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哲學名言 人生哲學名言摘抄
在一切科學中，最重要的乃是哲學。
〔法〕圣西門：《圣西門選集》
有一個時期形而上學曾經(jīng)號稱一切科學的女王。
〔德〕康德：《純粹理性批判·第一版序言》
最高的智慧，只有一種科學——包羅萬象的科學，闡明整個宇宙以及人在其中所占地位的科學。
〔俄〕列夫·托爾斯泰：《戰(zhàn)爭與和平》
哲學的智慧顯然是結(jié)合直覺的理性而研究性質(zhì)上最高的事物所得的科學知識。
〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》
詩是成熟了的自然，哲學是成熟了的理性。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
任何真正的哲學都是自己時代精神的精華……
〔德〕馬克思：《第179號〈科倫日報〉社論》
不論情況怎樣變化，任何個人都是他所處時代之子。所以，哲學也是思想對哲學所處時代的領(lǐng)悟。
〔德〕黑格爾：《法哲學·序言》
所有的一切都是聽從哲學研究的，而哲學本身則是聽從自然的，正如女兒聽從母親一樣。
〔法〕拉美特利：《心靈的自然史》
真正的哲學是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。
〔意〕伽利略：《書簡》
哲學是用大腦解釋世界法則的一門學問。
〔美〕愛默生：《代表人物·柏拉圖》
哲學是一個獨一無二的偉大繼承人，他繼承了所有未遭叛孽行為剝奪的人類知識。
〔英〕亞·考利：《致皇家協(xié)會》
愛好智慧在希臘語中意指哲學。
〔古羅馬〕奧古斯�。骸稇曰阡洝�
哲學應(yīng)當被稱為真理的知識。
〔古希臘〕亞里士多德：《形而上學》
哲學是關(guān)于真實的、整個的現(xiàn)實世界的科學;而現(xiàn)實的總和就是自然(普遍意義的自然)。
〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
當生命找不到一個歌唱家來唱出她的心情的時候，她就產(chǎn)生一個哲學家來說出她的心思。
〔黎〕紀伯倫：《先知·沙與沫》
一切哲學都可以分成三種類型，它的目的是探索出真理、知識和確實性。
〔法〕蒙田：《散文集》
哲學是最高雅的音樂。
〔古希臘〕柏拉圖：《斐多篇》
我們也想不出哪門學問比哲學更可貴。因為最神圣的學問也是最可貴的，而從兩個方面看，只有哲學才最神圣。
〔古希臘〕亞里士多德：《形而上學》
哲學大部分是當代文化沖突的反映。
〔美〕杜威：《科學與人文的護法——林威》
哲學乃是社會生活與政治生活的一個組成部分：它并不是卓越的個人所做的獨立的思考，而是曾經(jīng)有各種體系盛行過的各種社會性格的產(chǎn)物與成因。
〔英〕羅素：《西洋哲學史·美國版序言》
哲學是人們進行思考、推理和想象的思維形式，也是人類生存的真正價值所在。
〔美〕查·埃利奧特：《題辭》
邏輯是哲學的本質(zhì)。
〔英〕羅素：《羅素文集》
哲學：很多條路絞結(jié)在一起，不知來自哪里，通往何方。
〔美〕安·比爾斯：《魔鬼辭典》
哲學，它是領(lǐng)導社會秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和諧與自由的保證》
啊!哲學，你是生活的向?qū)�，宇宙的探索者，邪惡的�?qū)逐者!……你揭示法則，你是道德和秩序的導師。
〔古羅馬〕西塞羅：《辯論集》
國家沒有哲學，就像客廳沒有字畫一樣，不免降低了這個國家的品格和地位�！瓫]有哲學的人民，不論做什么事情，都沒有深沉和遠大的抱負，而不免流于淺薄。
〔日〕中江兆民：《一年有半·續(xù)一年有半》
哲學已獲得了這樣的意義：它是文明的活的靈魂，哲學已經(jīng)成為世界的哲學，而世界也成為哲學的世界。
〔德〕馬克思：《第179號〈科倫日報〉社論》
如果把哲學理解為最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么。哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》
