn)點(diǎn)愛花心，點(diǎn)點(diǎn)思鄉(xiāng)意，無數(shù)次的期盼，無數(shù)次的祝愿，一番風(fēng)雨之后目睹了江南柳。
情系江南山水間，無盡相思最永遠(yuǎn)。真情本美麗，來自水云間，天若有情夢(mèng)明月，甘為做月老。夢(mèng)里愛江南，竹船湖水邊，一支情歌兩人唱，笑的是玉蓮。湖水情悠悠，竹筏俏連連。湖中魚兒悄悄游，醉人的是遠(yuǎn)山一片。
風(fēng)含情，水含笑，夢(mèng)里江南最遙遠(yuǎn)。天上的白云飄呀飄，點(diǎn)點(diǎn)柔情風(fēng)中笑，愛深沉，江南情，幾度相思問杜鵑，可愛的是小橋。江南美，讓人會(huì)心笑。情絲縷縷最真誠，牽動(dòng)了你的手。山水常悠悠，歌聲更美好，不知一場(chǎng)甘雨過后，夏天里的故事誰最清高?
山水清渺渺，故鄉(xiāng)詩意好，相信鴿子飛翔的.天空充滿微笑。江南風(fēng)情賽南海，滿滿的故事里寫著路迢迢。夏日清風(fēng)徐徐，姑娘歡歌笑語，清風(fēng)掠過你的發(fā)梢，燕子呢喃，黃鶯兒啼叫，時(shí)光匆匆地腳步里記錄了無限美好。
白云風(fēng)中飄，靜靜常含笑，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨落香草。風(fēng)中白鴿飛，輕輕落樹梢，雨滴晶瑩似珠玉，淋濕了江南柳。愛江南，一曲輕歌唱醒了桃花妹。問君幾時(shí)歸，真情若江水，青山隱隱問玉湖，愛的是哪一位。山青水秀云淡淡，風(fēng)中細(xì)雨一滴滴，柔情系江南，幾回念故里，縷縷真情謝桃花，思念的是阿妹。
山一重，水一重，夢(mèng)里蝴蝶翩翩飛，歡笑在江南，歡笑如夢(mèng)里，江南玉湖水清清，唱歌的是長發(fā)女。深愛故鄉(xiāng)水，詩情似流水，點(diǎn)點(diǎn)落紅皆珍貴，收cang的總是你。云影幾片片，桃花謝甘雨，幾番夏日風(fēng)情銘謝的是江南水。踏著一江碧綠，走遍了江南寶地，朵朵桃花衣衫上畫著的是你的嫵媚。
江南風(fēng)光美，甜甜賽過去，唯有夢(mèng)里阿姐懂得其中的滋味。無數(shù)滴夏雨，濕潤了你的眼淚，因?yàn)橄矚g中國水鄉(xiāng)的王子看清了自己的美麗。都說山水有情意，都說江南故事美，慢慢想來，細(xì)細(xì)體會(huì)，云淡風(fēng)輕里感謝的是真諦。
描寫山水的名人散文 篇2
緊張的六年級(jí)上半學(xué)期終于告一段落了，這么長時(shí)間的奮斗，我也該好好酬勞一下自己。這不，春節(jié)一過完，我們一家子便踏上了通往桂林的旅程。
熬過了飛機(jī)上那漫長的時(shí)間，下了飛機(jī)已是午夜12點(diǎn)了，我強(qiáng)打起精神觀賞兩旁的優(yōu)美風(fēng)景。忽然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問題：桂林的房屋不像在都市里的那樣高，都是又低又矮的。我?guī)е@個(gè)疑惑去請(qǐng)教導(dǎo)游，導(dǎo)游告訴我：“桂林看著有一種奇特的地貌——喀斯特地貌，并且桂林還有其他城市所不具備的景——山，桂林這個(gè)城市無論走到哪，都可以看見山，如果房子太高，擋住了山，那么游客便無法觀賞這些美麗的景了�！蔽业囊苫蠼忾_了，到了旅館我?guī)е鴿鉂獾乃獾诡^就睡，為后一天辛苦的旅程做好準(zhǔn)備。
第二天一早，我飛速吃完早餐，便乘著車來到我們行程的第一站——“漓江”。我們?cè)凇爸窠a頭”找到了我們乘的船，便開始了參觀漓江的旅程，一路上我們游歷了許許多多的山：有形狀如螺螄一般的“螺螄山”，有蘋果狀的“蘋果山”，還有兩座山十分奇特，一座像童子，一座似觀音，所以便叫作“童子拜觀音”了。其中我印象最為深刻的一座山還是要數(shù)“九馬畫山”了，“九馬畫山”，顧名思義，就是在山上隱隱約約可以看見九匹馬的山。當(dāng)年周恩來在觀賞“九馬畫山“的時(shí)候就看到了山上的九匹栩栩如生的“馬”。而多少年后的今天，我再看那黃白相間的'地方，卻連一匹馬也看不出。俗話說的好：“三分形象，七分想象�！笨晌医袢者B那“三分形象”也找不到，那“七分形象”便更是無稽之談了�？磥砦业难哿Υ_實(shí)不怎么好了。在漓江里還有一個(gè)著名的景點(diǎn)——“黃瀑倒影”，它就是在我們中國人民幣20元背面的那個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景，可我對(duì)這處風(fēng)景的印象不怎么深刻，所以我就不再做詳細(xì)的描述了。
我們的第二站是位于桂林市中心的“靖江王府”，所謂的“靖江王府”其實(shí)是“朱元璋”的侄子“朱守謙”當(dāng)上“靖江王”時(shí)所建造的。整個(gè)王府建得甚是氣派，給人一種十分莊嚴(yán)、肅靜的感覺，在“靖江王府”的后花園里，有一座著名的山峰——“獨(dú)秀峰”，是桂林市的中心，相傳在很久以前，桂林的房屋便是圍繞著“獨(dú)秀峰”所建的�！肮鹆稚剿滋煜隆钡某鎏幰彩窃诖�。
隨后我還游覽了“銀子巖”、“世外桃源”、“象鼻山”、“月亮山”等景點(diǎn)，徹底的明白了桂林的風(fēng)景為何可以稱得上是“甲天下”。秀山、奇洞、麗水，這些自然的風(fēng)景，再加上桂林那1400多年的悠久的歷史，使桂林成為世界風(fēng)景中的一顆璀璨的明珠。
描寫山水的名人散文 篇3
中國幅員廣闊，自然風(fēng)景也就很自然地形成了風(fēng)格迥然不同的山山水水。
我的家鄉(xiāng)處于遼闊的北國，仔細(xì)查了一下，我發(fā)現(xiàn)我的家鄉(xiāng)原來也處于古時(shí)常說的塞外，塞外多指長城以北的地區(qū)，“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A.‘‘這是描寫塞外風(fēng)光的名句.在人們的影響中每當(dāng)提到塞外首先想起的是一個(gè)連年?duì)帒?zhàn)的地方，一座孤城，城門緊閉，沒有一絲活力，天空，大地，山川，河流都是一種莽莽蒼蒼的景象，塞外的山水更多體現(xiàn)的是一種壯闊，一種無形的天地之大.我的家鄉(xiāng)平遙也就是座落在這樣的天地之中，也就是這樣一種天地孕育了一批又一批的.優(yōu)秀兒女。
西晉文學(xué)家孫楚才華橫溢，以直言敢諫而流芳千古;東晉玄學(xué)詩人孫綽博學(xué)善文，以挺身上書而名播史冊(cè);東晉史學(xué)家孫盛秉筆直書，以不畏權(quán)勢(shì)而名播史冊(cè).元末明初，祖籍平遙的劉基清廉正直，博通經(jīng)史，以奇才大略扶佐朱元璋開創(chuàng)了明朝社稷;商人雷履泰，以超人的聰明才智和開拓精神，首創(chuàng)了全國第一家票號(hào)-日升昌，成為中國金融史上的杰出人才。
