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理解課文內(nèi)容的方法
理解課文內(nèi)容的方法有那些？在閱讀理解中如何聯(lián)系上、下文理解詞語適合重要的，以下是小編給大家?guī)淼睦斫庹n文內(nèi)容的方法，歡迎閱讀，希望對你有幫助！
理解課文內(nèi)容的方法1
1、找出前后文中的有關(guān)語句，明確詞義。
這是指有些詞義已包含在或直接出現(xiàn)在文章里，只要聯(lián)系前后文加以明確就行了。比如：《馬踏飛燕》中的“構(gòu)思奇妙”這個詞，只要引導學生讀讀后一句“讓馬的右前腿大步前跨，左后腿向后平伸，以表現(xiàn)它在快速奔跑”，學生就把握住詞義了。有時，這種情況還有些變化，比如《將相和》中有“完歸趙”這個詞語，但課文中只有“把和氏璧送回趙國”，那就“完”沒有解釋，其實轉(zhuǎn)個彎詞語的意思也就有了。如果我們引導學生想一想送回的“和氏璧”怎樣的？學生就能歸納出完整的詞義：把和氏璧完整無缺地歸還趙國。
2、在具體的語言環(huán)境中推敲揣摩，把握變化。
有些詞在實際使用時，詞義有了變化。對這些富有表現(xiàn)力的詞語，在教學中引導學生聯(lián)系語言環(huán)境分析，推敲揣摩，才能把握變化。例如：“他借到一本雜志，貪婪地讀起來�！薄柏澙贰钡谋玖x是貪得無厭。放到句子里怎么也說不通。引導學生想一想句子講了什么，然后再思考“貪婪”的意思，就能領(lǐng)會這里的“貪婪”是不知滿足，專心入迷的意思了。
3、借助前后文決定取舍，選準義項。
有些詞有多種義項，在文章中究竟取何種解釋，就地“借助”前后文，把詞義與具體的語言掛上號，要注重讓學生有一個根據(jù)查字（詞）典得到了多種義項，然后通過分析比較，對照文章，恰當選擇的思維過程，并注重培養(yǎng)學生把選擇的詞義，放到句子中檢查是否合適的學習習慣。
第一、理清文章的結(jié)構(gòu).
首先，可以抓住課文的題目，課題往往是最直接體現(xiàn)文章主要內(nèi)容的。
如看到“擁抱大樹”這個題目，腦海中自然會出現(xiàn)問題：誰擁抱大樹？為什么要擁抱大樹？怎樣擁抱呢？于是課文的主要脈絡(luò)就自然呈現(xiàn)了。
其次，可以嘗試給課文加小標題的方法。這也是給課文分段的.一種變化形式，但相比較之下學生的興趣會比較濃厚。
如《獵人海力布》一課，課文內(nèi)容比較長，學生一時無法理清，可以讓學生嘗試加小標題，學生出現(xiàn)幾種回答：分成兩部分“救龍女、得寶石”和“救相親，變石頭”；
分成四部分，將以上的兩部分分別再分開；也有學生分成三部分，將“救龍女，得寶石”分開……在大家相互的討論中，學生對事情的發(fā)展過程就清晰地掌握了。
第三，找當然，對于課文結(jié)構(gòu)的掌握，都是基于讀懂課文的基礎(chǔ)之上，學生要借助工具書等方法，將課文讀懂，才能進行進一步的理解。
第二、找特殊的句子，比如總起句、過渡句、總結(jié)句等。
這類句子能很好地告訴我們課文的主要內(nèi)容，如《音樂之都維也納》，文章開始就以總起句告訴我們“奧地利首都維也納是世界著名的音樂之都�！苯酉聛硪浴熬S也納是歐洲古典音樂的搖籃”、“維也納是一座用音樂裝飾起來的城市”、“維也納幾乎一天也離不開音樂”以及“在維也納，歌劇院、音樂廳星羅棋布，其中以創(chuàng)建于1869年的維也納國家歌劇院最為著名”，文章的結(jié)構(gòu)自然就清晰了。
第三、句子的理解。
文中總會有些重點的句子，怎樣在全文中找到這類句子，有時需要教師的 引導，才能找到這類句子，