哲學是科學的偉大的母親。
〔英〕弗·培根：《科學推進論》
哲學是其他一切學科的母親，它生育并撫養(yǎng)了其他學科。
〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦談人生》
哲學是人的自然理性，它在被創(chuàng)造物中間匆忙地上下飛翔，從而給它們的秩序、原因和結(jié)果帶來一個真實的報告。
〔英〕霍布斯：《論物體》
哲學不是給予，它只能呼醒。
〔德〕雅斯貝爾斯：《哲學導論》
哲學會剪去天使的翅膀，用規(guī)矩和繩墨征服一切神秘的事物，蕩滌鬼魅出沒的空中和地下——把彩虹拆得粉碎……
〔英〕濟慈：《拉彌亞》
哲學輕易地戰(zhàn)勝過去和未來的邪惡，但當前的邪惡卻戰(zhàn)勝了它。
〔法〕拉羅什福科：《箴言錄》
現(xiàn)世的智慧即哲學比來世的智慧即宗教更有權(quán)關(guān)心這個世界的王國——國家。
〔德〕馬克思：《第179號〈科倫日報〉社論》
一種人生哲學如果不適用于整個人類，那么到頭來也不會適用于人類的任何部分。
〔英〕湯因此：《歷史研究》
認識自我乃是哲學探究的最高目標。
〔德〕恩斯特·卡西爾：《人是什么》
哲學應(yīng)當從困惑中開始，困惑是與哲學俱來的。人應(yīng)當懷疑一切，人應(yīng)當揚棄一切假定，以便把一切當作概念的產(chǎn)物重新接受。
〔德〕黑格爾：《哲學史講演錄》
我的哲學的勞作一般地所曾趨赴和所欲趨赴的目的就是關(guān)于真理的科學知識。這是一條極艱難的道路，但是唯有這條道路才能夠?qū)裼袃r值、有興趣。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》
哲學從來不涉及思想本身。它涉及的總是它與它的對象的關(guān)系，因此它涉及對象正如它涉及思想是一樣之多。
〔英〕柯林武德：《歷史的觀念》
藝術(shù)上最高的東西是人的形相——(不僅是狹義的形相，而且是詩的意義下的形相)——哲學上最高的東西是人的本質(zhì)。
〔德〕費爾巴哈：《黑格爾哲學批判》
哲學應(yīng)當是一種能量：它的努力方向應(yīng)當是有效地改善人類，就是要使享樂的人轉(zhuǎn)為明理的人，把樂園轉(zhuǎn)為學園。
〔法〕雨果：《悲慘世界》
哲學活動的本質(zhì)，原本就是精神還鄉(xiāng)。
〔德〕謝林：《精神漂泊歸記》
哲學的目的在于使人永享無上的幸福。
〔荷〕斯賓諾莎：《理智改進論》
疑問由哲學家的感知而來，疑問是哲學之始。
〔古希臘〕蘇格拉底：《斷片》
哲學，它是領(lǐng)導社會秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和諧與自由的保證》
哲學沒有自然科學，就像自然科學沒有哲學一樣，都是不可能的。
〔俄〕赫爾岑：《自然研究通信》
超脫凡俗現(xiàn)實只有兩條出路：詩和哲學，前者使我們身臨理想世界，后者使現(xiàn)實世界完全從我們面前消逝。
〔德〕謝林：《先驗唯心論體系》
哲學，就象藝術(shù)和詩一樣，必須在對世界的知覺把握中去尋找自身的源泉。
〔叔〕叔本華：《意欲與人生之間的痛苦》
教導人們在不能確定時怎樣生活下去而又不致為我猶疑所困擾，也許這就是哲學在我們的時代仍然能為學哲學的人所做出的主要事情了。
〔英〕羅素：《西方哲學史》
一個所謂哲學原理或原則，即使是真的，只要它僅僅是個原理或原則，它就已經(jīng)也是假的了。
〔德〕黑格爾：《精神現(xiàn)象學》
研究哲學的真正的方式，過去和將來都是應(yīng)用理智與理智應(yīng)用理智及實驗與感覺應(yīng)用，感覺與自然應(yīng)用，自然與工具的探求，應(yīng)用工具與技術(shù)的研究及完善化。
〔法〕狄德羅：《對自然的解釋》
哲學是探究理性東西的，正因為如此，它是了解現(xiàn)在的東西和現(xiàn)實的東西的，而不是提供某種彼岸的東西。
〔德〕黑格爾：《法哲學原理》
真正重大的哲學問題只有一個，這就是自殺。判斷痛苦地度過人生有價值與否，這才是回答哲學的基本問題。
〔法〕加繆
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