這些都是頂天立地，干言敢諫的人才，他們的性格與北國風(fēng)景相似相融。
南方的風(fēng)景充滿了柔情，江南水鄉(xiāng)是人們說到南方唯一可以用來形容南方的詞語.江南山水明凈秀美，更體現(xiàn)一種柔美.與北國不同，南方多產(chǎn)美女，昭君，西施，貂蟬都是南方人.而南方更多產(chǎn)詩人，李白，杜牧，杜甫，李清照，各個(gè)詩才華橫溢，李白大聲喊出：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬詬人.‘‘為南方詩人喊出了風(fēng)采。
北方因山而直率，南方人因水而柔情.仁者樂山，智者樂水.不同的山水孕育了不同文化，有了文化給山水更添了幾分精神和韻味。
描寫山水的名人散文 篇4
離開老家有十五年余了，時(shí)�；叵肫鹪诶霞彝陼r(shí)代，想著那里的山山水水，風(fēng)土人情，嬉戲伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我覺得什么都留不住。
我離開充滿活力童年的家鄉(xiāng)，我情歸于何處?在城里，上學(xué)便利了，吃的東西也是各式各樣，什么都方便，不過空氣質(zhì)量不如我家鄉(xiāng)有山有水的地方。可惜現(xiàn)在回不去，剩下的就是眷戀了。
我時(shí)不時(shí)去老家看看，爸媽不愿去了，因?yàn)樗麄兣铝�，路程遠(yuǎn)不說，他們只是不想在看到那里的發(fā)展。那里四面環(huán)山，幾戶零散的人家，感覺像隱居者的住處，不太熱鬧，時(shí)不時(shí)也會(huì)有雞叫或狗叫，這顯然是有生命存在的嘛。
清明時(shí)節(jié)，我回老家踏青，然而，我覺得家門前一年一個(gè)樣。庭院里長滿了花草，卻都枯黃了，房屋四周都長滿了，很是荒涼。大門外有些柴火堆，也有人來過這里避雨。房頂?shù)耐叨嫉袈淞�，木梁斷了，沒人居住證明這房屋不久會(huì)塌。真可憐，爸爸媽媽那份辛苦。
而我更眷戀圍繞著我家鄉(xiāng)的山水，小時(shí)常在河邊和伙伴嬉戲，山林間過家家。時(shí)而歡笑時(shí)而追逐打鬧，卻只給我留下美好的`回憶，回不去的山水情，我將在心里繪畫。山里有我喊出的夢(mèng)想和心思，我歌唱著美麗山間花果，小鳥伴奏著進(jìn)行交響樂。
曾經(jīng)我也是一個(gè)放牛娃，我眷戀山間的花朵和青草，伴著我成長的老牛。是它們?cè)谖一貞浝锾砹艘还P，河畔前的石板被年輕的婦女用棒槌敲打都亮了，經(jīng)常洗澡的地方像似一個(gè)泉坑，小時(shí)候，洗澡都沒多少危險(xiǎn)。
然而，一切都變了，現(xiàn)在回到小時(shí)候經(jīng)常去地方和角落，都長滿了花草樹，時(shí)間似乎真的過得像流水。常去的山間樹林都沒路了，常去河畔嬉戲的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都變得沒有從前那樣熱鬧了，安安靜靜，活像一個(gè)坐在庭院里看花的老爺爺�，F(xiàn)在的我只能把眷戀放在心里，等我老去時(shí)，好給家鄉(xiāng)一個(gè)交代。
描寫山水的名人散文 篇5
我喜歡四處游玩，特別是喜歡到有山有水的境地，大自然太美了。
云龍湖雖然是一條人工湖，和云龍山相配卻是恰到了好處。有山的地方一般就有水的存在，山和水就像是是傳遞自然真諦天然傳送員，以它獨(dú)有的景觀像人們傳送自然的聲音。在湖中央抬首仰望四周的群山，山高聳立，青樹聯(lián)蔭。山水相加，卻有些溫柔剛強(qiáng)、百折不屈之意。
和山相比，我更喜歡水。水和山相比多了一分柔情。雖然剛打春，湖邊便有了一絲春意，剛剛發(fā)芽的柳枝，隨著自己的節(jié)奏伴著春風(fēng)的吹拂在空中飛舞，陽光普照大地，照在人身上有一絲暖意。吹面不寒楊柳風(fēng)，春風(fēng)從我的手指間穿過，仿佛一伸手就能抓到似的。幾只喜鵲在空中邊飛邊鳴，在傳遞春天的聲音，好像是在歌唱春天，祝福萬物。
我在岸邊走著，湖里來劃船的游人絡(luò)繹不絕，一只只船給波光粼粼的水面增添了一道美麗的風(fēng)景線。湖水在風(fēng)的吹動(dòng)下活撥風(fēng)趣，不時(shí)的拍打岸邊的石頭發(fā)出啪啪的響聲。水中的孤島上有幾棵樹，好像是小島的.守衛(wèi)者。我找了處斜坡的草坪坐下，遠(yuǎn)處的高樓大廈樹立在湖的一側(cè)，給湖增添了一道分景線。
風(fēng)吹著湖水慢慢地流著，不時(shí)發(fā)出嘩嘩的流水聲，我靜靜的觀看著湖水，不知不覺的到了下午，新鮮的空氣給生命輸送著氧份，陽光給生命帶來了新的希望，。春天是新的生命的開始，古今中外，有多少作者、詩人在贊頌春天，春，是生命火花碰撞的時(shí)節(jié)，是美好未來的象征。
水是不斷流淌的，一去不在反復(fù)。時(shí)間如水一般，生命如水一般。生命的過程，就像是一本書的內(nèi)容，生命就相是寫在山水之間的字，刻在山水之間的畫，水的溫情就像是生命中的溫柔、溫順，山的巍峨就像是生命中的剛強(qiáng)。
逝去的生命不會(huì)在回來，生命的每一刻都把握在自己的手中，生命中的空白就像山和水的距離，生命中浪費(fèi)的時(shí)間越多生命的空白就越多山和水的距離就越大。
描寫山水的名人散文 篇6
泰山，五岳之首，東臨黃海，西臨黃河，屹立于中國的華北大平原之上，也是世界自然文化雙重遺產(chǎn)。近2000年來，泰山一直是帝王所鐘愛之地，也是中國藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，山中的自然文化和人文文化完美地結(jié)合在一起。泰山，它同時(shí)擁有帝王之山、宗教之山、文化之山的美譽(yù)。這在全世界的名川大山中也是絕無僅有的。這就是為什么泰山的海拔雖然不是五岳中最高的，卻能獲得“五岳獨(dú)尊”的原因。山不在高，有龍則靈。這里的龍，不止有天子，還有各種文人騷客。
35億年，它有著悠久的歷史，歲月的風(fēng)化造就了它今日山勢(shì)陡峭、河谷間生的地貌。雄偉、壯觀、不可思議。泰山自古以來就是“穩(wěn)重”的代名詞。古人云：泰山安，四海皆安。故國人形成了一個(gè)風(fēng)俗，泰山石鎮(zhèn)宅。泰山，它之所以有著如此高的地位，還與它蘊(yùn)含著華夏民族的文化根源分不開。它屹立于華夏之東，太陽東升西落，因此，這里被神圣地看為生命開始的地方，晝夜交替，斗轉(zhuǎn)星移，天時(shí)地利人和的杰作。