如《看不見的愛》一課，學生都能理解文章中描寫了母親對孩子的愛，從哪些句子中感受到呢？學生自然會主動地到文中尋找描寫母愛的動作、語言的句子，并從這些句子中來感悟母愛。理解句子還可以找一些有修辭手法的句子，修辭的句子，學生能通過理解其修辭手法，感悟作者的用意。此外，也可以通過變式比較來理解句子。對一些描寫比較生動和含蓄的句子，可以給出一些句子加以比較，讓學生感受原句的魅力。
第四、對詞的理解。
對詞的理解，應當是以上方面的基礎(chǔ)。但是很多詞的理解不是簡單查字典就能感受到在文中的含義的，應當聯(lián)系句子的理解一同進行。一些重點詞語的理解，也是在分析重點句子的同時進行的。
理解課文內(nèi)容的方法2
在小學語文閱讀教學中，對如何指導學生理解課文內(nèi)容研究得比較多；對如何指導學生理解課文的形式研究得比較少。這不能不說是閱讀教學中一種失衡。只講內(nèi)容，不講形式或講得極少，是目前小學語文閱讀教學中存在十分普遍的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象應該引起我們的重視。
一、內(nèi)容和形式本是唯物辯證法的基本范疇
基本范疇都是成對出現(xiàn)的，這種對偶性，是唯物辯證法基本范疇的突出特點。如，原因和結(jié)果、內(nèi)容和形式等。范疇之間的這種對偶關(guān)系，構(gòu)成了基本范疇“實體”，使兩個范疇之間所具有的對立面的統(tǒng)一關(guān)系形式化了。進而，使它們成為辯證思維的邏輯形式。
現(xiàn)實事物都是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體，內(nèi)容和形式是反映客觀事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式之間相互關(guān)系的范疇。
人們通常對內(nèi)容下的定義是構(gòu)成事物各種內(nèi)在要素的總和，或者說是指事物的本質(zhì)，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是指事物內(nèi)在諸要素的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形態(tài)，是事物的存在方式。
事物的內(nèi)容和形式是緊密結(jié)合在一起的。比如語言的內(nèi)容是意義，形式是語音和文字，語義和語音或文字的結(jié)合，構(gòu)成了語言。在內(nèi)容和形式的關(guān)系中，內(nèi)容決定形式，內(nèi)容居于決定地位，形式必須適合內(nèi)容。形式雖然受制于內(nèi)容，但對內(nèi)容有反作用，形式和內(nèi)容不相適應，就會對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。
二、內(nèi)容和形式又是構(gòu)成文章的兩個基本因素
世界上的萬事萬物都有它的內(nèi)容和形式，文章自然也不例外。文章的內(nèi)容就是構(gòu)成文章的各種內(nèi)在要素的總和。這些內(nèi)在的要素包括題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)、事件等。具體講，文章的內(nèi)容是指作者所描寫的，并滲透了作者思想感情的客觀社會生活，它既包括了客觀因素，又包括了主觀因素，主客觀因素不可分割地融合在一起，形成了文章的豐富的生活和深刻的思想的有機統(tǒng)一。ノ惱碌哪諶薟荒芄鋁⒌卮嬖冢它必須要與相應的形式結(jié)合在一起，才能表現(xiàn)出來。所以，文章的形式就是文章內(nèi)容的顯現(xiàn)。具體說，就是文章的組織結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手段。