穿過熙熙攘攘的小店，來到紅門，這里可以算是登山的起點(diǎn)。穿過一天門，就正式開始登山了。中天門之前的山路還不算難走，但過了中天門，再行走大概兩三里的樣子，到了云步橋，就險(xiǎn)象百生了。斷崖、石壁、飛瀑、云霧……別開生面的奇景，難怪會(huì)有人在此題下：至此始奇。再往上的五松亭，傳說是當(dāng)年秦始皇的避雨之處，后手植五松，故稱五松亭。
最險(xiǎn)的`就是十八盤了，天晴的時(shí)候，站在山下望南天門，以為沒有多遠(yuǎn)�？梢耘肋^十八盤，卻是異常艱難，十八盤，像一條巨大的蟒蛇，攀附在泰山之上，1633階石梯，垂直距離約四百米，可兩點(diǎn)之間的距離卻不足一公里，可謂是接近直角的攀登，步步生險(xiǎn)。伏在石塊上仰望，總感覺近了，卻又總是到不了。像兒時(shí)站在屋頂，晴朗的夜空里，星星那么明亮，似乎觸手可及，卻每次都是抓不到。運(yùn)氣好的時(shí)候，會(huì)遇見兩個(gè)山東大漢，在南天門向攀爬的人吆喝著大氣：嘿，快到了喲。
穿過南天門，就到了泰頂，側(cè)看山下云海翻騰，仰望天際萬丈晴空。拖著疲憊的雙腿，閑游一下天街的街市是絕對(duì)不錯(cuò)的。這里很早就有人在此擺鋪經(jīng)商，以滿足游人的需求，這里的商鋪，背靠山崖而生，面朝深淵而立，偶爾飄來的稀疏云霧，混在熙熙攘攘的人群中，倒真是像極了天上的街市。飄渺的空中，定然有美麗的街市，最好是遇見一朵流星，瞧它是否真的是牛郎織女提著的燈籠。
有人說，泰山就是一部史書，也有人說，泰山石刻涵括了整個(gè)中國的書法史。高山流水，千百年來，人與自然一起誦讀�！疤┥綆r巖，魯邦所瞻�！薄皣昶�，民之肝膽�！薄皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�800多塊碑界，100多處崖刻，任憑它風(fēng)吹雨打，韻味猶存。撫摸著前人的篆刻，感受著千古不變的華夏一統(tǒng)的情懷。
歲寒，然后知松柏之后凋也。松柏的本性總是令人仰視。在泰山，不僅有長于懸崖的望人松，俯視著攀爬的行人，更絕的是壺天閣的雙柏松，穿墻而長，充分證明了阻礙有多大，動(dòng)力有多大。在泰山，隨處可見紅布條壓枝，諧音“壓子”，祈求福氣壓住孩子，來避免災(zāi)難。
泰山，一部由石頭組成的史書，伴著山間泉水，流淌著華夏民族的歷史，難怪會(huì)有如此多的文人騷客鐘愛于此！
描寫山水的名人散文 篇7
我有些躑躅。詩人化抑郁為希望是樂觀的，值得認(rèn)可的。渴望重返京都為國效力是令人敬佩的。跨越時(shí)間和現(xiàn)狀的限制來評(píng)頭品足對(duì)詩人是不公平的。但我終究有些失落。
“文章憎命達(dá)”是貶官們酸楚無力的阿Q式安慰�？v使貶官文化在文學(xué)史上熠熠生輝，失意者們也被萬人傳頌，但終究不及一紙回京詔書來得讓人“漫卷詩書喜欲狂”。柳宗元寄情山水，他為永州記錄下的山水民俗讓我沉浸于文字中的同時(shí)也覺得詩人神圣無比，純潔之至。但閱讀到他接到回京詔書欣喜若狂，幾乎馬不停蹄地奔回去，不帶一點(diǎn)留戀地離去時(shí)，我感覺照著書的燈光都暗了。我很難過，卻能理解。但這種無可厚非的無奈更讓我難以釋懷：子厚的灑脫是假的，他眼中的美麗山水也只是解憂不能的消遣之物。更讓人受不了的是，他的回京只是為了接一紙去更遠(yuǎn)地方的詔書。他一定很崩潰，而我心中建立起的無瑕得讓人心疼的可愛的詩人的世界也崩塌了。那這么說“獨(dú)釣寒江雪”的他未必是享受天地靜謐，體驗(yàn)空無一物的禪趣。興許他心似已灰之木，身如不系之舟。而韓偓在旅社觀賞殘春之景，卻心系長安，日日拂拭官帽朝簪滿懷希冀，堅(jiān)信“天生我材必有用”，卻給我一種愈發(fā)濃重的悲傷：因?yàn)樵诮h(yuǎn)，回京希望渺茫，所以不停暗示自己曾經(jīng)的身份，等著圣上眼明的一天。這種口是心非與樂觀豁達(dá)相去甚遠(yuǎn)，而我除了嘆息，難道還能指責(zé)詩人的放不下？時(shí)代和制度的產(chǎn)物罷了，而身為旁觀者的我，明知神傷無益，卻無一例外的為他們難過，也沒有資格多說什么了。
盡管如此，夢(mèng)得的真性情卻讓我為之雀躍。雖然“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”讓人頓生蒼涼之感，卻沒有那種欲蓋彌彰的在乎。他的抑郁，他的`灑脫，與官場(chǎng)若即若離。值得付出心思的，還有家人，朋友，還有春天的桃花，秋日的晴空。他的山水，明亮了許多，也更有無我之境。挫折磨不去他熱血中的豪氣，只是醞釀成一壇春醴，歷久彌香。我很感性的認(rèn)為，貶官的詩集不過都是為了襯托這種冷漠卻昂揚(yáng)的情感：如開在雪地里的紅梅，雖在萬物凋零時(shí)與世隔絕般的生長，世事俱不與我相干般的冷漠表面下，卻是熊熊燃燒的永遠(yuǎn)奮進(jìn)的對(duì)生活的熱愛。高興也好，失意也罷，發(fā)生或的事產(chǎn)生的影響就讓他徹底展現(xiàn)，心底卻有信念堅(jiān)如磐石，永不更改。夢(mèng)得的豁達(dá)跨越了時(shí)間和制度的限制，讓千年之后的讀者“若合一契”。他又經(jīng)歷了怎樣的痛苦才有了這般的“百毒不侵”呢？
我問山水，山水不語。人生代代無窮已，山水年年只相似。與其吟些“人面不知何處去”的酸詩，倒不如把酒祝東風(fēng)，與友人共論今年花勝去年紅。
描寫山水的名人散文 篇8
中國廣袤的土地上，能夠稱為花果山的山峰倒是有幾座。然而，我的筆記載的卻是座落于我的故鄉(xiāng)——蘇北大地上從陸地連綿到大海的云臺(tái)山深處的幾座山峰，山峰的名字也被叫作花果山。對(duì)于故鄉(xiāng)土地上的花果山的向往源自小時(shí)候老人們講述的《西游記》的故事，花果山的名字曾經(jīng)激蕩過少年狂野而浪漫的心靈，孫猴子的本領(lǐng)曾經(jīng)攪得少年神魂顛倒，如癡如醉。
然而，熟悉的地方往往沒有風(fēng)景，而有風(fēng)景的地方嘗嘗成為一種誘惑。
終于，在一個(gè)細(xì)雨霏霏的春天，我走在花果山的一條幽深的石徑上，石徑像一根帶子，彎彎地牽著我融進(jìn)了那片濃郁的綠意里。那片蔓延著的綠意蘊(yùn)涵著山的靈氣，水的精神，山水之間積淀著這座山峰古老的文化。
山腳下立著山門，山門的舌頭舔著山腳，而九龍橋只能是算作山的腳踝了�！对婆_(tái)新志》載：“在竹節(jié)嶺下，有九龍廟。九澗森流，半空飛舞，中橫石橋，即名九龍橋。溪流噴薄，古木陰森，為入山第一勝境�！绷舸嫦聛淼奈淖肿屛蚁胍姵鰵v史上的花果山應(yīng)該是水清石潤，古剎幽深的世外桃源，是百鳥喧囂，花團(tuán)錦簇的圣地。遺憾的是，那三四座僧塔因?yàn)闅q月的沖撞只留下歷史的碎片，那些殘磚破瓦也許還沉寂在大山深處的某一溝壑里，靜靜地等待時(shí)間的淘洗，惟有那“孤生自異”的遒勁的青松和這九龍橋還見證著歲月的履痕。橋身歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，仍舊滄桑地堅(jiān)挺著，春雨濡濕的苔蘚密密地爬滿了它的身子，鮮綠出古老生命中蘊(yùn)蓄著的年輕的活力。欄桿上雕刻的花紋已經(jīng)陳舊，卻依然透出一股懾人魂魄的力量，給游人一種將入仙境的幻覺�！吧接芯艥�，匯于其下”，九澗的山溪，一路山歌，一路逶迤，交匯于此，該是何等的氣派。古人有詩云：“分明九澗交爭流，蒼龍咳嗽空中瀉”，這九澗的泉水在橋下匆匆相逢，還沒有來得及打一聲招呼，就又汩汩地流出山外，泉水相激的聲音如同蒼龍?jiān)诳罩锌人�，該是何等的聲�?shì)。如今，它們疲倦了，瘦的溪水低吟著輕音樂的曲調(diào)，在山石叢林間淙淙地淌，淌濕了滿山青綠。手伸進(jìn)山溪里，讓山水溫柔地滑吻，覺得自己觸摸到了大山的心跳。水是山的脈搏，沒有水，山就少了靈性，少了韻味和風(fēng)情，就像一座廟宇沒有了晨鐘暮鼓，就像一位少女沒有了流盼的眼神。很難設(shè)想，一座缺少溪水滋潤的山巒會(huì)是什么樣子。
沿著山徑行走，滿眼都是一片空蒙，似乎沒有山，只是一片嫩綠的樹林，茫茫蒼蒼、蓊蓊郁郁地延伸開去，“山色空蒙雨亦奇”，淅淅瀝瀝的春雨，讓人的心都酥潤著，穿過一片搖曳的幽篁修竹，腳步已經(jīng)到了水簾洞前。
水簾洞的洞口上寫著“高山流水”的大字，那是明代刺史王同的題字，遒勁剛健，力透石背，蘊(yùn)蓄著書法者雋永蒼勁的生命活力�！岸粗惺獪\小，冬夏不竭，泉甚甘美”，而一掛銀亮的水簾卻在洞外的石壁上奔涌而下，嘩嘩的，跌落成無數(shù)的水沫，回旋成山野間彌漫的濕漉漉的煙霧，緩慢而安詳?shù)仫h逸著，洞里洞外的游人都淹沒在水霧里，那水霧仿佛是一片云朵，而人呢，就飄渺得如仙人了。洞前的一塊緩坡上，石頭做的桌子、椅子、凳子還是儼然地?cái)[著，似乎《西游記》里的孫行者才剛剛離去。山下呢，則是果樹茂盛，松柏青翠，山花點(diǎn)點(diǎn)，綠的意境里有紅的花朵點(diǎn)綴著，煞是一幅美麗的織錦。山風(fēng)輕柔地拂著，一派祥瑞的氛圍。這里可是孫大圣操練徒兒們的地方？想那唐僧人妖不分，幾次三番地趕走孫行者，落得悟空在這水簾洞前，耍耍孩兒，采采野果，倒也自在逍遙，享盡了猴間天倫，也不枉猴生一世。
從水簾洞到三元宮，那琉璃飛檐，紅墻碧瓦在綠樹間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一種玄奧的禪機(jī)伴隨著瀟瀟的雨意醞釀成一種仙境的氛圍，把花果山迷蒙上一層神秘的虛幻。山腰上，一簇迎春花，杏黃色的，鑲嵌在墨綠色的背景之上，與流金溢彩的三元宮相映成趣。
“山行本無色，空翠濕人衣”，彎彎的山路，像一首韻味悠長的詩歌，一級(jí)一級(jí)的石階是詩歌中的平平仄仄的節(jié)奏，在這種“潤物細(xì)無聲”的意境里，抬腳放腳，一路地攀登著，那一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階便蜿蜒而去，像一條長長的裙帶飄在身后。山路陡峭，才使得山峰更嫵媚。繞過三元宮的時(shí)候，一眼就看到，玉女峰正站在前邊熱情地等待著。
玉女峰又稱為青峰頂，明·唐伯元《游青峰頂記》載：“環(huán)東海而山者以千數(shù)，而青峰為之宗。其高處雞鳴可見日，是曰：青峰頂�！惫艜系挠涊d讓我們知道了歷史上的玉女峰擁有一種美好的神韻，那時(shí)候它已經(jīng)是一處時(shí)時(shí)引誘文人騷客寄托情思的地方，可如今，它還有那樣的姿色嗎？
山回路遠(yuǎn)，小徑悠長。當(dāng)雙手觸摸到玉女峰青嫩的肌膚的時(shí)候，我的視野頓開，我的心胸驟闊，“一覽眾山小”的豪情油然而生。這里是江蘇遼闊大地上的最高點(diǎn)，海拔625米。而玉女峰也真的像一個(gè)女子，她散漫而又雍容地躺在云臺(tái)山脈的頂端，把一個(gè)女子美好的形態(tài)閑適地展現(xiàn)在藍(lán)天白云下，山峰是她的頭顱，森林是她的衣裳，陣陣松濤是她的強(qiáng)健有力呼吸。在玉女峰上，極目眺望，云臺(tái)山眾多的山峰紛紛撲入視野，滿目的青翠在遙望的目光中跌宕而去。松濤陣陣，裊娜著大海的濤聲；山風(fēng)嗖嗖，回旋著群山的氣勢(shì)；農(nóng)舍屋宇，點(diǎn)綴著人間的景致，萬里平疇蕩漾的綠波，延伸進(jìn)若有若無的.輕霧中。“落英微雨潤，宿麥暖風(fēng)抽”，想著腳下的這塊土地養(yǎng)育的青山秀水，人文景致，頓時(shí)覺得這泥土格外地厚重，也格外地親切，它有過蘇東坡的腳印，有過林則徐的步履，也留下吳承恩匆匆的身影……文人墨客不遠(yuǎn)萬里，風(fēng)塵仆仆地把自己生命的一部分留給了這座神秘的山峰，或賦詩，或作文，或石刻，運(yùn)用不同的形式抒寫山水佳構(gòu)的情懷，使得這座仙山走進(jìn)中國文化的經(jīng)緯�！坝粲羯n梧海上山，蓬萊方丈有無間。舊聞草木皆仙藥，欲棄妻孥守市寰”，蘇東坡的詩歌讓我們感受到這位宋朝的才子還真的是一相情愿了，他竟然想丟棄妻子兒女一個(gè)人來到這里獨(dú)自享受這山水的清秀了，可見，從歷史上看，花果山營造的境界在一位文化重臣的心里該是何等的美好�。�
“文章是案頭的山水，山水是大地的文章，”清人張潮如是說。是啊，那縱橫大地的錦繡河山不就是一篇又一篇美麗的文章么，那文章里的一行一行的文字不是構(gòu)筑起山水的空間么。人，活在時(shí)間里，更是活在空間里。
歷史上建于山頂?shù)耐窃缇皖j圮，千年的風(fēng)雨侵蝕竟然沒有留下一點(diǎn)的痕跡，依照舊址而建的那個(gè)月牙型的雕塑正昭示著“高霞孤舉以飛翔兮，神光蕩其合離”的意境，而這樣的禪機(jī)是需要人去領(lǐng)悟而不可以說破的，人生也有很多的禪機(jī)，關(guān)鍵是我們領(lǐng)悟的程度了。面對(duì)這美麗的自然景色，我感受到了故鄉(xiāng)自然山水的神奇，陶醉在山水構(gòu)筑的意境里，仿佛覺得身子已經(jīng)成為山水的一部分，想起古人說的“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，大概也是相同的感受吧，真是“想看兩不厭，唯有花果山”了。
站在山頂上，面對(duì)著這個(gè)季節(jié)的鮮嫩的生命，朗讀山水間衍生的文字，我的心里也滋長著另一種青嫩的希望：愿家鄉(xiāng)的山水美麗，愿家鄉(xiāng)的百姓富饒。
描寫山水的名人散文 篇9
早聽聞?dòng)芯洌骸包S山歸來不看山，洞庭歸來不看水”的美譽(yù)。只是，我沒親臨黃山，寫不出黃山的巍峨險(xiǎn)峻，我也沒去過洞庭，畫不出洞庭湖水的神奇秀美�？晒亲永铮瑢�(duì)山水一直是喜歡的，心靈深處，對(duì)山水也是崇拜敬畏的。所以，山水就像我久違的情人，時(shí)常都會(huì)在我的夢(mèng)中縈回。