這一點，從作者的寫作過程可以清楚地看出來。作者寫作的第一步，要確定內(nèi)容。內(nèi)容的確定要通過素材的積累，題材的選擇，主題的提煉，人物的孕育等才有可能實現(xiàn)。第二步，要固定體裁。有了一定的內(nèi)容，還要用一定的體裁將其固定下來。第三步，組織內(nèi)容。比如層次結(jié)構(gòu)的安排，主、詳略的考慮，開頭、過渡、結(jié)尾、展開、高潮等的設(shè)計。最后還要根據(jù)內(nèi)容確定語言的調(diào)，一字一句推敲語言。以期用恰當?shù)恼Z言把內(nèi)容具體地描寫出來。由此可見，離開了一定的體裁，層次結(jié)構(gòu)和語言等形式因素，文章的`內(nèi)容就無法顯現(xiàn)。
其實，文章的內(nèi)容和形式，僅能在理論上把它們加以區(qū)分，而在具體的文章中，內(nèi)容和形式根本無法割裂，要想把形式從內(nèi)容中分出來，那就意味著消滅了內(nèi)容；反過來，要想把內(nèi)容從形式中分出來，那就意味著消滅了形式。在具體的文章中，內(nèi)容和形式都不可能孤立地存在，總是緊密結(jié)合在一起的。
三、閱讀教學應該是指導學生理解課文內(nèi)容和理解課文形式的統(tǒng)一
在這里講文章的內(nèi)容和形式的問題，就是因為這個問題和語文教學、特別是和閱讀教學的關(guān)系太密切了。閱讀教學無非是通過指導學生理解課文的內(nèi)容和形式，逐步培養(yǎng)學生的閱讀能力。在這里強調(diào)文章內(nèi)容和形式的關(guān)系，就是想說明，閱讀教學應該是指導學生對課文內(nèi)容和形式的理解的統(tǒng)一。因為在目前的閱讀教學中，對內(nèi)容和形式的理解，確實存在著比例失調(diào)的問題。強調(diào)一方，偏廢一方，實際上都是不完整的閱讀教學。
小學生的閱讀，在很大程度上是學習閱讀。學習閱讀，顯然和一般意義上的閱讀有所不同，更不同于人們?nèi)粘Ｉ钪械拈喿x。一般意義上的閱讀，其主要目的在于理解內(nèi)容，是以理解為核心的認知活動。一般地來說，讀者只要理解了文章的內(nèi)容就可以了。比如學生閱讀數(shù)學、化學、歷史等教科書，只要求理解課文的內(nèi)容，至于課文的形式則不必過問。學習語文的閱讀就不同了。學生通過閱讀課文，不僅要理解課文寫了什么，還要理解作者是怎樣寫的。首先感知的是語言文字，然后由詞到句，由句到篇，形成意義上的聯(lián)系，但是，語文教學不僅擔負著指導學生理解語言文字的任務，還擔負著指導學生運用語言文字的任務。因此，學生理解了課文的思想內(nèi)容，只是完成了閱讀全過程的一半，只是“知其然”的過程。學生在經(jīng)歷了這一過程后，還要從語言文字運用的角度，對文章做進一步的閱讀，即了解作者是怎樣圍繞中心選擇材料、組織材料的，是怎樣遣詞造句，連句成段、連段成篇的。這樣的過程是由思想到語言，由內(nèi)容到形式、由內(nèi)部到外部的過程。這一過程是在前面“知其然”即理解文章寫了什么的過程發(fā)展而來“知其所以然”的過程，即了解作者是怎樣寫和為什么這樣寫的過程。簡言之，即了解文章的表現(xiàn)形式。這樣學生不斷地從作者寫作思路的“原型”得到啟發(fā)，從而學到運用語言文字，表情達意的方法。
因此，可以這樣講，語文閱讀教學，如果只局限在指導學生理解課文的思想內(nèi)容上，是不完整的教學，最多只能說完成了教學的一半。只有把理解內(nèi)容和形式有機統(tǒng)一結(jié)合起來，才能說是完成了閱讀教學的全過程。這樣的過程是由語文教學的本身特點所決定的，否則就不是語文的閱讀教學。
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