孔子曰：“仁者樂山，智者樂水�！彬暄哑鸱那嗌骄G水、小橋輕舟、青煙裊裊，云霧朦朧，一旦思想蕩漾在那樣的時(shí)空里，空靈的記憶像被清晨的霧靄洗過，一幅淺綠的'山水畫緩緩在腦海里鋪展開來，沿著思緒的隧道，靈魂走進(jìn)那青的山，綠的水，那些鮮艷的顏色，那些鮮活的生靈，那些有生命的花草，那些流淌的水紋，那些平凡樸素的場(chǎng)景，那些鄉(xiāng)野的自然風(fēng)情，不禁讓人神清氣爽，流連忘返。那一刻，仿佛，人已經(jīng)穿越了時(shí)空，心已經(jīng)在山水間騰飛。
大自然賦予了山的肅穆和莊嚴(yán)，賦予了水的靈性和飄逸。即使是逐風(fēng)暴雨，抑或是冰天雪地，山水依然風(fēng)骨仙姿的頑強(qiáng)生存，生生不息。山水間有無數(shù)這樣激情的瞬間，又有著多少這樣壯美的時(shí)刻？
人生路途，常常在思考，在輪回的季節(jié)里，我是否真的能夠擁有大山的情懷？面對(duì)一些真實(shí)，視而不見？在流逝的時(shí)光里，我是否能保持水一樣的心境？面對(duì)一些喧嘩，聞而不聽？
有時(shí)，又靜靜的想，我如何能擁有這山的博大，與日光親近，與月色相融，不問世事的繁雜和紛憂；有時(shí)，我靜靜的思，我如何能擁有這水的柔情，可以如泉水一樣歡快馨怡，又可以如湖水一樣平靜悠然，不為瑣事的憂煩所困所悲。
山水哺育了無數(shù)生命，又承受了多少歲月滄桑？感動(dòng)于山的博大，心襟坦蕩，浮躁漂移；感知于水的靈性，靈魂升華，浮華不再。山的奇?zhèn)ィ睦p綿，把心的夢(mèng)想，勾勒成山水的顏色，點(diǎn)綴成生命記憶的色彩。
此時(shí)，多想遠(yuǎn)離塵囂，追尋山水，縱情山水，沉醉山水，把一縷心香，揖首送給大自然。展開裊裊心香的翅膀，沉溺玄妙的幻覺里，時(shí)而如沙，凝聚成干凈的一粒，成為崇山峻嶺的一分子；時(shí)而如水，溫潤成清澈的一滴，融入干凈純藍(lán)的海子；時(shí)而如魚，搖首擺尾游走大海深水，游弋成海底的一枚化石；時(shí)而如草，和著風(fēng)聲，葳蕤一曲生命絕響。
描寫山水的名人散文 篇10
秋云盡散，纏綿的雨終于停下旖旎的舞步，風(fēng)，也從婆娑的枝頭優(yōu)雅離去。推開窗扉，一縷陽光直射屋角，那一刻，突然感覺心情好的時(shí)候，無花的世界也一樣的美麗。不遠(yuǎn)處一排風(fēng)景樹，目測(cè)，不知是來自唐朝的王摩詰筆下，還是從孟浩然清秀雋永的山水詩里走出？只是，它挺拔的身姿依然張揚(yáng)著個(gè)性，默默佇立成排，無聲勝有聲的獨(dú)顯靜美。
人閑生是非，心閑易回憶。想來心情是個(gè)古怪天氣，假如明月的刀不再切割夜的輾轉(zhuǎn)，煙雨的情懷不再潮濕太陽的眷戀，天高云也會(huì)淡。情感的世界，人們學(xué)會(huì)了等待，等待什么呢？當(dāng)然不是日子好了，白發(fā)多了，收獲了什么新歡，或是重燃了黃州寒食的冷灶濕葦，而是學(xué)會(huì)了珍惜，甚至學(xué)會(huì)了偏執(zhí)一隅的享受山水的情懷，懂得了蝸居的寧靜與棲息的溫暖。
可不可以讓眼睛成為雁羽梳理過的`天空，不再有烏云的痕跡。如果轉(zhuǎn)身叫做華麗，那亙古的天與地怎么會(huì)有距離？如果一路向北，可以找到夢(mèng)的牽引，世界又為何徒添那么多嘆息？
俗語：少年看花，中年看云，晚年看霞。霧里看花，是一種意境，朦朧、婉約，影影綽綽，如果說距離的美能夠久遠(yuǎn)，那源自心靈的愛戀，才是你三生石上供奉的牌位�？椿ǎㄓ胁煌母裾{(diào)，不同的色彩，不同的花語。曇花太急促；櫻花很容易招惹眼淚；小野花襯在半畝方塘，時(shí)常嗟嘆她的湮沒；蓮花兀自修持，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，又徒生了錯(cuò)失紅粉的沉寂。如若將花比擬女子，三毛不是牡丹，張愛玲不是郁金香，陸小曼不是殘花，林徽因不是雪蓮。我狹隘的意識(shí)里一直偏執(zhí)的認(rèn)為，花是遷徙的，動(dòng)態(tài)開著，由海上，陌上，一直開到鏡中，開到畫軸里覆滿塵埃，零落了四月的天，然后定格在咬著瘦竹的紫毫，芬芳在雪壓紅梅的枝頭，在老照片里，在黑白的高傲里，面向萬千讀者，展示曠世稀有的氣質(zhì)，從而削減紛擾紅塵的絲絲薄涼。
往事總是很美，回憶總能勾起一些念想。想起初識(shí)時(shí)說好的老了之后一起去看夕陽，想起那條千里同行的山水路，原來只走了風(fēng)雪一程，還未見花開嫣然就凋落成泥了。煙花易冷，過于悲觀的情感會(huì)使人愚鈍，愚鈍到血液的流速也會(huì)日漸潺湲，多少人服食“青囊散”、“麻沸散”，沉溺在席慕容的一曲詠嘆調(diào)里里麻醉自己，或者感傷黛玉葬花“質(zhì)本潔來又潔去”的一聲聲喟嘆之中，模糊了青春的鮮妍，然后變戲法的捏一些泥人、蠟人、面人，捏出些嬉皮士的情節(jié)抑或章節(jié)，任由命運(yùn)來導(dǎo)演一出出悲歡離合。
山水畫情，畫一幅張愛玲的《傾城之戀》，一顧傾人城，再顧傾人國，自有一種花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁的情致與幽香……
描寫山水的名人散文 篇11
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就可以看見一條溪流。水是從山腳那厚厚的樹葉下的一個(gè)泉眼里汩汩流出，清澈的水，在陽光下從樹葉上彎彎曲曲地流過一片一片的油菜地，像一條水銀在金黃的畫面中晃動(dòng)。
每一個(gè)春暖花開的時(shí)節(jié)，當(dāng)田野里大片大片的金黃連綿不斷地伸展，油菜花的氣息，瑤溪流淌的水聲，就會(huì)把我從異鄉(xiāng)的夢(mèng)中喚醒。
于是我提上大大的旅行包，就像很多年前從一個(gè)車站到又一個(gè)車站不斷地出發(fā)，我又開始了不斷回來的歸途。
我想，我一生都無法走出那條溪流，那片金黃黃的油菜花和油菜花覆蓋下的厚厚的泥土，還有油菜花終結(jié)處的村莊——我的故鄉(xiāng)，瑤村。
很多時(shí)候，我能夠記起與回憶的，并且讓我溫暖讓我悲傷的，永遠(yuǎn)是與那條溪流，那片油菜花有關(guān)的活動(dòng)與場(chǎng)景。我不斷地在文字中深情描述著它們，一遍又一遍。而它們也在我的講述中多少背離了事實(shí)，我甚至自作主張地改窯溪為瑤溪—— 那是一條細(xì)弱溫情的溪流�。「咐相l(xiāng)親們并不看我的文章，自然也不會(huì)責(zé)怪我。我在我的瑤溪邊歡笑著，憂傷著，美麗著，那些沒過我腰身的油菜花，散發(fā)著濃郁香氣，摘一片花瓣，放在嘴里咀嚼，直到嘴角流出黃色的液汁，直到它們與溪水一同悄悄地流在我關(guān)于生命的體驗(yàn)里，我的心靈因?yàn)樗鼈冏兊萌彳浂鴮庫o，我的生命也因?yàn)樗鼈冇辛艘环N夢(mèng)幻，一種憂傷，一種關(guān)懷。
油菜花是一種普通耐活而實(shí)用的植物，有水，有泥土，有陽光就能長得很好。很多個(gè)清晨，父親在鳥鳴聲中起床，扛著鋤早早去了田間，每一朵花都在父親的侍弄下盛開，結(jié)果。油菜花給父親帶來了明媚春光，也帶來賴以生存的所需。父親來到溪邊，把鋤頭丟進(jìn)水中央，他就洗手，父親要吃早飯了。
父親的胃口真好，一大盆油黃黃的炒油飯，外加三個(gè)半烤紅薯——父親掰了半個(gè)烤紅薯給我吃。
我提著空籃子沒有走，望著父親嘻嘻笑。父親的`頭發(fā)、衣襟上，腳踝上沾滿花兒呢，清澈的流水中也飄蕩著一瓣一瓣的油菜花多么愉快而美好的早晨！
那一個(gè)春天，我還是一個(gè)小孩子，新鮮潔凈，還有點(diǎn)饞嘴。
在春天的陽光下，在熱烈的油菜花叢中，我瞇起眼睛，看見的是一個(gè)孩子所有的歡樂。油菜花的金色光芒，以蓋過太陽的光輝灑滿了我的童年。我和伙伴們?cè)诂幭厷g笑奔跑，玩著捉迷藏的游戲，躲在油菜花叢中，就像躲在一個(gè)金色的夢(mèng)幻中。我們?cè)低档匚搽S一對(duì)談戀愛的阿哥阿姐一起鉆進(jìn)油菜田里，我們才鉆進(jìn)去，就捂著嘴嘻嘻笑，直到小阿哥氣惱地跑出來追趕我們這群小王八蛋！小阿哥高高瘦瘦的，長得很好看，會(huì)用樹葉吹出好聽的聲音。我們不明白他怎么就相好上小阿姐，小阿姐有些壯，還很黑。
瑤溪的水啊，流淌的是蜜糖和花朵。每一滴水珠，每一朵花，都有一個(gè)的故事，每一個(gè)有陽光的日子，都是一個(gè)節(jié)日。
當(dāng)早晨的陽光透過竹林斑斑駁駁地照射在木窗欞上，我們就從家里飛奔出來。那一天我們先是在草垛上跑來跳去，后來就沿著瑤溪的田埂上跑，我跑得的最快。母親在院子里叫喚的聲音，同伴的聲音漸漸地遠(yuǎn)去，我還在油菜田埂上飛快地奔跑。
直到四周變得安靜下來，我才知道自己已經(jīng)迷失在一大片一大片的金黃色中了。我全身沾滿了花瓣，那些比我還要高的油菜花幾乎淹沒了我，我忽然莫名地變得寧靜。我循著著瑤溪的水聲摸索著往前走，我看見的還是金黃，似乎還有幾座小土丘，。走近了，才看清那是墳塋。我對(duì)墳塋并不生畏，奶奶說，墳?zāi)估锏淖孀谑遣粫?huì)去驚嚇善良的孩子。
但我還是悲傷起來，我不知道蓬蓬勃勃生長著油菜花的地方，生命也在悄無聲息地結(jié)束，掩埋。
那天回家后，我生出一些奇怪的想法，一個(gè)人躲著哭泣起來。大人們不知道一個(gè)孩子的悲傷，只說我受嚇了。直到成人以后，黃色，都會(huì)讓我在某一個(gè)時(shí)刻，突然淚流滿面心靈震顫。
一年前的春天，我又一次沿著瑤溪緩緩地行走——在送行的炮聲中，哭泣聲中，在瑤溪緩緩的流水聲中，我護(hù)送著父親的棺槨又一次來到當(dāng)年迷路的那片油菜地中。我悲痛的心情忽然被那一片金黃擊中了，那在早春的寒意中溫暖的近乎傷感的黃！想起父親匆匆走過的一生，他的艱辛，他的善良，他對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的好，我的眼淚奪眶而出。生命是如此短暫，土地有情，但愿它用觸須將父親的亡靈托起，讓從遠(yuǎn)方歸來的女兒依然能把坐在油菜地里的父親一眼辨認(rèn)出來，他的頭發(fā)、衣襟上，腳踝上沾滿花兒
在金黃金黃充滿香氣的空氣中，在瑤溪的流水中，飄蕩著安撫亡靈的黃裱紙和冥箔，一片一片。
而在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，我剛出生三個(gè)月的嬰孩在嬰兒車中咧著小嘴笑，慈祥的奶奶正推著她在公園里散步，她的眼睛清澈明亮，繼而瞇縫著，她看見了金色的太陽。一位小提琴手在她不遠(yuǎn)處的草坪上拉琴，琴聲很好聽。
瑤溪的水聲，油菜花開的春天，是媽媽的故事。
描寫山水的名人散文 篇12
離開故鄉(xiāng)越久，對(duì)故鄉(xiāng)的山水愛得越深，以致常常夢(mèng)到故鄉(xiāng)的山山水水。山清水秀的故鄉(xiāng)時(shí)時(shí)敲打著我的鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的山，不高也不算大，最高的海拔只有1800，但在我心中感覺到豪邁、威武。放羊看牛的青年小伙一曲曲山歌，帶著粗狂、豪邁，原始質(zhì)樸的旋律，把一道道山梁唱得充滿生機(jī)；把一個(gè)個(gè)姑娘唱得領(lǐng)回家培養(yǎng)愛情；把大山唱得四季分明……肥了牛羊、壯了莊稼，滋潤了山里人的生活。
故鄉(xiāng)的水，山有多高，水就有多長，一直縈繞依偎在這片土地。故鄉(xiāng)的水清得讓你害羞，藍(lán)得讓你動(dòng)情，甜得讓你忘情，柔得讓你陶醉。是故鄉(xiāng)的水滋潤著這片美麗、肥美的`土地，養(yǎng)育著這里淳樸的鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音。
有山有水，故鄉(xiāng)就有了活力，充滿了靈性。故鄉(xiāng)的四面都被青山綠水環(huán)抱著……多美、多靈秀。小草青青、桃紅柳綠、煙雨朦朧、牛肥羊壯、花香果甜……宛如一幅美不勝收的田園山水畫！
歲月在時(shí)光的流逝中劃上了不同的符號(hào)，而故鄉(xiāng)的山水留給人們的是永恒不變、最美的符號(hào)。
山讓水更溫情而柔美，水讓山更高大而青翠。
水，是故鄉(xiāng)的魂，永遠(yuǎn)流淌在游子的心中。山，是故鄉(xiāng)的脈，永遠(yuǎn)在游子的血液里跳動(dòng)。
描寫山水的名人散文 篇13
到了桂林，我才知道，最不能忽視的便是這里山和水了。
剛出機(jī)場(chǎng)，一陣陣撲鼻的桂花香味蔓延在空中�？蛇�沒等大家喜悅中回味過來，緊接著便有幾座突兀、壁峭的山映入了眼簾，由不得驚嘆了一聲。不是沒見過山，是因?yàn)樗臀乙娺^的山是如此的大相徑庭。這也叫山嗎？好好的平地，怎么“忽”地拱出一座或幾座或幾十座或幾百座青峰來了？而這些青峰，乍看像一盆盆巨大的山水盆景，細(xì)看又像是一盤擺好了的棋子，隨著奔跑的汽車，那些“棋子”也隨之移動(dòng)起來，瞬間，覺得似有兩位仙人在山清水秀之間暢快對(duì)壘，把酒言歡----好一個(gè)桂林，你怎么可以這樣美呢？人們似乎也忘記了疲勞，拿起手機(jī)紛紛拍起照來。這，也是我對(duì)桂林的初次印象了。
來桂林之前，也是補(bǔ)了一些課的。百度得知，桂林是南嶺八桂大地上一座古老的文化名城。桂林始見于史籍，是在秦始皇時(shí)代。當(dāng)年秦始皇兵定南嶺，設(shè)置了桂林，南海，象郡三個(gè)行政區(qū)域，并開鑿靈渠，溝通湘江和漓江。桂林從此便成為南通海域，北達(dá)中原的重鎮(zhèn)。宋代以后，它一直是廣西政治，經(jīng)濟(jì)，文化的中心，直到新中國成立，這里生活著壯，苗，侗等二十多個(gè)少數(shù)民族。而它的名字也頗有趣味，意為桂樹成林。因自古盛產(chǎn)桂樹，每當(dāng)桂花飄香之際，香氣清新悠遠(yuǎn)，讓人沉醉在其中而神清氣爽。也難怪我們一下車便聞到一股股清香的味道了。
有人說，獨(dú)特的喀斯特地貌把桂林鑲嵌在青山里，成就了這座已美得不像話的小城。然而，到了漓江，才知道，桂林的美遠(yuǎn)不止這些， 桂林的山只有和桂林的水結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造出真正的山水之美。就像一個(gè)好男人必須有一個(gè)好女人與之相配，才會(huì)完美。
桂林素有“山水甲天下”的美譽(yù)�？梢牢铱磥�，桂林所有的美，艷，佳都集中于乘船去陽朔近五個(gè)小時(shí)八十三公里的水路上。陽朔是桂林山水的極致美，是一篇優(yōu)美散文的點(diǎn)睛之筆。我是到桂林第三天才去陽朔的，就像詩人寫了一首好詩，把最動(dòng)人最高潮的部分留在了最后。那天，原本陰沉的天，在登上甲板的那一刻起突然晴朗起來。連綿的山，委婉的水忽然在我們面前畫卷般猛地展開，所有的人都為之一振，大家也忍不住一陣陣歡呼起來。該怎樣描述漓江的美呢？我想想這個(gè)詞不對(duì)，那個(gè)詞語也似乎不妥，突然覺得，一切的文字形容仿佛都是蒼白的，到最后也只能癡癡地觀望了。十一月初的漓江，還浸在夏天的季節(jié)里，山里裹著霧氣，把一座座山染成了黛色，淺淺的水載著一艘艘游船像走在了如煙的山水畫中。此刻，甲板上早已站滿了指指點(diǎn)點(diǎn)興奮的人們，其實(shí)，還有那么長的水路呢，不急，不急，我干脆坐在船艙里的，權(quán)當(dāng)把那一方大窗當(dāng)做畫框，任憑那一江春水一幅幅圖畫在我眼簾一一轉(zhuǎn)換。
船在動(dòng)，水在流，水里的山似乎也在流動(dòng)著。
漓江的山，平地拔起，像一位壯族男子，守護(hù)者一江溫婉的漓江水。許是晴天的原因吧，水里的.山，比岸上的山更為清晰。山的姿態(tài)，也隨著船的位置，不斷變化。用目光一一數(shù)去，竟都能喚出它們的名字：九馬畫山，是大自然的筆墨奇觀，臨江而立，石壁如削，五彩斑斕如一幅巨大的畫屏，青綠黃白，斑駁有致。畫屏中惟有一群駿馬，昂首嘶鳴，揚(yáng)蹄奮進(jìn)；往前一拐彎，最精華的興坪處的二十五公里水路是20元人民幣背景圖案。窄窄的水嵌著幾座黛色丹青千姿百態(tài)的山，真實(shí)地出現(xiàn)在大家面前�？窗�，甲板上頓時(shí)沸騰了，大家紛紛拿出紙幣對(duì)照著；還有玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬢；望夫崖凝神遠(yuǎn)眺，深情守候；趕考的書童，跳龍門的鯉魚，及狐貍尾巴一樣的鳳尾竹----觀著這樣美麗的景色，把心中的陰霾一掃而光，只留下跳躍的微波在心中閃著光亮。
而漓江的水，蜿蜒曲長靜若處子，更像一位壯族的女子，在漓江邊披著長長的秀發(fā)梳洗著她靜靜的歲月。它的美在于靜，柔，緩。靜得讓你感覺不到它的流動(dòng)，柔得像水中的草，緩得難以讓人相信，這么淺的水，怎么能撐起這么大的游船��？“我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊，靜的讓你感覺不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清的可以看到江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠的仿佛那是一塊無暇的翡翠---”我靜靜地站在船上，腦海里吟誦者書上贊美漓江的句子，心突然飛翔起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)思念，淡淡的牽掛，全灑在這絕佳的意境里了。幾個(gè)小時(shí)的路程竟覺不得漫長，仿佛像剛剛踏上游船一樣，盼望著一個(gè)有一個(gè)景色出現(xiàn)，不能不說這是大自然的魅力。
其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座小城，溫暖如春，草木茵茵。而山水草木皆有靈性，總能生長在離心靈最近的地方。就像一張清晰地老照片，不曾泛黃，但又耐人尋味。而桂林就是這樣一座小城。宋代青山惟政禪師的上堂法語：“老僧未參禪時(shí)見山是山，見水是水，及至后來，親見善知識(shí)，有了入處，見山不是山，見水不是水，而今得個(gè)休歇處，見山只是山，見水只是水。”在這里體悟禪師的話，這一刻， 都須在自己心緒的大寫意里去體會(huì)了。
自古以來，桂林就像端坐在山水間的一位美人，引得多少文人墨客傾慕和贊嘆，或書或畫已表達(dá)的淋漓盡致。宋代詩人黃庭堅(jiān)也算是當(dāng)時(shí)的一位山水畫大家了，可他說：“李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”以黃庭堅(jiān)看來，在桂林山水的美前面，即使李成，郭熙那樣的大畫家再世，只怕也無法把桂林山水的秀美描畫的逼真。同樣是美人，蘇東坡眼里的西子湖典雅，而韓愈眼中的漓江則有一種大家閨秀的柔美。這樣說來，我的拙筆又怎么能描寫的盡人意呢？
一座流香的小城，一條流花的江。
我知道，我只是與這流花江無數(shù)邂逅中的一員。這樣的邂逅可能只在瞬間，卻擁存一生。是否曾經(jīng)來過，是否又匆匆離去，已經(jīng)無關(guān)緊要。幾天短暫的行程，美景把我迷戀的無所適從，明明踏上了歸路時(shí)，卻又無法算出歸期。
多想，多想就這樣一直站在甲板上，看船在漓江上緩緩行駛。我看山，山看我。握一只蘸滿江水的筆，試著將過往的紅紫芳菲的歲月在青山里過一遍，在江水里濾一遍。
然后，再把它寫成詩，譜成歌，存念，唱響。
描寫山水的名人散文 篇14
走過千山萬水，還是更喜歡五蓮的山和水！
五蓮的山是獨(dú)特的，它沒有泰山的厚重雄渾，也沒有華山的險(xiǎn)峻巍峨；它不像南方的山那樣柔柔的娟秀碧綠，又不像西北的山那樣粗獷的遼闊蒼涼；五蓮的山，容山海之大觀，兼南北之氣象，有奇秀不減雁蕩者之五蓮山，有深谷藏幽杜鵑如海之九仙山，有扯云裹霧巍然聳立之馬耳山，各具姿態(tài)，不一而足。
五蓮的山從昌濰平原南部邊緣巍然躍起，向著東方蜿蜒入海，畫出了一道美麗的曲線。在這道曲線上筑起的城墻分隔了齊與魯，卻割不斷齊魯人山海一樣的情懷。這一道美麗的'曲線，就像日照的背影和靠山，阻擋著冬季寒冷的北風(fēng)，積聚著夏日充沛的雨水，溪流潺潺，松竹漫漫，綠茶飄香，花果滿園。
五蓮的山遙望著大海，讓大海背靠著青山。山與海的映襯，高大與遼遠(yuǎn)的呼應(yīng)，高山流水與有容乃大的交融，一個(gè)是堅(jiān)實(shí)偉岸之民族脊梁，一個(gè)是包容開拓的藍(lán)海世界。
五蓮的山是森林的海洋，漫山遍野的黑松妝點(diǎn)著四季常青的世界，而高大密布的板栗林幾十年如一日的守候著這片土地，為人們帶來春的清香和秋的香甜。八十年代曾經(jīng)無處不在的蘋果園已經(jīng)很少見了，櫻桃園又日漸多了起來。花與果渲染的種植園茂密異常，高大的行道樹給行人帶來了夏日的陰涼。森林是山的生命，是山的靈魂，北風(fēng)吹起來的冬季里，飄落的白雪妝扮起一個(gè)銀裝素裹的世界。一天的暖陽就會(huì)讓山坡陽面的積雪消融，溝底就有了涓涓細(xì)流，而后山依然是白雪皚皚壓青松，這一切，勾勒出一幅“白`雪山陰掛，清溪石上流”的水墨畫，境界如斯，夫復(fù)何求！
五蓮的山匯集著溪水，溪水妝點(diǎn)著群山。清澈蜿蜒曲折迂回溪水之勝景，當(dāng)數(shù)龍?zhí)稖咸烊粛{谷。龍?zhí)稖咸烊粛{谷位于五蓮山和九仙山北麓，進(jìn)入谷口，但見兩岸懸崖壁立，谷底山石橫鋪，溪水清洌，游魚可辨，掬水暢飲，勝似嶗山。
沿著溪水逆流而上，兩岸山勢(shì)漸緩，雜樹叢生，行近十里可至黑龍?zhí)逗桶執(zhí)�，舊時(shí)有龍王廟修建于此，現(xiàn)在只有純天然的山山水水，難見斧鑿印跡。白龍?zhí)端畈豢商降�，大旱之年從無干涸，鄉(xiāng)間相傳該潭水通達(dá)東海，故修建龍王廟以祭之，于天旱之時(shí)常求雨于此，龍?zhí)稖现瞾碓从诖恕Ｏ募纠飵讏?chǎng)大雨過后，龍?zhí)稖系乃椭饾u的豐盈起來，谷底的溪流更寬、更深、更湍急了，瀑布也有了瀑布的模樣。林木豐茂，滿山蒼翠，夏季的北國山巒充滿著生命的熱情。而我更喜歡深秋的山野，晴朗的日子，攜三五好友沿山路攀援而上，直達(dá)山頂，舉目遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山如黛，近山蒼翠，雜樹叢生的山坡層林盡染，到處都是色彩斑斕的世界。
雨潤翠山野，云蒸水夢(mèng)澤。五蓮山東北方向的戶部水庫也是一處山水佳境。群山環(huán)繞一灣碧水，晨光中時(shí)常風(fēng)平浪靜，水波不興，群山倒影如畫；黃昏時(shí)落日余暉灑滿大地，垂釣者持桿靜坐，農(nóng)人們?cè)谔锏乩镄燎诘膭谧�，牧者歸來，兒童放學(xué)，遠(yuǎn)山、近水、牛羊、人兒……這一切，構(gòu)成一幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷。
五蓮山水之美，美在高山流水自然山野之純凈，美在鄉(xiāng)土畫卷難掩高雅意趣之純樸，山水之勝，大美如斯，游之無憾！
描寫山水的名人散文 篇15
走進(jìn)山水，體悟著山水的神韻，在天籟與心弦之間婉轉(zhuǎn)，仿佛進(jìn)入如詩如畫、似夢(mèng)似幻的人間仙境。山水，其深刻的內(nèi)涵，不僅是骨子里透出的韻味，而是他們?cè)跀?shù)以千年的風(fēng)雨洗禮中，所煥發(fā)出的迷人神韻。
走進(jìn)了山水，也就走出了喧嘩，行走在山水的靜謐中，看藍(lán)天白云，看草木蔥榮，聽水流汩汩，鳥語蟲鳴，我們的視野得到了開闊，我們的`精神得到了超脫，我們的心靈得到了渲染，我們的心境得到了沉淀，我們的靈魂得到了升華。
無論歲月變遷，時(shí)光流逝。山，依舊那么雄偉，永遠(yuǎn)堅(jiān)守著歲月的永恒；水，依舊那么綿長，永遠(yuǎn)舞動(dòng)著生命的靈魂。
無論是走筆山水，還是寫意山水，都會(huì)領(lǐng)略到山水的神奇魅力；無論是抒懷山水，傾情還是山水，都會(huì)體會(huì)到山水靈動(dòng)的神韻。
山水之美，美在大自然中，更美在我們心中。只要用心發(fā)現(xiàn)，用心去聆聽，用心去感悟，在我們的周圍，處處有山水的美麗景致，處處有山水的奇妙神韻。
水環(huán)山流淌著永恒，山倒映于水中顯神韻。山水，永遠(yuǎn)是游人眼中絕美的風(fēng)景。
悠悠山水情，欣欣游子心。向往自然，寧靜而淡然；向往山水，瀟灑又從容。
山水是歷史，山水是書畫，山水是詩歌，山水是音律�？床槐M的山水美景，道不完的山水情懷，悟不透的山水神韻。
山在水岸綿延，水在山中飄逸。相依山水，眷眷不須歸。
依情山水，詩情畫意。山水神韻，魂?duì)繅?mèng)繞。
描寫山水的名人散文 篇16
早聽聞?dòng)芯洌骸包S山歸來不看山，九寨溝歸來不看山”的美贊。只是，我沒去過黃山，寫不出黃山的巍峨險(xiǎn)峻，我也沒去過九寨溝，寫不出九寨溝水的神奇秀美。但對(duì)山水一直是喜歡的，更是崇拜敬畏的。所以，山水常在我的夢(mèng)中縈回。
孔子曰：“仁者樂山，智者樂水�！鼻嗌骄G水、小橋輕舟、青煙裊裊，霧氣朦朧，思想蕩漾在那樣的時(shí)空里，空靈的記憶像被清晨的霧靄洗過，一幅淺綠的山水畫在腦海里鋪開來，順著思緒的隧道，走進(jìn)那青的山，綠的水，那些鮮艷的顏色，那些鮮活的生靈，那些有生命的花草，那些流淌的水花，那些平凡樸素的場(chǎng)景，那些鄉(xiāng)野的自然風(fēng)情，不禁讓人神清氣爽，流連忘返。仿佛，人已經(jīng)穿越時(shí)空，心已經(jīng)在山水間騰飛。
大自然賦予了山的肅穆和莊嚴(yán)，賦予了水的靈性和飄逸。即使是狂風(fēng)暴雨，即使是冰天雪地，依然頑強(qiáng)生存，生生不息。山水間有多少這樣激情的.瞬間，又有著多少這樣壯美的時(shí)刻？
常常在思考，在輪回的季節(jié)里，我是否真的能夠擁有大山的情懷？面對(duì)一些真實(shí)，視而不見？在流逝的時(shí)光里，我是否能保持水一樣的心境？面對(duì)一些喧嘩，聞而不聽？
有時(shí)，在靜靜的想，我如何能擁有這山的博大，與日光親近，與夜晚相融，不問世事的繁雜和紛憂；有時(shí)，我靜靜的思，我如何能擁有這水的柔情，可以如泉水一樣歡快怡然，又可以如湖水一樣平靜悠然，不為瑣事的憂煩所困所悲。
山水哺育了多少生命，又承受了多少歲月滄桑？感動(dòng)于山的博大，心境坦蕩，浮躁漂移；感知于水的靈性，靈魂升華，浮華不再。山的奇?zhèn)ィ睦p綿，把我心的夢(mèng)想，勾勒成山水間的色彩，點(diǎn)綴成生命記憶的色彩。
此時(shí)，多想能遠(yuǎn)離塵囂，追尋山水，沉醉山水，把一縷心香，送給大自然。
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